除老公孩子，不喜欢任何人待自己床上，亲妈也不行，有这样的吗？
我就是。
我的床只准老公与子女可以呆，其他人我都不喜欢，亲妈都不行。床是最私密的地方，是自己每天都呆最长时间的一个地方，我不会接纳老公与孩子以外的人呆，这无关洁癖。
我也不习惯睡别人家的床，我会整夜失眠！别人家的龙床都不如自家的狗窝舒服！
这样的女人应该很少见。
就拿我家来说吧，我儿媳妇是个医生，她也像许多医护人员一样，有点轻微的洁癖。
可是，自从有了宝宝后，只要是她和我儿子晚上上班或者是加班不在家，婆婆就带着孙儿睡在她们的大床上。
而且，若是她妈妈来了想看看外孙，也是偶尔带宝宝大白天睡在她们的床上。但是，我儿子儿媳妇从来就没有说过什么。
那么，作为公公的我，是怎么看待或处理这件事的呢？
比如有一次，因为我妻子要去厨房做饭做菜，就招呼我去儿子儿媳妇的房间、叫我坐在床上哄一下孙儿。
但是，我当时的处理方法是：将孙儿抱到了我们老俩口自己的床上，带他玩、哄他睡。并且只要是我带宝宝，我就一直是这么做的。
这并不是说，我在心里对这件事有什么忌讳，而是我在骨子里认为，作为一个公公，是不能睡在儿子儿媳妇的床上的。甚至于就连坐在她们的床沿，也有点不雅观。
说句不好听的，如果公公这样被别人看见，就有点“为老不尊”之嫌。
甚至于就连平时儿子儿媳妇在家时，我都不去她们的房间里。
但是我认为，做为儿媳妇自己的亲妈或者是婆婆以及好闺蜜，同样是女人，待在自己的床上，就应该没有多大的关系。
也许每个人都有每个人的生活习惯吧，没有人喜欢他人待在自己的床上，因为自己的房间和床上，也算是私密的地方。
但是，凡事都有例外。你说呢？
这种情况也很正常。有的女子不愿意让除老公孩子外的人睡在自己的床上，即使是亲妈也不愿意。大家或许认为母女心连心，这好像没有什么。那么作为男人的父亲们，你们会睡在已婚儿子的床上去吗？你的儿子愿意让父亲睡在自己的床上吗？
这里面有几个原因：
一是现在的人比较爱干净，或许以前是农村的，甚至是东北农村的，全家人睡在一个炕上，已经习惯了，现在到了城市，条件不一样了，这个床铺不同于农村的土炕，平时只睡夫妻二人，有了小孩子，为了照顾年幼的孩子，没有办法，才不得不让孩子也睡在这张床上。其实，不少夫妻是在床边上，另外安置一个婴儿床的。既然条件已经不同了，在条件允许的情况下，让亲妈睡在自己的床上，感觉上也不好。
二是女子在结婚后有了自己的小家，有了属于夫妻爱的小屋，还有了专属夫妻二人睡觉的床铺，由于这个床铺的私密性和美妙的回忆，当然不愿意让别人打破这份宁静和私密，哪怕这人是亲妈也不愿意。毕竟这个床铺以前只有丈夫与自己。。。。。。当然不愿意让别人睡在上面。
三是已婚夫妻在卧室里有一些情趣物品，平时只有夫妻二人，也不太注意收藏，若是被外人看到，毕竟不好，对于这种隐私，自然不愿意让外人知道，哪怕这个人是亲妈。
很多人以为母女应该与众不同，女儿的床铺，让妈妈睡很正常。其实，除非条件没有，一般情况下，很多已婚女子是不愿意让妈妈睡在自己和丈夫专属的那张床的。若是另外的房间和床铺，她也许愿意和亲妈同睡在那里，自己这张床不愿意让妈妈睡，这既有自己夫妻的私密，也是对亲妈的尊重。
所以，这种现象，是很正常的情况，我们切勿横加指责。
我不赞同你的观点，亲妈让你来到这个世界上认识了你老公，没有妈哪来地你现在的生活，不知你现在过的幸福与否。咋还能嫌弃亲妈做你的床。小时候不能自理时，你妈嫌弃你，会有现在的你吗？儿不嫌母丑，狗不嫌家贫，不知你听没听过，
