郑屠有什么罪，鲁智深为何要打死他？

首先，鲁智深没想打死郑屠。

这点在原著小说写的很清楚。

鲁达寻思道：“俺只指望打这厮一顿，不想三拳真个打死了他。”

鲁智深原本只是想教训郑屠一番。但不想郑屠不挨揍，竟被鲁智深三拳就打死了。

第二，鲁智深之所以揍郑屠，不是因为他与郑屠有啥私怨，也不是他要为金老汉、金翠莲父女伸张正义。而是他要通过揍郑屠这件事，维护老种经略相公和小种经略相公的社会声誉。

郑屠这个人，其实挺有意思的。

在金翠莲和金老汉眼里，他是个恶霸，很有江湖地位，一般人惹不起。

此间有个财主，叫做“镇关西”郑大官人……他家大娘子好生利害，将奴赶打出来，不容完聚，着落店主人家追要原典身钱三千贯。父亲懦弱，和他争不得。他又有钱有势。

而在鲁智深眼里，郑大官人不过是个杀猪卖肉的瘪三罢了。自己堂堂提辖，本不会知道还有这种小人物的存在。只是郑屠与小种经略相公府上有点猪肉生意往来，自己这才知道渭州城里还有这么号人。

鲁达听了道：“呸！俺只道那个郑大官人，却原来是杀猪的郑屠！这个腌泼才，投托着俺小种经略相公门下做个肉铺户，却原来这等欺负人！”

在小人物眼里，郑屠是大人物。

在大人物眼里，郑屠是小人物。

是不是很有意思？

那郑屠究竟是小人物呢？还是大人物呢？

其实，郑屠就是个瘪三，小人物。他在渭州城内能横行霸道的原因，单纯就是因为大家畏惧他与小种经略相关的那点生意关系。

我们作为读者，当然知道，在小种经略相公那种大人物眼里，郑屠只是小角色，根本没有存在感。但凡是吃皇粮的公差，都不会抬头看他一眼。

可是，渭州城内的小老百姓未必知道啊。

尤其是像金老汉、金翠莲这种外来人口，就更不可能知道了。

郑屠要是嚷一嗓子：我和经略很熟。

小老百姓是信还是不信？

不信？你敢不信？你有不信的资本？

像郑屠这类人，我们今天的社会也很常见。

今天有些人，仗着和政府有点正常往来，就觉得自己攀上了高枝，高人一等。有些不知道天高地厚的，甚至还会把自己与政府部门的正常往来，故意夸张润色，制造狐假虎威假象，吓唬一般人老百姓。

想想看，自己身边是不是就有这号人？

这号人能吓唬别人的筹码，一方面是钱。

另一方面，是他们与官府之间存在的那层所谓的“关系”。

他们在平时，越是嚣张，越是有钱，大家伙就越是痛恨他们背后的那个“靠山”。

因为大家会觉得，只有狗官才会豢养狗人。

青天大老爷怎么可能会与这种狗人有往来？

到最后，最惹人嫌的，不是狗人。而是老百姓眼里所谓的狗官了。

想想看，是不是这个理？

那么，鲁智深与老种经略相公和小种经略相公又是什么关系呢？

关系好到为了维护两位长官的声誉，他还专门跑去揍郑屠一顿？

关于鲁智深与老、小种经略相公的关系，原著中也有暗示。

老小邻人迳来州衙告状，候得府尹升厅，接了状子，看罢，道：“鲁达系经略府提辖，不敢擅自迳来捉捕凶身。”府尹随即上轿，来到经略府前，下了轿子，把门军士入去报知。经略听得，教请。到厅上与府尹施礼罢。经略道：“何来？”府尹禀道：“好教相公得知，府中提辖鲁达无故用拳打死市上郑屠。不曾禀过相公，不敢擅自捉拿凶身。”经略听了，吃了一惊，寻思道：“这鲁达虽好武艺，只见性格卤。今番做出人命事，俺如何护得短？须教推问使得。”

鲁智深打死郑屠后，郑屠老婆马上到衙门告状。结果当地府尹根本不敢直接下通缉令，而是先去请示小种经略相公的意见。

小种经略相公听说事情经过后，第一反应竟然不是杀人偿命，而是心想，鲁智深也太嚣张了吧？这厮当街打死人了，让我怎么护短？

言外之意。就是小种经略相公觉得，鲁智深打死人，这事很难办。

但如果鲁智深只是揍郑屠一顿，那根本不叫个事儿。郑屠挨打？活该。自己肯定要护着鲁智深。

经略回府尹道：“鲁达这人原是我父亲老经略处的军官。为因俺这里无人帮护，拨他来做个提辖。既然犯了人命罪过，你可拿他依法度取问。如若供招明白，拟罪已定，也须教我父亲知道，方可断决。怕日后父亲处边上要这个人时，却不好看。”府尹禀道：“下官问了情繇，合行申禀老经略相公知道，方敢断遣。”

