为什么有的书画大师喜欢自称“画坛领袖”？对此你怎么看？
他怎么说你怎么听就是了，别叫劲。真正的书画领袖也好，大师也罢，没有一个自吹自擂的。其中缘由你懂的！
只能说这是某些画家的自恋，他认为他是“领袖”，至于是哪个“画坛”，恐怕他也不知道，他也就只能领导他自己。
从前些年流行的电视购物到当下大火的直播间，大凡卖画的都给画家加上一堆头衔，“一级xx师”、“xx画院理事”，甚至还有上过“神六”、“神七”，“国际xx协会院士”，吹到他们自己都当真了，不信你打开x多的书画直播间看一看。
题主问为什么有些书画大师喜欢自称“画坛领袖”，很简单啊，打打广告吹吹牛，糊弄一下外行，把自己的书画作品卖个好价钱。
不知道题主所称的“大师”是怎么界定的，什么样的书画家能叫大师？宋庄就有一些自称大师的，自己明明是汉族，还把自己的姓氏改成满族的，然后不只自称大师，还是皇室后代，这一招还真有人相信。
我以为，没成名前被压抑的自卑心，及成名过程中受到的屈辱（当然这些屈辱大多不是别人给的，而是自己残缺的人格造成的），使他们在绝对的自卑中，被突然获得的成功冲昏头脑，于是，便难以控制自己膨胀的欲望，在强烈的荣誉感中，忘乎所以，为此，便导致了某些艺术家成名后的自大与狂妄，所以，才有某些所谓的“书画大师”喜欢自称“画坛领袖”也就在情理之中了。
布格罗作品
因为这样做有几个好处，一是可以让人崇拜自己，二是可以获取更大功利，三是可以满足自己虚妄的自尊，四是可以让不懂艺术的政客与商人，为自己加冕。
布格罗作品
这不是他们自信的表现，而是自卑的体现。绝对的压抑与屈辱，导致人格被轻贱之后的深刻自卑，在突然获得名利之后，虚荣心膨胀到无以复加，才会有他们这样的举动。为此，你看现在笼罩在书画圈各种各样的头衔，如漫天阴云，挥之不去。各种各样大到某某宇宙书画界的主席头衔与名誉，也是他们在恬不知耻与尝到甜头后，难以收敛膨胀的欲望所造成。为此，绝对的自卑导致绝对的自尊，一切唯我独尊的心态，如果没有太监自宫的决心，是无法抵达的。
自已关起门称“画坛领袖”，何用？
其实越这样，画不见的是画？一样无人问津。不是吗？
我们家乡，一个农民妇女画庄稼，粮食画，一天卖几千，一幅几百，千元不等。一些大师，一些直正的大师来看了说:大师在这里呵。
这是他们觉悟了，才脸红而低下头。叫成熟。
自称画坛领袖的所谓的大师们，其实是不自信的表现！一般称什么画派，称什么画坛领袖，是书画评论家根据画家的艺术成就和从艺根源所归纳给出的论断和定位！自称大家，领袖的画家。在现在这个时代来看，无非就是自我炒作，想扩大自己的影响力！真正的艺术家大都谦虚自律，一心用在创作上。没有时间搞个人崇拜！从古至今，真正的艺术家是没有自称什么画坛领袖。
自已说好不行，得大家共认好才行。
当下的画坛乱象丛生那里还有画坛领袖的？自古还没听说画坛有什么领袖，政界有，画坛只有前辈，老师，大师，画家之称，？没有领袖一说。
自吹自擂者当今多的是，且一瓶不满半瓶子晃。古人有学问者修养多数极高，一般不会浮夸炫耀！做人还是低调点好！
自吹自擂，快乐就好！画坛领袖，书坛领袖，皆可自封，书画书法算什么！华夏就盛产大师。比如曾经信口雌黄的科学弱智方舟子就是西方豢养的博士骗子[大笑]
有的书画大师喜欢自称“画坛领袖”
书法与绘画简称书画艺术，如果以传统的思想观念看待书画艺术，几乎所有人都会认为书画艺术能提升人们的文化艺术修养，无论是创作者还是欣赏者。书画艺术的魅力无法三言两语解释清楚，原本书法和国画就是我国的传统文化的代表，有着千年之久的历史时间了；而油画艺术来源于西方，即便如此，也有属于中国的文化元素了，或多或少而已。时至今日，无论是书法家、国画家还是油画家，算是比比皆是了。
