《水浒传》中，杨志的武艺怎样？为什么选不上五虎上将？

青面兽杨志是《水浒传》中见诸历史记载的人物，在梁山好汉招安之后，仍然活跃在水浒故事之中。并且，实现了自己的人生理想，在边庭上一刀一枪的搏出了功名。此人武艺高强，在梁山上属于超一流的存在，这也是青面兽日后边境立功的前提保障。

在能够读到的前七十回故事中，杨志就展示了过人的武艺才能，与五虎大将中林冲、呼延灼打成平手，实力相当惊人，说明他具备进入梁山五虎将行列的水平。那么，杨志为何没被评为五虎将，难道是他的武功实力不够吗？

杨志的故事是《水浒传》大线索

林冲上梁山尚未入伙，到山下杀人纳投名状时，杨志出场了。与林冲大战四十回合后，杨志的武艺被王伦看中，要把他留在山上。杨志却不甘就此落草为寇，便挑了一担财物下山，到东京去贿赂官员，以期重新做官，重回体制。这是《水浒传》第十回“朱贵水亭施号箭，林冲雪夜上梁山”的事，杨志在这一回的末尾出场。

接下来的几回书就是杨志的小传了，从卖刀杀牛二，到发配大名府。又在大名府被梁中书瞄上，以比武的方式做了留守府的提辖，成为生辰纲乌龙大戏的备选主角。生辰纲起运时，杨志为押运官，在山东郓城黄泥冈被晁盖、吴用劫走。杨志有家难归，有国难投，与鲁智深、曹正攻下二龙山，不得已做了草寇强盗。

三山聚义打青州时，杨志重现江湖，配合梁山泊打下青州府，与鲁智深、武松等三山人马全部上了梁山。原本可以成为梁山元老的杨志，因为官瘾未绝，兜了一个大圈子，错过了作梁山元老的机会。因而，在后来的梁山大排名时并没有获得更高位置，总排名第十七位，马军八骠骑兼先锋使第三名。

《水浒传》杨志的故事到此结束，那么，从青面兽杨志的履历看，怎么也看不出他的故事是一个大线索啊。个中缘故，且听绿野老道慢慢道来。

我读《水浒传》只认施耐庵的前七十回，《征四寇》不是施耐庵先生的原文，而是与《荡寇志》、《后水浒传》、《水浒后传》、《古本水浒传》同等的一类续书。续书中杨志的事迹便不是施耐庵笔下的青面兽了，以《征四寇》来看杨志，肯定得不出此人为何进不了五虎将行列的真正原因，仅从武艺分析是远远不够的。正因为杨志的故事是《水浒传》的大线索，这才能够把他没当选五虎将的事情讲得更有道理一些。

杨志的武艺实力足够五虎将资格

杨志一出场就有一场恶斗，争斗的对象就是豹子头林冲，五虎将第二名，也是梁山武功第二之人。

这场打斗，双方用的都是朴刀，并不是自己主打的兵器，看来，杨志也是精通十八般武艺的。这一点都不奇怪。因为，杨志自己说：“洒家是三代将门之后，五侯杨令公之孙。”

原来，杨志是杨家将的后代，可谓梁山之上少有的有据可查的累代将门之后。施耐庵写《水浒传》虽然也是三分真七分假，但涉及到历史真实的人物，大线索基本上不会太假。宋江是在历史真实中有名有姓的人物，正史、野史都有其名，且不止一种史料有记载。杨志也是一样，历史资料中是能够查得到他的姓名及事迹的。

杨志精通十八般武艺，原本就是一件了不起的事情，说明他武艺高强，不是一般战将所能比。青面兽年纪小时，曾应过武举，凭借一身好功夫，做到了殿司制使官。当时，与林冲斗朴刀，先后打了四十个回合没见输赢。此时，王伦在山上看见了，急忙叫停。有读者说，王伦叫停是因为看到杨志要输了，因要保护杨志来做林冲的对手，所以叫停。施耐庵可没这么写，王伦手无缚鸡之力，根本就没这个眼力界。所以，杨志、林冲的武艺不相上下。

