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宋高宗赐死岳飞,做了太上皇为什么又对岳飞“念之不忘”,恢复岳飞的官职?

提问时间:2023-07-05 02:25关键词:恢复,岳飞

问题补充: 《宋史?高宗本纪六》:癸巳,赐岳飞死于大理寺,斩其子云及张宪于市,家属徙广南,官属于鹏等论罪有差。","孝宗皇帝的诏书曰:“三省同奉以旨:故岳飞起自行伍,不逾数年,位至将相,而能事上以忠,御众有法,屡立功效、不自矜夸。余烈遗风,至今不泯。去冬戎鄂渚之众,师行不扰、动有纪律,道路之人,归功于飞。飞虽坐事以殁,而太上皇帝念之不忘。今可仰承圣意,与迫复原官,以礼改葬;访求其后,特与录用”。

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宋高宗绍兴三十二年(公元1162年)五月二十八日,赵构的养子赵昚被册封为太子,次月,在位三十五年的赵构以“倦勤”为由宣布禅位,自己当太上皇去了。然而,赵昚即位的次月便做了几件让后世不能理解的事——首先,他将主战派张浚重新招如朝廷,加以重用;其次,他又下了一道给岳飞平反的诏书。

诏书通篇是用太上皇的口吻传达的,首先是将岳飞赞扬一番,说他除了忠诚之外,还深受百姓的爱戴与怀念,虽然他已经去世多年,但是就连太上皇都常常想起他。然后,宋孝宗赵昚宣布,他受太上皇委托(今可仰承圣意),决定将岳飞追复原官,同时破格录用岳飞的后人。

这实在是让我们摸不着头脑——赵构一直都是主和派啊,他不是最怕惹恼金国人了吗?怎么自己刚退位就允许儿子重新起用主战派呢?岳飞明明是在赵构的授意下处死的啊,怎么自己刚退位就允许儿子来打自己的脸呢?

在之前文章,国史君(国史通论)讲过,宋高宗赵构可不是一般的太上皇,他和后世的乾隆皇帝一样,都是让位不让权!虽然自己已经退位,但是朝廷之事却经常要过问,单从赵昚的谥号“孝”来看,就知道他也是习惯性地顺着太上皇的旨意办事。所以,给岳飞平反的决定,一定是宋高宗本人下达的!

宋高宗之所以产生这种巨大的转变,并不是因为宋朝是个理性的朝代,而是当时的形势已经到了不得不给岳飞平反的时候了!早在岳飞被杀之时,就有大学士张伯麟在太学的墙壁上写下“夫差,尔忘越王之杀尔父乎?”这明显就是写给宋高宗的啊——你难道忘了金国人掳走父兄之仇了吗?当时的著名爱国诗人陆游也写下了“公卿有党排宗泽,帷幄无人用岳飞”的诗句,这说明岳飞被杀之事已经激起民愤了。所以平反诏书中也提到“道路之人,归功于飞……余烈遗风,于今不泯”,宋高宗和宋孝宗也不得不承认,岳飞“名之难掩,众所共闻”。

在给岳飞平反的同时,宋孝宗还做了另外一件事——就是把岳飞之死的所有责任全都推到了秦桧的身上,是他蒙蔽圣听才导致太上皇当年做错了决定!如此一来,岳飞被杀就和宋高宗的关系不大了。

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公元1142年在秦桧等人的陷害下,宋高宗赵构亲自下令将岳飞赐死。二十年后的1162年赵构选择退位,但是在退位之前赦免了岳飞的家人,之后让位于宋孝宗赵昚(shen)。



赵昚下诏

赵昚继位后的第一件事就是下旨恢复了岳飞的官职,并且在诏书中多次提及这是太上皇的意思;

“故岳飞起自行伍,不逾数年,位至将相。而能事上以忠,御众有法…………。飞虽坐事以殁,而太上皇念之不忘。今可仰承圣意,与追复原官,以礼改葬;访求其后,特予录用。 ”

首先来说,这份诏书中也有一部分是赵昚的意思。早年岳飞觐见赵构之时,因为赵构亲生的儿子都死了,而且赵构本身也丧失了生育能力,所以收养了两个干儿子子。不过赵构却迟迟不立太子,最终岳飞劝说赵构立赵昚为太子。所以赵昚这一次的诏书也算是报答岳飞的拥戴之功。



