北京定居五年，老家的红白事不想继续随份子了，合适吗？
常年不回老家，红白事还要随份子吗？
我以亲身经历告诉你必须随份子，要不然有你后悔的那一天。
应该不止有一个人有这样的疑惑，我定居在大城市里了，或者我是南方人，现在在北方生活，那么老家里面的红白喜事还有必要参加吗？
我先给你讲个故事，你再考虑是否参加。
第1点：表哥的悲剧婚姻
表哥是我们整个家族里面最早发展起来的，家里面的确是有点钱，而且表哥的眼光毒辣，在早些年就曾经掌握了一些门道，做起了自己的小生意。
后来又开了四五家公司，每个公司的盈利都不错，生意不能说遍布南北，但也差不多。据说一年下来的总收入可能就超过了7位数。
按理来说，只要表哥在村子里面但凡是会来事，一般人缘都差不了，就算是在大城市里面应该也差不多。
但是表哥偏偏是剑走偏锋，村子里面任何事都不参与，不管是红事也好白事也好，甚至有人给表哥打电话，表哥也总是各种推脱。
比如表哥最好的兄弟给表哥打电话，说自己过几天要在村子里面结婚，希望表哥能过去捧捧场。
表哥听了之后只是冷淡地说：去不了，因为我现在在外地。
但凡是个通情达理的人，或者就是一个情商智商稍微差不多的人，第一时间想的是什么？
朋友有事而且是有喜事，这种事第一时间通知自己，最起码是对自己尊重，那么自己就算是人不能回去彩礼也得回去吧。
而且在我们村子里面彩礼根本就不多，最多的掏个100块钱就了不得了。
可即便如此，表哥连这100块钱都不愿意拿。非但不拿，还直接对自己的兄弟直眉瞪眼地说：回不去，我没时间，你另找别人吧。
就这一句话彻底打乱了两个人的关系，以至于村子里面一些德高望重的长辈都对表哥的父母说：你们可不能这样教育孩子，大家都在一个村子里面，有事就得互相帮忙。
如果将来你们家出了事，你说就凭表哥这个脾气，还有人愿意来帮他吗？
可谁知表哥的父母也对此颇不在意。
按照表哥父母的说法，自己的孩子现在有能耐有出息了，在大城市里面定居，小日子过得也不错，一个月下来也能赚好多钱，压根就不需要和村子里这些穷亲戚们来往了。
因为和这些穷亲戚们来往，费时费力不说，还不讨好，还得被安排各种各样的活。
反正孩子都不在这里生活了，愿意怎么办就怎么办吧，父母都老了，也不愿意干涉孩子的生活了。
其实表哥的想法更简单，和父母的想法几乎是如出一辙。
按照表哥的说法：自己已经不在老家了，老家的人脉该断的也就断掉吧，不断掉的话掏钱不掏钱都无所谓，主要是这种人情太意外了，太让人难受了。
结果过了没几年，表哥要结婚了，按理来说要举办一个隆重的婚礼，可是村子里的人根本就没给他面子。
大家也都知道，结婚的时候，同一家族的人或者各种各样的亲戚都得来帮忙捧捧场，最起码来凑个人气。
表哥也给各个亲戚发着邀请函，但是非常抱歉，据说他们结婚的时候只凑够了两桌人。
因为表哥已经和我们这些亲戚们早就断了联系，现在冷不丁地回来办婚礼，还指望着大家都能去捧场，那是根本不可能的事情。
但是表哥并没有意识到这件事情，按照表哥的想法，最起码得有10~30桌的客人来，所以索性就直接订了30桌的饭菜。
可是结婚当天表哥脸都绿了，30桌的饭菜最终只来了两桌的人，而且来的都是那些岁数大的老头老太太。
他们来的时候还拿着两个塑料袋，吃完了之后再给你打包，表哥的脸色更难看了。
据说后期表哥还因为这件事情和村子里的人闹了矛盾，而我们村子里的长辈更是把话放出去了。
不要说结婚的时候大家不给你捧场，就按照你平日里的表现，等你家里的老头老太太都走的时候，村子里照样没有人给你捧场。
