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都说《易经》很难学,它究竟难在哪里?

提问时间:2023-07-05 11:28关键词:哪里,易经,在哪

问题补充: 都说已经很难学,然而在个个城市,个个地方靠易经吃饭,给人算卦的人又那么多,问题来了,它难在什么地方呢?如果学习又该从哪里入手呢?

点赞1、安康市 网友:萌城少年

大家好,我是晨曦小荷,我来回答这个问题。

都说易经很难学,它究竟难在哪里?还是那句话:会者不难,难者不会。虽叫“易”经可是它并不容易,有些地方还很“难”。易非难易的易,而是变化之易,找到变化的规律。易经之难学在哪里?

一、时代久远,经文误传。

二、时代久远,文字背景和意义难懂。

三、时代久远,当时的实事故事不清晰。以至于不能很好的理解原词。

四、古文字功底差。

五、现代自然科学功底差。

六、文理科结合的能力差。

七、神化和曲解的经注太多,干扰了人的正常思维。

八、迷信、算卦、占卜等等给易经披上了太多的面纱和衣服。

九、研究易经的人,非我们国家的顶尖人才。

其他不再赘述.

总之易经是人创造的,既然是人创造的,今人不下于古人。世上本没有易经,那么易经讲述的道理早已经存在,故弄玄虚是可耻的,过度贬低易经的学术价值是不智的。因为如果易经通天彻地,我们国家不会有如此多的磨难;如果易经没有一点价值,那么就是完全否认了古人的智慧。正如有人称“小钢鉴小钢鉴”的,如果直白的跟你说就是小九九的乘法口诀,你还会迷惘或者崇敬吗?领悟了易经的精髓,也逃不过一个词:与时俱进,不能跟上时代潮流的,终究会陷入错漏。看看现代的科技文明成果,哪个不难学呢?你说易经难学,那么你计算机信息技术学习的如何?物理微电子微粒子学又学习得如何?化学乃至生物科学又了解多少?浩翰的宇宙又了解多少,显微镜下的细微的微尘又了解多少?你能用数学来描绘出来整个宇宙吗?而反过来,如果你对刚才我说的这些加上对哲学的领悟,再来看易经,假设你有深厚的古文能力,那么你会会心一笑,原来易经是古代的科学,跟现代科学有亲缘关系,而不是堕入云中雾中。 智慧之花盛开在理解之上,只有这样,那里才能没有虚妄和蒙昧,有的都是会心展颜。

一家之言,多有偏颇,万望海涵,只希望给有兴趣的朋友一点启示。

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点赞2、三沙市 网友:路还长

都迷在揭页里,想轻易得易。找捷径。只有观察对号入坐才是真易经,易者自然变化,经者观看自然变化的经过才能开悟。开窍。往天空里看看的很远,往地下看看不见就是卦的符号。因为天清地浊也。住日历里看就是年时月日時的行运時间预测根据。

点赞3、铜陵市 网友:眉間硃砂

懂得多少是多少 一步步的搞明白 知道难在哪里问题就很容易解决了。

点赞4、通州市 网友:紫竹星云

易经的易字有简易、变易、不易三个层次,其实学习易经也会遵循这三个步骤。

简易就是简单的意思,只有简单才能一目了然,能看清楚想透彻分明白。

变易强调的是运动性,所有的事物都不是完全固定的而是发展的变化的。但是所有的变化都是有前提基础和环境条件的。理解变易懂得变易是学习易经的重要过程和阶段。

不易注重的是规律,世间一切万物都在运动中和变化中,时间的推移决定了事物的状态与能量的得失。然而不变的是本质属性与与运动轨迹,太阳的东升西落,季节的变换都有固定的规律。这是易经思想的核心依据,而针对不同的事物去挖掘其中的生、成、坏、住的时空节点信息才是易经最具魅力的功能。

点赞5、南宁市 网友:过度友好

识者不难,难者无识;会者不难,难者不会。难易需要过程,由易到难,由浅入深,学之便易,先难后易,先深后浅,学之就难。学什么都要讲究方法技巧,不然都会感觉难而不易,反之不难。

说易,就有“三易”:简易,变易、不易。三易中,重在变易,难在变易。学之,难也在这里。具体说来,知难而不难,不知难就难;畏难就难,无畏无难;无知觉难;有知不难。

易是人造的,人能造之后还难么?造之中才是难的。易是古人造,今人不亚于古人,今人习易不算难,聪灵有心专而攻之,不难,三心二意,心猿臆马就难。古易传至今,年代久远,传播有误,而又各执一词,没沟通,自话自说,各说各的,谁不服谁,硬拗到底,这也是让人生难之一理。古今时代环境人文等等都大不同,对文化,历史,习俗等无充分认识了解,这也便人引发畏难之心。易的符号、文字都简单简洁,这也是难中之一。越简单简洁的,就越难越复杂。没有经验,阅历,文化知识,自然科学知识功底差的学之也难。人不知灵变,不聪慧,观察、学习、思考、分析,感悟能力不强的,学之也感很难。

