古时候，僵尸真的出现过吗？有何依据？
世界上到底有没有僵尸？你要说有从来没有人见过实物，要是说没有，为何典籍上记载这么多？其实僵尸的神秘性和中国龙的神秘性相差不大，都无法确定到底有没有。
▲某些地方出土的所谓的僵尸，实际上只不过是尸体被风干。
所以这篇文章只能给大家介绍传说，传说毕竟是道听途说，真假有待大家辨别。不过我个人认为是应该没有的。另外给大家解一惑，为什么僵尸都是清朝服装？
到底有没有僵尸？清朝僵尸村来介绍！
说到僵尸，很多人必须要提到林正英的电影。然而除了林正英的系列僵尸电影之外，湘西赶尸一族，历来备受人们的争议。我们的第1个故事，却发生在湘南。
传说在清朝初年的时候，在湘南地区的边陲之地有一个村子，整个村子不足200户人家，住着700多口人。而这700多口人，竟然全部都是僵尸。
不过在这之前，这个村子其实就是一个非常普通的山村。村子里绝大部分的人都是靠打猎为生，偶尔种点瓜果蔬菜。不过村子里面有三个混混，平时游手好闲。
由于在村子里面作恶多端，因此不被村子人所容纳，平时只能生活在山村当中。怎么解决吃食问题？只能挖一些野菜之类东西来裹腹。
但是在某次挖野菜的时候，三个人突然挖到一具尸体。从外表上看应该是死了百年，都已经烂的不成人形。不过三个人从来没见过这样的阵势，差点就把苦胆吐出来了。
▲同样如图1，只不过是被风干了。
三个人被眼前的情况吓到之后，也顾不得找吃的了，赶紧跑回了自己的住处。但是回去之后日渐消瘦，而且还不是正常的消瘦。为了保住小命，三个人准备下山求助于村子。
然而由于此前三人作恶多端，整个村子里面没有一个人愿意出来帮他。不仅不帮他，反而把他打了一顿绑到树上。没成想绑到树上三天，这三个人便气绝而死。
村子里面的好心人过意不去，于是商量着把他们三个尸体放下来，挖个坑好生埋葬。没想到在晚上埋葬的时候，这三个人的尸体突然诈尸，咬住了村子里面的人。
就这样一生二二生三，越来越多的人被僵尸咬住，最后整个村子都成为了僵尸。附近的村子有些害怕，纷纷搬出了原住地。而这里也成为了非常有名的湘南僵尸村，传说湖南地区的很多僵尸，都是从这里发源而来。
僵尸为什么都是清朝服装？因为只有清朝人才能成为僵尸。
大家看电视剧里面的僵尸片，可能会有一个疑问，为什么僵尸全部都是清朝的？其实这是没有办法的事情，因为目前只有清朝死后的人才和我们看到的僵尸差不多。
▲只不过是穿着清朝服装，实际上并非是僵尸
僵尸分为很多种，有白僵尸、黑僵尸、跳僵尸、飞僵尸，再进一步就是魃，终极形态则是吼，能够成为吼的僵尸，也可以被称作是神了。
如何分类的呢？是根据死后时间来分的。刚刚死后几个月，只能被称作是白僵尸，因为这个时候的尸体上面长满白毛。几年之后成为黑僵尸，是白僵尸脱去白毛黑化而成。
随后经过几十年的“养精蓄锐”，才能称作是跳僵尸，也就是我们在电影里面看到的僵尸样式，主要行动方式只能跳。
之后再过几百年，跳僵尸才能进化为飞僵尸。记住这个时间，是要几百年时间。而从清朝到现在，不过是百年光阴。所以说清朝死的人，到现在基本上都是跳僵尸。
再往后面的魃，则是要经历上千年的转化了。至于说终极形态吼，正如我们上文所说能够被称作是神了，因为他们一般都是观音菩萨或是地藏王菩萨的坐骑。
