有哪些充满禅意，耐人寻味的诗词佳句？
A、不能拥有的，懂得放弃，不能碰触的，学会雪藏；B、生活的主题就是面对复杂，保持欢喜。现在的事，就是现在的心，随缘即是可。未来事，未来心，何须劳心；C、人生追求富贵快乐，必备五因素：不杀生而培慈爱；不偷盗而富义气；不邪淫而重礼仪；不酗酒而造诸善；B、走到路过，见识更多也懂得了更多，风雨坎坷之后也明白方圆之道；E、我们不喜欢嘴损的人，……我们管不住别人的嘴，但是我们至少管住自己的嘴……恶遇伤人六月寒……；F、人生，有多少痛苦，就有多少成长。美丽的蝴蝶，一生经过多少次蜕变变为成虫，又在蛹内经历长长的寂寞，才羽化为跌；G、生活是旋律，不论快慢，只要有适合的听觉就好。生活是季节，不论春夏秋冬，只要有适合的心情就好；
1、情不敢至深，恐大梦一场。
——荀夜羽
2、身是菩提树，心如明镜台。明镜本清净，何处染尘埃！
——惠能《菩提偈》
3、菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！
——惠能《菩提偈》
4、菩提只向心觅，何劳向外求玄？听说依此修行，西方只在目前！
——惠能《菩提偈》
5、春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。
——无门慧开禅师
6、由爱故生忧，由爱故生怖。若离于爱者，无忧亦无怖。
——《妙色王求法偈》
7、佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。人人有座灵山塔，好向灵山塔下修。
——《西游记》
8、手把青秧插满田，低头便见水中天。心底清静方为道，退步原来是向前。
——布袋和尚《插秧偈》
9、三十年来寻剑客，几回落叶又抽枝。自从一见桃花后，直到如今更不疑。
——志勤《三十年来寻剑客》
10、吾心似秋月，碧潭清皎洁。无物堪比伦，教我如何说。
——《吾心似秋月》
11、来是无迹去无踪，去与来时事一同。何须更问浮生事，只此浮生是梦中。
———鸟窠
12、百千世界空华影，一片身心水月光。伎俩穷时消息断，可中无处著思量。
一一憨山《居》
13、千年石上古人踪，万丈岩前一点空。明月照时常皎洁，不劳寻讨问西东。
一一寒山子《无题》
14、莫道水清偏得月，须知水浊亦全天。请看风定波平后，一颗灵珠依旧圆。
一一林季仲《止鉴堂诗》
15、我有明珠一颗，久被尘劳封锁。今日尘尽光生，照破山河万朵。
——柴陵郁禅师
16、处处逢归路，头头达故乡。本来成现事，何必待思量。
——神照本如开悟诗
17、行到水穷处，坐看云起时。
——王维《终南别业》
18、问君何能尔？心远地自偏。
——陶渊明《饮酒》
19、人生如逆旅，我亦是行人。
——苏轼《临江仙·送钱穆父》
20、世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。
——唐寅《桃花庵歌》
21、世事漫随流水，算来一梦浮生。
——李煜《乌夜啼·昨夜风兼雨》
22、毕竟几人真得鹿，不知终日梦为鱼。
——黄庭坚《杂诗七首·其一》
23、世界微尘里，吾宁爱与憎。
——李商隐《北青萝》
24、雨中山果落，灯下草虫鸣。
——王维《秋夜独坐》
25、若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？
——苏轼《琴诗》
26、我身本不有， 憎爱何由生？
——《圆觉经·净诸业障菩萨》
27、禅心已作沾泥絮，不逐春风上下狂。
——道潜《口占绝句》
28、心平何劳持戒？行直何用修禅？
——《六祖坛经》
29、人虽有南北，佛性本无南北。
——《六祖坛经》
30、心地含诸种，普雨悉皆萌。顿悟华情已，菩提果自成。
——《六祖坛经》
31、佛性常清净，何处有尘埃！
——惠能《菩提偈》
32、看取莲花净，应知不染心。
——孟浩然《题大禹寺义公禅房》
33、、千山同一月，万户尽皆春。千江有水千江月，万里无云万里天。——雷庵正受
给孩子们画像（组诗）之五
《最干净的爱》
这是世界上最干净的爱
这是世界上没有水份的情
这是世界上没有修饰的美
这是世界上没有做作的真
这是世界上最朴实的善
这是世界上距离最近的两颗心
即使世界睡着了爱还醒着
即使文字睡着了文心还醒着
1.
世人不知有因果，
因果何曾饶过谁。
起心动念皆是因，
当下所受皆是果。
2.
生活如一面镜子，
心中有，便有，
心中无，便静，
心中空，便悟。
让一切随心，
随意，随缘。
3.
物也非，人也非；
事事非，往日不可追；
看开放下随缘自在。
4.
有德之人，无心插柳柳成荫，
无福之人，机关算尽尽成空；
多闻草木少识人，常守自性清净心……
5.
