请高人指教:农村立碑的钱应该谁来出？
什么事都要争公平，给过世的长辈立碑，能花多少钱，还要问问谁出钱。
别的地方不知道，我们家乡是子女们共担，也有一个人自己承担的，关键看子女是否孝顺，关系相处的是否和睦。
我母亲三周年的时候，给我父母立碑，一块碑一万多，还给我爷爷做了一个小一点的碑，也花了几千元，所有的费用我弟弟一个人出的。
我因为在外地，哥哥打电话跟我商量碑文的时候，对我说，做碑的钱，我弟说他一个人承担，不用我们操心，只是到时候都回家就行了。
其实我哥也提前在看碑，我弟后来不让我哥管，说他做好后提前拉到墓地就行了。
我那时还想着只是给我父母立碑，没想到立碑那天，才知道我弟弟还给爷爷立碑了。
爷爷在我的记忆中都没有印象，爷爷过世的时候，正是收麦子的时候，我只记得爷爷过世，父亲还在地里割麦子。母亲让我叫父亲回家，说爷爷不行了。
我那时候太小，不懂事。我知道是爷爷死了，母亲让我叫父亲赶快回家的。所以，我站在自己家门口，高声喊在西边坡里干活的父亲，直接对父亲说，“我爷死了，叫你赶快回来。”现在想想，那时候真傻。
爷爷下葬的那天早晨，我弟弟哭着要去墓地，因为太小，不知道是谁把我弟弟用绳子拴在家里的磨面用的磨盘上，让我看着。弟弟不停地哭着往外边拽。
爷爷过世，我就记得这两个细节，以后也曾经带着弟弟给爷爷坟头烧纸。每次去都是弟弟烧纸，我跪在旁边看着。因为家乡有一种习俗，女孩不烧纸，简单说，就是女孩不能用手拿纸钱。如果是没有男孩，女孩给过世的长辈烧纸的时候，要用筷子或者两根棍子夹，不能直接用手拿。
在我的心里是，爷爷已经过世多年，而且爷爷过世的时候，弟弟还小，根本没有记忆，也许不会惦念爷爷。可是我想错了。多年来，弟弟一直坚持给爷爷上坟。父亲在世时，也是弟弟去给爷爷上坟。父亲过世了，几乎每次给父亲上坟，弟弟都要去给爷爷上坟的。所以，立碑的时候，弟弟也给爷爷立了一个碑。因为爷爷的坟墓在邻居家的承包地里，所以，弟弟给爷爷立了一个小一点的碑。
总之，给故去的长辈立碑，能大家出钱最好，如果做不到，一个人出钱也行，为啥要在此事上争就。孝顺长辈是给自己积福，不要嫌吃亏。
如果搁好上来说，子女们夥兑。如果子女们有意见，甚至不团结那就由谁牵头、谁倡仪的人来出。如果家族大人口众多，那么就按户头均摊。
给已故的长辈立碑，不是随便想什么时候立，就什么时候立，也是有说道的。
立碑的日子最好是选在清明节，要么就是7月15鬼节。立碑不能父母去世一个就立碑，一定要都去世以后再立。
立碑的位置，是立在坟墓的头上还是脚下，这要按着当地的习俗选择，别搞特殊化。
关于立碑时的费用，当然是由子女来出，但不能摊派，完全靠自愿，如果兄弟姐妹不和，那就谁带头张罗，谁出钱。
如果同一个坟地里还有叔伯的坟，那与你无关，是否立碑就由叔伯的子女做决定。
如果还有爷爷奶奶的坟，那就要由各股所有的孙子或者说孙女共同商量出资。比较好的石碑，价格也不菲，如果碑多也是一笔不小的开支。
总之，在同一个坟地里，不论有几座坟，当然单坟在外。要立碑，最好全立，不能有立的有没立的，这样也显示出家族的和睦。
这还要请“高人”来指教呀，本人缺少自知之明，也来冒充一次“高人”，讲讲的我的看法：
一、为什么要立碑
立碑，并不是无事找事，也不是为了好看，更不是有钱无处用。立碑确实有几个好处：
【1】扫墓祭祀时坟墓不会弄错
有一首古诗，开头有这么一句：“南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。”说的是在农村各处的荒山上，坟墓很多，在清明的时节，上山扫墓祭祀各自先祖的人很多。