所以就很清楚了，为什么我们看到的僵尸都是清朝服装？因为更高级的我们看不到，低级的没有形成。稍微能有抵抗之力的，也就是这些穿着清朝服装的跳僵尸了。
那为什么普通人不能成为僵尸？成为僵尸的都是当官的呢？原因也很简单，因为在明清时期，人们比较迷信。认为但凡是天灾人祸，都是有旱魃、火魃这样的妖物出现。
为了赶跑这些妖物，当时非常流行一个名叫打旱骨桩、焚旱魃的祭祀活动。需要把死去人的墓冢挖开，尸体拖出来曝晒。而唯独那些当官的老爷，没有人敢动。
那么湘西的赶尸人是怎么回事？这其实是一种职业。是让一些术士在尸体没腐化之前，把他们送回原籍安葬。而在这个过程当中，一般情况下都是三五个术士，带着十几个尸体。
为了不引起别人的恐慌，一般情况下只能连夜赶路。为了运送他们，通常用两根竹竿穿过一排尸体的衣袖。然后两头都有人抬着，就像是抬轿子一样。
▲现代所谓的赶尸人，实际上是装神弄鬼。
由于一般情况下都是晚上赶路，所以远远的看上去就好像是尸体在走。
又来吓唬大家了。
老萨的中国奇幻灵异系列--中国僵尸真相
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成都府南河有僵尸？
时间大概是1995年，府南河刚被改造前几年，有很多人跳河自杀，奇怪的是河水不深，水也不急，而一些人却不小心掉到水里淹死了，之后成都还盛传府南河闹僵尸!传言，掉下去的人并非淹死的，因为人被打捞上后发现身上有灼伤的痕迹，且非常严重，换句话说，人是被烧死的。当时坊间疯传，府南河中有僵尸，被军队用火焰喷射器全部烧死消灭。
后来还有传说，成都市考古队在武候祠附近挖到3具古尸，都是清朝的。由于监管出了点差错，1夜之间3具古尸不翼而飞!！后来又出现了僵尸攻击人的现象，专咬人头，没咬死的就变僵尸。最后是再次秘密出动军队，又用火焰喷射器烧死的。
由于传说的很广，终于造成社会恐慌，一些学校甚至进行辟谣，让学生不要听信谣言，不要害怕走夜路。
由于事情搞的很大，很多所谓有内幕消息的网友纷纷写出自己的经历。
一：有个当警察的兄弟和我说那年是有这么一会事，是真的。当时接到的命令是去安抚群众，晚上加班在城里跑，看到是没看到过，不过说没过几天在加夜班时看见几辆军车开近来，停在河边上，之后上面就叫他们把路封拉。他从一个同事说，看见拉几个军人把个东西抬上拉一辆白车上，知道的也就这么多。后来还有说是部队研究出了差错什么的~
二：舅舅是成都军区的XX长，他私下给我们说过这个事情。原话 “这件事不是你们想的那样。早就被列为军事机密了，不该问的就不要来问我！” 他很凶的说``````````````
三：我当时是5年级哇...反正学校早上全校说这个事 。当时我晚上都不敢上楼也不敢一个人睡觉. 我妈还哄我说：就算有，解放军叔叔拿火一烧就没了。后来好象是封锁消息了， 就没听到传了~ 国家好象就是因为这个事情才下达了 10类新闻电视台不准报的命令的嘛。
四：这件事情，我是真正的有印象噢 那时候我还是读小学，反正年龄还比较小. 家长说有僵尸，喊不要到处乱跑... 后来又听说抓到了，是美国制造出来吓我们中国政府的... 由于消息实在太少，后来这件事也被人们渐渐淡忘...