大道隐于市！玄道渡苍生！
小修在深山！大修在世间！
万事不惊心！方可处万事！
修心！修身！修行！
6.
逆境出强者，烈火显真身，
我经历过地狱，也享受过天堂，
我可以慈悲，也可以凶残，
我亦正亦邪亦修道，亦佛亦魔亦凡人，
水到绝境是风景，人到绝境是重生。
7.
嘴中言少，自然祸少，
腹中食少，自然疾少，
心中欲少，自然忧少，
身上事少，自然苦少，
大悲无泪，大悟无言，
缘来要惜，缘尽就放。
8.
自己的劫自己渡，坎坎坷坷有定数；
自己的路自己走，磕磕绊绊总会有；
自己的苦自己熬，因因果果都难逃；
自己的福自己修，平平安安欲何求。
如何理解“充满禅意”呢？大概是一种蕴藏着韵味深长的道理吧。
“人生如逆旅，我亦是行人”，读书君就觉得蛮有禅意。人生就如同一趟艰难的旅程，而我只是这其中的一个过客。只是过客又当如何呢？是更珍惜每一路每一程的风景，还是不必在意途中的坎坷与荆棘呢，应是兼而有之吧。
“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥”，同样充满禅意。人生在世，忽东忽西，时而在此，时而在彼，这像是什么呢？就像是飞鸟偶尔将脚踩在雪泥上。它们在这雪泥上留下一些印记来，不过是再偶然不过的事了，因为鸟儿往东还是往西本来就没有定数。人又何不是如此呢？
“行到水穷处，坐看云起时”，最多人提到这句，当然不得错过。登山溯流而上，水却穷尽，坐下来，却看白云悠悠，缓缓升起。人生路漫漫，时有山穷水尽之时，平心静气，说不定又能看到新的路途呢？
说起来，窃以为，嵇康的“目送归鸿，手挥五弦。俯仰自得，游心太玄”，也是挺有禅意。各位觉得嘞？
咏生活禅
生活诸般蕴哲理，
平凡可能会出奇。
没有现成财富享，
只靠劳动创业绩。
辩识真伪靠慧眼，
权衡利弊依谋计。
人生若得如意过，
做人行事循真谛。
禅诗。
唐朝慧能大师，距今已1300年余，但肉身不腐，今仍存南华寺，实乃世所罕见。现录大师一偈诗，以娱读者。
萨提本无树，
明镜亦非台。
本来无一物，
何处惹尘埃！
【溪花与禪意，相对亦忘言】
昨夜汲洞庭，君山青入瓶。倒之煮团月，还以浴繁星。一鹤从受戒，群龙来听经。何人忽吹笛，使我松间醒。
一一释敬安《梦洞庭》
山林脱尘俗，景物最清幽。梵呗和松韵，清泉绕物流。竹浮时度鸟，树老自鸣秋。赏玩归来晚，青天月一钩。
一一释敬安《游清泉寺》
兴来驱我去，薄暮入云深。流水半江月，松风万壑琴。归漁喧渡口，晚磬出疏林。与子同一乐，弥生清净心。
一一释敬安《薄暮偕瘦竹龙山散步》
獨鶴高飛倦，深林野性宜。
石肤雲自潤，松隙月能窺。
靜覺藤花落，寒知日影移。
山居禪味寂，興到偶吟詩。
一一釋敬安《山居》
釋敬安（1851一1912），湖南湘潭人，字寄禪，别名八指頭陀，清代著名詩僧。有《嚼梅吟》、《八指頭陀詩集》等著作。
一路經行處，莓苔見履痕。白雲依靜渚，芳草閉閒門。遇雨看松色，隨山到水源。溪花與禪意，相對亦忘言。
一一[唐]劉長卿《尋南溪常道士》
有禅意的诗词很多，就不多列。个人偶尔学作，却难达意，徒添笑耳：
近日心沉擬學禪，便來郊外望風煙。
夕陽色褪蒼江裏，黄葉殘飄野岸前。
一鶴輕飛留遠影，长沟緩注起微瀾。
人生本是多滋味，除卻紛紜皆有緣。
一一野外（閬水漁民白溪釣）
禅意诗句 意境悠远
（一）春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。
若无闲事挂心头，便是人间好时节。
——无门慧开禅师
（二）荣华总是三更梦，富贵还同九月霜。
——憨山德春
（三）沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
——志南
（四）佛在灵山莫远求，灵山就在汝心头。
——吴承恩
（五）逢人不说人间事，便是人间无事人。
——杜荀鹤
（六）菩提何来有正果，今日方知我是我。
——施耐庵
敬录三首高僧禅诗，且看你能品出几点
禅味一一
琼花一夜满空山
琼花一夜满空山，
天晓皆言好雪寒。
片片纵饶知落处，
奈缘犹在半途间。
一一白云守端禅师
万事无如退步人
万事无如退步人，
孤云野鹤自由身。
松门十里常往来，
笑揖峰头月一轮。
一一慈受怀深禅师
不风流处却风流
古人得后便休休，
茅屋青灯百不求。
遮眼谩将黄卷展，
不风流处却风流。
禅 让我们遇见自己，禅 让我们遇见世界，禅 让我们遇见心灵……景色让我们遇见诗，人海让我们遇见诗，思想让我们遇见诗……抱读禅诗、品禅景、参禅心……坐在菩提树下，观棋不语：今生，来世。缘来，缘去。患得，患失……
延寿
孤猿叫落中岩月，野客吟残半夜灯。
此境此時谁得意？白云深处坐禅僧。
赵州從諗
四大由來造化功，有聲全貴裏頭空。
莫嫌不與凡夫說，只為宮商調不同。
黃檗希運
心如大海无旁际，廣植淨莲养身心。
自有一双无事手，为作世间慈悲人。
白居易
欲悟色空为佛事，故栽芳树在僧家。
細看便是华严偈，方便风开智慧花。
白居易
花非花，雾非雾，
夜半来，天明去。
来如春梦几多时？
去似朝云无觅处。
分庵主开悟诗
几年个事挂胸怀，问尽诸方眼不开。
肝胆此时俱破裂，一声江上待郎来。
本寂诗
焰里寒冰结，杨花九月飞。
泥牛吼水面，木马逐风嘶。
灵云志勤开悟诗
三十年来寻剑客，几回落叶又抽枝。
自从一见桃花后，直到如今更不疑。