后来，小种经略相公和府尹达成共识。

鲁智深是杀人犯，可以依法传唤逮捕。

但定罪之前，得先跟老经略打个招呼。

因为鲁智深是从老经略那里借调来的。

判不判，怎么判，要跟老经略把具体情况讲清楚。免得以后老经略那边打仗，调鲁智深回去时，无法跟老经略交待。

换言之，就是一切按“潜规则”来。

这就是鲁智深与小种经略相公和老种经略相公的关系。

他属于打郑屠一顿，小种经略相公不管。

打死了郑屠，小种经略相公也会千方百计给他护短的主。

以他和老种经略相公的关系（鲁智深应该是老经略的警卫连长），他根本不用跑。因为府尹根本不敢判他死刑。老经略肯定会找适当机会出面为他开脱。

他自首的结果，肯定也就是挨几十大板，流放边关。然后，发配到老经略军中效力，戴罪立功，很快就能官复原职。

只不过，鲁智深觉得没人给他送饭，进大牢要饿肚子了。自己跑路了。才把事情弄得不可收拾了而已。

所以你想嘛，老长官这么罩着他。他为了老长官的声誉，揍郑屠一顿，羞辱郑屠，让街坊邻居都看清楚郑屠和经略府没关系。又有什么奇怪的呢？

如果鲁智深不管不问，他的人品才有问题。

第三，郑屠挨揍，纯属自作自受，他也不是什么善茬。

因为在原著小说中，借金翠莲之口，把郑屠作恶的整个事件经过说的很清楚。

此间有个财主，叫做“镇关西”郑大官人，因见奴家，便使强媒硬保，要奴作妾。谁想写了三千贯文书，虚钱实契，要了奴家身体。未及三个月，他家大娘子好生利害，将奴赶打出来，不容完聚，着落店主人家追要原典身钱三千贯。父亲懦弱，和他争不得。他又有钱有势。当初不曾得他一文，如今那讨钱来还他？没计奈何，父亲自小教得奴家些小曲儿，来这里酒楼上赶座子，每日但得些钱来，将大半还他，留些少父女们盘缠。

郑屠为了娶金翠莲为妾，答应给金老汉三千贯钱买身钱。

双方签字画押。

结果，金老汉把文书签了，金翠莲也被郑屠白睡了三个月，可是郑屠却没给买身钱！

没给钱，都不说了。

郑屠做的最恶心的事，是默认自己老婆把金翠莲赶出家门，并且还让金翠莲还钱。

还钱？还什么钱？

还郑屠买她的钱。

不是说郑屠没给钱吗？她为什么要还？

因为郑屠手里有契约。

金老汉也是个糊涂蛋，钱没收到，就先签了女儿的卖身契。结果钱没捞到，自己还莫名其妙欠了郑屠的债。

这种情况下，即便是去报官，金老汉也打不赢官司。谁让他犯糊涂？（这种情况现在也很常见，老实人搁哪朝哪代都受欺负）

当然以上只是金家父女的一面之词。他们也存在撒谎的可能性。

但鲁智深在揍郑屠时，也问过郑屠了：“你如何强骗了金翠莲？”

郑屠没辩驳，只说：“打得好！”

这很反常。要是金翠莲真的说谎了，郑屠真的给钱了。他应该立即解释才对。

他怎么可能还大叫“打的好”呢？

除非他昏了头。

所以，真实情况就是郑屠作恶，既骗了金翠莲的身子，还向金老汉勒索三千贯钱财。

三千贯是什么概念？

杨志卖家传宝刀也没这个数。

这堪称是天价了，金老汉哪里赔得起？

肯定赔不起的！赔不起怎么办？

大概率，就是金家父女最后自杀抵债了。

这种悲剧在古代很常见，数不胜数。

也就是他们遇见鲁智深和史进了。不然还真就是这种下场。

这样一看，是不是觉得郑屠挨揍，纯属是他自作自受？

这个问题出自《水浒传》鲁智深拳打镇关西，郑屠是一个地主，只因欺压金老汉妇女，鲁智深为此打抱不平，被鲁智深三拳打死，在原著中鲁智深原本只是想教训一下郑屠，并非是纯心打死他。我们看下事情的起因经过是怎么说的吧。

那妇人拭着泪眼，向前来深深的道了三个万福。那老儿也都相见了，鲁达问道：“你两个是那里人家？为甚啼哭？”那妇人便道：“官人不知，容奴告禀。奴家是东京人氏，因同父母来这渭州投奔亲眷，不想搬移南京去了。母亲在客店里染病身故。子父二人，流落在此生受。此间有个财主，叫做镇关西郑大官人，因见奴家，便使强媒硬保，要奴作妾。谁想写了三千贯文书，虚钱实契，要了奴家身体。未及三个月，他家大娘子好生利害，将奴赶打出来，不容完聚。着落店主人家，追要原典身钱三千贯。父亲懦弱，和他争执不的。他又有钱有势。当初不曾得他一文，如今那讨钱来还他。没计奈何，父亲自小教得奴家些小曲儿，来这里酒楼上赶座子。每日但得些钱来，将大半还他，留些少子父们盘缠。这两日酒客稀少，违了他钱限，怕他来讨时受他羞耻。子父们想起这苦楚来，无处告诉，因此啼哭。不想误触犯了官人，望乞恕罪，高抬贵手。”

