问题补充： 十年前，我父亲去世，堂姐拿1000元帛金，叔叔家就一个女儿，现在，婶婶去世，我家姊妹六个该出多少帛金回给他们？","问这个问题是有原因的，因为我家兄妹较多，我母亲怕自己孩子多给亲戚邻居造成随礼的负担，所以，一般情况下，人家有几个孩子，我妈就人家随几个，其他的孩子有事就不再请客让别人出钱上礼了。","我叔家有一个女儿，所以我叔婶只给我姐姐一个人上礼了，其他的兄妹都没上，不是我母亲不让上，而是，他们说：我就一个女儿，以后出钱上礼得顶你家六个孩子的，你给我孩子办事出600，你孩子有事每个我会出100，因为你孩子多，你也别生气……","然后，我家有事，他们真的这样办的，20，50的也出过，我母亲气的不行。","所以，现在婶子死了，该出多少呢？","该出多少才不伤和气，又让我母亲心里舒服呢？","
不知道你说的所谓帛金是什么？如果是叔叔去世，你随礼的礼金，就理解了。
不知道你们那的风俗是怎样的，我们这里无论红白事，只要是已婚兄弟姐妹，都是每人一份礼。
举个例子说，我父亲兄弟三个，我父亲只有一个孩子，二叔两个孩子，三叔三个孩子。前年二叔去世了，我和三叔家的三个孩子每人随礼一千。我家老人去世了，二叔和三叔家的孩子也是每人随礼一千。只要是结婚成家的孩子，每人都是一千。
反过来说，结婚时，三叔家的三个孩子比我们结婚都晚，我们这些已经结婚的哥哥姐姐，也是每人给随礼一千。二叔家的孩子结婚时，我也是随礼一千。都是自己一家人，如果计较起来就没意思了。
有很多人喜欢斤斤计较，认为自己孩子多吃亏，其实反过来想想，别人老人去世你几个孩子每人出一份，你几个孩子结婚，生娃，压岁钱，他家一个孩子要给你出几份的。既然人情往来就不要计较那么多，都这么锱铢必较怕吃亏，何必来往。
这个问题，根本不是问题。不要太小气啦，各算各的帐，你家姊妹送多少，在于你们的心意。似乎你的意思，你姊妹几个，一人一千，就有6000了，而堂姐当时只拿了一千，你们吃了亏。大概是这个想法。
这种婚丧喜事，亲戚之间的往来，哪里能这样算小帐？你婶婶去世，你姊妹几个，一人拿一千，完全是可以的。这是你姊妹几个与你堂姐的往来。你姊妹几个，应该是出嫁了，又各自成家，你姊妹几个，家里如果各自有婚丧喜事，而你堂姐她要分别出6份，甚至更多，是不是这样啊？
潮爷弟兄一个，无兄弟姊妹。我家以前，在老家。我大伯，叔叔，与他们家的往来，我家都是全部要去的。都没有细算多少家，而我自己结婚，他们不也只送了一份吗？照你这幺说，我岂不是吃了大亏。我堂叔伯家的堂兄弟姐妹，这些堂亲，我还是要一一送情的。从来不考虑这么多。
另外，我家小孩结婚，这些本家，堂兄弟姊妹，也是一个个要来的。这就叫礼尚往来。这是传统礼仪，不计较的。人家有事，我家只去一个，而我家有事，人家来了多少个。是这个理吧。所以，凡事不必太计较。这种礼尚往来，是代代传下去，一旦断了，以后也就断了。这就是，现在有人讨论的“亲断”了。
为什么会这样去回礼？我们老家是这样的，不管你爸妈有几个子女，没有成家的算一家人，就随一份礼，并且懂得的人一定会比十年前别人送你家的1000元多出一点。第二种情况是子女有的成家了有的没有成家，那么成家的子女也有自己的小家了，就凭自己的心意去上一份礼，这份礼当然以后你家有喜事了别人也会回礼。为什么要弄的这么复杂？
你叔就一个女儿，你们一人一份就相当于你们6个人和她都有来往了，各人是各人的人情了，你们小家有喜事她肯定也会回礼的，所以大可不用纠结这个问题的。
本来这事吧，按我们这农村的习俗一般不能按人多少来算。比如说，你家姐妹六个生了孩子，婚丧嫁娶，你堂姐都要随礼的。一般情况下，他随多少，你们各自要还多少。反之亦了然。
不好算的就是这丧事。但也有还情分的办法。比如说你父亲去世，你堂姐拿1000元帛金，你娘家兄弟可拿着一半的钱到你堂姐家去回礼，或别的事上有所表示。而你婶子去世，你没也不能计较兄妹多少，也应该拿1000元帛金，情分也由你叔家堂兄弟来还。这样显得亲情在。
但既然你婶这样说开了，也好像说得有道理。但是按她的算法应该是你父亲去世你堂姐应该拿1200帛金，这样等你叔婶去世你姊妹六个每人拿200帛金，这是不是有点可笑[大笑][大笑]
所以，规则都是人定的，什么事也不要说得那么死。你婶定你婶的，现在你婶去世了，规则就应由你们定。所以，就我来说，你婶去世你姊妹六人应该一人拿一千帛金，起码不少于六百。否则，你们的亲情就大打折扣了。
就像我家，兄弟四人没有姐妹。我叔婶家有两个女儿，你说老人去世这帛金怎么上(我们这风俗，侄儿不上帛金)。
