如何从零开始系统学《周易》？
我的《周易》是自学的，没有人教我，也没有拜师。因为是自学，所以在学习的过程中走了很多弯路，但也总结了一些学习经验和方法。尤其是对于新手想要学习《周易》特别有帮助。
下面我把我学习《周易》的方法分享给大家。我敢肯定，你只要读完此文，胜过你自己捣鼓1个月！我尽量把文字写得通俗易懂一点，只要你识字，就保证你能看懂！
《周易》是儒家经典四书五经之一，是古代科举考试必考的内容，也就是说，古代参加科举考试的学子都必须要学会《周易》，它是古代政治家、军事家、商家的必修之术，是我国古代汉民族思想智慧的结晶，所以《周易》并不是什么封建迷信，这一点大家要知晓！
那么如何从零基础到系统学习《周易》呢？
现在我发现学习《周易》的人越来越多了，但大家普遍反映周易入门太难了，周易文字深奥简古、晦涩难懂，新手学习者完全不知道从哪里下手。
再一个《周易》里面东一榔头西一棒子的卦辞、爻辞，也让人摸不着头脑，给初学者的学习带来较大的障碍。
之所以大家觉得难，是因为想要学会《周易》要掌握一些基础知识，掌握了基础知识，才能更深入的学习。基础知识都还不会，直接去阅读肯定是看的云里雾里的，一脸茫然不知道书里是在说什么，就像是乘法口诀没学会，就直接解方程去了，这样肯定不行的。
那么学习《周易》需要掌握哪些基础知识呢？
第一要掌握八卦
要知道八卦是哪几个、分别代表什么、更不能读错。
八卦分别是：乾[qián]卦、兑[duì]卦、离[lí]卦、震[zhèn]卦、巽[xùn]卦、坎[kǎn]卦、艮[gèn]卦、坤[kūn]卦。
八卦分别代表：乾为天、坤为地、震为雷、巽为风、离为火、坎为水、艮为山、兑为泽。
第二要记住八卦
知道八卦是哪几个了，也知道怎么读了，那么接下来就要牢牢记住它们。有朋友问八卦符号容易记混怎么办呢？有没有什么方法，可以帮助我们初学者快速记住记牢八卦。
答案是：有的。
这个问题早在几百年前的古人也遇到过，所以就有人总结出了一套“速记八卦”的口诀，来帮助大家快速记忆。
朱熹
这个口诀是宋代大儒朱熹他老人家给总结出来的，非常好用，那就是：乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。
有了这个口诀，可以帮助大家快速记住八卦，再也不用担心记混了。
第三要掌握先天八卦图和后天八卦图
首先大家要知道，先天八卦图是伏羲画的，所以又叫伏羲先天八卦图。
在我们后续《周易》的学习过程中呢，先天八卦图运用最多的卦序，大家一定要牢记：乾1 兑2 离3 震4 巽5 坎6 艮7坤8。
先天八卦图
下面再说说后天八卦图，后天八卦图是周文王被商纣王拘在了羑里，然后他每天潜心研究八卦，后天他根据伏羲先天八卦图，推演出来了后天八卦图，所以又叫文王后天八卦图。
后天八卦图多用来拟人事，在应用当中，后天八卦图运用最多的是八卦的方位，大家一定要牢记：东震西兑，南离北坎，巽东南、艮东北、乾西北、坤西南。
后天八卦图
第四要知道八卦的由来和简单的物像
要知道八卦简单的物象，这样对我们后面学习它的卦辞、爻辞会有很大帮助！
第五要读《杂卦传》、《说卦传》、《序卦传》
《杂卦传》、《说卦传》、《序卦传》是古人总结的、帮助我们学会《周易》的三篇，一定要读。读完之后你就大概知道周易里面是讲什么的了，再翻开书本就不至于看的云里雾里的，多少能看懂点。
杂卦传
说卦传
序卦传
好了，以上就是我为大家总结的新手从零开始系统学习《周易》需要掌握的一些基础知识，如果有什么不懂的地方可以问我。
最后我想说：中华民族优秀的传统文化需要我们每个人去传承，我们一定要重视自己的文化、一定要文化自信！
周易虽然深奥，但是并不是无法看懂，只有有兴趣，有时间，耐心玩索，必能学会。要想从零基础学起，起码要掌握这些简单的常识。