约莫金公去的远了，方才起身，迳投状元桥来。且说郑屠开着两间门面，两副肉案，悬挂着三五片猪肉。郑屠正在门前柜身内坐定，看那十来个刀手卖肉。鲁达走到门前，叫声郑屠。郑屠看时，见是鲁提辖，慌忙出柜身来，唱喏道：“提辖恕罪。”便叫副手：“掇条凳子来，提辖请坐。”鲁达坐下道：“奉着经略相公钧旨，要十斤精肉，切做臊子。不要见半点肥的在上头。”郑屠道：“使头，你们快选好的切十斤去。”鲁提辖道：“不要那等腌臜厮们动手，你自与我切。”郑屠道：“说得是，小人自切便了。”自去肉案上拣了十斤精肉，细细切做臊子。那店小二把手帕包了头，正来郑屠家报说金老之事，却见鲁提辖坐在肉案门边，不敢拢来，只得远远的立住在房檐下望。这郑屠整整的自切了半个时辰，用荷叶包了，道：“提辖，教人送去？”鲁达道：“送甚么。且住，再要十斤，都是肥的，不要见些精的在上面，也要切做臊子。”郑屠道：“却才精的，怕府里要裹馄饨。肥的臊子何用？”鲁达睁着眼道：“相公钧旨分付洒家，谁敢问他。”郑屠道：“是合用的东西，小人切便了。”又选了十斤实膘的肥肉，也细细的切做臊子，把荷叶来包了。整弄了一早辰，却得饭罢时候。那店小二那里敢过来。连那正要买肉的主顾，也不敢拢来。郑屠道：“着人与提辖拿了，送将府里去。”鲁达道：“再要十斤寸金软骨，也要细细地剁做臊子，不要见些肉在上面。”郑屠笑道：“却不是特地来消遣我！”鲁达听罢，跳起身来，拿着那两包臊子在手里，睁眼看着郑屠说道：“洒家特的要消遣你！”把两包臊子，劈面打将去，却似下了一阵的肉雨。郑屠大怒，两条忿气从脚底下直冲到顶门，心头那一把无明业火，焰腾腾的按纳不住，从肉案上抢了一把剔骨尖刀，托地跳将下来。鲁提辖早拔步在当街上。众邻舍并十来个火家，那个敢向前来劝。两边过路的人，都立住了脚，和那店小二也惊的呆了。

郑屠右手拿刀，左手便来要揪鲁达。被这鲁提辖就势按住左手，赶将入去，望小腹上只一脚，腾地踢倒了在当街上。鲁达再入一步，踏住胸脯，提起那醋钵儿大小拳头，看着这郑屠道：“洒家始投老种经略相公，做到关西五路廉访使，也不枉了叫做镇关西。你是个卖肉的操刀屠户，狗一般的人，也叫做镇关西！你如何强骗了金翠莲！”扑的只一拳，正打在鼻子上，打得鲜血迸流，鼻子歪在半边，恰似开了个油酱铺，咸的酸的辣的，一发都滚出来。郑屠挣不起来。那把尖刀也丢在一边，口里只叫：“打得好！”鲁达骂道：“直娘贼，还敢应口，”提起拳头来就眼眶际眉稍只一拳，打得眼睖缝裂，乌珠进出，也似开了个采帛铺的，红的黑的绛的，都滚将出来。两边看的人，惧怕鲁提辖，谁敢向前来劝。郑屠当不过，讨饶。鲁达喝道：“咄！你是个破落户。若是和俺硬到底，洒家倒饶了你。你如何叫俺讨饶，洒家却不饶你！”只一拳，太阳上正着，却似做了一个全堂水陆的道场，磬儿钹儿铙儿一齐响。鲁达看时，只见郑屠挺在地下，口里只有出的气，没了入的气，动弹不得。鲁提辖假意道：“你这厮诈死，洒家再打。”只见面皮渐渐的变了。鲁达寻思道：“俺只指望痛打这厮一顿，不想三拳真个打死了他。洒家须吃官司，又没人送饭。不如及早撒开。”拔步便走。回头指着郑屠尸道：“你诈死！洒家和你慢慢理会。”一头骂，一头大踏步去了。街坊邻舍并郑屠的火家，谁敢向前来拦他。

由此可见鲁智深虽然鲁莽，但是还是很机智的。他得知郑屠欺压良善，就去消遣郑屠，为金老汉妇女逃走拖延时间，让郑屠无暇顾及金老汉妇女，此中就能看出鲁智深的本心，并不想杀了郑屠。后来鲁智深三拳失手打死了郑屠，他也自想本意是痛打他一番，如今失手打死了他，要吃官司，就叫骂着逃走了。可见他是知法守法的，不想闹出人命。