不会独立思考,无主见的也觉难。易经经历代传播,被神化,被曲解的不少,加枝插叶的也太多,更有一些别有用心的,什么都将其拉上挂钩联系纠缠到一起,这也横生了难度。神化,曲解,胡扯,这些已严重干扰了人的正常思维。

学易理不难,要用易而卜而精准就难。我发现混迹于江湖,自诩为易学大师的,没几个是真通易的,多是借易做道具骗人,行索取名利之实。通易者多谦虚低调,半通不通才招摇自擂。

点赞6、肥城市 网友:南港清风

谢谢邀请:人类学习任何知识,除了用眼睛看、耳朵听、用手触摸、鼻子闻、用脚行动,最重要的还有思考与判断。用器官学习“万物的理”与常识,只有“表”的认知,无法进入“万象里”的串联;而用思考判断万物的象,却也无法究竟万事的“数”的实用。

学习易经,由简单八卦的符号,衍生万事万物的类象,从单卦的“理”,到重卦的“象”,再到384爻变的“数”,他们之间有一定的自然定律现象,学到透彻的人,都是天马行空、胡思乱想才能得到深邃的真髓。也就是说,算卦的人,不见得就是懂得易经思维真髓的人,「懂卦而不起卦,算卦而不解卦」,其道理在此。

学习易经需要三维空间的思维,时间、空间与人事,天时、地利与人和,高度、广度与深度,一起同参,则不难矣!

当然,易经宇宙不变的三大定律:阴阳动静、因果关系、极反定律必须先熟悉先。

点赞7、哈密市 网友:软兔酒

易经对于有恒心,坚持追求真理的人不难,对于那些没有恒心,对于道理浅尝则止的人来说就是难于登天。

有恒心,坚信世间有真理,并且坚信易经就是找到这个真理的钥匙,就是圣人说的,信为道源功德母,第一步坚信易经是圣人之学,坚信孔子把易经列为六经之首一定是有他自己的观点的,坚信中国古人说的易经为中国的大道之源,群经之首,只有有了这些坚信,这些深信,你才能够开始学习易经,然后才能把易经中的道理在生活中去实践,才能得到益处。

大道至简,我们学习易经都迷惑在了文字相当中了,就是都迷惑于表象之中而不能够发现易经的真谛。当你有一天理解并且彻悟了易经之后,才明白易经的真谛就是孔子说的那句话,一阴一阳之谓道,也就是我们说的正反面两面思维的方法,就是佛说的中道,就是易经里不停出现的中正的思想,就是万物平等的思想,道理就是这么简单,难就难在第一我们不能够相信易经就是说的这么简单的道理,其次正是因为我们不相信,所以不能够在生活中坚持应用实践,如果相信上面这些看上去简单的道理,并且坚持在生活中去实践,那么你就能够得到无量的益处,我就是这么过来的,所以希望大家想提高自己智慧的,请坚信上面的这些简单但是符合真理的话坚持去实践,只有实践才能有感悟,只有感悟才能够体会,只有自己有体会才能够得到,只要得到益处就会增强你的信心就会更加坚定的学习实践,这是一个良性循环的学习过程!

