书法的真谛是什么？

汉字是书法的本源，书法是汉字的外在表现形式，而书法也是华夏文化展现在世界面前特殊艺术形式，是世界文化之林中比较少见的艺术种类。书法艺术跟文化也是相辅相成，互为表里，而书法艺术的勃兴，从另外一个方面也反映了一个民族的文化的强大生命力和艺术感染力，那么，什么是书法艺术的精髓呢？

文化交流传承的视觉性表现艺术

书法作为世界独一份的文化艺术，可以通过视觉艺术表现形式，是中国书法在世界上享有的特殊标签。书法家把自己领悟到的文化内容，通过精炼归纳再把它书写成书法作品，就完成了一个内容通过视觉艺术传承的传播的价值实体，而欣赏者通过这个价值实体再来了解回味文化中的内涵。一方面传承了中国的文化，另一方面，又通过书法的表现让人们领略中国书法表现出来的精神张力和视觉冲击，体会中国文化的博大精深以及传薪久远的文化密码！

雄浑的文化基因和深邃的历史感。

伴随文字的出现，中国书法经历了从甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书、行书到草书历史进程。从甲骨文的滥觞、书法审美日渐的成熟的金文、中国书法的精神自觉的篆书、雄强的气势宏阔的隶书、大气中正之楷书、婉转流美而不失刚健的行书到精神之舞点划成仙的草书！ 几千年的时间跨度，书法伴随经典的文化，从象形到会意的智慧演进，从简单的空间造型一步一步的发展到今天的最高全方位审美境界！‘

民族精神生态和文化传承的风向标

随着书法的本体延伸，以文化作为内核的中国书法，不断地吸取有赢有营养的价值成分，自觉摒弃一些非文化价值体现的书法糟粕。书法家在前人的基础上不断的完善自我修为，不断的深耕文化的精神领地，引领着一代又一代人的书法审美观点。因此，在书法文化传承中，一些狂躁的、粗暴的与传统相悖的非文化类书法作品，在有意无意之中就被人们的驱赶出去了思想领地，自动的保留了自由中和、积极向上的审美倾向！

最有价值的艺术传承

中国书法是书法人通过对民族文化的传承、见证和记录，以对文化精髓的带有鲜明个性的艺术呈现，让人感觉时代的文化艺术的脉动，社会变革进步的气息，历久而弥新的残存书法史料，也彰显了人们对书法艺术的审美格调，是集文化，历史，以及艺术大成的三位一体的权重史料。

具有无可替代的文饰作用

中国书法的装饰性作用也不容小觑，由南至北的名胜古迹、从古至今的雕梁画栋、文人雅士的精致小居，到处可见充满传统文化气息的书法牌匾、意趣横生的各式对联和催人奋进的励志条幅！

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我的理解是，书之乡愁的情怀，达之诗的心意，书为心画也，这才是书法的真谛。

书法的真谛是什么？

但凡带“真谛”两个字的，都不是三言两语说得清楚的，即使自己觉得说清楚了，仍然会有不少人认为你的说法有失偏颇。

书法，往浅处说，就是一张纸，上面有一些稍微大一点的字，旁边一些小一点的字，后边会有作者的名字，还有一两颗红色的印章做点缀。这就是书法，当你看看到这张纸的时候内心能有有所触动，哪怕是一点点触动，或是欣喜，或是激昂，或是忧郁，或是压抑，等等。书法的真谛，可能就在这个触动当中。

书法是汉字书写的艺术，汉字的最原始功能就是传递某种信息，这也是书法的一个基本功能，但是不同于一般汉字的是，书法除了简单的汉字表意功能之外，还带有书写者在写字时自身所要表达的一种情怀。比如王羲之的《兰亭序》，就是一个好天气里，一群文艺青年在野外一块喝酒写诗，兴致很高，王羲之的《兰亭序》除了文本内容之外，通过行云流水的书法进一步表达出来了当时的情况和想法。颜真卿的《祭侄文稿》，除了文本之外，同样从书法角度看也能体会作者当时的悲愤心情。苏东坡的《寒食帖》，同样如此，除了苏东坡所写的两首诗之外，笔墨纸间能更加直观地感受到他当时的境遇和感受。