1， 基本的符号系统。
如八卦的符号，如何画。八卦是哪八个卦。看下面的图就容易理解了。
八卦代表的事物有哪些？如下图：
这些事物为何用相应的卦，则需要自己弄明白，给出一个合理的解释给自己，周易里面就是这样的奥秘比较多。关键是看图会意，就能发现奥妙。实在不懂的要去网上查阅资料，也可以参看我的文章关于周易方面的论述，就很容易掌握每一卦所代表的事物，很好玩，也很有趣味。我闲暇的时候就在想我们的祖先真是有智慧。
64卦的名字，要会画，画卦要从下面往上画，事物总是从内部开始变化的。
64卦的卦序，要看易经的其他构成部分，大传，系辞，序卦，杂卦，初步了解。如下图：
朱熹有卦序歌，多读一读。
二，学习与周易相关的五行知识，卜卦方法，识记爻辞彖辞，象辞，理解其意义。
1， 天干地支。
十天干和十二地支。
3、卜卦方法。先天八卦代表的数字：乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。
4、爻辞和彖辞，象辞，要动手抄几遍，买一本正版的易经图书，好好翻阅一遍，最好有很好的故事和占卜预测的内容，看着就好玩一点，会有点趣味。
学易，好多人觉得入不了门，为什么，很简单，很多人走了弯路，没学到重点，并且基础不到位，所以看了一年半载不出啥门道。
先说弯路是什么。
并不是说把64卦倒背如流就掌握易经了，恰恰相反，这是舍本逐末，记住一句话，易经只是本卦书，64卦卦爻辞本来就是本字典，古人摇出一卦，然后翻开易经，查查对应的吉凶，就跟一个小学生，不懂某个字的意思，翻出新华字典，找到某一页，看注释就行了，然后你跟我讲把新华字典背过就可以掌握中国文化了，可以说很简单，这很“易”，可惜国人始终活在应试教育的阴影中。
所以学易的重点要来了，基础：
很多人读周易的东西多了都会听过一个词：象术理
象，中国文字都知道是象形文字，那你就理解什么是象了，易经中把天地水火雷山风泽用阴阳符号表示出来，八个原象，然后再这个基础上拼凑出64卦的64个象，还有五行所代表的象，以及分出的气，形，势，十天干所代表的象，十二年地支所代表的象，再涉及到术数上六亲，十神的象，考倒一大片。
数，给你1，2，3，4，5，6，7，8，9，10，12，24，60，64，你要清楚以上每个数字所代表的易学含义，太极，两仪，阴阳，三才，四象四时，五行，六爻六合六冲，七星，八卦，九宫，十天干，十二地支，时辰，二十四节气，六十甲子，六十四卦等等，这里面的每一个词，以及数字之间代表的逻辑关系都需要你掌握。
理，这个东西，如同道理，原理，规律，你得清楚，易经遵循的是变化，转化，生克，刑冲克害，感应，平衡，中庸的规律，这里面每个词你要理解透了，都得结合具体的事例，经验以及阴阳五行制化来去分析验证。
易经可以说是一个学科，就如同你学数学，刚开始你要先认这1-9个阿拉伯数字（数），当初老师教你的时候，肯定教过你这九个阿拉伯数字所代表的物理意义（象），然后再教你加减乘除四则运算（理）。在这个基础上，你会再去深入学习代数，几何，微积分，掌握了1+1以后你开始登堂入室了。
就像当初你学26个英文字母，刚开始接触的时候你会很排斥，因为你大脑里以前从没有过这类东西，所以大脑不适应不接受，同样的道理，你在接触“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”，"子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥"，金木水火土，这些的时候，你大脑是极度排斥的，刚接触的时候你会很难受，年龄越大感觉越痛苦，少则半年，长则一年，过了这个阶段，一说 甲 你脑子里就能蹦出来它所代表的象，五行，阴阳，生克关系等等，那时候你的易学才算 有基础可言。