郑屠一个杀猪的，典身于金翠莲为自已的小妾，契约是写了，但分文未给金翠莲的父亲的女儿的典身钱，郑屠的正妻不答应金翠莲为自已杀猪的男人的小妾，将金翠莲赶出了家门，郑屠要是个善主的话，自已纳金翠莲并虽有契约，但未出钱，这事也就算了，由人家金二老汉和女儿自由去，可郑屠偏偏以莫须有的心情，强迫软禁金翠莲父女俩退回他并没兑现的典身钱，象郑屠这个以强压人，无理讹诈的肮脏东西还能无罪，好汉鲁达路见不平，该出手时就出手，三拳结果了郑屠性命，郑屠算死有余辜，大快人心!

一定要认真看书啊！

书中写道，郑屠三千贯买金翠莲为妾！三千贯是什么概念？换成白银要三千两，这是一笔超级巨款了，西门庆为勾搭潘金莲而毒死武大郎，给王婆谢礼是多少？前后相加，连钱带物不足五十两，有人统计现银二十二两，折物十两，合计三十二两。

金翠莲为什么能卖三千贯？因为郑屠一开始就没安好心，并不是要纳妾，而是拐骗、强掳妇女，从一开始就已经计划好了，如果没有鲁达出现，金翠莲在卖唱一段时间之后，只能屈服于压力，不死就得去当卖身的妓女，成为郑家挣钱的活畜生。

看到这里，再回想书中，鲁智深打发金氏父女离开，有店小二上前拦阻。鲁达是提辖，店小二是认识的，在北宋，西北地区有一些半独立的军事家族，其中比较大的有折家、佘家、种家、杨家，书中大小种经略都是种家军嫡系，在其家族军队盘踞地区，军队兼管文武，军官是有民事执法权的，文官更多作用是监督地方军事势力，所以鲁达打死人府尹不能抓人，要报给小种相公。而书中店小二明明认识有执法权的鲁达，还敢上前拦阻，哪里来的胆子？难怪鲁达大怒给了一耳光。

那么书中，鲁达具备执法权，因何不去以诈骗罪名把郑屠抓起来呢？因为北宋设有文官的地方，军队没有司法权，鲁达抓了郑屠也只能送交府衙。郑屠与鲁达是互相认识的，郑屠虽然对鲁达恭敬，却并不惧怕鲁达，显然也是有官方背景的，被打死后小种经略并不为他出头，那他的后台是谁就可想而知了。所以鲁达并不抓他见官，而是直接挑起矛盾，当街殴打。

至于打死他，并非鲁达大意失手，而是真要打得郑屠半死，鲁达习武出身，力大无穷，不知道自己一拳下去多大伤害吗？当然知道！但当鲁达第一拳打完，质问郑屠如何强骗金翠莲，明显已经看穿郑屠强拐妇女的勾当，而郑屠不解释也不以自己大妇凶悍为借口，他明白鲁达心知肚明没啥好说的，因此只叫喊打的好，第二拳打罢，郑屠讨饶，仍然不解释强骗问题，显然无法解释，第三拳含怒出手，就是奔着打残的目的去的。

打死郑屠，真的没错。

谢谢邀请！郑屠是一个地痞流氓，开个肉铺，虚夸小种经略相公对他是怎样怎样的好，自称镇关西。实际上小种经略相公也不知认识不认识他，绝不会把这样的下层人看在眼里的。可是一般的老百姓又不知道他和小种经略相公的关系怎样，何况像金老汉父女这样的外乡人，就更不知道了。郑屠于是就借小种经略相公的名声，欺行霸市，为非作歹，强占民女，鱼肉百姓。

金老汉父女，原本是东京人，来此投亲，没想到亲戚远走他乡，没有着落。郑屠看到金老汉女儿翠莲长得漂亮，就虚钱实契3000贯钱买了翠莲做妾，金老汉根本没有得到钱，就稀里糊涂地按了手印，将女儿给了郑屠。没想到翠莲被郑屠糟蹋三个月后，竟然被郑屠赶出家门。金氏父女到了这个地步，只得回家。更想不到的是，郑屠反而向金老汉要3000贯金翠莲的卖身钱。金老汉哪有钱还郑屠，店家和郑屠串通一气，每天都向金老汉逼要3000贯钱，翠莲没有办法，只得到酒店卖唱换钱来还郑屠。

鲁达原本老种经略相公家的护卫人员，官任提辖，为人仗义，好打抱不平，替百姓出气。一日和朋友在酒楼喝酒，遇到卖唱的金翠莲，得知金翠莲落难的情形，就到金氏父女的店里，给了金氏父女的回家盘缠，说，你们父女只管走，这边由我料理。店主还想向金老汉要3000贯的卖身钱，说你们走了，不给这3000贯钱，郑屠会逼我给这钱。鲁达说你再敢吭声，我掰了你的牙。店主吓得不敢出声。

