你怎么看待行为艺术？
行为艺术是一种典型的西方舶来品，在20世纪中期兴起于欧洲，属于现代艺术形式。行为艺术传入我国后，获得了迅速传播，同时也引发了不小的争议。
我想，大家见到行为艺术四个字，脑海里浮现的肯定是另类、奇葩、无聊等非褒扬式标签。不过，在此必须要强调的一点是，其实行为艺术本身并非如此，原本也多是相对中规中矩的。
行为艺术可以分为多个流派，主要包括Body Art(身体艺术)、Fluxus(激浪艺术)、Action Poetry(动作诗)、以及Intermedia(互动媒体)等等。如今国内常见的多为身体艺术，偶尔也有一些互动媒体形式的行为艺术。
由于行为艺术原本就是一种现代西方艺术形式，而且当这一艺术形式诞生时（20世纪中期），我们还处于相对保守的时期，而当这一大胆、前卫的艺术传入后，自然也容易引发强烈的争议。
可以肯定的是，对于艺术发展来讲，具有争议未必就是一件坏事。以行为艺术为例，正因其所带来的巨大争议，才使得不少人对其关注，在一定程度上促使了它的进一步传播。
当然，在国内行为艺术的传播和发展中，之所以会出现较大争议，与行为艺术家们的题材选择不无关系。有不少行为艺术家为了博人眼球，往往刻意使用一些夸张、另类的表达方式，自然也容易招来抨击。
总之，行为艺术本身是一种健康积极且具有重要影响力的艺术形式，只是由于目前其发展历程较短，且不少行为艺术家们急于表现，使得大家对这一现代艺术产生了不小的误解。
从时间上来算，行为艺术出现在这个世界上快一百多岁了。
在这篇回答中，不想解释什么是行为艺术，而是想通过历史事件的某些细枝末节，去寻找什么是行为艺术本质的答案。
个人认为，行为艺术的始祖，杜尚应该算是头一号，而将杜尚推上行为艺术始祖位置的，是他从纽约第五大道118号莫特（J.L.Mott）的卫生设备用品店的买了一个廉价的小便池，以匿名的方式送到美国独立艺术家展览会上，并要求作为艺术品展出。
这件在当时引发巨大争议的作品，至今仍然争议不断。
而只有争议不断的杜尚的小便池《泉》，才能说明这件作品的艺术价值仍然存在，当有一天所有人都理解了这个小便池的深层涵义，它的艺术使命就终结了。
实际上，对于杜尚提供的这件“作品”，一个卫生设备用品店买来的小便池，其实根本就不是什么艺术品，但是，杜尚的这一“行为”才是真正的“艺术”。
按照我的理解，1917年的这一天，杜尚拿着一只小便池，来到美国独立艺术家展览会上，要求展览自己的“作品”，其本身就是一次行为艺术的先锋实验。
这其实就说到了行为艺术的本质：杜尚就是想以这种行为方式，告诉世人艺术的创新和广阔新天地在于彻底的、一次次的、不断更新迭代地对传统的艺术形式的背叛。
他开玩笑似的为蒙娜丽莎添上八字须以及一把山羊胡，正儿八经地恶搞经典；他悄悄地花了20年时间创作了一幅不知所谓的装置艺术品——《给予：1．瀑布2．燃烧的气体》。
从某种意义上讲，他一生的艺术创作活动，就是一次跨时一辈子的行为艺术。
他背叛传统，背叛经典，甚至还背叛自己，因为在他看来，消解掉一切的经验主义，才是艺术的灵魂。
从根本上讲，杜尚通过行为艺术的方式，找到了艺术的源泉和真谛。
所以，我个人认为，这才是伟大的杜尚要告诉世人的，什么才是真正的行为艺术以及其本质。
行为艺术经艺术家亲身加入，精心策划而推出行为或事件，并通过与人交流，一步步发展，形成结果的过程。我们定义这个事件或过程为行为艺术。 行为艺术是指在特定时间和地点，由个人或群体行为构成的一门艺术。行为艺术必须包含以下4项基本元素，除此之外不受任何其他限制：时间，地点，行为艺术者的身体，以及与观众的交流。
行为艺术与表演艺术不一样，比如：杂耍、喷火、体操等杂技，以及戏剧、舞蹈、音乐等一般归为表演艺术。行为艺术通常是视觉艺术或观念艺术的一种。