我是四川人，我们那里小孩都有一个属于自己的小屋子，那个小屋就是属于自己的空间，父母都很少进去，小的时候，我上同学家里去玩，从来不坐同学的床，总是搬个凳子坐，同样的，我同学上我家来也是，搬凳子坐，实在不行就把被褥掀起来，让她们坐床板上，总之就是不能坐我的被褥！再好的关系也不行！但是我妈妈和我姨随便，怎么都行！一点事没有！我也说不出来是什么原因！
结婚后老公家是东北的，他们这里一般都是炕，晚上睡觉都是头朝炕沿，白天来人要么坐在炕沿，要么脱鞋上炕，脱鞋上炕我还能接受！坐炕沿我真的接受不了！白天屁股坐，晚上枕头就放那里，说不出来的隔应。
我是除了自己的家人，其他再怎么好的关系也别待我床上，我没有洁癖，只是接受不了！[捂脸]
我还是第一次听说，连自己的亲妈都嫌弃的人，除非你的妈妈也是不怎么待见你，对你都比不上你的老公和孩子对你好。
反正我认为妈妈才是那个最亲近的人，对我真正好的那个人，老公的爱，更多的成分是情爱，孩子的爱是被需要的爱，只有母爱才是最真切的爱，最伟大的爱！
不喜欢任何人待自己床上,这些的女人很多,也许她们都有自己的理由,我个人认为,除了自己的亲人,其他另将别论,过于记较会使他人疏远你的。
红楼梦里有一段：刘姥姥陪贾母逛大观园，行到妙玉处，吃了一口妙玉的茶。过后仆人来收茶盏，妙玉便吩咐仆人将刘姥姥用了的那陈窑五彩茶盏远远丢了去。贾宝玉知道妙玉这是嫌弃刘姥姥脏，于是在旁赔笑道：这样好茶盏，你丢了着实可惜，倒不若送与那贫婆子，她或卖了，也能赚些银两度日。妙玉想了想，也是给宝玉薄面，只说：这茶杯幸好我没用过，我若用过，就是砸碎，也断不能给她的。
后来宝玉把茶杯送给刘姥姥，只说是妙玉赏的。刘姥姥千恩万谢接过，心道：那样貌若天仙的姑娘倒有一副菩萨心肠。
可笑可叹！
我在想若是题主的母亲待了题主的床，题主会不会也像妙玉一般嫌弃地要抬去丢掉。女婿不忍，第二天送去丈人家了，邻居不知内情，倒私下也夸你是个孝顺女儿。
其实有很多人打着洁 *癖的名头行嫌弃之事。尤其对家中老人，何况还是亲妈，又不是长久要睡女儿床，偶尔特殊情况，待上一待，若嫌不干净，大可床单被罩拆了重新洗一遍。这样煞有介事的重点提出，是要彰显你多么高贵吗？
中华文化深厚且丰富，古典家具中的床文化，其主要表现便是：床不乱上，不同人睡不同床，各有各的寓意。床榻之设，既为实用护坐，更为人生礼仪所必需。
子孙睡的床
在古代，家里未成年子孙所睡的床和家里其他人睡的床有很大的差别的。从古人为子孙准备的床，就能够看出古人对子孙的教育哲学。
“子孙床”多为“架子床”，也有“拔步床”，床体多为硬板，不仅利于孩子骨骼发育，同时也是教育子孙挺直脊梁做人，通过含蓄而无声的形式传达出来，这也是古人对子孙的殷切期望。
架子床一般朴素，雅致，而且多透雕一些梅兰竹菊，文房四宝，随时随地熏陶子孙用功读书。由此看，中国父母一篇苦心可见一斑。
结婚睡的床
这种床，不仅寄予着父母对于孩子传宗接代的渴望，也寄予着将礼教传统继承下去的渴望。
老人睡的床-长寿床
长寿床的说法流行于江南地带，是一家之主所睡的床，一般是指家中年纪最长的男人。一家之主逝去后，家中子孙要到床上去睡一次，寓意像逝者一样健康长寿。然后再把这张长寿床传给新任的一家之主，就这样祖祖辈辈相传下去，寓意世世代代香火延续，子孙后代长命百岁，也有家业兴旺之意。
现代人没有这些繁文缛节，但大多数人还和古人一样，都有一个共识：床不乱上！
其实这样的女人是洁癖，我老同学的老婆就是这样的洁癖。我老同学的老婆是一个很漂亮的女人，她这个人干净利落，唯独就是洁癖，这个毛病不太好。每次她出门坐公交的时候，都自己带一个坐垫，她说，公交车上的座椅很脏。
而且更为奇葩的是，我这个同学是保险公司的一个经理，每次她出差回来，都会用酒精给老公消消毒，然后才让我老同学进屋。而且只要是出差，她都会给我老同学拿上一些被单，床罩什么的。所以说这样的人也算是奇葩了！