鲁达去打郑屠，本想教训他，没想到竟然打死了。在鲁达的心里，郑屠横行霸道，有损老小经略相公的声誉，经略相公还不知认识不认识他，就狐假虎威，欺负百姓，本该教训。二是金氏父女落难，郑屠趁人之危，欺人太甚，置人于死地，不教训不行。三是救金氏父女脱险，让他父女能活着回到家中。现在郑屠被打死了，那是罪有应得，死有余辜。

郑屠是作者写作小说时使用的一个道具，他所做的一切只是为了表现鲁智深的正义、勇孟与智慧，没有他的出现怎么让人了解主人公的形象？

如果郑屠不死，鲁智深怎么会逃亡？怎么会有"大闹五台山"、"倒拔垂杨柳”等精彩故事？水浒的结构是环状的，由一个人物带出另一个人物，如王进带出史进、史进带出李忠等等。

所以说作为跑龙套的郑屠注定是个悲情英雄，鲁提辖根本没有给他活下去的机会，他仅凭一面之词就给郑屠定了性"你如何强骗了金翠莲？"而至始至终郑屠对这件事没有任何解释。

像武松听说母夜叉孙二娘卖人肉包子也不是不分青红皂白上去就打，而是经过几次试探之后发现是事实后才准备动手。所以说从逻辑上说郑屠没什么罪。

鲁智深的鲁，是鲁莽的鲁。

在水浒中，鲁大师以一名基层军官的身份登场，人称鲁提辖，相当于现在武警支队中队长。

郑屠的屠，是屠夫的屠。他凭借着一把砍刀，两间门面，三五片猪肉，成功上位，成为西北富户。

由于他有钱有势，人送金字招牌“镇关西”，这三个字成了市井之间的通行证，不论黑白两道都得礼让三分。

郑屠是一个了不得的人，他在宋朝靠着杀猪卖肉发家，财大气粗，如果搁现代，怎么也得是一个民营企业家吧！

何况今天猪肉这么贵，我们得尊称他一声郑老板。

在水浒世界里，大多是官商同心，但鲁队长为何非要跟郑老板过不去呢？

问题比较简单，只是因为一个女人，一个好看的女人。

那个女人叫金莲，额，不对，姓金叫翠莲，是个伤心人。

初见金翠莲那天，鲁队长利用上班的时间，正在和九纹龙史进、打虎将李忠在某酒店包间里喝酒。不巧，翠莲的哭声扰了鲁队长的酒兴。

鲁队长从来不惯谁毛病，一拍桌子，招来大堂经理，将哭泣的翠莲带到跟前，让她解释、道歉、赔礼。

在鲁队长面前，翠莲不由得说出了自己的悲惨遭遇：

此间有个财主，叫做‘镇关西’郑大官人，因见奴家，便使强媒硬保，要奴做妾 。……没计奈何，父亲自小教得奴家些小曲儿，来这里酒楼上赶座子，每日但得这些钱来，将大半还他，留些少女父们盘缠。这两日酒客稀少，违了他钱限，怕他来讨时受他羞耻。女父们想起这苦楚来，无处告诉，因此啼哭。