在这种坟墓较多、坟墓相隔很近的情况下，如果没有立碑，年长月久，又不经常扫墓，蔓草野花盖过坟茔，就会有分辨不清，甚至弄错的情况。但立了碑后，那些长时在外，回乡很少的游子们，就不会望着遍布山岗的坟墓发呆了，不用担心“这是我某某的墓吗”了。
【2】扫墓祭祀时能迅速的了解该先人的基本情况
石碑上都刻有墓中主人的姓名、出生和死亡时间、坟向等亡人的资料，扫墓人祭祀时能迅速了解墓主人的情况。
【3】扫墓祭祀时，能清楚自己和子女与该墓主人的关系
石碑上刻有立碑人的身份、名字，扫墓祭祀时，能清楚自己与该墓主人的关系
【4】可以与修谱等家史工作互相提供证据
农村一般30年左右修一次宗谱，很多人工作繁忙，把父母亲、祖父母、或他人的一些生平资料给忘了，一到修谱时，就无法提借准确的生平资料。
如果立碑了，谱中需要的某些资料 就有了。
【5】
二、是否亲人都愿意立碑
给死去的亲人立个碑，虽不能名垂千古，但实际中对活着的人也是有益处的。
当我们来到自己的高祖、曾祖、祖父或父亲的坟前，想到他们生前的苦，想到他们生前的累，想到他们生前对自己的痛爱，领悟亲情，领悟人生，都是很有意义的。
当生，每人的看法不一样，有的人对先人充满敬念和情感，有的人重视的是活着的人。
每一个人的经济条件也不一样，经济条件好的人，木本水源之思重一些，慎终追远强一些。而有些条件差一点的人，迫于眼前的生活压力，象立碑点些事则是能往后拖就往后拖。
也有些人，目前的地位不同，他们不相信自己的荣华富贵是源于先祖的庇护，甚至怕影响自己的前程，对护墓立碑等事也不支持，甚至反对。
所以倡议立碑之人，要对不同的人进行了解，是否愿立碑，为什么不愿立碑。
三、碑上是否有立碑人的名字
石碑上都刻后所有参与立碑人的名字。
直系亲属为自己的先人立碑 ，如子、孙、曾孙、玄孙、来孙等等。
侄係亲属为先人立碑，如侄、侄孙、侄孙、侄曾孙等等。
旁係亲属为先人立碑，如女婿、外孙、外曾孙等等。
碑是什么人立的，是哪些人共立的，碑上就会有哪些人的名字，包括那些不晓事的婴幼儿童。
四、立碑的钱应该谁来出
把上面的事情理清后，事情就清楚了
【1】愿意立碑并愿意出钱出力的人
【2】愿意立碑并愿意出力但缺钱的人
【3】愿意立碑并愿意出钱、但不愿出力的人
【4】自己口头愿意立碑，但既不出钱，也不出力的人
【5】自己不愿意立碑但不反对别人立碑的人
【6】自己不愿意立碑而且反对别人立碑的人
说了这么多，最后冒充“高人”说一下，农村立碑的钱谁来出：那些愿意立碑、并愿出钱的人，钱就由他们出 ，在墓碑上刻上他们的名字，让后人记住他们。少数有心无力的人，都是亲人，能照顾就照顾一下。那些不愿立碑的人，就随了他们的愿，碑上少刻几个名字吧。
谢谢邀请。首先我们要明白为什么要立碑，立碑就是为千古留名，也是儿女们不忘父母养育之恩的心愿，更是百年之后这里曾经埋葬着我们的老祖先的留记。
现如今立碑有众儿女分摊来集资。也有尽钱吃面，有钱多拿，钱少少拿，没钱不拿。有独女自己给父母立碑的，还有孙子辈的有钱的独自给老人立碑。
我们计划给老父母在清明立碑，弟兄几个均摊，众子侄非常积极，马上就替父母把钱发过来了。
我朋友给他老人立碑，弟兄几个老四有钱拿大头，其余哥弟拿小头。
给自己老人立碑，不要计郊谁掏多掏少，都是同胞姐妹兄弟，你有钱多掏点他们还感激你，实在不行最好是弟兄几个均摊为公道。没必要到这里让人来耻笑。
另外切记，立碑时最好是往前倾斜五度，次吉是要立的端正。千万不要东倒西歪，更不要碑身立的往后倒。否则的话不如不立碑，对后辈不利影响非常大。