就这样表哥跟村子里的人彻底断了联系。
第2点：常年不在老家，红白事还有没有必要参与？
其实很多人往往会下意识地认为我都不在老家了，村子里面的红白事我就不用参与了。
有这样的想法可以，是这样实践的也可以，但有一个背景前提，那就是这个老家没有你的任何至亲至爱之人了。
包括但不限于你的父母，你的家族当中的亲戚们，如果是这样的话，那你大可以斩断这条关系链。
因为其本质来说，你已经没有办法和村子里的人产生有效联系了。
但是如果将来你指望着结婚的时候，再或者家里面办红白喜事的时候，有人来帮你捧场的话，那么听我一句劝，最好参加村子里的红白喜事。
因为村子里的红白喜事在一定程度上就是人脉之间的交流和传承，在一定程度上就是人与人之间的沟通问题。
有人就说了，我就是不想参加，因为这些人我都不认识。
正是因为不认识，你才要参加。
因为常年在外你和村子里面已经没有太多的联系了，如果这个时候人家红白喜事你不好意思一下，不去积极主动地去帮一下忙，等自己家里面有红白喜事的时候，你还指望着别人会来帮你忙吗？
第3点：红事和白事区分对待
我也不止一次地说过，红事和白事，这两种情况必须要区分开来。
如果是别人结婚了或者别人家里面有什么喜事的话，那么人可以不到，因为这个时候大家都很开心，你人来不来无所谓，只需要把礼送到就可以了。
村子里面的礼仪也远没有职场当中那么复杂，最多也就是100块钱而已，当然某些比较陋习或者比较特殊的地方当我没说。
但绝大多数的地方只要是办红事办婚事，你拿出100块钱来就已经非常了不起了。
这个100万块钱多吗？
不多，但这100块钱代表着你和村子里的人的人情往来，将来你举办婚礼的时候也会有人过来捧你的场。
但如果是白事呢？
这种情况最为特殊，人来不了，那可能就真的来不了了。
就算是真的给公司领导请假，领导也未必会这么痛痛快快地给你请假，遇到了这种特殊情况的话，我们就要特殊对待。
一般当天不要给人家打电话，也不要表示歉意，你啰里啰嗦地说了一大堆，人家只会认为你在找事情。
遇到这种情况，第一时间联系村子里面德高望重的人，或者村子里面专门掌管白事的人，然后告诉他自己因为什么特殊原因，实在是没有办法回去了。
再之后等一个月或者两个月，自己这边工作忙得差不多了，而且时机比较合适，带着礼物去人家家里面去一趟。如果人实在来不了，也应该给人家打个电话慰问一下。
第4点：农村的有效社交
很多人都会这样想，这样的社交是有效社交还是无效社交？
这种红白喜事有一些节奏非常繁琐，更重要的是会耽误到自己的大量时间金钱。
我只能说，如果你的根还在农村，如果你未来没有特别特殊的诉求的话，这种事情还是有必要参加的。
因为这种事情的参加多与少往往就代表了你被村子里认可程度的多与少。
不妨想象一下，如果村子里面的红白事你一次都没有参加过，那么当你有各种各样的事情的时候，村子里面会有人给你捧场吗？
这些事情几乎连想都不用想，正所谓你付出什么就会收获什么，如果你不付出只想着去收获，那不可能。
不妨再想一想，如果某一天你结婚，村子里面的人却跟商量好了一样，没有任何一个人过来给你捧场。
你和你的配偶两个人走上前台，想要说几句的时候，台下却空无一人，那个场面多尴尬。