然后你再去看易经，占卜，六爻，命理，风水，就有感觉了。
学易要掌握一套思维体系，而这套思维体系，是易学独有的思维体系。只有你在掌握以上东西的基础上，你的思维习惯才慢慢养成。
最后简单提一句，当你真正入门的时候，就会明白，易经里面不存在一些鬼神，咒符，化解，佛道，超自然的东西，易学归根结底是一种哲学文化辩证思维，然后用来指导现实世俗，只是后世又在易学的基础上发展出一些门派，有好有坏，有些是迷信，但你不能把他的源头也归为迷信，如果一个人说他是学易之人，却满嘴跑火车，各种迷信言论，请远离他，这人不是心术不正有所图，就是智商不够理解不了周易的精髓。
易学的本意是用来指导生活，从天地人象中总结出规律，知时知势，也就是时机和运势，能够驾驭规律的人方能更有效率的实现个人的诉求，无论是易理还是术数，都执着于此，易的精髓在于变化，如果人生命运是注定不变的，那也就变成了人生的禁锢，失去了易学的本意。
不要学啦`整个易经概括只有一句话`积善之家有余庆!我曾经花了十年时间在这方面、每天六个小时左右`本以为可以凭此混口饭'但当您占算出某些事情:很准又如何l客人需要您破解丨请问凭什么解!!在下福浅:几次帮人解了后身体都有反应的`后来留心观察了下，确实是收钱挡灾的丨正如能量守恒一样:他本来要承受的。，您插手干扰了，总该有您的份`后来慢慢拒绝了:真想学一下:建议看一下曾仕强教授的'尤其是谈乾卦六爻的人生定位这章'[捂脸]
先把基础的知识学会，就像盖房子打地基一样。
八卦总要记得，还得会画。
乾三连，坤六段，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断
记得这些接下来就是，先天八卦图与后天八卦图。
先天八卦的数要记得，乾一兑二离三震四巽五坎六艮七坤八。
后天八卦也要记得，有口诀，一数坎兮，二数坤，三震四巽数中分，五寄中宫六乾是，七兑八艮九离门。
还有十天干，十二地支，都要记得。
还有就是八宫卦象次序，也要背下来
再后来就是六十四卦顺序，熟记于心。多背几遍就能记住。
接下来就是方圆图，这个有点难度，但必须要记下来。
上面说的这些都记下后，单看乾坤两卦，搞懂后再学其他卦，因为这两卦是六十四卦的门户。
学易经要经常拿来玩，但不可迷信，古人云，善易者不卜！
如果我说的不够明白，你又有心学习易经，推荐你看一本书《南怀瑾选集》第四卷易经杂说，易经系专别说。
在后天智慧盛行的时代，许多“国学大师”现身说法，推行以《周易》为代表的“先天智慧”，并提出“后天智慧的天花板不及先天智慧的地板”的论断。而在大众眼中，《周易》是一本卜筮的书，经常会让人想到风水、面相、择吉、堪舆，等等。加上《周易》本身以符号为基，以卦辞、爻辞为本，让这本先秦哲学之作有了更多的神秘性。
经常被人问到，如何从零基础开始学《周易》，甚至要系统性地学习。一些老师还在培训班上给缴费的学员算了一卦，说是否与“易学”有缘。有趣的是，还有一些培训老师给学员设置了分级分销的课程，只要进入课程体系，想学，只有两个字：钱来。当然，还有一个好听的名词：会跟（=慧根）。
到底如何从堆开始系统学习《周易》？
这里分享一个我认识《周易》过程的故事。可能平时也比较愚钝，会听着大人说，什么事要不去问问神、卜卜卦，这大概是所有人对易的概念。后来有一次，我拿起了课外阅读的书，其中有一本叫《周易》。自此，才知识占卜是从《周易》中来的。再后来，观看了百家讲坛相关的节目，算是正式入门了。
其一，了解易学基础概念。
《周易》是从零开始的，它的概念是有衍生性。我们先了解几组经常听到的名词：无极与太级、两仪与四象、八卦与六十四卦。
