《雍正王朝》里的皇五子弘昼，最后怎么样了？
最后他终老了。但是好像乾隆王朝上，他临死前还是对乾隆说错了话，郁郁而终了。
雍正帝的第五子弘昼，总的来说，后来还过得不错。不像他的三哥弘时，在雍正四年被过继给八阿哥允禩，雍正五年被削除宗籍后就死了，死的时候才二十四岁，因为死得太突然，所以有些人认为是被雍正帝给赐死的。
弘昼生于康熙五十一年，公元1712年，而弘时生于1704年，弘历生于公元1711年。也就是说弘昼比弘时小八岁，比弘历小仅仅一岁。
雍正十一年，公元1733年，弘昼被封为和亲王。雍正十三年，公元1735年，朝廷设苗疆事务处，弘昼与弘历，鄂尔泰共同管理事务，鄂尔泰与田文镜和李卫都是雍正帝的心腹，从这个安排来看，雍正帝还是蛮器重弘昼的。
八月，雍正帝驾崩，弘历继位，也就是著名的乾隆帝。十月，乾隆帝命弘昼管理内务府，御书处事务，御书处就是负责管理皇帝诗文的部门，隶属于内务府，以前叫文书馆。
乾隆把雍王府都送给了弘昼，可见乾隆是比较疼这个弟弟的，但因为如此，弘昼平时就比较胡作非为。讷亲是军机大臣一等公，与弘昼有一点矛盾，弘昼竟然当着大家的面打讷亲。
乾隆也在旁边看，竟然没有出言阻止，事后也没有处罚弘昼，从此，朝中就无人敢惹弘昼了。乾隆四年，弘昼担任正白旗满洲都统，十二月，管理武英殿事务，大学士有三殿三阁，分别是保和殿，文华殿，武英殿，文渊阁，东阁，体仁阁。
乾隆五年，弘昼担任镶黄旗满州都统。乾隆十一年，担任玉牒馆总裁，玉牒就是皇家族谱名册。乾隆十五年，管理奉宸苑事务，奉宸苑就是内务府里面管花园，河道的部门。
乾隆十八年，弘昼升任为议政大臣。乾隆三十五年，弘昼去世，享年五十九岁。弘昼有一个特别奇怪的爱好，那就是喜欢办丧事，他让其他人在那边办丧事，他在旁边笑。也许弘昼是真正的大智若愚，做一些比较出格的事情，让乾隆帝对他比较放心，
弘昼有着无奈的一生，在弘历继位之前，小哥俩是你好我好大家好，弘历登基之后弘昼慢慢成了一个鸡肋般的累赘。
乾隆一世总是把皇权紧紧地拽在自己手里，雍正刚刚去世时，乾隆奉遗命以叔父庄亲王允禄，果亲王允礼，大学士鄂尔泰和张廷玉为顾命大臣，等到居丧期一过，乾隆立马恢复了军机处，同时将庄亲王允禄和果亲王允礼排除在外，就此形成亲王宗室不得干政的局面。
同样对待自己的弟弟弘昼和弘瞻也是君臣之礼绝对压倒以前的和睦兄弟之情，使他们无时不敢越雷池半步。
在金钱，爵位上乾隆对兄弟们是不计较的，每每赐宴赐物，相处时也和蔼可亲，但不管以前他当皇子时和弘昼的感情如何的好，一旦成为君臣，政治权力是丝毫不让他们染指，并且时常还得敲打他们不要干政。
作为皇胄贵戚子弟，从小娇生惯养，身上本来就容易有骄横跋扈的臭毛病，弘昼也不例外。以前和自己同吃同住同玩的哥哥一夜之间成了遥不可及的皇上，难免一时半会儿不大适应。
在乾隆刚坐上金銮殿那会儿，弘昼的表现就预示其实际处于一个既危险又微妙的境地。
一次皇帝和弘昼在宫里给一些八旗子弟监考，有弘昼在乾隆本可以出现一会儿就离开，可到了饭点乾隆还没有离开的意思。弘昼毫无顾忌地嚷嚷请皇帝打道回府，乾隆其实是担心这些子弟顽劣想多等一会儿，还是没迈脚步。弘昼感觉脸皮有些下不来，就冲皇帝大声说难道你连我都不相信了么，怕我被他们买通了？
这种已经属于大逆不道的行为，乾隆当时没有发作，转身而去。等隔了一会儿，经过别人提醒，自己才感到问题性质严重。第二天向乾隆主动请罪，乾隆回答昨天如果朕和你一言不和争论起来，你已经万劫不复了，知道你对我是出于好心，所以这次原谅你，今后不可再犯。