五祖清演开悟诗
山前一片闲田地，叉手叮咛问祖翁；
几度卖来还自买，为怜松竹引清风。
刘长卿送上人诗
孤云将野鹤，岂向人间住？
莫买沃洲山，时人已知处！
了元诗
一树春风有两般，南枝身暧北枝寒。
现前一段西来意，一片西飞一片东。
寒山诗
瞋是心中火，能烧功德林。
欲行菩萨道，忍辱护真心。
俞紫芝诗
独坐清谈久亦劳，碧松燃火暖衾袍。
夜深童子唤不起，猛虎一声山月高。
寒山诗
碧涧泉水清，寒山月华白。
默知神自明，观空境逾寂。
白云端禅师诗
岭上白云舒复卷，天边皓月去还来。
低头却入茅檐下，不觉呵呵笑几回。
守端蝇子透窗诗
为爱寻光纸上钻，不能透处几多般。
忽然撞着来时路，始觉半生被眼瞒。
拾得诗
君不见，三界之中纷扰，只为天明不了绝。
一念不生心澄然。无去无来不生灭。
希运诗
尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。
不是一番寒彻骨，争得梅花扑鼻香。
王安石
溪水清涟树老苍，行穿溪树踏春阳。
溪深树密无人处，惟有幽花渡水香。
王安石
青灯一点映窗纱，好读楞严莫忆家。
能了诸缘如幻梦，世间唯有妙莲花。
孟浩然过融上人兰若诗
山头禅室挂僧衣，窗外无人溪鸟飞。
黄昏半在山下路，却听泉声恋翠微。
唐庚栖禅暮归书所见诗
雨在时时黑，春归处处青。
山深失小寺，湖尽得孤亭。
孟浩然
义公习禅处，结宇依空林。
户外一峰秀，阶前众壑深。
夕阳连雨足，空翠落庭阴。
看取莲花净，应知不染心。
王维
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
王维
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
杨妙锡
尽日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云。
归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。
张问陶
门庭清妙即禅关，枉费黄金去买山。
只要心光如满月，在家还比出家闲。
弘一法师
君子之交,其淡如水。
执象而求,咫尺千里。
问余何适,廓尔忘言。
华枝春满,天心月圆。
王维
中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。
惠开禅师
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪；
若无闲事挂心头，便是人间好时节。
苏轼
一别都门三改火，天涯踏尽红尘。
依然一笑作春温。
无波真古井，有节是秋筠。
惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。
樽前不用翠眉颦。
人生如逆旅，我亦是行人。
妙色王
一切恩爱会，无常难得久。
生世多畏惧，命危于晨露。
由爱故生忧，由爱故生怖。
若离于爱者，无忧亦无怖。
唐伯虎
世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。
但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。
车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。
若将富贵比贫贱，一在平地一在天。
若将花酒比车马，他得驱驰我得闲。
别人笑我忒疯癫，我笑别人看不穿。
不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。
吴承恩
佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。
人人有座灵山塔，好向灵山塔下修。
布袋和尚
手把青秧插满田，低头便见水中天。
心底清静方为道，退步原来是向前。
施耐庵
平生不修善果，只爱杀人放火。
忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。
咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我！
憨山德清
春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。
荣华总是三更梦，富贵还同九月霜。
仓央嘉措
住进布达拉宫，我是雪域最大的王。
流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。
自恐多情损梵行, 入山又怕误倾城。
世间安得双全法, 不负如来不负卿。
佛家说有人生三重境界之说，即：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。行至水深处，坐看云起时，体验痛苦的过程,正是参悟生命。 凤凰，涅盘。 佛说人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。 命由己造，相由心生，坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。