问题补充： 女华生了个儿子，叫大费，也叫柏翳、伯益，均为同一个人。大费协助大禹治水有功，虞舜给大禹记功，夏禹跟虞舜说，“治水也有一半的功劳是大费的，没有他也无法完成治水的工作。”于是虞舜也给大费记功，并为他赐婚，把本族姚姓子女嫁给他为妻，大费拜受，并辅佐虞舜驯养鸟兽，鸟兽多驯服，于是虞舜又给他赐嬴姓，这就是嬴姓的由来。","中衍的玄孙叫中潏，在西戎，守卫西垂。生了蜚廉。蜚廉生了恶来。恶来力气很大，奔走也很快，父子俱以勇力报效殷纣。后面蜚廉死了，葬于霍太山上。蜚廉还有一个儿子叫季胜。季胜生了孟增。孟增得到周成王赏识，他也就是宅皋狼。宅皋狼生了衡父，衡父生了造父。造父因造车技术比较好得到了周缪王的赏识，周缪王得到了赤骥、温骊、骅骝、騄耳等骏马，去西边狩猎，乐而忘归。京城的徐偃王作乱，造父为缪王驾车。一日千里，长驱归周迅速平定了叛乱。缪王就将赵城封给了造父，造父族由此开始称为赵氏，这就是赵氏的由来。","非子庄在犬丘，喜好马和各种牲畜，擅长养殖它们。孝王便召非子命他在汧水、渭水交会处掌管养马，马匹繁衍得很多。孝王把非子封在秦，在陇西秦亭(今甘肃张家川) ，封地叫“秦邑”。","
古人对远古人的描述，取意像征意义的特色，图腾，风俗等，命名帝王朝代。
华夏崇尚孝道治天下。百孝之祖虞舜，建立虞朝，究竞是什么体制？古人根据部族特色，称其为虞！即:虞舜！
虞:金文造字的字形，从虎头，会意头戴虎头面具的人们，载歌载舞。
从吴:摇头晃脑地大声说话！
组合成:虞，表示头戴虎头面具，载歌载舞，甚至摇头晃恼地大声呼喊口号！！！
古人尊尧帝为:唐尧。
唐:甲骨文从口，从庚。
庚:中间有长柄，左右有两耳，可以摇的乐器。
组合成唐……表示说话像钟铃一样响亮！后世演化为会说大话，即荒唐的语言。
唐:演化为农业语言……农民收获稻谷之后，经过摔打，碾压，除去稻杆，将稻谷送入鼓风车，扬去谷糠！
鼓风车扬出的谷糠呛人，所以，用东西包裹全身，蒙上嘴巴，不敢说话！
场合不同，表述意思截然相反！华夏文字，令人惊奇！
三代之周朝，古人使用什么字眼，画龙点睛的？
周:甲骨文字形，是插满禾苗的农田！
周人充分利用土地价值，擅长规划土地。将土地设制为井田。
井田:每井计九百亩。以九宫格的形式规划。
九宫格，每格100亩。中心格为公田，其它八格为私田。i
井田制是周朝的特色，以规划土地的特点，命名为:周！
秦朝的始祖是:益，即伯益。
伯益原本是夏禹的助手。后来，
趁大禹年迈，发动政变，取代大禹帝位。
《孟子:万章上》:禹荐益于天，七年，禹崩。三年之丧毕，益避禹之子于箕山之阴……！
古代人讲礼仪。纵然篡权谋位搞政变，绝对不会趁驾崩先王，尸骨未寒之际，丧尽天良，让先王在天之灵，不得安宁！.