生辰纲被劫，杨志流落江湖，遇到了花和尚鲁智深，这二人在二龙山附近的林子里恶斗了四五十个回合，也没见输赢。这一仗，杨志仍然用的是朴刀，而鲁智深则使的是禅杖，兵器上吃了亏，但实力上却并不见劣势。

杨志用祖传杨家枪与一流高手对阵共有两次，一次是在大名府与索超比武，另一次则是与呼延灼恶战。这两场打斗都在四五十回合以上，杨志丝毫不吃亏，还分别得到大刀闻达、双鞭呼延灼的称赞。

杨志的几场硬仗，打遍了梁山五虎将、八骠骑、步军头领三大高手，个个都不是好惹的。鲁智深还是梁山十大步军头领第一名，实力非凡，不输五虎将，杨志能与之战平，也能证明其武功有资格进入五虎将行列。

除了刀法、枪法而外，杨志的箭法也是非常了得的。北京比武时，曾经骑马射箭，不忍伤周瑾性命，便选择了周瑾的左肩射了一箭。说射哪里就射哪里，梁山除了花荣，恐怕再没有人能够做到。以此武力值衡量，杨志绝对有资格进入梁山五虎将行列，甚至可以排在第三、第四名这个位置上。

但是，杨志为何就没能入选五虎大将呢？

星宿决定排名，排名决定分工

施耐庵在《水浒传》中有很多被忽略的寓意，108个好汉对应的星号便是其中之一。三十六天罡七十二地煞原本就是紫薇大帝北斗七星群中的星宿，是有约定排位和寓意的。杨志上应天暗星，天暗星在三十六天罡中的排位就是第十七名。所以，杨志在梁山总排名第十七，这便是依据。而第十七名之前，五虎将所对应的星宿排位都在天暗星之前，这样，杨志就只能位居八骠骑了。那么，施耐庵为何不用靠前的星宿来对应杨志呢？比如董平的天立星，或者是秦明的天猛星呢？

杨志对应天暗星，则又是施耐庵另外的寓意了。

且说施耐庵写《水浒传》，三十六天罡的人物原型来自两个蓝本，一个是《大宋宣和遗事》，另一个则是《宋江三十六人赞》。在龚开的三十六人赞诗中，关于杨志的四句是这样的：

圣人治世，四灵在郊。汝兽何名?走圹劳劳。

这四句诗的大意是，圣人治理天下的时候，龙凤麟龟现世呈祥。你杨志号称青面兽又是个什么兽呢？不过是在坟墓里奔走劳碌的野兽罢了。

这就是“天暗星”！

既然是天暗星，排名第十七便是顺理成章的。而从杨志的事迹来看，施耐庵改写了《大宋宣和遗事》的故事，说十个制使官押运花石纲，只有他一人在黄河里遇到风浪，丢失了御用花石。杨志因此逃亡到关西。一年之后，四处东躲西藏的杨志，却得到了一担财物，哪来的？施耐庵没有交代，绿野老道却有理由怀疑，杨志有监守自盗的嫌疑，黄河里翻船是他自己讲的。花石纲是十只船为一纲，怎么杨志这只船就翻了呢？

《大宋宣和遗事》没讲到花石纲翻船的事情，是杨志为了等候孙立，把盘缠用尽了，便去集市上卖刀，花石纲早就运到目的地了。施耐庵这样改写，除了引出不一样的故事而外，还有暗写“天暗星”含义的隐喻。

星号决定排名，排名决定分工，这是梁山好汉大排名的隐秘。所以，施耐庵在写这些人物时，便要赋予他们很多的信息，比如武艺，比如战功，比如品性等等。这些，都是与他们的最终排名相对应的，并不存在宋江搞派系、耍厚黑之说。

青面兽做了名副其实的先锋官

梁山虽然设有八个先锋官，但宋江、吴用打仗时，并没有按照分工，让八骠骑手拿把攥的做先锋官。倒是霹雳火秦明当先锋的次数比较多，林冲也经常冲杀在前。然而，梁山好汉投降朝廷后，可能就不一样了。