这种感觉如同人刚刚闭眼走过悬崖，随时会粉身碎骨，过后那种后怕的感觉，不禁令人冷汗浃背。
长期养成的娇纵习惯不是经过短时间内就收敛的。弘昼去太后那里请安，照以前母子闲聊没有太多的规矩，可现如今不同了，弘昼的潜意识里还是没有这根筋。他说话间居然一不注意一屁股坐在乾隆皇帝专用的垫席上，这下犯了皇家大忌，乾隆责备他不懂礼节失态僭越。
后果是罚俸三年，乾隆这位御弟经过几次类似挫折后基本没有了脾气，棱角都被磨光，这也是乾隆希望看到的结果。
从此弘昼畏首畏尾，就怕动辄得咎，堂堂王爷成了政治摆设，在王府里无所事事，醉生梦死。时间长了不免有些心理变态，喜欢演习自己将来的丧事，自己高坐假扮死人，身边所有一切照他死后祭奠行事，他一边吃着贡品，一边以看着家里人的豪丧样为乐。
弘昼以“混吃等死”的状态，自娱自乐，到六十岁得以善终。
（一家之言，欢迎指正。）
《雍正王朝》中，弘昼看似一个不起眼的小人物，在关键时刻却能力挽狂澜，他是大智若愚的代表人物。
胤禩策划的“八王议政”，眼看就要无限接近成功了，最后却失败了。他不是败给了雍正，而是败给了弘昼。弘昼心里跟明镜似的，看透了八爷在丰台的“小九九”。在最后关头，弘昼将八爷抢占兵权的消息“无意”透漏给胤祥，胤祥知道后丰台夺回兵权，进京勤王。
在雍正的几个儿子中，弘昼是最聪明的一个，小时候读书就能过目不忘。然而，他总是在不停地掩饰自己的才能，还整天与和尚道士一起，把自己包装得荒诞不经。他这么做，也是情非得已，谁叫他出生在帝王家呢？
当皇子，天生就要参与朝廷的权力之争，不管自己是否愿意都会被卷入。弘昼自带皇室基因，又有两个比较厉害的哥哥（弘时和乾隆），他必须收敛锋芒。
父辈的九子夺嫡，想必弘昼是见识过的，其中的残酷与无情他也会有所见闻。弘历是康熙看上的人，又得到雍正的赏识，他的继位是公开的秘密。弘昼也有自知之明，反正当皇帝无望，倒不如平平安安地当个富贵王爷。
想安全着陆，当个王爷，也要面对多种考验。首先要过雍正这一关，所以在雍正面前，弘昼要把傻装到底，把楞充到头，让雍正感觉自己就是个傻孩子，没有夺嫡的念头。不仅如此，弘昼还要向兄弟声明，自己没有心思抢皇位，也没有任何威胁。
弘昼闹“活出丧”，把自己打造成“荒唐王爷”，其实是在对自己的哥哥举白旗。他做的这些“奇葩事”，只有一个目的，那就是安全地活着。
好在黄天不负有心人，弘昼的大智若愚还是收到成效。雍正为了防止夺嫡，清理了弘时却留下了弘昼，还封了弘昼和亲王。
到了乾隆时代，弘昼的日子越活越快活了，乾隆还将雍正住过的雍王府赏赐给了弘昼。
弘昼仗着哥哥是皇帝，在朝廷更是“ 嚣张跋扈”。有一次上朝，弘昼因为一点鸡毛蒜皮的小事，在大庭广众之上殴打军机大臣讷亲。乾隆看到了事情的整个经过，既不出面制止，也不责怪弘昼。官员看到这一幕，从此再也不敢招惹弘昼。
个人推测，这是弘昼大智若愚的延续，他在效法萧何的“自污其名”，故意将自己的小辫子给乾隆抓住，让乾隆放心。
乾隆看到这么“荒唐”的弟弟，心里很放心，还让他参与朝政。弘昼做过正白旗和镶黄旗的满洲都统，后来还升任议政大臣。
不做皇帝当王爷，弘昼为人处世的特点，不仅全了兄弟之情、君臣之道，还保全自己以及子孙。弘昼写的《金樽吟》，充分表达了自己明哲保身的想法。
“世事无常耽金樽，杯杯台郎醉红尘。人生难得以知已，推杯换盏话古今”
弘昼的这首诗，向世人说明自己无心皇位，只想找几个好哥们，喝喝酒、吹吹牛的心迹，被历史学家成为“救命诗”。
在兄弟反目，手足相残的皇宫，弘昼看透了尔虞我诈，他的“不争”反而为自己争到了安全，成了宫廷的一股清流。