个人认为， 行为艺术是个体通过自身的身体加上一些道具来表示自己真实想法而达到一定的目的。
比如诸葛亮就是行为艺术高手之一，成就了三顾茅庐，而实现了自己的大抱负。
姜太公也是行为艺术高手之一，直钩钓鱼成就了周武王，也实现了自己的抱负。
楚庄王也是这方面的高手，“ 不鸣则已一鸣惊人”而名闻天下。
中国古代这样的人物数不胜数。
当然，现代所谓的“行为艺术”仍然是与旁观者交流的过程，交流过程中表达自己一种想法，但也有些就是吸引眼球罢了。
欢迎大家讨论，发表不同的想法。
身体是自己的，长相是父母给的，如果不是天生外表生理缺陷或是后天外力造成的损伤，其实真的没必要整容。
行为艺术是当代艺术的一部分，是以行为为媒介表达特定观念（诉求）的艺术。例如我的“俯卧撑”作品，就是通过裸体俯卧撑这一行为符号不断介入重大历史和新闻事件现场进行创作，旨在引发和延长人们对相关事件的真相和背后问题的铭记、追问和反思，进而推动社会的强身健体。
行为艺术没看过，文化素养太差，也看不懂。单从字面上看，觉得还是能悟到一点点。
抗战时期，很多知识青年，为了唤起民众的觉悟，在街头经常上演一些活报剧，有些老百姓实在看不下去鬼子的暴行，冲上台去打演鬼子的演员。
白毛女在解放区上演，战士们看到卑鄙的黄世仁，用恶劣的手段，最后把喜儿逼上山，变成了白毛女。穷苦出身的战士们，就犹如看见了自己家里人受苦受难一般，怒火中烧，端起枪要上台去杀黄世仁，这应该是真实版的行为艺术。
如果，我讲的是如果，也只是一种假设，昆山宝马男被杀一事，如果是一群行为艺术家预先设定的一幕行为艺术。就是要告诉开豪车的人，做人不能这样做。为了让艺术更真实，把电瓶车男作为受欺凌群众，而没有告诉他真像。开始设定的第一步效果达到了，让观众觉得宝马车欺人太盛，持刀的宝马男去砍杀电瓶车男，但脚本没有预料的结果发生了，电瓶车男觉得自己生命受到了威胁，奋起自卫反击……
如果，还是一种假设，戴枷锁的房奴，到某售楼部外去展示自己的行为艺术，某售楼部最近生意不太好，某售楼先生离自己设定的收入目标越来越运，而女朋友最近正和自己闹别扭，看见此幕，怒火中烧，冲了出来……
另一围观的房奴群众，因为丟了工作，丧失还货能力，怒发冲冠，冲进了售楼部……
所以，在中国展示行为艺术，就在艺术院校大院里，在展览馆里就行了，最好别在大街上展示……
我说了你也不会懂
沙漠艺术是行为艺术的分支，浩瀚无边的沙漠是大自然神奇的力量。艺术家要实际活在作品里面，而不是活在创作之前、之后或左右。创作者的身体和精神同时出现在作品里。透过巧夺天工的沙漠，表现自我的艺术境界。欣赏者一般只能看到借助摄影家拍摄下来的画家在沙漠中进行创作时的过程。
由美国战后在全世界推广的“当代艺术”，不仅让人们愚化，迷信，趣味低俗化，而且让人们的审美和心智“幼儿化”。以金融资本的力量，公然愚弄人类的良知，是一种十足的现代蒙昧主义，便于一个隐形世界政府从精神上愚化和控制大众。
如果确实须修整一下形象才能在社会立足，那无可厚非。有的人父母给了她非常姣好的面容了，为了追求什么明星脸什么乱七八糟的形象，那真的很不光荣。陈数以前的形象气质我都很崇拜的认可的，但后来整成锥子脸，原先气质尽失，挺遗憾的。
整容是医学范畴，说实话的，想整容的人一般有病，一是自卑的病二是虚荣的病。个人能力达到了，可以在社会上获得地位，获得赞誉，一般就没有想整容的。我赞成有先天缺陷的整容，毕竟会对自己的人生带来不便。
这个问题对于现在的年轻人来说也是个很现实的问题，现今社会是一个功利性大，也有人说是一个颜值社会。一个良好的面貌在生活工作中会有很大的帮助 ，为什么不能？靠自己努力去让自己变的最好那。而且这个是自己的私人问题与他人无关哦，我们不应该活在别人的嘴下