前文讲到，施耐庵写书，是依据了历史资料蓝本的，而且，绿野老道多次分析，认为，施耐庵还参考了大量的历史资料，《水浒传》在梁山故事中还隐伏着一条历史大线索。杨志这个人物，也应当与历史上真实的杨志有关。

南宋史学家徐梦莘在编纂的《三朝北盟会编》中，有这样的记载：种师中将右军，王坪将后军，赵明、杨志将选锋军。什么意思呢？讲的是童贯带兵佂辽，在河间分兵，杨志的职责是与另外一个将领带着先锋敢死队，冲锋在前。

关于杨志，徐梦莘还收集了一条资料：翼日，贼遣重兵迎战，招安巨寇杨志为选锋首，不战由间道径归。

这是靖康元年五月的事情，宋兵已转入对金作战。金国派重兵在榆次杀熊岭迎战宋兵，杨志不战，抄小道退兵。杨志虽然兵败，李纲却在《梁溪全集》中专门讲到这件事，并彰显杨志的功劳。这一仗的指挥官就是鲁达的顶头上司小种经略相公种师中，在这场战役中，种师中战死。杨志率残兵投奔河北、河东宣抚副使刘韐，继续抗金。

这是一条重要的历史线索，以史为本的施耐庵一定会写到梁山抗金的故事。因为，按照前七十回的伏线，宋江的终结将在靖康之难的前夕。这个伏线绿野老道早就讲过，就在“还道村受三卷天书，宋公明遇九天玄女”这回书中，列位看官不妨一读。

杨志原本只是先锋敢死队的副将，后来升任为正将，正儿八经的“先锋官”，一头敢死的抗金猛兽。

青面兽杨志的故事是一条大线索，贯穿梁山“替天行道，保境安民”的终极走向。正如杨志自己所言：

只为洒家清白姓字，不肯将父母遗体来玷污了。指望把一身本事，边庭上一枪一刀，博个封妻荫子，也与祖宗争口气。

最终，杨志实现了自己的人生理想，做了一个真正的先锋官在边境立功。所以，他在梁山的职位便是“八骠骑兼先锋使”。

杨志的武艺还是很好的，将门之后。水浒传中说是杨家将后代，但杨家将善长使枪啊，杨志却用刀了。五虎上将是马上将领，当然马下功夫也可以，但强项还是马上拼杀。因杨志是步战之将，马上功夫差点，所以进不了五虎将！

杨志武艺不差，但他的武艺还不足以让他进五虎，再说了进五虎的人不是朝廷高官就是梁山元老，杨志的资历一般，也注定他只能在八骠中徘徊。

先看下杨志的武艺。杨志在八骠中武艺很突出，但和五虎相比差距就比较明显了。首先杨志曾与索超有过交手，二人看似平局，其实杨志明显比索超技高一筹。在二人比武之前杨志先和周谨热了热身，杨志为了顾及梁中书的面子必须小心翼翼的和周谨格斗，所以虽然周谨武艺一般，但杨志为了演好这出戏也消耗了不少脑力。接着索超觉得丢了面子，就提着大斧要去示威，李成怕索超有失，特意把自己的宝马借给索超使，由于二人是马战，宝马的加成也很明显，即使是这样，索超也只能和杨志打平。

反过来讲，杨志也没有拿下索超的能力。但五虎之首的关胜可以十回合左右就让索超斧怯，一下子更加拉开了八骠与五虎的差距。当然，杨志也曾与林冲、呼延灼打斗过。在梁山腰上，杨志与林冲步斗四十余回合不分胜负，接下来正斗到“分际”处被赶来的王伦叫停。我们从当时的情形来看，王伦本就不愿留林冲，若杨志能上风林冲，王伦自然不会叫停，所以当时的场面的的确确就是杨志要处于下风，这个的分际理解为马上要分出胜负或许更合适。