点赞8、阆中市 网友:森芋暖暖

《易经》真的很易学,但是真正完全说清楚却是非常非常的难,可以这么说,现在还没有一个人敢说自己完全弄明白了《易经》。我研习《易经》已经十几年了,购买了近三十个版本的《易经》书籍。是这样,刚开始阅读《易经》经文,并不觉得它有多难懂。如“乾"卦第一爻,初九,潜龙勿用。很好理解的,意思是潜伏的龙,勿要急着有用武之地。第二爻,九二,见龙在田,利见大人。大意是潜伏的龙出现在田野之上,见到大人物会有利的。第三爻,九三,君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。也可以这样断句,君子终日乾乾,夕惕若厉无咎。意思是君子整天小心努力,积极向上,晚上也警惕提防,虽然很苦但没有灾祸与过失的。依次例推,各卦辞与爻辞,都如此推断理解的。看看,是不是很易理解呀!但是,再加深一步,《乾》卦第二爻,后半句“利见大人",到底是"利于见到大人物",还是"大人物能见到更多的利益"呐?传统解释都倾向前边一类,但我以为是后边的解释更合适的。因为,乾卦本身象征龙,也象征大人物,头领,元首,什么样的领导最可能有作为,能赢得群众拥戴呐?首先必须是心系大家利益,不可是自私自利的小人,这是最关键的基础条件。而不是一个目光短浅的小人,去寻觅一个心系天下万众利益的大人来辅佐他,让他满足自私自利的个人欲望呀!这也与文王希望振兴华夏民族的初衷不符的。所以合理的解释应该是"大人才能见到天下共富裕的好景象。在这里,我也用个人经历讲一下,我们兄弟三人,我特别想能有机会带领兄弟共同致富。后来终于有了这个机会,把哥哥送到我妻子的亲戚单位赚钱,又自己开画店赚钱供弟弟读书。但是,结果令我很失望,他们却不能理解我的良苦用心,反而来挤怼我。于是,我也没办法了,自己忙自己的事业。现在的状况,哥哥尚可,儿子结婚买一套三十多万的房子还要贷款。弟弟却离婚个人生活,苦不堪言。我就有所感悟道,“利见大人",应该为"大人见利"才合适。这就象英语上的倒装句式一样!在此说明一下,我算不上"大大",但是,我特别赞赏那些事业有成,又能带领家人共同富裕的成功人士,他们都是名符其实的"大人"!又,《乾》卦第三爻,称九三,觉不觉得“九三学社"名称,就是从这里来的。九三爻,君子终日乾乾……,九三学社,就是君子学社!在这里又一个疑问出来了,《乾》卦从第三爻,第四爻为什么不叫"龙",而称"君子"呐?古今文献解释到是很多,但并没有讲的清清楚楚,明明白白。所以,我才说,初学《易经》很易入门,但是,深入进去之后,便会发现有很多的地方,不知道如何解释的答案,最接近原作的本义。然而,这并影响我们学习研究它,也正因为有更多的疑问我们才更有兴趣,去弄懂它,最起码更接近原作的本义。如《坤》卦中,爻辞上说"含章可贞,或从王事,无成有终",最后四个字"无成有终"最关键,这是很多人都必须尊守的一个人生定律!为什么这么说,人生会经历很多挫折与苦难,这时候,多数人都易有一个想法,远离苦难,跳槽!但是,到那里去都是一样的艰苦与劳累的,不要因为一些苦难就选择逃避,《易经》中早在几千年前就告诫我们了,遗憾我当年真不知道有此一训呐!如若很多人能知道有此言语,年轻人一定会少走很多弯路,坚持下来,忍耐一下,不会换那么多工作,人生早就迈入成功的路上了!所以,学习《易经》,对人生有很多的帮助,它会让你人生活的更顺利,更迅捷,更精彩的!

点赞9、清远市 网友:李小狼

我学易超过10年了,目前以阳宅风水和奇门预测为主,跟你分享一下我的学易的感受。

说易经难学主要体现在以下这几个方面:

1、文字晦涩难懂

对易经有了解的朋友都知道,易经最终成书年代在距今2000多年的春秋时代,现在市面通行的版本是文王64卦+孔子及弟子的“十翼”,由于古代生产力低下,书籍保存成本特别高,所以古代先贤们写的文章都是尽可能的简洁明了,没有一定古文功底是非常不容易读懂易经中的语言的,这就把很大一部分人挡在了门外,这是易经学习路上的第一个拦路虎。


2、64卦的卦与爻

卦分为经卦和复卦,经卦就是乾兑离震巽坎艮坤八卦,复卦就是64卦,每个卦都有卦辞,卦与卦还有互卦、综卦、变卦、错卦等等。每卦分别由6个阳爻或者阴爻组成,64卦就是384爻外加乾坤两卦多一个用爻就是386爻,每个爻都有爻辞。而且每个卦中的爻与爻之间还有“乘、承、比、应”的关系,得位不得位、是否中正的问题。以上这些除了卦辞、爻辞文字难懂外,这些复杂的关系也是很大的难点,当然不复杂也就难以模拟现在万事万物。