有啥不合适的！我最理解这样事了！随份子本来就是礼尚往来的！但是人情只要是距离远了！想维持人们之间的情分是很难的！我婆家是辽宁的！我们定居在河北！公公在世时候，老家所有的人情份子我们都是必到的！如果不到，公公就认为是给他丢了脸面！轮到公公去世的时候！因为我们没大事就不回老家了！所以我们自己花了接近四万块钱发送了公公（公公只有这一个儿子），但是我们没收礼，无论亲戚远近。但是偏偏遇到个事儿妈一样的大姑姐！老家谁家有屁大点事就告诉我们！我有一次和大姑姐说了，后来老家再有啥事，我都不知道了，大姑姐直接找我老公，直到前面偶然机会得知，实际上老家哪份礼我们都没落下。每笔都是大姑姐给垫上礼钱，年底她找他弟弟算总账。那年一笔就给大姑姐转了一万块钱！我又一次发飙了！狠狠骂了老公一顿，你们姐弟俩拿我当透明人吗？还学会背着我私底下随礼了！老家是东北农村，大到结婚死人，生孩子住院，小到摔个跤，手指头割个口子，都要办事情，伺候客！我当然没骂大姑姐！但是我也发了个朋友圈！我说我老公，老家狗带个帽子告诉他有事，他都能跋山涉水回去随礼！偏偏老家还有个千里眼顺风耳！随时有通风报信的！说起来那些礼钱都随给谁了！我都不清楚！甚至都不太认识。大致都是这家孩子生孩子，那家孩子上大学，他家谁谁小产了，谁谁腿摔了！看得我无名火起！我微信告诉大姑姐，我家孩子是没上大学，还是没结婚，还是没生孩子，礼钱除了两个亲姑姑，亲表姐妹，那些人家那个给我拿钱了？难道我还拿个大喇叭去老家通知吗？看我说到这，网友肯定以为我是很厉害蛮不讲理的！偏偏我不是那样的人！对我们家的亲戚也一样的！够得上的就有走，够不上的就断！不听别人瞎逼逼！自己做事有一定之规！难道我家有点啥事还特意通知他们吗？不可能的事！好在老公自己也琢磨过来味儿了！不是至亲！就尽量不再去了！人和人之间的关系，空间距离远了，就别勉强靠随礼维持情分了！遇到一方再好占点便宜，我去了你没来，或者你来了我没去，引得亲戚互相猜忌！这样做，只能让双方都浪费，压力很大，没准人家也不想和你有来往呢！离着十万八千里！大家说是不是这个理儿？
我们都是农村人，听哥一句劝，如果你父母兄弟都在老家生存，我劝你还是乖乖地随份子。
如果你父母兄弟不在老家，那么你也得随份子，除非你是孤家寡人。
我们都是农村人，首先要明白一个事情，那就是红白喜事随份子，随的不是钱，而是人情往来。
我们村里有个人就和你一样的心思，和老婆孩子定居在上海，自己的父母留在了老家。
除了过年回家住上五六天，剩下的时间都在外面，可以说我们这些40多岁的人都很少看到他。
30多岁的年轻人都不认识他，可以说他和家乡唯一的联系就是父母，所有的人情往来都被他给断了。
哪怕是他的邻居结婚，老人去世他都不随份子，甚至让人带随都不说。
就这样差不多过了好多年，用他的话来说，我都不住在家里，以后死也是死在外面，我还随份子，我又不傻。
的确是个精明的人，要不然也不会成为城市人，但是他或许忘记了一件事。
他可能没有喜事在家乡办，但是他的父母是会去世的，还有两场白事需要他来办理的啊！
去年他父亲去世，他回村操办，由于平时他都和村里人断了人情往来，自然也没有人去帮忙。
俗话说死人的葬礼是办给活人看的，村里人从来没有见过他家这样如此寒酸的葬礼。
甚至连洗碗的工人都是花钱请来的，一切杂事都是花钱请来的。
这些本来应该是村里人免费帮忙的，就为了图个热闹，葬礼甚至都没有人主持，非常的混乱不堪。
白事酒席甚至都没有凑满2桌人，这简直是一个笑话。
并不是说村里人如此冷漠，不去帮人家，农村人的思想很简单，亲戚朋友，左邻右舍本身就是互帮互助的。
几年都看不到一次的人，一次份子钱都没有出的人，为什么要去帮忙？可以说都没有了人情往来！
丢人，非常的丢人！
这样的葬礼哪怕是他去世的父亲到了下面也会被人笑话，可以说那家人家已经混得不像村里人了。