据金翠莲交代，她和父亲原本是来东京投奔亲戚的，但亲戚已经搬走，为了生活，翠莲只好靠唱曲谋生。因缘巧合，遇到了富得流油的猪老板郑总。

郑总贪图翠莲的美貌，买身不买艺，说要用1000贯的聘礼娶金翠莲。

婚没结成，1000贯的聘礼也没收到，翠莲父女直接被郑总的大老婆扫地出门了。

煮熟的鸭子就这么跑了，郑总不乐意，有气又不敢往自己老婆身上出，于是他出到金翠莲身上，让她偿还1000贯的营养费（聘礼）。

金翠莲父女胳膊拗不过大腿，只好窝在酒店里卖场赚钱，突然没控制好情绪，哭场了，正巧被鲁队长碰上。

当听闻这事后，鲁队长暴跳如雷，气得要掀桌子，被史进和李忠按住了。

鲁队长是有名的古道热肠暴脾气，看着面前娇艳欲滴的美女翠莲，这口气，他愿意为她出。

鲁队长提议，凑点钱当路费先让金翠莲父女跑路。一共凑了17两，鲁老大出了5两，史进出了10两，卖狗皮膏药的李忠出了2两。

随后，气势汹汹的鲁队长找到猪肉郑的猪肉摊位，各种找事各种挑衅。

然而猪肉郑虽然心里不爽，但也不敢得罪，秉着顾客就是上帝的原则，郑总凭借精湛的技艺，满足了鲁队长的各种挑剔的要求。

鲁队长很鸡贼，他万般羞辱猪肉郑，就是想让他先动手。古今都一样，斗殴面前，谁先动手谁没理。

郑老板一直像大爷一样供着鲁队长，因为他知道，在当官的面前，他只是猪肉郑。

伸手不打笑脸人，鲁队长在竭尽所能的寻找下手机会。

鲁队长见找茬不成不好动手，就更加变本加厉了。

郑老板也是有脾气的，他知道鲁队长是有意来搞事的，即使他再讨好也无济于事，于是，语气也强硬起来。

鲁队长眼见时机成熟，也不客气，两包肉砸在郑屠脸上，挥拳便打。

郑老板由于切肉体力消耗过大，不几招就被鲁队长打趴在地。

鲁队长再蛮横，也不会无法无天，他其实并不是有意要打死郑屠，只是因为脾气太爆、拳头太硬，三拳就把郑屠'镇关西‘这个壮汉给捶死了。

此战之后，北宋拳王，非鲁智深莫属。

小时候看《水浒传》，非常喜欢鲁智深、武松这些英雄好汉，觉得他们路见不平，拔刀相助，劫富济贫，快意恩仇太帅了。

随着年龄的增长，心智成熟了，喜欢理性的思考问题了。

郑屠何罪之有？即使有罪，其醉致死吗？

鲁智深仅凭金翠莲的一面之词，不加斟酌，不做打探，不明真假，就直接借着酒劲跑去打人。

但事实上金翠莲有没有说谎？有没有夸大事实？郑屠被打死是否被量刑过重？

我到觉得金翠莲的话逻辑上是欠严密的，如果是她想傍郑总这个大款、想骗婚，被人家大老婆当小三撵走了呢？

从金翠莲的话我们可以确认一点，郑老板是个比较怕老婆的人，这么看来，镇关西不过浪得虚名，并没那么凶狠。

相比当今那些缺斤少两、以次充好、猪肉注水等伤天害理的不法商贩，郑屠合法经营，并没有欺骗顾客，只是可能存在生活作风问题。

鲁队长为了一个并不相识的女人，拿了朋友12两银子，还说出2两银子的朋友小气，他这事做得并不厚道。想在美女面前逞强，关朋友什么事？

郑屠很无辜，如果非要跟他加点罪，我觉得有下面三个：

一是他有妇之夫，还要欺骗小姑娘，又给不了别人一个家，渣男无疑；二是他一个杀猪的，非要逞强装上流社会的人；三是他没多大能耐，还敢叫“镇关西”的大名。

鲁智深本来只是想找郑屠出气，老子一个武警中队长都不敢叫镇关西，你他玛一个杀猪的也配？看老子今天不让你见识下什么叫做“狠”。

郑屠有没有罪其实没多少人在意，谁叫他只是个打酱油的呢！他的出现，只是为了证明鲁大师的豪爽霸气与威猛。

英雄之路，并不顺畅，总得踩死几只蟑螂。

鲁智深性格豪爽，为人仗义，是《水浒》中少有的真英雄，是众多读者所真心佩服的嫉恶如仇，扬善惩恶的真豪杰。

郑屠是当地状元桥下的一个卖肉的恶霸，自号镇关西，郑屠强媒硬保，虚典实契，要了金翠莲，抛弃金翠莲后又追要典身钱，这实际上与强买强卖民女相类，实是罪过不小，但罪不及死。

鲁智深为金翠莲打抱不平，也只是想打郑屠一顿，并不想致人死地。只不过一时不察，竟将人打死了。原文曾这样写鲁智深在打死郑屠之后的反应:

……鲁达寻思道：“俺只指望痛打这厮一顿，不想三拳真个打死了他。洒家须吃官司，又没人送饭。不如及早撒开。”拔步便走。

可见鲁智深并不想打死郑屠，因为打死了人命要吃官司，而鲁智深只有独身一人，若是吃了官司就没有人给他送饭。但事情已经无法改变，他也只好逃之夭夭。为了能顺利脱身，鲁达还粗中有细，很聪明的撒了一个谎，指着郑屠尸假称郑屠是诈死。

郑屠不但有罪，还特别爱出风头。一个卖肉的屠夫，竟然敢自号"镇关西"，欺男霸女、恶名昭昭，终招杀生之祸。

郑屠

都说“色字头上一把刀"，郑屠也不例外。东京金老汉夫妻与漂亮女儿金翠莲，千里投亲不遇，老妻亦染病身故，盘缠用尽，走投无路，遂流落渭州。郑屠见色起意，乘人之危，强媒硬保，用三千贯卖身文书，强行娶了金翠莲作妾。尽管卖身契上标明三千贯卖身钱，但郑屠却分文不付，可说是"实契虚钱"，白白占有了金翠莲。

偏偏郑屠虽自号“镇关西"，却是个非常怕老婆的主。漂亮的金翠莲招至郑屠悍妻忌妒，被赶出家门。郑妻还约束郑屠不得和金翠莲完聚。还要金翠莲父女归还契书上的三千贯卖身钱。郑屠不但不怜香惜玉，也坚持要这笔本来就未曾付过的钱。可说是品质恶劣，招致人神共愤。

