你最喜欢鲁迅先生的哪部作品？请说说主要人物故事和给我们的启发？
我最喜欢欢鲁迅作品是巜故乡》，里边的人物闰土描写的非常逼真。特别是乡下的生活场景是如此让人回味无穷。不愧为大师之作。
我最喜欢鲁迅先生的《孔乙己》！
这部作品描写一个没有考上秀才的读书人孔乙己，他地位低下，但热衷功名利禄，穷困潦倒，又好吃懒做，迂腐不堪，死要面子，软弱清高，穿着代表读书人的长衫，整天的”之呼者也”！
在现实生活中，还是有很多这样的人！
自身没有任何一技之长，但又不肯吃苦，整天梦想着一夜暴富。
殊不知，天上从来不会掉馅饼！
我们只有正视自己，认识自我，不怕苦不怕累，敢于拼搏，才能创造属于自己的幸福生活！而不至于像孔乙己那样，穷要鼻子死要脸！偷书还不是偷，而是窃！最后落得穷困潦倒，死活不知！
尽管读书不多，但先生之作品，大抵还是能背下两篇的，这大概是因为:看一篇时喜欢，看另一篇时也还是喜欢。
既然如此，何苦还要再说出对先生的作品、更加喜欢哪部呢？这，岂不如同在一个善饮者面前摆了两瓶茅台，然后非得让他说出最喜欢哪瓶的道理一样了么？所以，鱼和熊掌，我干脆就兼而得之了吧！
本想畅所欲言，但考虑到篇幅长了反而白写，故仅对《阿Q正传》一文、简聊几句个人之感悟吧！
阿Q，一个生活在社会最底层的人物。由于缺乏独立之精神，故而不具备独立思考之能力。于是，在他的生活岁月中，便如同没头苍蝇一般、东一头西一头的瞎飞乱撞了。其好处便是:由于没了头脑，也就心不装事儿了。尽管在举人、秀才眼里备受歧视，在大众阶层中也会动不动就遭来白眼儿，但也很少影响他的“自尊”，更鲜少给他带来什么负面情绪。不管多大的侮辱，一句“妈妈的”之后，便万事大吉了！
大概正因为此，在逆来顺受的同时，也颇能在自我安慰中瞬间又“膨胀伟大”起来。不用给他点儿阳光，哪怕是在黑夜中闭目想象到太阳，亦立即又能充满灿烂了。
于是，在盲目顺从的盲目追随中，尽享着盲目的满足和乐观。这，大约就是人们赐予他的“阿Q精神”吧！
赵太爷的儿子考进了秀才，他便不失时机的先兴奋起来，手舞足蹈的说，这于他也很光彩，因为他也姓赵。
“你也配姓赵！”赵太爷的一记耳光，当即抽掉了他的荣幸与自信，非但不敢再说姓赵，甚至对自己是否真的姓赵也产生怀疑了……
在记吃不记打的阿Q那里，苦大仇深这四字是永远不会得到体现的。因为他没头脑，所以没心没肺。其结果也只能是:苦大可以忍受，仇深则是万万不可能存在的了。
尽管没有家，住在土地庙。尽管没有固定职业，只是做短工。割麦便割麦、舂米便舂米、撑船便撑船的做苦力，然而在一个老头子那里偶然得到一句“阿Q真能做”的颂扬时，赤着膊、瘦伶仃的阿Q尽管摸不着这话是真心还是讥笑，也会立刻欢喜起来！
也许，因为平时的压抑太深，所以一句不知真假的“好话”，便可以稍得即喜。当然，遇到有所失去时，亦同当惯了奴隶之人一样，满不在乎反而倒觉轻松。以至于糊里糊涂的被当做替罪羊去枪毙，也只会为圈没画圆而遗憾终身、死不瞑目！
《阿Q正传》一文，带给我的启示就是:人，一旦失去了独立之精神，便会丧失独立思考之能力。庸庸碌碌也就罢了，就怕麻木到被人任意宰割时，连疼痛都感觉不出来了！
麻木到不知痛，便是不痛。这，莫非就是阿Q追求的一种幸福了么？
我喜欢鲁迅生先1926年写的《阿长与山海经》。它是一篇回忆性的散文作品。（原创）
此文记述了鲁迅儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈的善良，朴实而又迷信，爱唠叨。
阿长是鲁迅生少年时的家中的保姆。阿长是乡下最普通的一位乡下寡妇。
她有许多繁文缛节，但又她爽朗，热情，乐于助人。有着乡下人特有的淳朴，宽厚善良，仁慈的美德。先生通过儿时的往事的回忆，表达了对这样一位农村劳动妇女——长妈妈的深切的怀念之情，以及对幼年生活的美好回忆。文章平时形象，处处流露着真情。读来特别亲切感人。
读着作品，我不由地回忆起自己少年时代。不由地想起了外祖母和早逝的母亲。我是在姥姥的关怀和呵护下长大的。老人，一生无子，只有母亲一个女儿。她把全部的爱和希望都顷注在了我身上。她是一位善良勤劳，仁慈，脾气十分气躁的人。她希望我长大后有出息，而我的顽皮是出了名的。经常惹她生气。
我常想，凡是名人或正直的人，儿时，他们都有一片哺育他们，启蒙他们思想的土壤。正是在这块平凡的土壤里，孕育着先进思想的萌芽，成长着身体，气质，品格，理想和希望。可以说，每一位伟人都有这样的土壤。当然，随着社会的变迁，时代的进步，他们成长的土壤会有大的变化，但我坚信，这原始的土壤，就是这样一个摇篮，孕育了他们先进思想的胚胎。没有这一种土壤，任何人物的成长都可能是无源之水，无本之木。