原创：秋媚，已有版权保护！
说起《雍正王朝》中的皇五子弘昼，让我们放放历史，好好看剧。剧中弘昼在雍正面前唯唯诺诺，大气不敢出，就像是太子胤礽面对康熙的时候。但是弘昼不是胤礽，胤礽怯懦而有野心，弘昼清醒深刻的认识到朝廷局势和自身定为。弘昼最后也一直活到了乾隆年间,60岁寿终正寝。
弘昼的出场就像一出闹笑的小剧场。荒唐或许就是他的最佳代名词 ，堂堂阿哥，年纪轻轻就给自己办丧事，和道士和尚混在一起，以看府中人为自己哭闹为乐趣。但是事实如此吗？非也非也？且看雍正与五阿哥的一段对白大意。
雍正批评弘昼成天和道士和尚混在一起，不学无术，让他去学学国学经典，认识仁义礼智信，研习一下满族的骑射技术。五阿哥弘昼接受了建议，但是也表达了一番看法，他说自己没有四个的能力，没有三哥智慧。这在暗示什么，五阿哥这算是和雍正挑明了，你别把我看的太重要，朝局我不参加，立储君，我已经认识到自己能力不行了，就别牵扯我了。
弘昼的不关心局势，荒唐无理取闹，看似没什么作用却每每成为事情的关键所在。八爷胤禩带着三阿哥去传旨协管丰台大营多带了一个五阿哥显得重要性更高，说服力更大。也正是因为带了五阿哥弘昼，他才有意识到问题，并且把这件事告诉十三爷胤祥，帮助雍正在八爷党逼宫中取得最后胜利。
五阿哥弘昼真的傻吗，从他的说话艺术上我们可以看出其实不然。如果一次两次我们也就不会印象深刻了，但是他每一次都是如此说话，只描述事件，不发表看法，让对方体会。雍正也曾评价他说“小小年纪就学会了明哲保身。”可见五阿哥弘昼真的不傻。
弘昼回答雍正时说了自己不如两位阿哥的情况，这样就让父亲雍正意识到了自己没有夺嫡之心。弘昼在觉察到丰台大营协办共管的情况不对时，也没有直接质问弘时传说你怎么假传圣旨。他是问弘时说“三哥，皇阿玛说什么什么怎么改成共管了？”。这一问弘时戒心立马下降为0,估计心里想“这傻逼，八叔都传成那样了还要问我，随便说说糊弄一下吧，反正他也什么都不知道。”弘时嗯嗯啊啊说了半天其实啥也没说，弘昼却仿佛什么也懂了“哦哦”称是。弘时的放松给了弘昼第二天在上朝路上给十三爷胤祥说“有件事不知当讲不当讲”的报信。你看即使报信，弘昼都说的这么事不关己。
还有就是八爷逼宫大殿上本来十三阿哥被支走去丰台大营他是知道的，但是弘昼宁可被雍正打了一巴掌，都说“不知道”。可见弘昼真的是一点都不愿参合啊。雍正后来问他是怎么假传圣旨的，他自己说儿臣记不清三哥说过什么。弘昼也没有对弘时落井下石。
文/红雨说历史
文/酒翁（更多精彩请点击关注）
谢邀~
爱新觉罗弘昼，乾隆爷的亲弟弟，集乾隆爷无限宠爱于一身的人，在乾隆三十五年去世，年六十岁，也算是善始善终了。
弘昼这个人虽说经常疯疯癫癫，但也不影响他成为一个大智若愚之人，生在帝王家的孩子命运里都会被一双无形的手，将你的心推着去往皇位上想，康熙爷的儿子们闹出了出名的九子夺嫡事件，骨肉相煎，最后囚禁的被囚禁，赐死的被赐死，善终的没几个，到了自己的父亲，雍正爷时期，自己的三哥弘时，也因站错队，被雍正一道圣旨赐死。耳濡目染的弘昼深知，这个皇位不是随便一个人就可以轻易得到的，所以，他的疯疯癫癫反而是一种障眼法，表明了自己对皇位不感兴趣。
弘昼的疯疯癫癫也好，不按常理出牌也好，但弘昼还是搞出了如下几件事：
1）活出丧，这应该算是弘昼人生里最出名的事儿了，他为了想知道自己死后，家里人会给他办什么样的丧事，场面如何，以及会有多少亲朋好友，达官贵人们前来吊唁，于是搞出了活出丧事件，自己往棺材里一躺，烧纸钱的、穿着孝服在旁边哀哭的，而且府邸全部换上白色的布，且还要求家人送出自己去世的消息，你想啊，王爷去世，且还是乾隆爷最疼爱的弟弟，那京城各级别官员不都得登门吊唁。王爷活出丧，这在当时礼制上肯定过不去，可这件事传到乾隆爷那后，乾隆爷也就笑了笑，没有任何动怒。