金翠莲父女与鲁智深

鲁智深得知内情义愤填膺，本来只是想教训一下“镇关西"。谁知这个色厉内荏的屠夫，当被鲁智深打得动弹不得时，还不识时务地大喊：“打得好”，招惹得鲁智深又补了几拳。忌不是亳无心智，简直找死。等到感觉自己真的快不行了，却又向鲁智深讨饶，这时鲁智深也已经打疯了，收不住手了。鲁智深喝道：咄！你这个破落户，若是和俺硬到底，洒家到饶了你，你如何对俺讨饶，洒家偏不饶你"。对着郑屠太阳穴补一拳，结果了镇关西性命。

鲁提辖拳打镇关西

一个屠夫一介草民却敢欺男霸女，一个屠夫何德何能？竟然敢自号“镇关西"。多行不义必自毙，郑屠的种种恶行，终招来嫉恶如仇的鲁智深，死在鲁智深手里也算是并不冤枉。

郑屠是《水浒传》里的一个恶霸屠夫，他虚钱实契，抢娶金翠莲，郑妻不容，又逼金翠莲卖唱还债。地头蛇欺负外来弱小，影响极其恶劣。被鲁智深失手打死，死不足惜。

郑屠是状元桥下卖肉的屠户，绰号镇关西。这绰号显然是大家公认的。要不然，老金也不会这么清楚的介绍给鲁提辖。屠户是商贩，士农工商，排在最后。社会底层的郑屠，绰号镇关西。渭州城关西部，一个卖肉的郑屠说了算。渭州西城是实指，潼关以西就是夸张溢美之词了。鲁达生气也就气在这儿。关西五路廉访使，都不敢叫镇关西，你一个卖肉的就敢叫这么大名号。影响得多大？

郑屠没有做过多介绍。一是手底下有十几个刀手卖肉；一是旅店的店小二对他言听计从。

先看第一个。现在的肉市场一个摊位一般是一两个人经营。在宋代，郑屠已经做到手下十几个人替他卖肉。郑屠做大是因为经营有方吗？显然不是。勾结官府，欺行霸市。鲁达来买肉，郑屠看时，见是鲁提辖，慌忙出柜身来唱喏，道：“提辖恕罪。”便叫副手掇条凳子来。“提辖请坐。”鲁达不了解他，他却对鲁达了如指掌，这是郑屠的特长，他对衙门口很清楚。

第二个，旅店的店小二对卖肉的郑屠言听计从。

旅店和屠夫，八竿子打不着。宋代的旅店，只负责住宿，旅客是需要自己生火做饭的。旅店和屠夫之间没有业务往来。店小二对郑屠言听计从，只有一个理由，郑屠势大，旅店在其势力范围之内，店小二必须服从。

不但欺行霸市，而且对旅店等不相关业务也有这么大的威慑力，“镇关西”名不虚传。不过是个恶名。

即使是名声不好，也不应该被打死呀。其实鲁达也不是要故意打死他，只是想教训他一下，谁知下手过重，给打死了。在这方面，他不如武松那样收放自如。武松打老虎全力以赴，打死为止；打蒋门神，打败就行，低头认错，卷铺盖走人。鲁达对力道的控制差点儿。失手打死了。而且鲁达也因为这样，丢了官差，出家为僧。最后亡命江湖。所以下手一定要有准头。

再说回郑屠。郑屠罪不至死。可是影响极其恶劣。这种影响不会从郑屠开始，也不会在郑屠这停止。这种遗毒现在还在蔓延。扫黑除恶正是针对这种现象的。

郑屠的这种恶，影响的是人心。

他们知法，但形式上不犯法。郑屠抢娶金翠莲，是有典身契的。形式上，金翠莲是郑屠买的。买妾在当时是不犯法的。不过郑屠并没有给钱，契是实契，钱是虚钱。如果郑屠强抢金翠莲，那渭州府尹肯定得有所行动，但是金老儿被迫写卖身契肯定是没人过问的。金家三人流落异乡，还死了母亲，老父弱女，无依无靠。郑屠就是看中了这一点，下手稳、准、狠。可是这点，犯了大忌。这和踹寡妇门、刨绝户坟一样，是会引起公愤的。官府不出手，人们就只能期待英雄的出现了。金翠莲在潘家酒楼卖唱“还债”就说明官府并没出手。那就只能等鲁达这个英雄了。鲁达打死郑屠，正气得到伸张，邪气被制止。所以鲁达被视为英雄，很少有人注意他的逃犯身份。这就是人心。

人是很弱小的，面对许多事情都无能为力。所以人类才要聚在一起解决问题。终于人类控制了地球。制定了规则。正义和公平，是人类社会得以存在的基础。郑屠虽然虚钱实契，控制了金翠莲，但是失去了正义，鲁达打死郑屠，虽然犯了罪，被迫出家，但是坚守了正义。这在人心中实现了平衡。人的内心的公平得到了满足，阅读获得了完美体验。所以人们爱读《水浒》，爱鲁智深。人们需要的是正义的伸张。