3、实践与应用

为什么易经具有预测功能?就是因为八卦是对万事万物高度概括,简称万物类象,八卦的类象+卦与卦、爻与爻之间各种关系就能将万事万物模拟出来。好多人学了易经后不知道怎么预测,说白了就学习的不够灵活,只会机械的记忆,不能将卦象与你所预测的事物联想起来。你排出卦来后,要预测财运就把财运的事情和卦象结合起来,要预测工作就把工作带入卦象中,形象的说64卦就是数学方程式,要预测的事情就是已知变量,带入方程式就能解出来,并不复杂。说一个案例来说明:以前一个朋友喜欢他的一个女同事,俩人平常接触着还挺好,来问我追这个女同事能不能成,当时起卦得乾为天卦,初爻为动爻(那是几年来第一次碰到乾卦,所以记得很清楚),爻辞“潜龙勿用”,潜龙是爻象,勿用是断语,结合实际爻辞说的啥意思?就是说这个朋友现在的条件还不太好,达不到人家的要求,小伙子,好好搬砖吧,用游戏语言就是“猥琐发育,别浪”,朋友不听非得去尝试,最后连朋友都做不成了。


4、易经的哲学思想

易经除了64卦的卦辞、爻辞外还有孔圣人他老人家和弟子作的“十翼”,这十篇简单说来就是对易经写的读后感,是对易经内容的升华,论述了天地运行的法则,探寻大道之源,让周易从一个占卜书变成了具有朴素辩证法的哲学著作,成为中华文化的“群经之首、大道之源”。这部分内容也是异常重要,汉代以来钻研这部分内容的被称为“义理派”,而用八卦象义来占卜的则被称之为“象数派”,这两者就像华山派的“剑宗”与“气宗”,两者都是精华,是缺一不可的。汉代易学大师京房就是象数派的集大成者,却不懂天道不行君子遁世道理最终应了他师父的话“得我道以身亡者,必京生也”。

如何学习易经?


1、保持一个平常心

易经也是一门学问,通篇5000余字和《道德经》字数相仿,不要把易经想象的太复杂,调整好心态,下定决心并坚持下去就足够了,读一遍不懂就多读几遍,次数多了就明白了要有这样的心态才行。


2、先入门

好似一个废话,其实不然,市面上清代以前解读易经的足有几百本,古代任何一个学问的资料都没有这个规模,现代解读的书籍更多,所以不用担心没书看,但是这类书都有一个通病就是它们都不适合无基础的易经小白,那么事情就很简单了,我们要做的就是把易经最简单的基础知识搞明白就行了,剩下就是海量的学习资料等着我们去吸收。那么哪些是基础呢?就是我上面讲的卦与爻,本卦、互卦、变卦和爻的乘承比应等等,知道什么是基础了去针对性的网上查找就可以了。


3、针对性学习

有了基础后然后针对性学习占卜,现在比较常用的占卜法有梅花易数、六爻、奇门遁甲等等。这三种梅花易学难精,入门相对容易;六爻中等难度,学院派中用的较多;奇门遁甲符号最多,难度较大。这三种预测术没有高低之分,哪个学好了都非常牛掰。

这几种可以都接触一下,对哪个感兴趣就往哪个方向上前进,现在互联网高度发达,有太多的文字、音频、视频资料可以利用。有了一定的基础后,有志于此的朋友并且手头宽裕的话可以专门找高手拜师学习,进步会飞快。

刚入门的朋友只需记住一句话:坚持到底,终成高手!

点赞10、合肥市 网友:笑清欢

本来不打算回答这个问题,看了一遍各位达人的回答,感觉太高深,和易经一样难懂,所以根据自己的学习经历试着回答一下,请老师们指正。

首先说我对易经的态度:不批判,更不迷信!

我学识比较低,文言文《易经》到现在也看不懂。由于家学的缘故接触易经较早,真正学习还是从邵伟华老师的《周易与预测学》开始的。

《周易与预测学》从最基础的阴阳讲起,浅显易懂的解释了四象、八卦、五行生克、六爻和天干地支。详尽地讲解了梅花易数和六爻的起卦、解卦方法。零基础的人只要认真学习入门还是比较容易的。

后来的《周易预测例题解》《四柱预测学入门》为登堂入室提供了条件。但是学习的知识再多,不实践也只是纸上谈兵,边学习边实践才能真正进步。

也必须清醒地认识到,任何理论都有他的局限性,易经预测也不是百分百准确。世界是动态变化的,对任何事都要保持希望,相信自己,事在人为,一切皆有可能!

发完问题不久,9:44分岳母着急的打电话说有二千块钱怎么也找不到,问我是不是被偷了。我按时间起卦泽地萃变水地比,解卦为:钱没丢,在不高的铁制家具上,很快能找到,10:53分打电话找到了,在铁床床头袋子里。

我平常准确率不高,不敢夸耀,只是说,学易经并不难,有点易经知识,可以利用易经缓解紧张情绪、甚至做心理疏导。

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