看看启功在报纸上练字与宣纸上写的有区别吗？这是为什么？
古人很有意思，养的鹤死了，葬了不说，还写了一篇文章，并让人刻了一块碑，于是留下了名扬千古的“大字之祖”《瘗鹤铭》。
换作今人，怕是要做成一锅火锅，开上一瓶茅台，正好大快朵颐一番。
说是“大字之祖”，其实今天来看，也就十公分见方，实在算不上大。但在古时，纸张稀缺，人们大都写蝇头小字，十公分的字可是大得不能再大了。
回到题目中的三个字，看起来似乎有点启先生的意思，但我总感觉不是他的字。
你看那撇出的几笔，像不像一根根针？气竭声嘶，全无回味，哪像书法大家所为？启先生虽也有露锋长撇，但他以腕力送到，出锋处尚留三分力，所以饱满而充实。不信你看下面的“少”字。
再如“鹤”字，右上三横，横后折笔牵出，三画几乎一横一样，一点变化都没有。
好在启功先生与《瘗鹤铭》也算有缘，写过几首与之相关的诗和作品，罗列如下，大家自行比较。
也许有人说，启先生会不会是按《瘗鹤铭》的风格写的？那更不对，《瘗鹤铭》是圆笔大字，含有篆隶意味，意态雍容，格调高雅。题目中三字与之完全不同。
再说说在书报上练字吧。
旧书报用来练字是个好方法，我们小时候都用过。它具有一定吸墨性，又不用花钱，不用来练字似乎都觉得可惜。
但需要注意的是，其洇墨效果不如宣纸，故长期用报纸练字，乍一用宣纸，肯定不习惯，宣纸的掌控难度要大很多。
其实这个问题涉及的是纸的生熟的问题。写王铎一路，要追求墨气淋漓的感觉，必须用生纸；而写董其昌一路，要追求墨色散淡的意味，非熟纸莫属。报纸可归入熟纸一类，虽然它与宣纸工艺不同。
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仔细看了启功先生的这三个字，是给著名的大字碑刻《瘗鹤铭》题写的标签，这个也未必是在报纸上写的，更像是在一本书上写的。
这三个字和启功先生往常的书法风格有一点不同，就是写的更加的大气、开放了，写成这样肯定是收到了《瘗鹤铭》这块碑刻本身书法风格的影响，刚欣赏完这块碑贴，书法风格会自然的往这块碑上面靠，这是书法家经常遇到的事情，很正常。
另一方面，由于这三个字不是在宣纸，而是在报纸或者书上面写的，纸张看起来并不洇墨，写完以后墨汁堆积在上面，干了以后，书法的笔画会显得乌黑发亮，给人以厚重的感觉。
加上白纸或者书纸的表面比较家光滑，写出来的字的四周的边缘线也非常的流畅，很是顺滑，笔画的力度也非常的强劲。
虽然这幅作品和启功先生平时的书法风格有所不同，但基本也是大同小异，只是纸张的不同让书法的风格有了一点的差异，但是总体上还是一致的。
最终决定书法水平的并不是纸笔，而是书写着的技法和功力。
你觉得呢？
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这几个字不是在报纸上写的，而是在废弃的书刊上写的。书刊用纸与报纸相比吸水性更差，与宣纸相比就更没法比了。区别我们从两个方面来看：一个是纸张的性能决定的；一个是书写时候的状态决定的。
纸张性能
书法用纸一般都是生宣，或者有用半生半熟的宣纸，写小楷一般是熟宣。用宣纸书写的作品，墨迹线条的边缘因为洇水会比较润，但是有些地方的用笔也因为宣纸吸水性强，容易出现飞白用笔。
而在废弃书刊上的写字，因为洇水性低，所以笔锋边缘就会比较锐利、清晰，一些牵丝非常明显。也比较不容易出现飞白书，墨色看起来更加浓重。
书写时候的状态
在这种废弃纸张上书写的时候，是书家很放松的一种自然书写状态。这种状态下的书写，比正式创作作品时更加放松，因此也更有另外一种逸趣，这种自然书写状态，才真的能反映一个书家的水平。