月淡风青，爱读书，聊水浒。喜欢就关注一下。

郑屠的罪过，其实就是欺男霸女，仗着自己有钱有势，强娶了金翠莲，空口说了三千贯典身钱，却没有给；等后来金翠莲被郑屠的正室赶出家门，郑屠反过来又管金翠莲父女要这三千贯钱。

金翠莲父女不是本地人，金老又懦弱，郑屠这摆明了是欺负人。

论罪过，应该是罪不致死，鲁智深三拳打死镇关西，应该是误杀，他本意只是教训一顿郑屠罢了。《水浒传》第三回，对鲁智深当时的心理状态描写的很明白：

“俺只指望痛打这厮一顿，不想三拳真个打死了他。洒家须吃官司，又没人送饭，不如及早撒开。”

鲁智深这个人，嫉恶如仇，可以算是梁山上第一好汉。他是军官出身，并且是战斗在第一线的西军，久经沙场，保家卫国，值得尊敬。

鲁智深拳打郑屠，武松醉打蒋门神，这都是水浒中的经典打斗场面。鲁智深是为底层百姓出气，给金翠莲父女两个谋了出路，还她们自由；而武松是替小管营施恩出气，属于官场上面的权力斗争。从这里看，虽然武松也是人气很高的一条好汉，但武松的境界和鲁智深还是有一定差距的。

观察整部《水浒传》，鲁智深做事，粗中有细，绝对不会滥杀无辜，这次打死郑屠，的确是失手，他可能以为郑屠号称镇关西，是个狠角色，没想到这么不经打。

鲁智深最初并没有想要打死郑屠，只是一时失手。但是郑屠这个人的确该死。

郑屠有两件事惹恼了鲁智深

郑屠是一个屠子，杀猪卖肉发家，加上会点拳脚，巴结官方，平时做点违法犯忌的事儿，并没有人来管教。但是不得不说，郑屠强娶金翠莲这个事，在最开始还真的没毛病。

当东京人氏的金翠莲一家来到渭州投亲戚失败，母亲又不幸染病身亡，这时候的无这俩无助的外地人就被郑屠盯上了。金翠莲长得还算好看，被郑屠娶为小妾。

事情如此发展其实并没有什么问题，郑屠的娶亲也是按照正常的程序，写了一封契书，标明会给父女二人三千贯钱。外地人金氏父女并不认识郑屠的嘴脸，反倒比较感激他的帮助，也就认同了郑屠的提议，在没有拿到典身钱的时候，就做了他的小妾。

反正一家人了，不愁吃穿，这个典身钱要不要也无所谓了。

但是郑屠的正妻听说了之后，剽悍地将金翠莲赶出了家门，不认可这门婚事。既然郑屠娘子不认，那也没有办法，金氏父女走九可以了。

这件事到这里都没有什么违法乱纪的事情。

但郑屠这个人偏偏要找事情，他像金氏父女讨要之前契书上标注的“典身钱”。而这个钱金氏父女并没有得到，又该如何来还呢？

所以只能在酒楼卖唱，在酒店伙计、旅店老板等人的看管下，每天赚钱“还债”。

这是典型的恶霸行径，鲁智深偶然听到了这件事，以他嫉恶如仇的性格自然想要管一管了。

除此之外，郑屠一个破落户屠子敢叫“镇关西”的名号，要知道，鲁提辖的官职正是“关西五路廉访使”，这不是犯冲吗？鲁智深听了自然火大。

郑屠与鲁智深冲突时的几个细节，可以看出他的品性

鲁智深有着官府提辖的身份，所以郑屠不敢太过得罪，只能赔笑讨好。针对的不是鲁智深本人，而是他的身份罢了。

当鲁智深表示消遣他的时候，他又是如何表现的？《水浒传》里如此记载：

郑屠大怒，两条忿气从脚底下直冲到顶门，心头那一把无明火腾腾的按捺不住，从肉案上抢了一把剔骨尖刀，托地跳将下来。鲁提辖早拔步在当街上。……郑屠右手拿刀，左手便要来揪鲁达。

看到了吗？一个屠子，在与人发生争执的时候，不是上前理论或者报送官府，而是直接当街拔刀，意欲杀人，这样的行径就可以知道郑屠到底是个什么货色了。

除此之外，一个小小的商人，却能指使酒店的伙计、旅店的老板，甚至敢和官府的人当街斗殴，那他该是什么样的人就已经很明白了。

所以，郑屠所作所为，无不表明其的确是罪该万死的恶霸。但是鲁智深的本意其实也只是像教训他一下，并没有想到这个人一开始这么凶，后来这面不禁打，三拳就给打死了。

而这也是鲁智深脱却官身，逐渐落草的根由。

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