所谓无极，是《道德经》中提到的概念，在文言文中表示“没有中心”的意思，延伸为无边际、无穷尽的意思。所谓太极，是《易传》中提到的概念，它认为盘古开天地之前，宇宙就是一个太极的状态，也就是我们在物理学中提到的“质点”。太极中包含有阴阳二气，两者交融在一起，并处于安稳的状态，称为太极的状态。无极表示先天不变的状态，而太极表示后天互动的状态。
说到两仪，必先说到《周易》中基本的概念，那就是爻。太极当中阴阳二气交融变化时，我们将之称为两仪状态，并分别给予命名阴仪与阳仪。太昊伏羲“一画开天”，以一条连续的长线表示阳仪，也就是我们常说的阳爻；另外用一条断裂的半短线表示阴仪，也称为阴爻。
通过阳爻与阴爻的组合，我们形成四组图形，分别为阳阳、阳阴、阴阳、阴阴。我们阴阳表示少阳，用阳阳表示老阳，用阳阴表示少阴，用阴阴表示老阴，分别对应一天的晨、午、傍、晚四个时间段，或者春、夏、秋、冬四季。如此，构成了我们常说的四象。
再用一组阳爻、阴爻与四象组合，就形成了八卦。分别用乾、坤、离、坎、震、巽、艮、兑来命名，并分别对应着天、地、火、水、雷、风、山、泽八个意象。再将八卦两两组合，形成六十四卦。这些构成了《周易》的基本符号体系。
其二，知晓易经基本应用。
《周易》用途很多，主要的大类还是象、数、理、占，由此分成了许多流派。学易之人，要学会观察世界。
象，就是世界的现象。比如，迷路时，我们观天象而知南北；不知时间了，观天象而识时辰；这些是天文学、地理学的应用。又比如，在面试时，看人的面相、坐相、走路的姿势或骨相，都能判断出一个人的基本特点，也就是所谓的相由心生、相随心转。
数，易经最经常用的就是4个数字。3、6、9、5，以3为基，以6为阴，以9为阳，以5为尊。具体在学习过程中，用到才能理解。
理，就是世界本质。所谓善易者不卜，就是说你把易理都搞明白了，也就能自己判断处于什么发展阶段了，不必去再占卜。
占，这个就是投石问路了。占者主要还是作为借鉴与参考，不能尽信，不能偏信。
《周易》的原理，其实都在我们生活之中，例如，12时辰、12生肖、24节气、12经络，这些都是源于“易”的原理。
其三，坚持学习知行合一。
学习《周易》的方法，一是看书，二是拜师，三是实践。阅读能解决一些基本概念的问题，而拜师则解决领路人的情况，实践是学习的最终落点。
比如，我们了解了后天八卦的概念，知道卦序，也懂得了九宫格的排列。但是，不会用，怎么办？
问会用的人，有些人在家居风水中有特长，他会教你如何改变布局，让自己过得更舒适；有些人在预测学上有特长，他会教你如何趋利避害；有些人，在易理上有专长，可能一下子就帮你点透了卦位与人生的关系。最后，你学会了这些，再去指导自己的生活，可能会达到一些意想不到的效果。
这里要注意的是，学易之人，不能搞迷信，不然是会背业力的。最后，学易用书，还是推荐一些经典作品，如曾仕强、傅佩荣、张其成、李守力等的书，都可以看看。
每个人学习《周易》都是从零开始，但是很少有人去系统学习。
有人从八卦学起，然后卦辞爻辞，八八六十四卦更是云里雾里，不知所云，结果望而却步，一个玄字了得。
有人从算卦学起，不知《周易》所云，拉大旗做虎皮，招摇撞骗，甚至自称某某周易学会会长，脸上贴金骗钱。
真心做学问，学习研究《周易》，就是要从零开始，系统学习，并且报有敬畏之心。
首先要学习其背景和起源，伏羲氏是怎么样一画开天，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。如果知道八卦最早只是预报天气，乾卦三阳爻，分别代表早上晴，中午晴，晚上晴，全天晴好，并以此类推，你觉得还难学吗？
后来周文王演变八八六十四卦，写有卦辞爻辞，《易经》成。易者，变也；易者三易，不易变易简易，核心也。是最古老，最朴素的哲学思想。今天讲对立统一，不就是太极生两仪，一仪为阴，一仪为阳，阴阳即对立又互为依存，统一在一气之中吗？也就是所谓的一阴一阳谓之道。