已经被村里人自动孤立了起来，好在这个人还算明白了人情往来的重要性。
后来专门拜托了邻居，如果村里有谁家红白喜事，代随一下份子。
亡羊补牢，为时未晚。毕竟他的母亲还在世，他虽然搬离了山村，但是世事无常，也许等他老了呢？
到时候他可能又想回这个山村养老呢？或许他老了也想埋在附近的山上，和曾经的伙伴互相做伴呢？
人的思想会变得，既然老家是你的根，你可以忘根，可以老了不回去，但是要考虑自己的亲人。
份子钱不多，很多时候也只是表达自己的恭喜和追悼的意思，人家不缺你那一二百份子钱。
等你失去了那份人情，你拿什么来补救？
人情债是最难还的，你能割舍掉，说明你已经不属于这个山村了，等到你需要帮助的时候，谁会理你？
人家也没必要去理你！
所以说，兄弟听哥一句话，哪怕你在北京定居十年，只要家乡你这门还有人在，你的份子钱还是随了好，没必要省！
朋友们你们说是不是这个道理？你家一年随份子多少钱呢？
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我们家以前经常回老家参加各种酒席宴会，给别人随份子，生怕回去晚，礼钱随的少得罪了别人。现在人到中年吃过太多亏，经历过许多事情以后，我们活得通透，凡事看得明白，不再经常回老家参加各种酒席宴会，去随份子钱了。
我们家在城市定居二十多年，老家的红白喜事以前从没遗漏过，全村200多户，几乎都参加过，甚至在娘家父母住院期间，我们放下自己父母，都赶去参加村里人的红白喜事，经常有人来借钱我们也帮忙。可是最后一次因为家里有急事，没参加村里人的酒席，被村里人痛骂，全村人都抵制孤立我们，没有人问你的原因听你的解释，他们只相信自己看到你没回去参加的事实，然后又传给别人，最后大家一起来骂你。不管你以前对他们有多深的恩情，多好的关系，突然之间，就成了十恶不赦之人，没人理你了。所以，现在村里人的红白喜事，我们都不感兴趣，如果关系亲密就回去，反之，不回去了。
自从二十多年前来到城里，我们虽然在城里买了房子，孩子也一直生活在城里，全家在城里定居。可是我们并没有忘记生我养我的故乡，每逢节假日我们有时间都会回家看看。
我们的村子不大，只有300多户人家，全村都是一个姓，大家关系有远有近，有的人还不认识，因为离得远。
虽然我们进了城，可是村里大小红白喜事一个都没有拉下，我们经常放下手头工作，赶回去参加村里的事情。所以在前几十年，村里人对我们还是很客气的，村里人在城里遇到困难，也经常来找我们帮忙，我们尽力帮他解决。最多的就是借钱，几年间，借出去几万元之多。这些钱，有的人感激不尽还上了，有的人最后不承认，说自己已经还过了，我们只好作罢。
事情的转折是在几年前我的娘家父亲住院时发生的。当时，我的父亲年事已高，身体不好，到了弥留之际，在城里医院住院治疗。可是就在我全力以赴照顾父亲的过程中，村里人打电话说有人去世了。
这个人我知道，是我们的一个本家，年龄并不大，只有50不到，当时癌症住院时我们曾去医院看过他，在此之前他还有我们的借款。我们看到病床上的他瘦骨嶙峋命不久矣，就安慰他安心养病，钱，我们不要了。他听了很感激，说我们有亲情，厚道。
现在，接到他去世的消息，为了参加他的葬礼，我们只好关闭店面，停下生意，把父亲委托给兄弟姊妹们照顾，回老家去参加他的葬礼。
我们老家的习俗，有人去世以后，要在家里停灵5天，这5天里，除了家人，村里本家都必须至始至终在场。因此，我们得到消息，就急忙往家赶，可是时值隆冬时节，天上下着大雪，路面结冰高速路封闭，我们回不去了，耽误了一天，直到第二天晚上才回到家里。