伯益政变，竞被大禹之子，夏后启反杀成功，开启夏朝家天下。
伯益的后裔，被册封于秦地！
秦:甲骨文字形会意，双手持杵舂掏禾麦。故:禾麦粮食称为:秦！:
秦，封国位于陕西中部平原地区。秦穆公招览五羖大夫，以济河焚舟的气概，奠定了秦朝统一天下的基础！
秦始皇，赢姓，赵氏。承袭先祖封地和国号，统一天下！
秦国统一了天下，秦国由国号晋为王朝的名号！
秦国成就了秦朝！
秦始皇的秦字对秦始皇而言既非姓也非氏，就像汉武帝一样汉也不是汉武帝的姓和氏，汉只是汉朝历代皇帝之前的国号冠名在每位皇帝身上，秦也是如此。秦朝是在秦国的基础上发展而来，而秦国的秦字并非因秦人（秦始皇的始祖）的存在而出现秦字（秦作为地名早已存在），是因为秦始皇的祖上因替周王室养马有功，然后被周孝王封在了秦邑，慢慢的秦便有了新的含义即秦始皇祖上那群人的代称。
再后来秦襄公因保卫周王室有功，周王室正式册封秦为诸侯国，相当于在法理上承认秦人所在的那片封地为一个诸侯国，这片诸侯国以秦为国号，于是秦便成了秦的国号，秦始皇一统天下后没有改国号，秦朝的国号依旧是秦。
然后再说一下古代姓和氏的区别，在夏商周以前，姓和氏是分开的，男子称氏，女子称姓，所谓“姓者，统其祖考之所自出；氏者，别其子孙之所自分。”简单来说姓产生以后时代相传，一般不会更改，氏则不同，氏会随着官职和封邑的改变而改变，以周朝初年的宋国为例，他们原本是商朝王族后裔，周灭商后将商纣王的兄长微子启封于商朝的旧都商丘，立国号为宋，后来宋因为宋国成为子姓（商朝的姓）的一个氏即宋氏。
秦始皇的嬴姓赵氏的由来也是如此，嬴姓为上古八大姓氏之一，后来因为一些列的分化最终嬴姓下面又发展处十四个氏，赵氏就是其中之一，在古籍中嬴政也常被成为赵政，夏商周以后秦汉以来姓氏不再区分而是合二为一。比如汉武帝刘彻我们只称呼他为刘彻而不称呼他为祁彻，祁是刘邦这一祖上的姓，只是后来随着刘邦祖上的没落，再加上姓氏的合二为一，刘不再简单的指代氏而成了姓氏。
说到古人的称呼问题，相信很多现代朋友都是头疼的，特别是要考历史的学生们，光是记那些人名就是不得了，还要记字呀，号呀，别称呀等等。要是放到皇帝或者官员大贵等特殊人群，还要记谥号、庙号、年号等，简直崩溃。就像秦始皇，这个中华第一个皇帝，嬴政，赵政，祖龙，都可以作为他的称呼，是不是很头晕？这还是秦始皇本人废除了谥号，不然还记得更多。那就跟着小喵来看看，古代人的那些姓呀氏呀号呀啥的吧。
首先说姓氏，我们今天说姓氏就简单多了，姓是祖宗给定的，可以追溯宗源；氏也就是名字，这个一般就是父母取得，跟随你一生。当然，也有人成年后觉得自己的名字不好听会去相关部门改的也可以。相比于现在，古代的姓氏那可是麻烦太多了。
- 古代的人往往都有姓，但氏嘛可就不一定了。
首先呢，我们来看看这个姓。根据《通鉴外纪》解释：
“姓者，统其祖考之所出。”
这就是说姓是统一大家共同的祖宗才创立的，也就是一个大部落族群的族号。这说明早在原始部落时代就已经有代表部落族群的姓了，一般这个姓取自于部落所居住的地方或者是信奉的图腾，例如黄帝姓姬，因为住在姬水边上，炎帝姓姜，因为住在姜水附近，就是这个道理。
另一方面，因为我们古代最早是母系氏族时代，一个女子或许有很多男伴，那生出来的孩子只知道母亲是谁，至于父亲就不知道了，所以最古老的大姓里面基本都含有“女字”，例如上古八大姓的“姬、姜、姒、嬴、妘、妫、姞、姚”等，都是女字旁。所以从这里就可以看出，秦始皇的嬴姓是历史悠久的部落大姓，也是他祖宗的姓。
古代姓和图腾
- 在古代，如果你有氏说明你应该是个贵族，至少不会是老百姓。
前面小喵说了姓是一个部落族群的族号，从母系氏族开始就有了。那么氏又是啥呢？
氏的出现其实代表了生产力的提高，为什么这么说呢？因为随着生产力的提高，母系氏族社会转化为父系氏族社会，原始部落的人逐渐增多，生产无法同时满足那么多人的生活需求，这就意味着分一部分人出去自立门户。可是分出去的这部分人在沿用祖宗姓的同时也要区分开来呀，这就产生了氏。根据《通鉴外纪》解释：