五：这件事是真的！！！我是成都的，那时我在上初中，晚上我和4个同学还专门到北门大桥去玩！！！晚上12点左右，我们听见河堤上有声音，但是由于树木挡住了什么都没有看见，但是有很重的喘气声。我们就突然想起传说有僵尸，大家还说下去看下。有个胆小的说什么都不下去，就在这时候走过来几个警察，问我们在干什么，说什么现在这里不安全叫我们马上回家，我们给他们说下面都声音可能是僵尸时，他们没有不相信的表情，对望了一下。一个就开车走了，那几个送我们上大路。几个警察在走的同时还在不停的东张西望。那个时候我就知道僵尸是真的事情了！
至于解放军非正式渠道解释了所谓僵尸咬人事件：据成都军区流传出来的说法，95--97年成都根本就没有什么僵尸，都是传神了的。 事情是这样的： 龙泉驿平安乡一姓林人家，他家狼狗得了狂犬病后，把喂的猪咬死了。 姓林的这个男的把狗咬死的猪拿来全家人吃了。 当晚，全家人发病，发病症状，全身发热皮肤发红，见人就咬，两个小孩和一老人被咬伤。
二日，亲戚和邻居带领下来成都看病，在武侯祠附近林家再次发病，见人就咬，多人被咬伤。 起初，被咬伤的人并不知道会传染，被感染者有的死了，有的一发病又继续咬人。 最后，成都发现了几具被咬死的尸体，被传说是僵尸吸血，还上了商报。
武侯祠咬人时间，被传说是成都府南河出现僵尸，上了电视。 因为病者身冷，穿得厚，穿得多，还被说成了清朝僵尸。 消息传开，闹得成都沸沸扬扬。 成都军区用了大量的人员来处理此事，后来才慢慢平息。 这个病，被龙泉当地人称为是疯猪病。
不过，很快有专业网友进行驳斥。
首先世界上只有疯牛病，压根就不存在疯猪病。至于狂犬病的传染方式，基本都是被咬或者被抓伤刺破。至于吃疯狗，原则上也有可能会感染狂犬病，但必须生吃，不能加热，不然病毒很快会死，显然不会有这样吃生肉的人。
狂犬病毒暴露在空气中，十几秒就会死亡，所以如果狗死了，唯一让病毒不死的方法就是立即冷冻，但显然这是不可能的。
更况且，狂犬病虽然致死率高，但传染率很低，绝对不可能说是全家一起发病情况，也不可能说咬到谁以后就立即让别人也发病。
最后，狂犬病毒是由一定的潜伏期的，绝非被咬到第二天第三天就立即发病。
僵尸并不神奇
其实，就今天来看，以上的所有说法，都有一定的科学解释。
首先我们分析古代的传说。
古代的僵尸死而不僵，甚至多年后开棺都没腐烂。古人认为和坟墓风水和死者没咽气有关系，其实也有一定道理。
大家都知道，人死后，遗体的腐烂是绝对的，无论如何防腐，最终尸体都会烂掉。就比如著名的列宁。在100年前苏联防腐专家虽然使用了种种的当时先进防腐技术，却并不成功。现在列宁的身躯已经部分腐烂，仅剩一个头颅还能展出了。
不过，近代防腐技术下，包括毛主席在内，斯大林，乔巴山，胡志明等遗体目前都保存较好，腐烂的情况非常轻微。
而埃及的木乃伊干尸，中国马王堆湿尸，西方一些所谓圣徒的遗体，俄国西伯利亚冻土的尸体，至今也保存比较完好！
对于很多古人，在下葬之前往往需要停灵很久，当时仵作出于防止尸体腐烂的考虑，往往会使用一些防腐措施。如果防腐措施得利，就有可能出现尸体长时期不腐烂的情况。当然这种事情仵作不会主动说明，就被一些后人误认为尸体成为僵尸了。
而对付古代贵族下葬，往往也进行防腐措施。诸如马王堆的女尸就是泡在液体中的。液体可以有效隔绝空气，本身也是防腐剂，导致尸体长时间不会腐烂。
这些墓葬被后人发现，在科学不发达的古代，往往也被认为僵尸。
另外，一些自然界误打误撞的防腐行为，也会导致尸体不腐。
一些尸体下葬的土地，可能是冻土。在低温的情况下，细菌活动被抑制，导致尸体不腐。
一些尸体下葬的土地，则是没有水分的干土。在干土中，尸体如果水分瞬间被蒸发，等同于干燥处理，自然也不会腐烂。