历代那些名家流传下来的各种书帖，基本上都是草稿或者与亲朋好友之间的信札，都是一种日常自然书写的状态，因此更能显示书家的性情、学识、修养。苏轼所说的“书初无意于佳乃佳”其实就是这个道理。
启功先生因为自己也经常收集一些古代法帖的拓本，他会把这些拓本汇聚成册，自己常用废弃书刊来“包书皮”，这“瘗鹤铭”几个字就是在这种情况下写的。
作为我个人来说，我是非常喜欢启功先生的这些手稿、信札作品，而很多其他书法家刻意创作的一些作品，看起来也不错，但总是多了很多有意而为的刻意成份，缺少了一种自然意趣。
我是一人。这个问题，问法奇奇怪怪。
报纸和宣纸没有可以比较的点，废旧报纸或者书本杂志并不是练字的“新大陆”。《瘗鹤铭》一直有争议，提问者是不是想问其他的。
启功（1912-2005），清雍正帝的第九代孙，自称“姓启名功”，字元白，也作元伯，号苑北居士。
启功先生在当代书法地位非常高，启功体也被做成电脑字体，经常出现在印刷品和电视电影中。大部分人对”启功体“的评价不错，至少觉得有美感。
启功先生的”启功体“，毛笔和硬笔都能写，而且都有一定的美感。”启功体“是比较不挑毛笔和硬笔，因为启功体基本笔画较弱，但是字的结构非常优秀。
提问者所说的是这张纸，相当于于一个”便签“。就是普通的一张旧纸，不过上面印，肯定是认真写的。
从这张纸的内容，启功和《瘗鹤铭》，我个人觉得提问者想问的是《瘗鹤铭》。
《瘗鹤铭》是原刻于镇江焦山西麓崖壁上的楷书书法作品、摩崖石刻，其书者传为南朝梁的书法家陶弘景。原石刻因山崩坠入江中，后打捞出，只存五残石，现陈列于江苏省镇江焦山碑林中。
《瘗鹤铭》的书法艺术对后世影响很大，为隋唐以来楷书典范之一，被历代书家推为“大字之祖”。
黄庭坚说过：大字无过瘗鹤铭。2010年黄庭坚《砥柱铭》，拍出人民币4.368亿元。
上图黄庭坚《砥柱铭》局部，黄庭坚看了《瘗鹤铭》，写出的字是上图这样的。
不管再怎么吹捧《瘗鹤铭》，也不管再怎么说自己研究《瘗鹤铭》，还是要看你的字写的是什么样的。
一人有感
练字在废旧报纸书本杂志并不比在书法用纸上好，不是多么值得说的事情。
启功先生在自己的《启功论书绝句百首》中第29首，写的瘗鹤铭与张猛龙碑，如果有兴趣可以看看。
书法可以学习的点很多，但是要找对关注的点。《瘗鹤铭》就在那，看过研究过《瘗鹤铭》很正常，但黄庭坚只有一个。你看到多少不是靠说，而是看你的字。
以我的知识，尽可能地客观求真。能力有限，也有一定的取舍。如有补充，欢迎大家一起讨论，一起进步。
我是一人，喜欢书画和艺术相关，关注我。19年12月4日沪。
启功先生在报纸上写的这几个字，我觉得很好，而且这报纸有些泛黄，更显得启功先生的书法古朴，多厚有力！
说到报纸，这是一种相对现在来说比较“古老”的信息传播介质，在传统媒体中，报纸充当了不可替代的作用。
很多人常常喜欢用废旧的报纸来写字，作画，这一是因为习惯，二是因为很多人为了节约纸张，那么练习书画的时候就在废旧的报纸上进行了。
苏东坡说，笔墨纸砚皆极精良，乃是人生一大乐事，现在学习书画的人，大概不会在意纸张的节约，而且很多人还用的是极好的纸，要知道，在以前写字，练习几乎是不可能用宣纸的，用得最多的就是废旧的报纸。
记得田蕴章说过他小的时候写字还是到大街上捡纸写字，这是今天的书画学习者能够想象的吗？并且他还说他在二十五岁之前没有用宣纸写过字，这也是今天的我们不能想象的，现在我们是笔墨纸砚都很齐全，精良，但是却没有下足够的功夫。
真正的书法家写字虽说“不择纸笔”，但是总有自己用得顺手的纸和笔，就说启功先生吧，他从上个世纪走来，人生阅历丰富，也有过很多的坎坷，曾经也家道中落，在特殊时期，他可不就是用报纸写字么？启功先生是书法大家，他在报纸上写的字同样精彩，而且启功先生喜欢用羊毫，要知道羊毫是比较软的，而启功先生写出来的字却是劲挺的，这功力就非同一般了！