在青州地界，杨志曾与呼延灼大战过，但此前呼延灼已斗完鲁智深，此时杨志在呼延灼喘息之际选择了上场，却只能选择率先退场。呼延灼虽然对鲁智深和杨志的武艺都有所赞赏，但他的赞词是想表达野路子和科班的武艺差距，可不是说杨志真的有击败自己的能力。

所以杨志的水平大致就是如此了。再看杨志全书的其他斩将记录，在童贯攻山时，杨志呈平生武艺三十余合许州兵马都监力斩李明，其实关于与李明的战斗中，杨志打的极其不顺手，而李明也是在吴秉彝被史进斩杀的情况下产生了心怯，导致自己也被杀死。我们姑且认为童贯的都监们都是保底中小彪实力的存在，那么杨志的武艺就无法过于高估了。

所以，杨志出身不行，武艺不是超一流，自然不会给他个五虎的位置。

文/逻辑文史游

杨志八骠第三，别忘了他前面还有银枪手和金枪手压着他呢。

青面兽杨志在梁山排名第十七位，任八骠骑兼先锋使，和呼延灼一起镇守北旱寨。星宿对“天暗星”，“天暗星”暗示着杨志即便是颗明珠也不能星光璀璨，只能在暗处悄放光芒。

杨志是北宋功臣杨业、杨老令公后人，以武举入仕，官拜殿帅府制史，武艺自是不同凡响。

杨志和五虎上将豹子头林冲曾经在梁山泊旁有过一场打斗，当时两个人皆使朴刀斗了三十余合未见胜败。

三山聚义打青州时，杨志也与同是五虎之一的双鞭呼延灼也有交手，双方大战四十回合也是未见输赢。

杨志与林冲

可见杨志的武艺是不差的，应该与五虎上将在伯仲之间。那为什么选不上五虎上将呢？若要解答这个问题，首先请看五虎上将都是些何许人也：

第一位大刀关胜，这位可是武圣人关羽、关圣帝君的嫡派子孙，使一口青龙偃月刀，胯下赤兔马，三柳髭须，双眉入鬓，凤眼朝天，面如重枣，像极了祖上关公。善于领军布阵，是个见过大场面的名家后人。杨志自然无法比拟。

关胜

二看五虎上将第二位豹子头林冲：曾身为东京八十万禁军教头，海内知名，一杆大枪使得鬼哭神惊。不但武艺惊人、名声显赫，还是梁山泊元老，曾火并王伦，为晁盖等占据水泊为栖身之地立下了汗马功劳，牢牢占据第六把交椅。凭林冲的履历，杨志无疑也是比不上的。

林冲

三看双鞭呼延灼：祖上也和杨志一样同为北宋开国功臣，善使双鞭，技艺奇特。曾率大军用连环马杀的梁山大败亏输，上梁山后亦是冲锋陷阵，努力向前屡立战功。曾不避刀剑之险用计赚得大刀关胜，可以说是文武全材，又有领军经验，这些杨志也是无可比拟。

呼延灼

再看霹雳火秦明与双枪将董平，二人俱有万夫莫敌之勇，每当临阵总是跃跃欲试，作战、冲锋总是勇为人先。不光如此，此二人兵器奇特，一人手持狼牙大棒，一人手持双枪。上了大战场，狼牙棒必定是横扫千军的利器，常使人望而生畏。持双枪的也是臂力惊人，手段了得。使单枪并不稀罕，使双枪却不简单，而把双枪使得滴水不漏的董平就显得更不简单。这二人的手段都是独一号的存在，善使大刀的杨志自然也是无可比拟。

秦明

董平

综上所述，杨志身为名门之后又武艺高强，却未能排进五虎，尽在情理之中。实际上梁山上与五虎上将实力在伯仲之间的绝不止杨志一人，花和尚鲁智深、行者武松、小李广花荣等等，个个都身怀绝技。杨志好歹也是八骠骑之一，像鲁智深与武松只是步军头领而已，杨志大约也是沾了点祖上的光。因此杨志排不进五虎上将一点都不冤！