等有一些误打误撞的情况，诸如一些因为药物中毒或者服毒去世的人，药物对身体内的细菌起到抑制作用，也可能造成尸体长期不腐烂。
总之，偶尔出现一些尸体不腐的现象，属于正常现象，和所谓僵尸其实没有什么关系。不过从现象上来看，尸体确实僵了。
至于古代传说中，棺木中僵尸移动，甚至坟墓中僵尸的移动，也有一定科学道理。
古代的医疗水平比较差劲，现在的一些休克，重度昏迷，假死等往往被当作已经死了。在古人看来，没有脉搏，没有呼吸（其实还是有微弱呼吸）就是死人。所以，有可能存在一些人，尤其是老人其实并没有死就被移入棺木的情况。随后如果这些人醒来，就不可能避免的移动自己的姿态，甚至推动棺木的情况。
而外面的人发现棺木里面有响声，或者多年后开棺发现尸体不是下葬时候的样子，就惊恐的认为出现了僵尸。
其实，这也是自己吓自己。
另外即便不是假死，上文说了古代往往停灵很久。如果天气炎热，往往尸体在棺木中就出现腐烂现象。人体内脏腐烂的最快，一旦腐烂就会出现大量气体，这种提起积累到一定程度就会冲破身体拍出来，类似于活人的放屁。如果在棺木中尚且在祭祀中，外面的人就会听到这种声音，甚至震动，一些人就又吓得半死，以为尸体复活了。
看来，古代所谓僵尸传说很容易解释，那么近代呢。
清代僵尸如袁枚的《子不语》都是民间神话传说，荒诞怪异，没有丝毫可信度可言，类似于聊斋志异而已。
而所谓湘西赶尸，则是另外一回事。
传说中，湘西的尸体可以在术士指挥下自己移动，其实压根就是假的。湘西一代自古贫穷落后又封建思想严重。湘西沅江上游一带，地方贫瘠，穷人多赴川东或黔东地区，作小贩、采药或狩猎为生，那些地方多崇山峻岭，山中瘴气很重，恶性疟疾经常流行，生活环境坏到极点。除当地的苗人以外，外人是很少去的。所以，外出死亡的湘西人是很多的！
一旦死后，湘西的封建传统又是所谓叶落必须归根，绝对不能葬在外乡，不然永远是孤魂野鬼。客死异地的湘西游子，一定要入葬祖茔；孝子贤孙必得搬丧回籍，亲友相知也都有资助此事的义务。
不过，湘西是所谓十万大山，很多地方连道路都没有。赶尸是以沅陵，泸溪，辰溪及溆浦这四个地方最为盛行，这几个地方很多道路根本就无法运输棺木，而马帮出于晦气因素一般也不可能搬运尸体。迫于无奈，当地以运输尸体为生的所谓赶尸人，只能自己背尸穿梭于山野中。
赶尸人将尸体穿着整齐，还喷上一些防腐作用的药水，然后背负在身上爬山。由于白天怕惊吓到路人，他们一般晚上行动，而且基本都身穿黑衣或者青衣。当年的人很忌讳遭遇运输尸体的，所以赶尸人一般一路行走一路打锣或者喊叫，让路人提前回避。
尸体虽然轻，一般也有几十公斤分量，一般一个人是背不了多远的，必须两人轮换，一个打灯在前，一个背尸在后。
由于尸体穿的比较鲜明，而赶尸人穿的是黑衣，尤其在黑夜中远处看过去，往往觉得尸体是在自己移动，准确的说是跟随者前面那个打灯的赶尸人移动。赶尸人自己也不可能主动却解释这些！
这样一来，以讹传讹，很快就变为所谓用法术赶着尸体前进了。
----------------为什么电影中的僵尸都穿着清朝官府，原因也不复杂。明朝的官府色彩鲜艳，样式飘逸，显然不适合成为僵尸的制服。清朝官府样式死板，色彩灰暗，自然成为僵尸唯一的服装了。
僵尸啊，出现过——在笔记故事的文字上。
咱就说中国的僵尸吧，不说外国的僵尸，中国的僵尸都是死了很久的人变化而来的。
而且中国的僵尸不会咬人一口就算了，中国的僵尸都是要吃人的，不过好处就是中国的僵尸不会传染，整得跟流行感冒一样，咬一口就跑，整得全城都是僵尸。
中国的僵尸还不敢白天出来，都是夜里出来，基本上都是鬼的特征。
清朝的时候有个人晚上出门，看见一个棺材盖掀起来，一个人钻了出来，这个人说天哪，这是僵尸啊。他看僵尸走远，就弄了一堆砖头石块填满棺材，他自己站到高处观看，一会僵尸来了，看见这棺材里有石头，就怒了。