就是这耽误的两天，他的兄弟姊妹们颇有不满，说我们把人看不起，不放在心上回来晚了。于是，他的兄弟多次出言不逊讽刺我们，说我们六亲不认，在城里呆久了，忘本了。
我们强忍着心里的怒气，帮他家过完丧事又回到城里。回到城里的路上，我的父亲就去世了，因为这件事情，我没能见上父亲最后一面，可是反过来，却被他家人多次表达不满。
我心里痛苦极了，埋怨老公，想起村里人经常来我家借钱，我们有求必应，把钱借给村里人，有的钱却收不回来。我想起自己家因为村里的红白喜事，耽误了许多重要事情，损失从来没有人问过一句，但是却时刻记得你是否回家帮忙了没。
到了第二年，我家孩子高考，就在那几天，村里又传来消息，说谁家孩子结婚。我想到孩子高考考场离家很远，寒窗苦读十二年，就在这一刻见高下，现在是陪孩子高考，还是回家参加村里孩子的婚礼呢？我们左右为难，想起孩子读书的辛苦，想起我们祖祖辈辈农民，为了从农村跳出来的艰难。后来，我们决定，留下来陪孩子高考，至于村里的事情，顾不上了，过后再说。
从那以后，我们成了村里十恶不赦之人，全村人同仇敌忾，义愤填膺，好像我们做了大逆不道的事情，大家一传十，十传百，纷纷互相交流我们的忘本。于是，村里人在一起达成共识，说我们进城当了城里人，看不起农村老家，不参加村里红白喜事，现在六亲不认忘本了，他们联合起来骂我们。
这些年，我们经常参加村里的红白喜事，可是都没有消除村里人对我们的怨气，他们看到我们，不是冷若冰霜不理不睬，就是冷嘲热讽，讽刺的话一句接一句，好像我们犯罪了一样。每次参加完酒席，都是装了一肚子气回来，甚至有一次，一个品行不端曾经向我们借钱，我们不给的人，借机在大庭广众之下，狠狠把我挖苦骂了一顿，我委屈气愤，只好把这些都咽下去，因为其他人正在幸灾乐祸的看着我。
我突然发现，原本和蔼可亲的乡亲，一旦发现你没有利用价值之后，比城里人更尖酸刻薄，说话更难听，他们丝毫不顾及你的颜面，也不怕得罪你，因为他们觉得，你现在是城里人，和他们不是一路人，关系已经变得陌生了，有了鸿沟，尤其是和你同龄的人。
我想起父亲在村里德高望重，当了一辈子调解员，给村里人处理大小纠纷，因为我们兄妹们不在家，父亲经常给我们捎话，让回家参加村里红白喜事，如果我们实在走不开，父亲都会代替我们随礼。可是父亲去世以后，村里人有好些不愿意来。他们觉得我们不在家，没时间给别人帮忙，有的人甚至说自己家过红白喜事我们没有回来，是我父亲随礼的。因此，有很多人不愿意来帮忙，最后我们只好派人去挨家挨户请他们。
回头想想，自古忠孝难以两全。尤其是现在的社会，大家都远离家乡出外谋生，在家的时间很少，许多人都不认识。像我们孩子这一代人，从来没有回过村子，根本不认识村里的人。
即使我们挨家挨户去给村里人行红白喜事，到孩子手里，也无济于事，也没人会记得，因为时过境迁，人们早已忘记了。所以，如果你离家不远，回家方便的话，可以参加村里的红白喜事，如果离家远又忙，能不参加就不参加，与其付出没有回报，过后被大家忘记，不如不付出自己还不后悔。
想起村里几乎每个月都有7、8次办红白喜事，以前不管自己多忙，只要听到村里人有红白喜事的消息，我们都会放下手头工作，回去参加村里红白喜事。这些影响和损失，我们没有告诉过别人，告诉也没有作用。因为没有人听你啰嗦，大家要的是，你是不是回去参加了。回去，没人感激你说你的好，不回去，就是犯了众怒，会被大家诟病。哪怕你做了几十次，只要一次没做，前面的事情一笔勾销，前功尽弃，大家只会口口相传，说哪一次谁家过事情，你没有回去参加。而对于我为了参加村里红白喜事，没能在父亲病榻前照顾父亲，见上父亲最后一面这样的事情，是没有人理解你的。