你们姐妹几个出一份礼还她就是，这样的人太多了，我哥几个闺女，我没有闺女，我哥直接说过年过节不用来我家了，他怕吃亏，给我拿东西，所以，他闺女家有啥事我也不去，没有这种亲戚
感觉跟过年给小孩压岁钱一样难，一人一千差距太大，我觉得每人三百也挺好的，差距不算太大，也不失礼。因为现在随礼200都觉得拿不出手，正常都是500打底了，兄弟姐妹多加起来取个中间数每人300应该没什么不妥了吧…
一般都是入乡随俗。成家了就是一个独立的门户，跟同辈的姐妹兄弟差不多就行。随礼这个事情是各自自己的决定，随大流吧！你们各出1000合适。
去年我一个本家的哥哥去世，他是我们这代人里面年龄最大的男性，小时候我们都叫他大哥。我们姐妹兄弟都是随了礼的。虽然我和妹妹离得远，从来没有让他们随过礼。本家亲戚其实没必要太计较。你计较他计较，一步一步就会心生怨恨，越来越不亲近，逐渐会更加的生疏了。虽然我们两家的关系不是很好，离得也远，不常往来。大家长大之后各自成家，各过各家的日子。可是，我心里想的却是很多年前的事情……
秋高气爽，西北的天空蓝天白云。我穿着长袖的确良粉红色衬衫，一蹦一跳的高高兴兴地去大哥家。我们两家相距有几百米。平常没事会去他家玩。大哥家的最小的珍姐跟我一个学校，她自己晚上一个人不敢睡，叫我晚上陪她一块住。我们俩一块写作业。那时候我学习成绩特别好，本家的人都很喜欢我。那些成家的哥哥们不在家的时候，嫂子们都会叫我去陪她们晚上住，晚上还会给我准备很多好吃的。那时候我跟她们也不生分。都是本家人，我年龄也小，少了一些大人之间的复杂，都是很简单的生活。我就是一个快乐的小鸟。言归正传，我没一会就到了大哥家。
那时候正是午后日头正高，暖洋洋的时候。我和珍姐拿了个坐垫，就坐在正房的门台上晒太阳。聊了一些无关的话题之后，珍姐突然问我有没有黑色卡子，就是类似现在的U型卡子的那种。我们乡下人没有挖耳勺，就用卡子掏耳屎。珍姐说我看你耳屎不少，我给你掏吧。我小心翼翼地爬在珍姐的大腿上，她给我掏了起来。掏耳屎的时候不能说话，要轻手轻脚的。老人们说掏的耳屎要抓紧扔掉，要是不小心吃了耳屎，是会变哑巴的。我们都掏了抓紧扔掉。珍姐在掏了一会过后，说有一块怎么都掏不出来。正在那时，大哥从外面回来了，珍姐高兴地说，大哥手巧，让大哥给我们掏耳屎吧。我那时候年龄小，珍姐给我掏耳屎，她的耳屎不敢让我掏，正愁没办法呢。大救星大哥就来了。大哥掏得特别好，他技术好。力度正好，不会碰着耳膜，不一会就给我和珍姐掏干净了。我们俩又高高兴兴的一块玩了。
这件事情虽然过去有三十多年了，我一直记忆犹新。人的某些瞬间会无意识地记一辈子的。我知道那是人类最美好的回忆。所以在我离开家二十多年后，我们基本上就见过一两次，不过在大哥过世的时候，我还是给他随了礼，虽然他已经去世了，他家的孩子现在也许我在大街上碰见互相不一定会认的出。就如同古诗中所说：“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰，儿童相见不相识，笑问客从何处来？”
我记得我大伯过世的时候，我也让哥哥随了礼。虽然我人不在家，离得几千里地。本家有事情的时候，一般我都会随礼的。亲人之间不能太生分。毕竟有血缘关系。我记得我小时候，小学毕业那年，大伯骑着自行车走山路，不知道花了多少时间，把我带到了姑姑家住了有半个月。我那时候没什么事情，一放假就是到各个亲戚家玩。那些姐姐、姑姑家我都去过。现在想起来特别的亲切。每到一家，都会有好吃的，我记得那个暑假，姑姑还给我买了一双鞋和袜子，我高兴得不得了。那是我第一次得到除父母以为的礼物吧！
初中毕业那年，大伯和父亲听说我毕业考试考的不错，高高兴兴的从几十里外上班的地方赶回家里为我庆祝。听说我考的不错，就一块回来了，虽然我那时候并不知道考的不错是什么意思，好像考了本乡单位第一名吧，也不知道是怎么传出去的，我看到父亲回来，就知道有重要的事情。我们家孩子多，父亲只要家里不忙，都会和大伯在一块去工作的。
现在父亲、大伯、大哥都已经不在了，我们都要好好善待同族的人。因此，不要再计较那些随礼多少了，没什么意义吧。我时常对母亲说，无论以前有什么恩怨，过世的人都走了，都放下吧，好好过好自己的现在，才是人生最重要的。
哪能这样算呀！
你堂姐是你爸侄女，你爸去世了，你堂姐出一份礼！
你婶婶去世，你姐妹每人出一份礼，人家十年前1000，你们现在1600或2000正常！
而且，你们出礼，记你们的名子或老公的名字！
可以这样说，你们姐妹分别有事，你婶婶，也是分别出礼的！
这两天，我婶娘去世，我们姐妹四个，分别出礼，我们是四家人！我弟弟和我老爸一起，他们可以出一份礼！记我老爸的名子！