“氏者，别其子孙之所分也。”
就是说氏就是给分出去独立门户的子孙有所区别而创立的，可以理解为支脉的一个徽号。就比如说秦始皇，他这一脉从他老爸开始就是被秦国派去赵国做质子，秦始皇本人就是生在赵国，所以赵才是他们这一脉的姓，所以他称为赵政。
氏在古代一般只有贵族才有，平民和女人是没有氏的，只有姓。这是什么原因？原来能从大部落分出去的都是有实力的人，为了和其它穷亲戚们区分才取了个徽号，这也就是为什么司马迁《史记》里多称赵政而不是嬴政，因为先秦时期，贵族男子一般自称氏不称姓，姓是一个宗族公用的，不分高低贵贱，而氏却更能体现身份，这满满的小心机哟。
古代姓氏起源
除了姓氏，古代人的称呼可没那么简单，特别是皇帝贵族，文人雅士，那些个号呀名呀能把人绕晕
说完了姓氏，我们继续来看看古人们的额外称号。
首先是名字。名字呢，其实在古代是分开的两个东西，字一般是进一步解释名的。
- 名字何来，现代人可傻眼了。
名，在古代一般出生就会有长辈给取定的，一般古代出生三个月大时候，家里的长辈就会给小孩取一个名。那么字呢？字则要晚上许多，要成年才有，这里的成年就是及冠。古代男子二十或者民间也有十五及冠的，到了这个时候行及冠礼后，男子就有字了，同时也可以娶妻了。
及冠礼
所以古代平辈的人一般都不能直接叫人的名，因为那是长辈才能叫的，骂人才指名道姓呢。例如你要是见到诸葛亮直接叫他“亮”，估计他会直接亮手掌给你一巴掌，但是你叫他“孔明”，他就不会生气了，因为亮是他的名，孔明是他的字。
- 除了名字姓氏，古人还喜欢给自己取外号。
取外号，这个在现代被人所厌恶的行为，在古代那是很流行的，特别是那些文人雅士，最喜欢干这事。号是古代人给自己取的雅称，重点是雅，没见哪个古人自称是二狗子的。很对古人都喜欢用自己的号来自称，例如秦始皇也称祖龙，霸气到不行。苏轼称东坡居士，颇为文雅。
秦始皇
结语
通过上面的解说，你是不是对古代人的姓氏名字有了相当的了解呢？那么秦始皇姓什么呢？秦始皇，大宗族的姓是嬴，这个是他们大家族的姓，他的氏是赵姓，突显他这一支脉的贵族气质，至于秦嘛，那就是他国号称别了，类似唐太宗汉高祖。
秦始皇是赢姓，却非赵氏。
秦汉前，姓、氏意思不一样。姓是根本，氏属支系。
拿秦赵举例，俩国都是赢姓，一支是“赵氏”，一支便是“秦氏”。当然，这里的秦氏、赵氏，指两国王族。
先秦时期，姓不变，而氏常移。什么意思？一个人的姓不会改变，但他的氏随时可变。
氏一般跟封地有关。
就像题主所说的，造父受封于赵城，便以赵为氏。非子受封秦城，便以秦为姓。
晋国始祖叔虞，是周成王的弟弟，封地在唐，因此也叫唐叔虞。
叔虞死后，他的儿子燮将国都迁到晋水，国号变成晋，国君的氏自然变成“晋”。
也有不是按封地，例如三桓。
鲁桓公有四子，嫡长子鲁庄公继承鲁国国君；庶长子庆父，又称孟氏、孟孙氏、庶次子叔牙其后代称叔孙氏、嫡次子季友，其后代称季氏。
四大家自然都是姬姓，有了“氏”便表示四人分家，不再同属一宗。
秦国为发家前，或许会用赵氏，但受封于秦，发达了，不会也不该继续沿用赵氏。春秋时期，秦国已成一方诸侯，而赵仍是卿，地位早已翻转。。
嬴政出生在赵国邯郸，以赵为氏很正常，不该等他回秦后，再用赵就不合适，公子政、王子政、秦政，都比赵正合适。
先秦的氏可以改变，没必要想现代的姓氏一般，抓着秦始皇的“赵氏”不撒手。
上古之时，姓施很少的，姜、姬、姚、嬴、姒、妘、妊、妫为上古八姓，由于其都有女字旁，可以推测姓来自母系氏族。
嬴是上古八姓之一。
一个姓可以分出很多氏，我们现在都是以氏为姓，渐渐地，姓氏就不分了。
《史记》载：“秦之先，帝颛顼之苗裔孙曰女修。女修织，玄鸟陨卵，女修吞之，生大业。大业娶少典之女，曰女华。女华生大费，与禹平水土。大费，字伯益，佐舜调驯鸟兽，鸟兽多驯服，舜赐姓嬴氏。从这里可以推测，嬴姓先祖应该是驯养牲畜，搞畜牧业的。所以，驾驭马车是他们的强项。