想通了，不委屈了。因为我们是凡人，村子太大，村里红白喜事太多，如果挨家挨户参加。那么，我们在城里什么也干不了，也会被单位辞退的，单位不会听你解释，天天请假回去参加村里红白喜事，人们会觉得你的做法有问题，分不清孰轻孰重；即使开店做生意比较自由，也没办法保证每次都回去，一次都不会遗漏。因为没有人能把房租交着，三天两头关门，只为了回老家村里参加村里红白喜事，一耽误就是四五天。
所以，要想做的面面俱到是不可能的，一个人能力有限，顾得了城市的生活，就顾不上农村老家的红白喜事和琐事。顾得了农村老家的事情，就会耽误城里的工作。没有单位会允许你自由散漫，想来就来想走就走的行为。除非你是退休在家闲着没事给自己找乐子。否则，大家都是很忙的，都有自己的负担和压力，回去参加村里红白喜事，也是在不影响自己日常工作和生活的前提下。
看看我们家的情况，为了跳出农村，费了好大劲，让我们放下手头工作，时常回去参加村里红白喜事，是不可能的事情，因为我们很忙，有自己的工作，城里生活节奏很快，每个人都有自己的事情要干，即使经常抽时间回去，也不可能做到每次每家都能参加，没有参加的家庭还是会骂的，与其最后都是被人骂，不如专心致志做好自己的事情。这是我的心得，希望你能有所领悟。
村里圈子小，大家都盯着身边的人，尤其是在城里定居的人，一句话一件小事，很容易引起大家猜测和误会，因为人们都很敏感，觉得你和他们身份不同，对你的要求要高一些。与其回去给自己找不痛快，不如和过去告别，去融入新的圈子，让自己活得不那么累。想要做到面面俱到是不可能的，没有那么大的精力，顾着眼前，把眼前事情做好就可以了，常年不在农村，即使参加老家的红白喜事，别人天长日久也记不起来，觉得和你不熟悉，也是关系淡薄了。
看到许多人回答说必须要随礼，因为你还有父母，可以把礼金捎回去，可以微信转账，我就笑了。想那么多干嘛？累不累啊！到那个山唱那个歌，以后有事回老家再说，现在老家过事都是一条龙服务，有钱自然有人来为你帮忙。听那些留在村里人的话，还要工作不要啦！天天就想着老家农村的事情，有精力做自己的事情吗？他们只会说你不随礼，以后自己父母去世，他们不给你帮忙，让你一个人背父母上山。这是留在村里的人，痛恨人们都进了城，抛弃了农村，唯一能牵制你的地方，用这个束缚你，让你不要忘记老家，时刻关注老家村里的红白喜事。试想一下，你能不能每家每户的红白喜事都做到位呢？如果有一家不能，就是我们的下场。即使你随了礼，少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。老家村里的人还记得你，认识你吗？还是省省吧！
合适，我觉得这样挺好的，我家公婆每年在家种田种地，早出晚归，忙碌一年就挣那三瓜两枣，随礼一年都得随20000多，一年到头，存不到一点积蓄，说一个难听的话，生病都不敢。
村里谁家的老母猪下猪仔了，谁家的老人摔了一跤，打了三天针，40公里外的本家娶媳妇儿了，嫁闺女了，儿子考上大专了，得孙子了，在市里买房子了，在老家盖新房子了，老人去世了……
就是屁大个事儿，电话都打来了，更可怕的是，走动的不仅仅是五服之内，不止是七大姑八大婆，就是一个姓的，不管认识还是不认识，只要有共同认识的人，扯着扯着就开始来往了。