那么，为什么有的书画大师喜欢自称“画坛领袖”呢？关于这个问题，主要有2个原因导致，一是名利驱使，这四个字容易理解，有的书画大师原本就不是书画大师，压根就没达到“大师”的造诣，一个会自称“大师”的书法家、国画家、油画家是不会在意多个自己一个“画坛领袖”的头衔的，其实“大师”与“画坛领袖”堪称同一个级别，就差没有自称“天才”了。艺术没有等级之分，但是艺术家有等级之分。
“大师”或“画坛领袖”这样的头衔可以让书画家提升名气、知名度，名气高知名度大就形成了能产生价值的“名人效应”，创作出来的书画作品的价钱就比一般的书画家值钱多了，而且是高出百倍千倍的价钱，虽说艺术作品能起到修身养性、教育、娱乐的作用，但对于艺术家来说，将艺术作品“变现”，换起可观的金钱财富，那是非常欢喜的事情，只不过自古以来，大多数的艺术创作者，比如，书法家、画家都是穷困潦倒一生，不是因为他们技艺不好，而是名气不够显赫。
对于现在的书画家来说，他们听说过、看过太多为艺术创作了几十年的同行，竟然连房子都买不起，所以不得已要放弃钟爱的艺术，另谋出路，这样的现象。所以现在的书画家就会想方设法让自己尽早成名，好让有人出高价购买自己的作品，通往成名之路的方法有很多，比如，有些人花钱进入“书协”、“美协”这样的权威机构，有些人留校任教，然后就自创某种全新风格的书画作品，自称“大师”、“画坛领袖”。
有些书画家自称“大师”或“画坛领袖”，二是因为某部分有名气的人的盲目审美，好比，商界名人、媒体名人，他们因利益关系，而肆无忌惮的吹捧炒作书画家，很多技法平平的书画家被炒作成“艺术家”或“艺术大师”或“画坛领袖”，而一部分缺乏审美能力的人就随波逐流了，也误认为他们是当代艺术大师，以为作品的价钱高就是大师，却不知道这只是作品的商业价值，而不是艺术价值，不代表画家自身的艺术造诣、学术上的认知价值。事实上，如果一个书画家自称“书画大师”或“画坛领袖”，如果没有权威机构默许的话，这种“自称”也是白费功夫的。
真正有实力的书画家，没有人会说自己是大师。更何况是画坛领袖了。古语说人过留名。人还在世，无论名气多大，都不作数。要这人过世了，不在人间很多年了，甚至几十年，一二百年，人们还欣赏这个人的作品，那么这个人才称得上留名，而被后世冠为书画大师。领袖，没几个人做到，那要放大到数百年后，人们在整理回顾某个历史阶段，给予某个人物的评价。
当代人无论怎么评论，怎么封名，都是不合理的。尤其是艺术这个东西，都是后代人们来评论的。
譬如黄秋园的作品，在生的时候，没几个人知道。过世很久了，机缘巧合之下，才名显于世，作品水涨船高。陈子庄大抵也这样。就算黄宾虹，也如此，活着的时候，不仅没有得到美誉，反而遭到很多画家批评。过世之后，后来人才读懂了他，受到极大重视。于是黄宾虹被封为“书画大师”，如今学习和研究黄宾虹的书画人有一大批。
笔者想说的是，书画家在世的时候，是没人叫他书画大师的，就算有人叫，也只是嘴巴上，心里大多不服。上面说到的几个人物，他们活着的时候，谁认他们是书画大师呢？称呼一句老师，就算是很恭维的呢。可是等一切盖棺之后，他们就慢慢走上了神坛，真正成了大师。
画坛领袖，则又不同。譬如我们说到中国画，元代领袖无疑是赵孟頫。明代无疑是董其昌。像他们这样的人物，才匹配得上领袖。领袖除了自身技艺出众外，还必须起到为中国书画引路的作用，在某一个时期重担压身，一肩挑着整个画坛前行。这个不是单纯的画画就能办到的。
因此，当代画坛，必须要等到几十年、一百多年后，等后世人们评论，才可以的。不然，一切的名气都有些飘。在历史时间的大浪下，真正活下来，发亮的钻石，那才是真货！