爻辞卦辞难懂，其实大多源于其位，位正与不正，也就是今天所说的在其位谋其政，不在其位则不谋其政，什么时候干什么事，反之天则不佑。换句话说：学生时代就要以学为主，青年谈恋爱，不然叫早恋，中年时期努力工作，承担社会责任…
《周易》不玄，讲得都是道理。伏羲氏一画开天，观得是象，八卦即是道用。透过现象看本质，老子冠名以道，是在追朔道的本源，要人们不要被象所迷惑，因为象会有假象，会失真，系统学习《周易》也要读《道德经》。
《周易》包括易经和易传两部分，易传包括杂卦传，序卦传等为十翼。翼者翅膀也，孔子所做。读易传，才可以更好的体会，因为是圣人的学习心得。
零基础不可怕，系统学习不能急。急功近利，学习易术，如批八字，六爻，奇门，风水等，不学易理，终是害人害己。
如何从零开始系统学《周易》？
我认为这个问题提的好。因为没有接触过《周易》的人，总是道听途说，说《易经》是一本晦涩难懂之书，因而给自己扣上了帽子，《易经》太深奥了，看不懂啊，只有那些高学问的人才能研究《易经》。这些理论是多数人的主观认识。
那我要问一个问题，看《周易》者不在少数，男女老少各色人物都有研究《周易》之人，甚至十几岁孩童，也会对《周易》讲解的头头是道，因此从他们身上可以看出，学易并不需要有多高的学问，关键在于有没有学易的兴趣，有没有恒心，这是学易最主要的一个条件。其二，要改变主观意识，不能给自己灌输我能学会吗？我能研究透彻吗？我能看懂吗？如果带着这样思想去学习，那恐怕就真的学不好《周易》了，人贵在有自信。如果你具备了这些条件，我可以告诉你，在没有看《周易》之前，你已经悟道《周易》的一多半了。
怎样选择《周易》之书
有了兴趣、恒心、自信，接下来就是选择学习《周易》的书籍。《周易》版本琳琅满目，多不胜数，怎么选择呢？你可以在网络上搜索，查一查大家比较认可的《周易》版本，然后看看网络上有没有此版本的在线阅读，如果有，可以阅读几篇感受一下，自认为是否讲解的合理。如果得到你的认可，接下来你就可以静心学习《周易》了。或者网上阅读，或者购买书籍，适自己阅读习惯而定。这里我给大家推荐一部学易之书，也是我比较喜欢看的一部，《易经的智慧》，是由曾志强教授讲解的。
学习《周易》前的建议
这部书一共有六本，共144集。非常详细地讲解了《周易》的内涵。以我学习的经验，首先要对《周易》有一个大概的了解，整部《周易》到底讲了些什么，核心是什么，然后再深入学习《周易》每一卦。这样学习《周易》尤其对初次了解《周易》之人会有很大的帮助，让你更加容易的理解卦辞，爻辞。另外，如果真的想学好《周易》，我还建议在学习时，最好做笔记。
以上是我对学习《周易》的一些见解，希望能够帮助想要学习或者正在学习《周易》的朋友。
说说个人感受吧，学易经心静，务实，自律
心静就是静下心学习基础理论知识，万丈高楼从地起，基础不牢，高楼不存。每一个核心知识点理解记忆形像记忆，不要死记硬背，否则到后面很多知识点是要融合贯通的，死记硬背的知识点如大海捞针一样去对应，越到后面越会质疑所学。反之理解记忆的越到后面随着知识点的累计和理解，越学越有兴趣。
务实，学要务实，生活更要务实，学易经是追求精神和思想上充盈，所以先规划好职业稳定收入再剩余学习时间来学，不要想着你学了易经就如何，否则理想与现实的差距会造成你生活的阴影。
自律，既然学就要严格规划学习时间，持之以恒的坚持，把其他不良爱好的时间规划到易经学习中，五年十年的坚持，不一定成就你为学术大咖和易经从业者，但改变的是你的内心，接人待物处事之道一定会找到更多解决方法。