但实事求是地说，在报纸上和宣纸上写字还是有区别的，因为报纸本就不是为了写字的，而且一种传播信息的媒介，而宣纸是专为书画而生得，它肯定有适应毛笔书写的特点。
给我的感觉是在宣纸上书写，因为宣纸吸墨，因此写出来的字显得厚实，很有质感，但是报纸在这方面就有些不如宣纸了，毛笔写过，总是感觉墨水浮在表面，整个字显得轻浮。
再者，报纸上面有字，如果再写上字的话，看起来就有些让人眼花缭乱，而白白净净的宣纸就不存在这个问题了，总的来说，练习书法用毛边纸比较合适，书写作品那自然是用宣纸了。
以上就是我的看法，对此，你怎么看呢？欢迎大家留言，感谢关注，我是铁匠论书画！
谢千里马邀请，启先生在书上写这三个字时的心情我是不得而知，不过我也偶尔在报纸或学生用过的作业本上练字，其中，报纸是我的最爱，较之一般的宣纸，几乎没有成本，虽然在结字或用笔上尽量的要求严谨，但大胆和随意仍然是在报纸和其它废纸上书写的最大优点。
再回到启功先生这三个字上，由于书本纸吸墨性稍弱，以致运笔少迟涩而多爽利，既便是重墨深按亦可疾速行笔，但较之宣纸，稍显圆滑，但并非启老写字不行，乃因纸墨而致，故而不必苛求！在头条也看到了瘗鹤铭的拓片，感觉就风格而言，并无太多关连，启字多见瘦筋与黄山谷，而瘗鹤铭见魏而稍隶意，应该说，启功应该还是按自己的书写习惯而书，僅是纸墨而致我上述之面貌。
不当之处，抱歉抱歉！我也在废纸上画了两张，就纸不易弄平整。
报纸与宣纸有其本质上的区别，纸质好坏大不相同，字画质量一日千里之别。练毕竟没有那么讲究，动宣纸与练的注意力也大不相同，还有心情、环境、笔、墨水等等，都会影响着书画的成品质量，有用过宣纸书画的人，都知道其中难易成度及区别，宣纸上写字或作画，其功底不是一日而就的！这不仅仅只有启功的字画在纸质上的区别，其实每个人的书画都有区别，不然您可以试试看，就可以证实我上述的观点！
咱们不是造纸厂的技术员，更不是宣纸的制作厂家，但知道其工艺上既有相近之处，也有本质上的区别，宣纸诞生的历史永远长于报纸的制造诞生年限，好的宣纸是纯手工艺制作，至今还是如此的非物质文化传承，而报纸是工业革命后，由西方传授进来的机械化大批量生产的机械工艺，两者有着制作本质上的差异，宣纸书画材料保存的年限是报纸纸质所无法相提并论的，所以宣纸一直至今沿用不衰，也没有改做报纸的纸质所取代。
特别是宣纸书画的晕散与层次感，在名人书画笔下，其属性被掌握得严丝合缝，发挥得淋漓尽致、栩栩如生，可报纸的纸质材料只有平面感较强，谈不上什么很明显层次感，除非书画家有着超凡的眼力识别和掌控能力才能做得到，或许等待将来奇才涌现，否则其韵味效果永远无法与宣纸相提并论！
所以友友对启功字画在报纸和宣纸上呈现感到区别大了，这是很正常的视觉反映，见到报纸上启功的字，对启功书画功底动摇了吗？请不要抱有对他偏见的心理，启功不愧是一代书画名人，名副其实！
如下是启功的一幅真迹书画，供友友参阅，一代名人，名不虚传啦！
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对于已经形成自己风格特点的书法家来说，无论选择什么纸作为书写材料，从外在形式上看变化不大，但从不同的纸张上的书写效果来说，还是有一点点变化的，就是气韵上的微妙变化。
纸的摩擦力不同，吸墨量不同，书写速度甚至手感不同，书写出来的效果同样也会有非常明显的区别的，比如米芾的《苕溪诗卷》。
通常情况下，我们欣赏书法都是欣赏的在宣纸上书写的作品，古代的经典书法作品除外，可能和我们现在使用的纸张纸性不同。所以欣赏书法大多习惯于宣纸上的作品才为真正的书法作品，实际上成熟的书法家是无需选择纸笔和墨的，都能够写出精彩的字和书法，甚至出现意外佳作也未尝不是没有可能。不过就是同一书法家，使用不同的材料，作品效果肯定是会有一定的区别的。