说起杨志的武艺，我认为他是梁山的平局大师，40回合平林冲、50回合平索超、50回合平鲁智深、40回合平呼延灼。看看，杨志和重量级高手的比拼都是以平局收场，也实打实的证明了他不俗的武艺。但是，平局并不能说明双方武艺一定就是五五开，因为在实战中，决定胜负的因素太多了，不单单是武艺。

先看杨志VS林冲的这场交手，且看原文：林冲与那汉（指杨志）斗到三十来合，不分胜败。两个又斗了十数合，正斗到分际，只见山高处叫道：“两个好汉不要斗了。”林冲听得，蓦地跳出圈子外来。

对于这场龙争虎斗，几乎所有的人认为，这里的“正斗到分际”指的是马上要决出胜负的意思，若非王伦出言制止，再斗下去落败的一定是杨志。对于这个观点，我一直不敢苟同，窃以为“正斗到分际”指的是双方正斗到难分难解的白热化阶段了，只能说明打斗更激烈了，绝非打斗的胜负手。

为什么这么说呢？我们不妨再看一个战例，秦明VS方杰，且看原文：那方杰年纪后生，精神一撮，那枝戟使得精熟，和秦明连斗了三十余合，不分胜败。方杰见秦明手段高强，也放出自己平生学识，不容半点空闲。两个正斗到分际，秦明也把出本事来，不放方杰些空处。

试想一下，如果“正斗到分际”是马上要决出胜负的意思，那紧接着肯定是其中一方要落败了，断然不会出现“秦明也把出本事来，不放方杰些空处”这样的语句。正是由于双方实力旗鼓相当，才致使双方尽出平生所学，打得难分难解，不可开交。

所以，单以书中这段描述，就斩钉截铁的断定杨志不敌林冲，恐怕难以令人信服。我们不妨做个假设，你从未看过《水浒传》，不知道林冲是谁杨志是谁，不知道二人经历过什么，或者干脆把林冲用甲代替，杨志用乙代替，你还能言辞凿凿的得出甲一定大于乙的结论吗？

林粉们不要着急，我只是认为书中“正斗到分际”的意思被很多人曲解了，并没有说杨志的武艺不低于林冲。那么，为什么几乎所有的人(也包括我）一边倒的认为，杨志不是林冲的对手呢？其实很简单，对于一下，林冲五虎大将，马军第一梯队的战将，排名第六；杨志八骠骑，马军第二梯队的战将，排名第十七。

再者，林冲无论是戏份还是后期梁山征战的得胜率和斩将率，都是杨志望尘莫及的。所以，虽然施公没有明确交代杨志和林冲直接交锋的胜负，但纵观全书，我们不难得出杨志武艺低于林冲的结论。

再看杨志VS呼延灼，且看原文：当时杨志出马来与呼延灼交锋，两个斗到四十余合，不分胜败。呼延灼见杨志手段高强，寻思道：“怎地那里走出这两个来？好生了得，不是绿林中手段。”杨志也见呼延灼武艺高强，卖个破绽，拨回马跑回本阵。

又是一场平局，看原文描述，二人甚至给读者一种互相欣赏的既视感。要知道，此前呼延灼已经与鲁智深大战了五十回合不分胜败，稍息片刻再战杨志，连战二龙山两大高手不落下风，而杨志以逸待劳却仍以平局收场，可见呼延灼的武艺高于杨志。

至于梁山五虎将的另外三人，关胜、秦明、董平，杨志没有和他们直接交手的记录，然我们也可以通过间接的战例来管中窥豹。杨志与索超大战五十回合平分秋色，此前杨志已经与周瑾比试过枪法弓箭，体力有所损耗，所以就算杨志强于索超，也不会强的太多。而关胜十回合使索超斧怯，领先的优势非常明显，所以关胜的武艺强于杨志。