朝花夕拾，小时候的想法和大人时候的想法不一样。覆盆子好吃的。百草屋到三味书屋
最喜欢鲁迅先生的《阿Q正传》里面的阿Q是个富有讽刺性人物！一方面别人欺负他，一方面他又欺负别的人，(只能欺负女人）不正是现在社会某些人的真实写照吗？
我最喜欢鲁迅作品中，/故乡/这篇文章，在文中他回忆了少年的润土；天真无邪，动作机敏，一个傻得可爱的宝宝，然而，如今润土变得，木讷，麻木，在作者面前，非常惧瑾，这是岁月洗礼的结果，由此想到，世上决无俩个相同的人。
鲁迅先生的作品很多，但是能想起来的作品名字还是上学时记住的那几个，如《朝花夕拾》、《呐喊》、《彷徨》、《故乡》、《阿Q正传》等。
而我最喜欢的是朝花夕拾，现在也正在陪着孩子一起读这本书。其中有一篇《五猖会》，读完感触颇多，里面主要是介绍鲁迅大概七岁时候（正是玩心正盛、好奇心十足的年龄，对周遭一切十五似懂非懂，懵懂无知的阶段），要跟家人去东关看五猖会（当地的一场有关真人版演绎的神灵庙会），而在临走时，鲁迅却被父亲拦住，必须熟读并会背诵《鉴略》（这本书大概是讲述中国传统文化的蒙学读物，以五言诗句韵文形式展现出来，将中国历代社会历史、政治等进行简单概括和总述）。
虽然年幼无知，但是并非冥顽不悟，知道父亲让背诵的内容必须背诵下来，否则要去看五猖会的一干人都得陪着，谁也去不了。结果鲁迅背下来了晦涩难懂的诗文，并通过了父亲的考察。知子莫若父。鲁迅的父亲以看五猖会为奖励，要求熟读背诵知识。这种教育方式难道不是现在的家长正在应用的育儿方式吗？
以即时可以实现的奖励机制激励孩子学习，效果真的比每天碎碎念强百倍。孩子必须通过必要的努力才能得到自己想要的东西，哪怕是精神奖励也一样能激发孩子学习的潜力。虽然鲁迅先生晚年时期也曾在遗嘱中表达：“孩子长大，倘无才能，可寻些小事情过活……”，但是小的时候如果不努力学习，长大或许连一些“小事情”都做不来了。
现在的教育模式是家校联合，孩子的教育问题关系每个家庭的正常生活，我虽然不奢求每时每刻“母慈子孝”，但是却真心恐惧每天上演“鸡飞狗跳‘’，不知各位友友您是如何看待孩子这个问题的？
最喜欢鲁迅先生的杂文。喜笑怒骂皆力量!
我最喜欢鲁迅先生的《故乡》。
这部小说给我印象最深刻的，是闰土这个人物形象。
少年闰土：紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈。生活在海边，看瓜，刺猹，捕鸟，拾贝，观鱼。
中年闰土：脸灰黄，皱纹深，眼红肿，毡帽破，棉衣薄，手又粗又笨而且开裂像松树皮，浑身瑟缩着。依旧生活在海边，手里是纸包和长烟管。
昔日活泼可爱，无忧无虑的少年郎，今日呆滞猥琐，麻木不仁的中年人。
是什么让闰土发生了这番改变？是生活。是苦难深重的生活。压垮了他的身体，更压垮了他的精神。
像闰土这样被生活压垮的人很多。比如，我们身边就有多少人活成了闰土。被车贷，房贷，孩子，工作，感情等等压得喘不过气来，而变得焦躁，忧虑，抑郁，甚至没有了欢乐，像机器一样日复一日地重复着自己的生活。
但是，但是也有更多的人，在同样的艰苦生活里，却活出了精彩。
比如：贝多芬，四十多岁完全失聪，感情受挫，终身未婚……他坚强地面对这一切不幸，创作的音乐，充满愉悦，希望和力量，催人奋进。
比如：林肯，从小受尽磨难，他曾经说：“如果把我自己的遭遇平均分给全人类，笑容就会从世界上消失。”可是他不屈不挠，勇敢向前，是一位达到了伟大境界却依然保持着优良品质的人。
还有很多很多这样坚强的人。
我们每个人，小时候都是天真无邪，活泼可爱的，就像少年闰土。在漫长岁月里，渐渐地分出了不同，有的活成了中年闰土的样子，有的活成了顽强的斗士。
生活从来不是一帆风顺，无论如何，苦难不是消沉麻木的理由，在苦难面前倒下去的，永远是弱者。真正的强者，会扼住生命的咽喉，愈挫愈勇。我们赞美强者，更钦佩强者，更要成为强者。
我时刻提醒自己，千万不要活成闰土。要像泰戈尔一样乐观，“世界以痛吻我，我要回报以歌”。要像苏轼一样洒脱，“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”。要像毛主席一样从容，“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”。
让我们每个人，都是出走半生，归来仍是少年。让我们历经沧桑后，依然有一颗热烈，跳荡不息的心。让我们都成为被生活洗礼后，依然热爱生活的人。
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