抬头看见楼上站着一个人，就跑过去冲他吼，僵尸由于腿不能打弯，就爬不上去，（说明一下，后来清朝末年，好多中国人也认为外国人的腿没有膝盖，不能打弯，所以叫他们洋鬼子）。僵尸就把梯子给搬走了。这个人看楼边有一棵树，就爬到了树上，结果由于太恐惧，跌了下来。僵尸追了过来，他就钻入河里，潜在水中。僵尸居然不敢下水，化作一直猛兽而去。
注意啊，注意，僵尸居然能变成一直猛兽。
僵尸变成的猛兽叫犼，连龙都敢吃，只有观音菩萨才拿它当坐骑，为了镇压它。
当然也有的说，有的僵尸还能变成飞僵，就是飞来飞去的，这可比外国僵尸厉害多了。
好吧， 以上都是清朝的大才子袁枚说的。他的《子不语》和《续子不语》可证。
他这两本书讲的都是神鬼故事，注意，是故事，是故事！
时间大概是在1993年夏,云南昆明，我们这里有个金殿,说是在金殿附近的山上跑出过僵尸。
说有几个工人在工地施工时挖到一口棺材，棺材里是一具穿着清朝官服的干尸，几个人把尸体拿了出来把棺材里的东西拿了，有附近村里的村民也参与了，把官服拿了，尸体就打在棺材里。
后来当天晚上村里就发生了僵尸伤人的事情，咬死个老奶，据说是有很多目击者，还说那僵尸不是跳是跟平常人一样走。专找小娃娃下手，
很长一段时间内昆明所有小学初中的学生都闹的人心惶惶的,再后来听说那僵尸给逮着了。
最后昆明电视台出来辟谣，说所谓的僵尸其实是在金殿华夏历险城扮僵尸吓游客的工作人员，叫市民放心就结束了。最最后就不了了之了。
时间太长了，印象中就是有这么一回事，70末80初的人应该都知道，当时闹的还是凶险的，有些学生都不敢来上学了。
这个问题老梁来回答。
僵尸？你快拉倒吧，这玩意搁现在就算是有，那也是濒临绝种的，当然是不受保护的珍惜物种。
就这么一句估计就有人要问了：“还珍惜物种，为嘛呀？老梁又开始胡咧咧了，这嘴炮今天闲得慌，咋聊开这问题了？”
先回答第一个，大家伙都知道，这僵尸是搁尸体上爬出来的，可现在都实行火葬了，哪里那么多的尸体。骨头渣渣上可不会爬出这么个东西的，是不是这个理。
所以就算是有僵尸，这玩意已经快绝种了，大家伙可以安啦了！安心的躺被窝里，瞅俺给大家伙侃大山，僵尸不会出现的，他只会出现在电影里。
再回答第二个问题，今天确实闲得慌，哈哈！
好了，言归正传。
三种僵尸
要说僵尸，那就得先从俺见到过的僵尸说起。
说道这里，估计就有人要问了：“哦呦！你还见过僵尸？这么惊悚？”
何值惊悚还吓人呢？就俺见过的都不下三种。（老梁又开始一本正经的胡说八道了）
第一种，玩过《植物大战僵尸》吗？回回能听到一大波僵尸即将赶到的话。话说这种僵尸他不吸血，只会啃脑子。像俺这种瞅着脑壳大，但没有脑子的，见到这种僵尸那是一点都不会害怕，因为俺根本就没有脑子，所以基本上不会存在任何的危险。
当然如果各位有脑子的，您可以在家的前院或者后院种满大豌豆即可。话说这豌豆在咱国家的农产品中，还算占有很大的比例，所以作为一名地道的大华夏的娃，咱有不怕的资本。
第二种僵尸，那就是欧美僵尸，生化危机大家伙瞅过吧！行动迟缓，长相恶心，一对干巴巴的眼珠子直不楞登的瞅着天空，瞅见活人拼命的往眼跟前凑。就等着你搂头盖顶的给他一家伙，让他歇菜。
话说，咱大华夏的综合国力那是不断的上升，就咱现在的武力值，绝对有能力将这波僵尸，御敌于国门之外
所以欧美僵尸咱也有不怕的资本。
第三种，这就是咱大华夏特有的本地僵尸了。这玩意特冲动，基本上是瞎子，靠嗅觉发达的鼻梁骨来认路识人。
抓住一个活人，扒你大脖子上玩命的吸，这过程中没人被打断，吸不死你他就不是僵尸。
被吸死的人，回头就变成了丧尸比僵尸低了一个级别，但各方面的能力并不比僵尸差多少！