2）文学方面，弘昼存世的作品很少，有人说因为他的时间都花在如何吃喝玩乐，如何活出丧上了，但弘昼还有代表作的,《金噂吟》，这首诗的意思很明确了就是讲述自己无意皇位，只想把酒言花，如此逍遥的过一辈子，弘昼这首诗的作用很大，不仅保住了自己与父亲雍正爷之间的关系，还保住了自己与哥哥乾隆爷之间的关系，最重要的是因为他的明确态度，从而使的自己和自己的子孙都能够安全。
3）弘昼除了喜爱活出丧，喜爱吃祭品外，弘昼还干过在朝堂之上，当着乾隆的面殴打朝廷重臣，更有甚者还多次与哥哥乾隆顶撞，搞的乾隆哑口无言，可即便如此，乾隆也没有严惩过弘昼，可见乾隆对弘昼的疼爱之情。
如此荒唐可爱，疯疯癫癫，大智若愚的五爷弘昼，在乾隆三十五年还是去世了，有人说弘昼的去世是因为一点小事，被乾隆赐白绫自尽的，我不知道这个说法的出处是哪儿，但可以肯定的是，乾隆应该不会赐死弘昼，反观弘昼的一生，干出了多少出格的事情，可乾隆都睁一只眼闭一只眼了，没必要到最后因为一件小事就赐死。再者，按照大清的惯例，若是赐死，肯定会先夺其爵位，然后再赐死，而且对后代也会有深远影响，可从弘昼的后代来看，虽说没有多少出名的人，但至少也有几个得到了朝廷重用。
谢谢大家，我是酒翁，若喜欢我的回答请关注我~
弘昼这个荒唐王爷的生平事迹，前面的答题者都说的非常详细我就不多说了，我就说说他的晚年，总的来说，乾隆对他两个弟弟还是非常不错的，弘昼与乾隆年岁相差不大，乾隆对这个弟弟也比较纵容，但到了晚年，兄弟之间还是有些矛盾。
乾隆二十八年（公元1763年）五月初五日，乾隆在圆明园九州清晏殿搞宴会，结果突然失火，结果弘昼听到消息，撒丫子第一个跑出殿外，完全不顾他的皇帝老哥，后来扑灭火情，乾隆大发雷霆，狠狠的斥责弘昼，并罚他闭门思过，自此兄弟俩心生间隙，兄弟俩也没以前那么亲近了，但传闻中后来的赐死弘昼，依我看来不靠谱，首先弘昼到底是是亲王，如果赐死，史书不可能不记载，如果是秘密赐死，也不符合常理按当时的情况，弘昼并不对皇权构成威胁，而且以弘昼做过的荒唐事，随便拿出一个理由都可以办了他，没必要晚年再来个秘密处死，再说自努尔哈赤立下规矩皇帝不可残杀兄弟来说，也不可能，雍正那么个狠角色，也没敢干赐死兄弟的事来，所以依我看来，乾隆骂了他一顿后，弘昼心惊胆战，忧郁病死的可能性比较大。但也给我们留下了历史上这个聪明绝顶但又行事荒唐的王爷形象。
最后，你们知道圆明园九州清晏殿失火，乾隆爷是怎么逃出来的吗？正是大名鼎鼎的五阿哥永琪给背出来的，没想到吧？！
《雍正王朝》是一部关于雍正的电视剧，演到雍正驾崩就结束了，没有交代皇五子弘昼的结局。如果结合历史事实来看，弘昼的结局还是相当好的。死于乾隆三十五年，也就是父皇驾崩的三十多年后。享年五十九岁，虽然比不上哥哥的八十九，但在清朝也算可以了，不算短命，也不算长寿。
弘昼这个人没什么野心，知道父皇看重哥哥，所以没有去争夺什么皇位，安心当个亲王就是了。乾隆登基后，对弟弟多有照顾，有一次，弘昼在皇帝面前面殴打重臣讷亲，乾隆没有降罪。还有一次给八旗子弟监考，弘昼请乾隆先去用膳，乾隆不去，弘昼竟然说出“皇上怕我收买人心吗”这样悖逆的话，但乾隆依然没有拿他怎么样。因为太了解弟弟了，知道他就是这样的人，直来直去，心肠不坏。在生活方面，弘昼还是相当快活的，哥哥赏了不少银两。