嬴姓后人很多得到分封，形成不同的氏族：有徐氏、郯氏、莒氏、钟离氏、运奄氏、菟裘氏、将梁氏、黄氏、江氏、修鱼氏、白冥氏、蜚廉氏、秦氏，形成嬴姓十四氏。秦氏是其中之一。
周朝的时候，嬴姓效忠周朝，其中一个叫造父的为周穆王驾车，曾随周穆王西游，周穆王把他封在赵城（今山西洪洞一带），称赵氏。
周穆王的儿子周孝王把赵氏的一个分支分封到秦亭（今甘肃省天水市清水县境内），他们就以秦为氏。后来这支秦氏因为帮助周平王迁都有功，被分封为诸侯，就有了后来的秦国。
赵氏效忠晋国，成为晋国的大家族，后来主导分裂晋国，建立赵国。
始皇帝，嬴姓秦氏，名政。
虽然《史记》称秦王为赵氏，但并无其他史籍印证，更无文物印证，加上氏别尊卑，秦王不可能去附会别人的氏(秦赵共祖，但赵氏获得氏的时候，秦赵分家已五代，换句话说赵氏始封君是秦君的远叔祖，并非直系祖先），所以还是按照一般规律以封地为氏，更符合实际。
之前出土的秦国文物——秦胭玉板，被怀疑是秦庄襄王子楚的所有物，在玉板中其主人自称「秦小子胭」，如果推测是真的，那么就会成为秦国国君自称“秦某某”，而不是“赵某某”的证据。
但目前并没有比较明确的说法，这里采取符合当时习惯的「秦氏」的说法。
秦始皇为什么姓赢？
这是因为秦始皇的母亲姓赢，在古代母权社会时，实行的是群婚制，孩子一生下来，不知道父亲是谁，所以子女往往都跟着母亲取姓。赢、姒、姜、姬等都有女子旁，这些也都是古姓，这就是秦始皇为什么姓赢的原因。
秦始皇为什么又叫赵氏？
这是因为母权社会发展到后期时，子孙繁衍，到伏羲氏社会时期，又从一族中，分化成若干个分支，散落到各地居住，而这每一个分支，都需要有一个特殊的称号作为标志，以便和别的分支区别开来，而这一区别的标志，就是氏。这就是秦始皇为什么又叫赵氏的由来。
秦是姓还是氏？
秦是姓，这还先要来说说”帝王赐姓”，古代帝王赐姓是姓氏的主要来源之一。也就是说帝王将某地封赐给谁，谁也就因此而以国或邑名为姓，例如屈原，他本姓熊，在春秋初期，楚武王熊通的儿子被封在屈邑，因而他又改姓屈，名屈瑕，屈瑕就屈原的先祖。
秦始皇只所以从以前的嬴姓，又改为姓秦，这就是因为他的先祖秦非获得的封地是秦地，所以赢姓也就改为姓秦。这也就是为什么说秦是姓，而不是氏的原因。
您好，很高兴回答您的问题。
先秦时期的姓和氏是分开的，姓是用来区分血缘关系的，在母系社会时，人们只知其母，不知其父，所以最古老的姓都带有“女”字，比如姬、姜、妫、姒等。
而氏更像是从姓中剥离出的分支，他的来源比较广泛，比如有以地名为氏的，像我们熟悉的商鞅，他就是封地在“商”，所以才以商鞅称呼，其实他原本叫卫鞅，还有“田氏代齐”这个重大历史事件的参与者田和，原本他祖上姓陈，但是封地在“田”所以以田为氏；还有以职业为氏的，比如如陶、巫等等；还有以官位为氏的，比如司徒、司马、司空等等。
总之，“氏”就是为了区分同一血缘关系下不同的分支，标明其独特的地域、独特的职业和官职的，更像一个标志。
所以，秦始皇姓“嬴”，这是毋庸置疑的，不过其先祖造父封地在“赵”，这就是“赵嬴”这一支，所以称呼其赵政是应该的。而在战国时期，如果称其为“嬴政”，反而有些奇怪了，因为当时有规定，“女子称姓，男子称氏”，“氏”更能表示出自己家族的独特性和辨识度。
至于“秦”，也和其先祖有关，大约公园前900年左右，东周孝王封赢非子于秦邑（今甘肃省清水县东北）开始建秦国，这就是“秦嬴”这一支。之后不断发展壮大，最终获得爵位。
所以，“赵”，“秦”都姓嬴，都是嬴姓的分支，之后在不断的分化角逐中，“赵”氏这一支最终在秦地站稳脚跟。
秦汉时期以后，姓和氏就不再区分得那么严格了，姓与氏就开始共同在社会上使用。于是姓氏就成了一个词，数量也越来越多。
但是，只要弄清楚了“姓”与“氏”的关系，就不难理解秦始皇到底姓“赵”，还是姓“赢”了，同时，也清楚了它们和“秦”的关系。
以上是我的一点看法，欢迎大家留言交流。