这东西需要咱大家伙加以防范，但开头咱不是说了，随着火葬制度的推行，这玩意快濒临灭绝了。
再加上七十年代，香港那电影业商业化过于严重，对这玩意过度开发，导致现在濒临灭绝，那也是其中一个重要的因素。
估计俺把这三种见过的僵尸唠叨完，笑趴下得就有一堆：“这大脑壳吹牛不上税是咋的啦？玩呢？”
哎！这说的！本来题主就在跟咱玩，咱就依着题主的意思和大家伙逗个乐子！
僵尸你见过？哎！这不就对了！
真正的僵尸
搁咱大华夏最开始的时候，那僵尸的意思，是指僵硬的尸体，根本就不是咱现在所想的那种“嘣嘣嘣”，没事玩命跳的跳尸。
人们说咱大华夏上古传说，有四大僵尸王，一曰赢勾，二曰后卿，三曰旱魃，四曰将臣。
在咱古代的文献中，赢勾，后卿和将臣没有这三人物，属于现代人虚构出来的。
而旱魃最开始仅仅被描述成一种怪物，和僵尸根本就不搭边。
僵尸最开始的出现，那是在明清时期。在最开始的描述中，僵尸是因为死不瞑目，那怨气顶到喉咙眼出不去，这就变成了僵尸，开始人家也不吸血插人的，仅仅是吸收月亮的阴气续命。
后来人们又把吸血鬼的一些个要素塞了进来，这僵尸才有了扒大脖子吸血，拿那爪子插人的描述。
开头也没啥传染不传染的，因为吸血鬼有传染的说法，这就在后来僵尸也引入了传染的说法。
欧美要医治吸血鬼的传染用大蒜和银制物品，直接干掉。而咱大华夏打根上讲就是一个农业大国，所以咱用糯米，这东西不仅能当武器，还能医治，毕竟咱大华夏是个宅心仁厚的文明不是！没那么的血腥！
僵尸咋就被人熟知呢
而大家伙知道有僵尸这么回事，那是因为在上个世纪，八九十年代，港片横行时期。
那个时候，香港这嘎达啥片子都敢给你拍摄。在1985年的时候《僵尸先生》横空出世，就这一家伙在香港本地就收入了两千万港元。
话说您别瞅那个时候的两千万，那个时候的钱可值钱啊，这数据搁当时那叫爆红啊。
哗啦啦的一下子，这僵尸片那犹如雨后春笋一般，遍地都是，五年，就五年的时间，僵尸片愣是拍出了一百多部。
当然其中牌子最响的还是人家三叔，话说那会一瞅见三叔，啥妖魔鬼怪咱都不怕。
就三叔那舞把操，三两下就让那些个妖魔鬼怪整到地府当中享乐去了。
再后来到了九十年代的时候，这僵尸片算是彻底走入了低谷，辉煌不现，成了人们记忆中的一部分。
到现在，一说僵尸，咱首先想到的是，身穿道袍，走路板板正正的，冷不丁给你出个冷笑话的三叔。
那叫铁打的三叔，流水的僵尸。三叔也就是林正英那是招牌，站在他对面的僵尸那海了去，啥僵尸先生，啥僵尸叔叔，还有僵尸家族，太多了。
您要问，到底有没有僵尸，俺是没见过这是其一，其二是以前的文献古书中他真没有。
好了，今天就写到这里，喜欢的朋友加个关注，顺手点个赞呦！
和大家分享一个故事。
我说的这个故事和成都有关，所以也叫‘成都僵尸事件’。
1995年，成都考古队在武侯祠附近，挖掘出三具古尸，据说这三具古尸保存完好，没有腐烂的迹象，毛发和指甲都还在自然生长。这不完全符合影视剧中僵尸的形象嘛，就差穿着清朝官服了。
在场的工人心里都很发怵，强烈要求连棺材一起全部烧毁。但是，科考人员认为这有研究价值，不能毁坏了。工人们一听，纷纷表示不敢干了，离开了挖掘现场。
由于人手不够，考古队只能当夜留人看守现场，打算次日在安排设备和补充人员进场。
次日，发现三具古尸不翼而飞，于此同时，附近村庄出现不明生物咬人事件。然后各种流言四起，说是那三具僵尸所为，被咬的人也变成了僵尸，僵尸的数量变成了五个。
最后，据说出动了军队带着火焰喷射器，还有青城山的道士也出山相助，牺牲了一个很有名老道士和很多军人，才最终消灭了僵尸。
不过，后来官方辟谣，整个事件其实是武侯祠附近的村子里，有人吃了病死猪肉，感染了狂犬病，到处咬人，又恰逢考古队在附近挖掘出古尸，两者相结合，就演化出了僵尸事件。