启功先生的书法也不例外。
仔细对照一下启功的公开发布的正规作品和书纸上写的几个字不能发现还是区别非常大的。特别是撇笔，普通纸上由于不吸墨，撇的收笔非常尖锐，甚至出现了虚尖，在书写速度上普通纸上速度相对快一些，没有宣纸上那种摩擦力，纸对墨的吸收也较慢。甚至影响力点画线条效果。
普通纸不吸墨，点画线条有一种浮在纸上的细微感觉，而宣纸上的书写，因其吸墨和摩擦力，速度的缘故，有一种沉劲入骨的感觉，也就是锥画沙的味道。
在一个问题就是撇画的收笔问题，在不吸墨的纸上书写，速度较快，收笔已经力没有送到，且缺少变化，可能与速度快有关系。
几个点画的收笔也有些随意，故显得像一个圆疙瘩，严格意义上说，收笔用笔不到，只是借助毛笔笔肚的圆势顿笔写就，显得没有收回画中的感觉，真正的作品就没有这方面的问题。整体比较，还是宣纸上的书写效果好。不过如果撇画控制得当，处理的在有变化一些，到有一种别具一格的味道。
值得注意的是，对于还没有达到随心所欲，心挥手运的境界书法爱好者，写作品还是以宣纸作为习作或创作材料为好，否则，可能这种艺术效果反差更大。
估计这几个字是启功先生可能有感而发或者在某种机遇原因下随手写的，也可能是创作之前的试笔而已，不是真正意义上的作品或题签作品，是有可能的。因为这样的纸不易拍照排版制作。如赵朴初为《读者》杂志的题签，实际上就是在普通的便条纸上书写的，不可能在有字的纸上书写题签。
看看启功在报纸上练字与宣纸上写的有区别吗？这是为什么？启功先生自称他的书法是从写大字报而来的，虽然这是一句自谦的话，但是事实上启功先生在书写大字报中也是获益颇多。至于在报纸上练字与宣纸上书写它们之间的区别，我个人认为原因有二：
其一 ，报纸的书写特性接近于熟宣或者半生半熟宣，不容易洇墨这是它的一大特性
我们知道.宣纸一般可以分为生宣和熟宣。现代由于需要符合市场的需求，又研发出半生半熟宣。它们之间的区别主要是以洇墨的程度来作为判断依据。
生宣容易因洇墨，熟宣则不容易洇墨，半生半熟宣则夹于两者之间。
其二，就是二者在书写时的心态不同导致
有过书法作品创作的朋友们都应该知道一幅成功的书法作品，其结果不是偶然性的，一定是经过较长时间在脑海中不断的布局、酝酿、推敲等经历，然后在正式创作的时候还需要调整好心态，找到灵感。这是一件很慎重的事情。而在报纸上练字，则有点随心所欲，在心态方面是比较放松的。
因此
在报纸上练字和宣纸上书写的区别，除了纸张本身的特性之外，更重要的是在于书写时的心态不同而导致书写的效果不一样，报纸上练字人们在书写时更为放松，随心所欲，而在宣纸上进行书写时，基本上以创作为主，心态方面较为慎重，对于书写中的细节把握更加细腻，另外再辅以宣纸的特性，使其书写后的效果与报纸的练字效果还是有很大的不同，打个比方来讲在宣纸上书写后的效果就像一个商务人士身着正装而在报纸上的练字就如此人平日休闲时的着装一样。虽然都是同样的一个人，但由于其着装的不同而导致其气质上还是有些不一样的。
我是书法有云，一个书法爱好者，从事书法软、硬笔基础教学，偶尔有点疯，喜欢，就关注我吧。
通常的报纸，由于纸质非常的薄，吸水力都不是很大，介于生宣纸与熟宣低之间，对于书法的学习很有帮助和掌握。其弱点是只限于中偏大字，小字有些墨浸。报纸没有宣纸厚重，行草书法都可以在上面练习。古时候由于没有报纸，古人练字通常用的是火纸或者毛边纸。也有用沙堆及石块练字的。报纸练习书法优于生宣纸，好写，光滑。
区别很大。报纸与宣纸是纸质完全不同的两种纸，其用途也是不一样的。宣纸是书画专用纸，它具有渗透功能，书画效果有立体感，可永久保存。报纸是一般用纸，就不如宣纸。