两个舅舅，3个姨，5个姑姑，叔伯更是一大堆，这些亲近的亲人倒也无所谓，特别不能接受的是，只是因为姓一样，就互相来往随礼，远的近的，近200户，说三天两头随礼一点也不为过，有时候还得赶场子，公公跑两户，婆婆跑一户。
并且份子钱随得特别大，看住院的病人，亲一点的2000元，10000元，远一点的200~500元，谁家吃得消呀，我看着都累，不是我累，是我心疼他们，替他们感到累。
到了我家办事儿的时候，来了几十桌的人，我老公认识的居然没有几个，可笑不可笑。
有一次，我实在忍不住了，我对公婆说：咱们也要考虑自己的实际情况，有多大的肚子就吃多少碗饭，扛不住了为了面子硬扛着，何苦呢，我们在外面混也不容易，没办法帮到你们，没钱给你们随礼，我们不指望你们能帮我们，起码你们能攒点钱，有个三病两痛小毛病，自己有钱治病，而不是硬扛着，挺着，面子是自己争取的，而不是靠讨好得来的。
你混得好了，手里有钱，过得舒坦，儿孙满堂，家里搞得红红火火，别人才会高看你一眼，自己混的泥巴田里打滚，人家家里有个芝麻大的事儿，你跟前忙后好几天，别人也不待见你，只在心里骂你憨。
婆婆憨笑着说：是这么个理，别人都去，你不去，别人就在背后说坏话。
我接说：你过得不好的时候，怎么没有一个人白给你钱，或者借点钱给你，让你把日子过得好一点呢？生活如饮水，冷暖自知，你一直活在别人的眼光中，那是怎么都过不好的，你看看来往的那近200户人家，平常也不来往，也不见面，有事了就给你打电话让随份子，省吃俭用的钱一年随出去几万，你不心疼吗？一年省下来10000，五年也能攒下来50000，看看你那空荡荡的银行卡，你不担心自己的未来吗？
你生病的时候，不想麻烦别人，不吭声，瞒着，别人家里怎么大大小小的事儿都给你打电话呢，孩子出生、满月、百天、周岁、3岁、12岁，啊哟，变着法的收礼钱，真没意思，还有那种，你随他300，他回头随给你100的人，礼尚往来，讲究的是礼，不填点就算了，还扣下去200元，这种人还有来往的必要吗？
公公来了，听了很服气地说：张三家父亲死了，连一个抬棺的人都没有，给人家下跪人家都不搭理，你看看那鬼不缠。
我说：你这是无理取闹，我有让你谁也不来往吗？亲近的人当然要来往了，凡事讲究一个分寸，我是为了你们好，你们都六七十岁了，自己有多大的力量心中有数。
这个时候，婆婆说话了：我们勉强走完，以后你们就不走了，不用继续随份子了。
我说：那是一定的，人我们都不认识，我也不可能去随份子，别人也不会叫我。
我们年轻人的思想就是，只在乎亲近的亲戚，七大姑八大姨，八竿子打不着的亲戚，甚至有很多根本算不算亲戚，出门左转不送，朋友之间也是，合得来就来为，合不来就分开，彼此之间不存在牵绊，人生在世都不容易，何必把自己搞的那么累呢，被世俗的眼光缠绕着、禁锢着，苦不堪言。
要做到潇洒走一回！
我是这么办的，看看有没有参考意义。
我来北京后，老家的红白喜事等诸多庆典从来没有人通知我，因此我不知道，自然不随份子。如果碰巧回老家看父母时有人办事，我都出双份，并且一定到场吃一顿。毕竟，能出类拔萃到北京做事业的，老家人都当作荣耀的。
我自己从来不办任何事情，结婚、生子等等一切喜庆，都是送给同事朋友一包糖，没有收任何的份子。即便最高兴的事情，比如儿子考上美国最好的大学之一，也只是张罗大家吃一顿，自己买单，鼓励好酒者自己带酒，散场时才告诉大家儿子要去美国留学了，谢谢大家的关照。
一个人想活的洒脱，首先自己要洒脱。一个人要讨厌社会的陈规陋习，首先自己没有半点庸俗之气。