所以说，书法的真谛，我认为就是传达一种情感，或者说是传达精神上的某种东西，但是这种传达分两部分，一部分是作者完成，一部分是读者去完成，而后作者和读者之间通过这样一层纸，达到一种精神上的传递。

书法是中国独有的文化，在全世界也是独树一帜。中国汉字经过几千年传承，经久不衰始终立于世界文化之林。中国书法，堪称书法艺术。我认为书法的真谛是出神入化，百变不离其宗。汉字书法是中国人的魂，是中国独有的文化艺术瑰宝。

谢邀请:

中国书法的精髓是:“艺术与技法”的统一体，有生动的形式美，深厚的文化内涵和美学内涵。没有艺术的追求，好的作品无法产生。而对艺术的追求离不开技法的基础。历来学书法的人从技法入手，从而撑握其笔法，结构和章法。将自己的思想感情和笔墨技巧融汇贯通，凝聚成自己独特的艺术作品，把继承和创造这对立和统一融为一体。离书法的精髓己不远了。

晋王羲之学书由钟繇，蔡邕的书法学起，既继承他们的优良传统，又经过自己的酝酿改革和创造，把魏以来质朴的书风变成自己的“雅俗共赏，法度严谨，研美流暢的书体。唐宋八大家也都学过王羲之的书法。欧阳询，褚遂良，颜真卿，柳公本又在前人的基础上刽造出各具自身凤格的书体。这些实践证明:得出一个精谁的道理:“知甚门必得其法，知其奥必得其能”是通过自己的努力，从形似到不形似，从有法到无法这就是中国书法的最高境界，也是中国书法的精髓…。

书法精神核心是自然，自由，自我。

【魏晋风流的核心，也是这三个词】。

1.道法自然，同样，书法自然。能合乎自然，掌握原理和规律，才叫合乎“道”（如力学规律，最佳切入角，各种平衡术，自然意像感和拟物感等，以及章法秩序等；又如，同等情况，写法以能少一个动作，就少一个动作为佳，因为，自然，必是删繁就简，水到渠成为上佳。但有人写欧勾，拆成两笔去写，我只能叹一声，唉～）

自然嘛，狭义一点，就是找最合理，最顺当，不造作的办法。道要正常，正常就是道，平常就是道。

例如，高质量的折角，其实写法相当简单，并不需要复杂的顿提，因这并不是最科学的方法，而是寻找最佳的切入角，否则一辈子也写不清楚，老偏轨，老不像！

当然，就折角而言，具体内涵和变化很丰富（但有规律），写法也不能绝对化啦。因为大家个性不同，审美取向和处理方法也不同。

说实在的，我看到身边很多人，写了将近一辈子，可能都领悟不到甚至一个笔画的规律和窍门。

事实上，很多人一辈子都不知道有一些笔法，叫做“楞侧”、“裹锋”、“束笔”、“俯/仰笔”、“策-勒”、“拉杆”、“涡笔”、“摩轮簇心”、“一横三转”、“一波三折”、“一勾三努”等，所以，学很久也没进步，就是缺少规律总结，缺少古典书论学习（当然，有些书法的要害，古人也秘而不宣，说的很隐晦，自己若不仔细琢磨，是没法搞明白的，或者，有些书论，真伪莫辨认。总之，除了读古人书论，还得靠自己探索），又缺少那种爱折腾、爱试错、爱比较的精神，没有用刻意学习、刻意尝试、刻意观察、刻意思考的方法，来对比、来固化、来自我修正，而陷入误区泥潭出不来。如果只是一味写，一味重复错误，有啥用？总之，就是找不到规律。规律嘛，就是科学！！

随便和自然的境界，相距一条长征的路，两万五千里。

我坚定反对很多人说书法是纯感性的艺术！

如果书法是感性的，那为什么大书法家写出来一是一，二是二，章法总是合理，字法总是和谐？——这背后，是他们掌握了很多理性的准绳和规律（视之不见，察之弥彰），最后内化并固化下来。不懂的人，往往以为书法家是随意出笔的。