秦明与呼延灼曾大战四五十回合不分胜败，二人是棋逢对手，将遇良才。况且秦明排第七，呼延灼第八，前面分析过，杨志的武艺低于呼延灼，那么同样也低于秦明。其实对于水浒武艺上的讨论，我并不想以不等式的传递性来分析，可是除此之外，你还有什么好办法吗？至少这个办法是最靠谱的。

董平和徐宁斗了五十回合不分胜败，但书中明确说了，宋江恐徐宁有失，鸣金收兵，以此推论，董平的武艺应该强于徐宁。而杨志和徐宁同属马军八镖骑，杨志排十七，徐宁十八，二者武艺应该在伯仲之间，所以董平的武艺也强于杨志。

在八镖骑中，如果抛开花荣百步穿杨的神箭和张清例不虚发的飞石，单论纯武艺的话，我认为杨志排第一都不为过。综上所述，在武艺值的设定上，杨志的武艺低于梁山五虎将这样的一流高手，在同级别的选手中非常靠前，虐个二三流选手轻轻松松，属于准一流偏上的选手。

武艺确实是入选梁山五虎将的第一指标，但不是唯一指标，当然梁山上武艺一流的好汉其他指标也不会差。你看五虎大将关胜、林冲、秦明、呼延灼、董平，除了林冲以外，其余四人都是领兵讨伐或者镇守一方的军事主将，而林冲也是东京八十万禁军枪棒教头，单论官职地位，与梁山五虎将的身份相匹配。

而杨志是个什么样的官职呢？殿前司制使，这个官职在宋代专门为皇帝办理一些特殊差事，杨志早年就曾为宋徽宗押解过花石纲，虽说有点钦差大臣的味道，但说白了只是一个跑龙套的下级军官，在官阶上无法和上述五人相提并论。无论武艺还是身份地位，杨志哪一样能比得上上述五位，他怎么可能入选梁山五虎将？要武艺有武艺，要地位有地位，要关系有关系的花荣都靠边站，何况姥姥不疼舅舅不爱的杨志？

怎么说呢，就文学形象和影响而言，杨志这个人物塑造的非常成功，属于上上人物。一个一心想要光耀门庭，重振祖上雄风，却在尘世间处处碰壁，最终走投无路迫不得已落草为寇的旧家子弟的形象跃然于纸上。

杨志这个人，做盐不咸，做醋不酸，他的出身和经历注定了他恪守中庸之道的行事风格，所以你看他总是低调谨慎，患得患失，悲观抑郁，时时刻刻做着困兽之斗般的挣扎，命运似乎偏偏喜欢与他作对，他没有在沉默中爆发，却在沉默中死亡。

世事无常，杨志一路走来，历经蹉跎坎坷，尝尽人情冷暖，他筋疲力尽，遍体鳞伤，但他始终保持着一颗正直坦荡的心，这是他身上最难能可贵的品质。虽然杨志没有入选梁山五虎大将，但我想说五虎大将除了林冲，其他四人写得都不及杨志出彩。

天暗星青面兽杨志是北宋开国元勋杨老令公的后人，曾经在东京应过武举，也就是考武状元。他可以称为将门虎子，真正的科班出身的战神，他的武功，也就是十八般兵器，不仅都能够运用自如，而且擅长使用弓箭。他是不亚于梁山水泊五虎将的任何一个好汉。他曾经和以前是东京八十万禁军教头、五虎将的豹子头林冲大战五十余个回合而不分胜败，他也和五虎将之一的双鞭将呼延灼大战而不分输赢；他曾经和梁山第一步兵头领花和尚鲁

智深大战几十个回合。花和尚鲁智深是完全可以进入梁山水泊五虎大将之列的。他在北京大名府和急先锋索超大战几十个回合而不分胜败，他是看北京大名府留守梁中书的面子才和索超战平的。

他为什么选不上五虎将，这是有原因的。他这个人比较孤僻，不善于和梁山水泊大头领及时雨宋江沟通，更不会讨好他，因此宋江对他比较冷淡，对他不感冒，因此他屈居于八骠骑之列。