你老家还有老人吗？如果没有当然可以，可是有你可要三思，你你不随礼，小心你家有红白喜事一个帮忙人也没有！
其实这个问题很难回答，我老公家在温州农村，我老公18岁就出来外地工作了，早的时候，婆婆还年轻，村里的人情世故，都是婆婆做，倒是没有我们什么事，最多只有老公那班发小兄弟结婚，我们去喝喜酒，随随份子钱，后来婆婆年龄大了，把家交给小叔子当了，人情世故由小叔子去做了，但是有一年婆婆说姑妈的孙子满月酒，让我们赶回去吃满月酒，说弟妹都有意见了，说总是她家开支，从此以后，村里的什么份子钱都要了，我们很少回去喝酒，但是份子钱都是照给，一些很远的亲戚都要随份子钱，而且温州农村里每个亲戚都是有好几个孩子，结婚红包都是三千起步，就是为了这些份子钱，我还得努力去挣钱！
幸好我娘家没有这么多的繁琐人情关系，平常亲戚不怎么来往，只有很亲很亲的亲戚，偶尔办喜事会邀请，给的红包不大，一般500，最多也只有1000，不像我老公老家，回去过个年，给亲戚长辈包红包都是1000起步，当然他们包给我婆婆也是1000红包，我婆婆说她的养老金都不用花的，红包收来一年的开支都够了！
我觉得婆婆还在的时候，这份子钱是省不了的，婆婆也是很要面子的人，以后就不知道怎么样了！
你在北京定居了五年，老家红白喜事，你可以不随礼呀。只要你的父母百年去世的话不藏到你老家。你就可以不随礼呀。到时候你有事的时候，不要找别人哦。
关于随份子这个事，每个人的看法都不一样，有的人为了随份子甚至会引起家庭矛盾，但有的人也可能因为随份子的事少了一个朋友或是亲戚，关键在于如何把握这个度！
十里不同风，百里不同俗，每个地方的风俗也不一样，每个家庭对随份子的理解也不一样，先说说喜事随份子这个事，现在在一些地方，一些家庭，家里面老母猪怀个崽，家里面小孩上个初中，家里面买了新车或是买了新房，都要办喜事，或是口头告知，或是打电话邀请，你不去，主家还会生气。
那么对于这种完全是为了多赚点份子钱的行为，个人认为，这个份子没必要随，即便是因此失去了这个朋友或者亲人，也没什么大不了的。
还有一种随份子，因为你的家庭曾经办喜事的时候，人家随了份子，所以当人家办喜事的时候你也要随回去，老一辈的人记得特别细，给谁谁家随了份子，欠了谁的礼金，会专门记到一个账本上，自己还不全的，则是交给儿子，这是传统，这也是人情世故的根，所以我认为遇到这样的事情是要随礼的。
再有的一种随礼，便是好朋友，关系比较好的同学或是同事，在结婚时为了图个喜气，特意发信息打电话邀请，对于这种情况，视情况而定，不一定非要随这份礼，如果你觉得关系够铁，我个人认为是有必要随礼的，如果关系一般，随不随都无所谓。
喜事随礼，看个人把握，掌握好度！
白事随礼，这个在很多地方都是必须要随的，一是死者为大，二是了却一段因果，或者说是人情世故的因果。
很多家庭遇到白事的时候会有受礼和不受礼这两种说法，现在跟多的人遇到白事的时候，会选择不受礼，但是如果是亲朋好友，是一定要到场的吊唁的。
受礼的也有很多，一是亲朋聊表心意，二是看看故人，三来也是了却一段因果。、
在中国有爹亲有叔，娘亲有舅的说法，也有嫁出去的姑娘泼出去的水的说法，中国人很注重自己的根，而随礼这个事，基本上都是儿子来做，对于已经外嫁的女儿，则是可以不做的。
看了你的问题，已经在北京定居五年，也就说其实和老家的联系已经不是很紧密，所以对于红白喜事可随可不随，若是近亲有事，则是要随份子的，若是离得远，则没有必要。
浅薄见解，不足之处，还请见谅！