我是农民我在农村，我关心我们农民的美好生活。
农村立（墓）碑带个墓字才能表达具体意思。
农村立碑包括墓碑，功德碑这两个大的方面。
题主如果说的是立墓碑，一般在直系血亲内部，谁参与谁岀钱，谁出钱就可以在立碑人下面写上谁的名字。但他又与支脉有一定关系，比如：被立碑人的女儿岀了钱，女婿，她的子女都可以在立碑人下面刻上名字。三个儿子只有两个出钱，另外一个由于种种原因不参与。不参与这个儿子的名字也不能往上刻。
一般自己的父母立碑，所有的子女都会共同参与，经费匀摊。极少有不参与的现象。
另外，做为直系亲属，在立碑中也可以上一点礼金，但墓碑上不刻名字。
功德碑，任何人都可以参加捐款，而且捐款数额没有限制，可多可少，这主要根据自己的经济实力。
请高人指教，农村立碑的钱应该谁来出？【回答】现在，在农村为了缅怀逝者的纪念性载体，不管是儿子还是女儿，对逝去的亲人立墓碑还是比较多的，这件事得由大家商量，摊钱立碑都可以，如果有愿意自已一人承担费用那更好，为了孝敬去世的亲人，兄弟姐妹们多的，儿子出钱立碑会更合适。姊妹们商量都摊钱也算合理。如果是独生子女，只要想立碑，又有这个能力，就没什么说道了，总的说坟地立碑是对已去世亲人的尊重。
坟就是死人的宅，碑就是阴宅的门。立碑是为了纪念已去逝的亲人，如要立碑文，碑文上一定要刻记世者的姓名、籍贯、成就，以及出生日期，逝世日期，立碑人的姓名及与死者的关系，对于碑文刻字都应慎重对待，不能有错。
在这提醒有几种人不需立碑的，(1)横死的人，是指遭遇意外而死的。(2)夭折的人，是指未成年而死的。(3)无后的人，是指没有后嗣。这3种人在农村一般不立碑。
既然要立碑也得选择日期，一般在清明节前立碑。
据说，在旧时代女性逝者在碑文中仅能显示姓氏，名字不不能上碑文，孝女名字也不上碑文署名，如果是这样的立碑，那女儿就不用出钱了，只有儿子出钱立碑。
现在已是新时代了，早己移风易俗了，我认为女儿且女婿都可以在墓碑上落款署名了，当然女儿也是同样应该出钱立碑的。
总而言之，谁立碑谁出钱，碑上署谁名字谁出钱。碑立好后，家人要在碑前上供品，磕头，烧纸，燃放鞭炮，以表示敬意。【图片来源网络】
我个人觉得，谁主张，谁出钱。
俗话讲″一娘养九子，九子九个样″，意思就是过去的老人养的儿女多，养的孩子有的学而有成，有的发财有的贫穷，不可能每个孩子都是一模一样，总有一个会有出息。
既然要立碑，不可搞平均主义，谁主张，谁出钱。为什么？因为兄弟姐妹们，年龄不同岁，需要用钱的时候不一样。有的添孙子，有的孩子正在上大学，想出钱有时也是心有余而力不足。
一个农村家庭，不能为已故的亡人而闹不开心。
即要平均分摊，就要等立碑需摊排人手中活泛后再讨论，再出，以及出多少。
立碑刻传，已故亡人自己不受益，主要是留给后人看的。如果在生对已故亡人不孝顺，不尊重。即使你立的碑，再大再豪华也是别人指指点点的笑话和证据。
我的父亲给我讲了一个真实的故事，本地有一对夫妻，中年没有儿子，接朋友的儿子为子，对他比自己的女儿都好，可是他考学出去后，就回到自己的亲生父母边，再也没有回来过，也没有赡养老人。
但老人过世后，他还给立碑，本来年轻一辈还不知道(他是接养的)，这么一回事。现在知道了，都说他忘恩负义，在生不孝顺，死了敬鬼神，立还不如不立的好，免得别人背后议论。
大家说说，他没有孝顺养父母，立碑到底对不对？
此问题并不复杂，谁立谁出钱故然对，我认为只要己故者对后人有恩者，都应该出，各人根据自己的经济实力，积极主动不为难，知恩感恩多出钱。