再来看看赵构的原因。当时的情况虽然赵构已经退位,但是却抓着很大一部分权力不放手,这种情况类似于清朝乾隆和嘉庆的关系,即退位不退权。所以赵昚想要为岳飞正名,首先需要经过赵构的同意,也就是说这份诏书中所说的太上皇对岳飞念念不忘是赵构亲眼看过的。

赵构亲自下令赐死岳飞,然而又在20年后为其正名,其主要原因是在于为当时统一战线而宣传。绍兴和议之后,南宋向金国称臣纳贡,但是这次和议并没有从根本上改变南北对峙的局面。



宋金矛盾升级

1149年,金国内部发生巨变, 海陵王完颜亮杀死了金熙宗夺取了皇位,并且把都城南迁到了燕京,通过改革彻底的汉化了金国的政权,这时完颜亮意图南下灭掉南宋统一华夏。公元1161年,完颜亮对内部的整顿完毕,亲率60万大军南侵。

听闻金兵南侵的消息后,赵构吓破了胆,准备再次逃离临安府,结果金军在长江采石矶被虞允文击败,使得南宋方面转危为安,而且还引发了金国内部的政变。南宋方面甚至还因为这一事件收复了淮南地区,停止了对金国的岁供。

这次的久违的军事胜利鼓舞了南宋的勇气,赵昚也多次上书赵构,请求陛下亲征,自己随军护卫。赵构看到朝廷上下因为此次胜利而崛起的主战派,于是也想对金国发动攻势。



赵构北伐的做法

既然要对金国发动攻势,赵构做了两手准备,第一传位于赵昚,这样可以降低目标,如果北伐失败导致金兵南侵,自己可以迅速逃跑。

第二由赵昚下诏为岳飞正名,可以鼓舞南宋境内的主战派,提升国内的士气。而且由赵昚下诏也避免了赵构的尴尬。

也正是因此,我们看到了在宋金矛盾再次升级之后,赵构急于退位,赵昚被推到了前台。因为南宋境内统一舆论的需要,岳飞被赵构、赵昚正名。



不过很可惜的是这一次南宋方面的北伐在取得几次小规模胜利后,在几场重要战役中全部败北,被迫再次称臣纳贡。当然在这期间,赵昚也逐步为岳飞平反,以此来打压赵构的势力,掌握了朝廷一部分大权。

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皇帝生杀赦免权都是一句话的问题,这就取决于皇帝对该对象的各种影响程度来决定了,一位有过错的人,皇帝决定生杀权时,肯定会前思后想,综合判断后定夺,对危及自身利益的肯定要处死,综合判断其人有悔改、认识错误后会改变,能有用于皇帝的人则会赦免。


赵构虽昏,但也知道做自已做的对与错,尤其是在人心知肚明,并且大众印象深的人物对其不公加害后,公众自然不会忘怀,而他的良心不时也会受到遣责,当事情过去多年,自己对权力欲也不太再强时,也会对自己在位时的事物过一遍。当他想到自己为了一己之私,与佞臣以"莫须有"罪名致人死地,是多么的自私与无知。那时为了自己皇位,而这时他已退居二线,当起了太上皇,为表明自己一时犯错,有意推脱责任,把罪名全加在了秦桧身上,这样混淆是非的结果是,人们认为是"忠奸"臣之斗,与自己无关,他只听信了谗言而己。这种嫁祸于他人的做法,使秦松成为千古罪人。


不得不说赵构这招还是够高的,他通过传诏自悔,平反岳飞冤案,封封岳飞后人,把一个罪魁祸首漂洗的干干淨净,隐藏在了幕后乐自高明,把一颗为保自己皇位的私心,巧妙的换成了一时糊涂让人理解。

要说这事心怪岳飞心眼太实,不忘国耻,恢愎河山固然很好,但你天天喊什么迎回"二圣"啊!迎回他们,赵构怎么办呢?这就是忠义之人的直肠之处,怎么死了的到死也没弄明白,可见言行也要细思,这种以大局为重,忽略了小情节而导致身死是多么不值得的,这说明君子虽然坦荡荡,但小人的心思不可不防。


当赵构权力落幕时,他己称心自己的任期结束,"二圣"最终未能取代他,他庆幸的是岳飞的愿望没实现,可悲的是这么位英雄人物因己之私念而殒命,自责悔恨当初为什么不用其它办法,非得致人于死地,他除了良心发现外,更重要的是要洗自已的"昏",以明君的姿态呈现给后人。因此他做太上皇后,尽量把自己扮成明事理的人,其实也是推脱和掩人耳目而已。

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宋高宗赐死岳飞的原因。从史料看赐死岳飞的罪名是“莫须有”,也就是不需要什么罪名,就是要岳飞死。这说明当时岳飞活着对宋高宗来说是很不放心的。那么传说中“精忠报国”的岳飞有什么活着让宋高宗不放心的呢?