其实，大书法家每一笔的角度，都考究，每一个角度，皆有来由。

——当你看中秋贴、自叙帖、祭侄稿之类貌似无序、歪歪扭扭的帖，如果看不出一组又一组的平行线，那么，你还不懂书法的基本规律！！

示例如下：

当然，细说起来，每个笔画，都得多年积累领悟和淬炼磨合，不能一句话解释到位，毕竟书法是实践出来的（这是从懂得规律，通往熟练掌握规律的内化过程）。

不过，也有悟性高的人，一句话就能点通。掌握规律，可以举一反三。

小结一下：所谓窍门，就是理性的科学原则。

2.能合于自然，进而能自由驾驭（如左右开弓，正侧兼用，刚柔并济，焦淡辉映，奇正相生相合，动静相连相寓等等）。

既然是矛盾，就涉及到度的问题，所以，就有法度之说｛本人最近大量研究发现，章法中有几根准绳，是书法家永远绷着的几根弦，像铁律一样在发挥着决定性作用，宏观章法是无情的法则，决定微观的字法，犹如铁则…｝。

我说的自由，不是随便，而是遵循规则和规律（首先，书法家的意识要到。但很多人其实意识没到）之下的和而不同——有统一性之下的穷尽变化。懂规律，掌握规律者，才能有真正的自由，自由，不是江湖体那样不是随便来，也不是状如算子那样统一而拘泥，而是深谙规律下的胸有成竹与变化万千——简单说，懂得理性而懂变化，是书法家的基本底蕴（但不是一切）。

艺术：和（秩序/和谐）而不同（变化/意趣）。

书法嘛，就是一个矛盾体，有矛盾，才有艺术，书法是世界上最复杂的艺术，非常精微，比如中小楷，差一毫米，就会有巨大的姿态差异，力度大一点点，也会差异，用折还是用转，角度是平是斜，都会产生差异，因此，能自由驾驭，已很不容易，而能成熟沉淀成为自我风格，则更不容易！没有数十年折腾悟道，几乎不可能。这些，是微妙而矛盾的艺术原则。

3.能自由驾驭，进而书法能抒怀达意，于是，自我生焉，随心造意，自我风格始成。有句名言是这么说的：真正自由的，也一定是真正独立的！所以，有钟王颜柳虞褚苏米黄蔡杨张赵文等鲜明而各殊的个人特质。如果呢，随便折腾，某些人可能感觉自己写的很炫很酷，但其实，很多人都跟你一样，因为，没有成熟而独特的书法体系，貌似个性，但其实并没个性的，无识别度（书以表意，到了这个自由境界之后，书法才能得于心，应于手，风格彰显）。

这些，是感性的情感原则！

三重境界，循序渐进，从不能到能。

话说回来，泱泱中华，悠悠历史，又有几人能留剩在历史的筛子之上？穿越三重境界，又有几人？

既然谈真谛这个词，咱们当然得“哲学点”、“抽象点”、有逻辑点地回答回答哈！算掰吧！

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书法，著名书法理论家熊秉明说：书法是中国文化核心的核心。原因就是因为书法的载体是中国的汉字。

它是指按照文字特点，以笔法、结构和章法的技法处理，使之成为富有美感的艺术作品，是汉字书写的一种法则，可以说是中国独有的一种艺术形式。

提到书法，似乎大多数人都明白，可能都会说:哦，书法，是不是写毛笔字？可以说，我们大多数人对书法的认识已触及到了书法的核心。

现在我们提到书法，主要是指的毛笔书法，它的核心就是用毛笔书写汉字。脱离了汉字和毛笔都不能成为书法艺术。

中国书法经过近一千多年的发展，已经形成了完整的技法和理论体系。保证用毛笔书写汉字的基础上，还要能够灵活运用这些技法。

很多江湖书法作者，写马必有四个蹄子，写虎就要拉长尾巴，写龙就要绕上几圈，写佛就要有一个人跪下，其实这就已经脱离了书法了，因为他把汉字写错了。

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