此问看似简单，回答却有点难。因为，从《周易》原文看:无论是八卦或六十四卦，不见有卦数为零(0)的。自称专家教授设坛讲《易》的不少，见哪位讲过"易数"0，讲过0是什么？
0是十个自然之一，可居前，可居后；从0讲起，是从头讲起，是从尾讲起？
如今有些易学大师，连"易图″的南比东西都分不清。不知横图顺逆，乾坤首尾倒置；还大讲"数往者顺，知来者逆"。如此讲《易》，有害无益。
我负责任的告诉大家:"易数″中有零(0)，从伏羲发明八卦之日起，中国就有了数字0(只是常人不知)。
坤卦的妙数就为零(0)，以坤卦为首的《易》，就是《归藏易》。如从零0讲起:说宇宙，即从宇宙奇点讲起；谈人生，即从受精卵讲起。现在结合已有学问，可免强讲免强听。说64卦对应64组遗传密码(DNA)，有识之士也会认同。如过去讲，谁能听懂？
书不尽言卦尽言，言不尽意象尽意。《易》讲"天地人″三才之道″，主要是用卦体，卦变，卦序，卦图讲的。因为常人看不懂，文王父子才给卦系辞。
尚秉和先生说"辞出于象″，"卦无象外辞"。所言极是！为使《易经》广受欢迎，千古流传。"易辞"须浅显易懂，好说好记；为了广其义，须言简意赅，语带双关。"易辞"还须考虑:人的欲望、观点，会随时而变。这就要求"易辞"具有延时性，拓展性，包容性，含蓄性…。
譬如:今人说"老羊吃嫩草"，贬意明显。而侧重讲性的"大过"卦辞则曰:"枯杨生稊"。莫说"天机不可泄露"，仅为避讳避嫌，说话也得讲策略吧。
故易辞的特点是:"其称名也小，其取类也大，其旨远，其辞文；其言曲而中，其事肆而隐…″。《易经》含糊其辞，既是缺点，也是优点。
《易》可范围天地，不是分科而学；《易》具系统论，全息论，相对论，变化论…；认识论，方法论…，应有尽有。不具备一定的文化与智慧，难学难懂是很自然的。
古今很多易学大师，因不懂《易》的"象数变占"(《易》之精华所在)，以《周易》为《易》。仅据经文"讲道德，说仁义"(即仅讲人道)。甚至把《易经》说成"以筮言教"的教科书(如朱熹)。结果，使"易用"取代了"易道"，卜卦，看相，算命，风水…都可打易的旗号。
自家的学问，自家人不懂。有些著名学者，不懂《易学》批《易经》。洋人说中国古代无科学，无哲学，何足为怪！
如今，中央号召:弘扬传统，古为今用；是何等英明，正确，及时。国人无文化自信，崇洋媚外爱美，是必然的！
《易》集哲科玄三学于一体，比唯物论的学问复杂的多。《易学》著作汗牛充栋，古今的名人，名医，无不得益于学《易》研《易》。本人不揣浅陋，反复讲《易》，目的是想让更多的人爱《易》受益！
《易》者变也，不变则难通难久。《易学》需要像科学，哲学那样，随时而变，推陈出新，不断发展。无人教，无人学，无人用；或因噎废食，《易》就会名存实亡！
《易》之理用无师传，常人是难知其妙的。为防学《易》作坏事，择人而教是必须的。
阳春白雪和者寡，鲜有点赞可预料。
书读百遍其义自见。
学习易经已经有一年了，刚开始确实不知道怎么学习，就没事的时候，拿着看，卦辞，爻辞，象传，彖传，翻到那个卦，就看那个卦，有时候一个卦象看几天，之后会感觉很有意思。
后来发现，为什么古人说皓首穷经，这是很对的，一个卦翻来覆去的解读，错卦，综卦，复卦，杂卦，每读一次就觉得有一次收获，每看一次基本上不少于4个小时，根本停不下来。
现在我会把自己的自学成果再写下来，发表出来，和大家分享。
学习《周易》自己必须明确一个学习周易的目标，能把自己放大旅游太空，了解宇宙，能影响地球万物生长的各个星球，二十八星宿与太阳和月球共三十棵星系控制着影响着与人类默不可分的关系。
再反回来把自己缩小到地球上的一粒种子，生根发芽感受一下一年二十四个节与气的变化，昼夜阴阳，温差影响万物生长期改散颜色和产质。预测人间万像的变化。巧夺日月星之精华，妙用天地之灵气。敞凶作吉，平定天下，保卫祖国人民幸福安康。