一是岳飞在军中的宣传让宋高宗担心。当时岳飞作为一名军事将领居然把军队宣传为“岳家军”,不管是有意还是无意,这种宣传显然是一种“去皇帝化”的糟糕操作。宋高祖作为军事将领以“黄袍加身”建国,此时岳飞打出“岳家军”旗号,这对通过军事政变上位的宋朝皇帝们来说是犯了大忌的。当时抗金将领不是岳飞一个,但是敢把部队成为他家的军队的,恐怕只有岳飞一个。当金国将领战败后发出“撼山易,撼岳家军难”的感叹之时,岳飞活着已经让宋高宗后背发凉了。

二是岳飞的打进黄龙府迎接“二帝”还朝让宋高宗感到失望。打败金军这是宋高宗希望的,但是,此种战略目标制定岳飞显然又犯了两个致命的错误。其一收复失地的战略没有以宋高宗名义发出。其二,制定的战略目标不完全符合宋高宗要求。

三是岳飞的部队在抗金队伍中连连获胜,不断壮大,让宋高宗忧心忡忡。宋太祖黄桥兵变后,黄袍加身成为皇帝,把防止武将坐大作为“祖训”,这“祖训”一直是南北宋一直坚持的基本治国方略。此时岳飞的部队在诸多抗金将领中一支独大,让宋高宗感到了其先祖赵匡胤的忧愁。

从以上几方面看,当初宋高宗不是不信任岳飞,否则也就不会让他统领军队征战。但是岳飞在后期所作所为主要就是“坚决抗金”,“建立强大的岳家军”,“取得多次抗金胜利战果”,“迎接徽宗宋钦宗北还”等。四点中只有第一点让宋高宗放心,后三点虽然让宋高宗没有把柄说他害他,但是都对他的未来构成严重威胁。对这样一个逐渐建立自己军事队伍、不断强大、拿宋高宗有点不当回事的“岳飞”,把他除掉真的“莫须有”理由的。

在宋孝宗继位后,通过积蓄力量,南宋国力有了一定的恢复,国策发生改变,此时和金国进行再次决战,收复“旧地”又成为主流。为了调动民心,给岳飞平凡成为了必要。此时岳飞被处死多年,当时岳飞的旧部已经对朝廷没有危险,此时给岳飞平反可以调动当年被打压的主战派的积极性,可以削弱主和派的实力,可以统一思想到对金战争上来。为后来对金国的战争做好思想准备。

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“念之不忘”这个词是宋孝宗即位当年为岳飞平反诏书中的词。诏书“故岳飞起自行伍,不逾数年,位至将相。而能事上以忠,御众有法,不自矜夸,余烈遗风,于今不泯。去冬出戍鄂渚之众,师行不扰,动有纪律,道路之人,归功于飞。飞虽坐事以殁,而太上皇念之不忘。今可仰乘圣意,与追复原官,以礼改葬;访求其后,特予录用。”

个人认为,岳飞其实被作为政治棋子用的。当年,高宗与岳飞的关系何其融洽,亲自提拔,问寒问暖。手书御札嘉勉其恭忠体国。“风霜已寒,征驭良苦”。后来岳飞手中的军队越来越多,而且军队姓“岳”,叫“岳家军”。你让高宗皇帝怎么想,当年宋太祖“黄袍加身”的事例不能重演。

于是,岳飞就被剥夺了兵权,明升暗降。一年后为了稳固新兴的南宋朝廷,为了打压各地的抗金思潮。在高宗看来,南宋政权的当下问题主要是发展经济,稳定民心。要扭转人们的想法,又可以给北方的金国做个交代,就要杀掉一个代表性的将领。这就是岳飞,只有转移矛盾,才能稳住江山。这次,岳飞又成了棋子。

现在,儿子要抗金了,最具代表性的岳飞又被提出来了。

所以,岳飞对他们父子就是一个政治手腕,当然是“念之不忘”。

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