问题补充： 现代人全部朝城里去安家了，农村基本上是老人的天下了，所以想问一下，当这代老人下死后，农村那些传承了几千年的风俗人情还会不会被传承下去？是不是那些风俗人情传统以后都只能成为文化遗产写进历史书中了？
农村风俗人情，只要是积极向上好的风俗人情就应该传承下去。歌颂新时代不忘老传统正能量就应该传承下去，丑陋愚昧传统应该去除！
弃糟粕传精华。风俗人情里有糟粕有精华，传统是要传承的，但不是把所有都传承，而应有选择有扬弃。好的是发扬光大传承下去，不好的要敢于舍弃。
有人糟粕精华不分，不是全盘肯定，就是全盘否定，全盘肯定，全盘否定都是不对的，肯定中有否定，否定中有肯定才是。发扬传承中有摒弃，摒弃中有发扬传承就对。优胜劣汰是社会进步之必然。在发场传承中要会辨别，会选择，不要弃掉好的而传承坏的。
农村所谓的风俗传统，其实只在一个小地方流传，可能只是几条村，一两个乡，不是有句话说：“十里不同俗”吗？
随着很多旧乡村只剩下老人，很多传统已渐渐式微。青壮年出去打工，无暇传承，或有些老人跟随子女到城里住了，村里就算过年过节也人不多，而恰恰很多习俗需要一大群人一起做，没多少人根本做不起来，又或者做起来没意思，所以断了传统就很正常了！
不过这很正常，君不见几千年来有多少节日和传统湮没在岁月中？也不用担心，如果是好的习俗和传统，它肯定有自己顽强的生命力，自然会传承下去；如果是陋习，断了就断了吧，没什么好惋惜的！
更不必担心我们的风俗和传统会不断减少，因为一大批新的风俗和节日正渐渐兴起，至于能流行多久，这得看它们能否经得住岁月的考验！
所有的风俗节日传统，都是因天时地利人和而生，也因天时地利人和而灭，一批走，一批来，周而复始！
小时候，特别盼望过年。因为过年不但有新衣服穿，有好吃的，还有很多好玩的仪式，至今印象深刻。
记得过年时，特别喜欢看老父亲将蒸了一夜的猪头用盆装了，再把一同蒸好的猪尾巴尖放入猪嘴含着，一起搁在位于堂屋中央的大桌子上。前面再置一小桌，上面摆好酒杯、碗筷以及肉食水果等，然后点燃香烛，双手拿着，边作揖边念念有词：刘氏堂上列祖列宗……开始祭拜祖先，向老祖宗祈福，求老祖宗保佑子孙。
现在我们这一代过年时，已经没有这些仪式感了，总感觉过年味差了不少。个人觉得这些农村风俗人情的传统还是应该传承下去。因为这些传统大多代表着中国几千年尊老的儒家文化，代表着中华民族礼仪之邦的优良传统。文化之根不能丢。
一些农村风俗人情的传统应该还是要传承下去，当然，有的地方的一些愚昧迷信色彩浓重，一些不文明的俗规民约等糟粕必须去除。
在各地农村的很多风俗人情，比方说，南方的舞狮、划龙舟，北方的年会、彩高跷，少数民族的泼水节，等等无论大风俗、还是小民风，它们传承的还是积极向上、风趣幽默的，春天的踏青赏花赏景，呼吸大自然的清新空气，喻意遛遛去百病。初夏的五月初五端午节，各地的风俗不仅吃粽子，在我们北方，很多地方家家会割一把艾草，用红布剪一个葫芦，拴在门口，意思是去灾不生病。放眼全国农村各民族，每到一个节日或节气，都有自己地方老祖宗传承下来的过法儿。这里就不一一例举了。
我认为，只要是健康的，积极向上的，不伤风败俗有利于大众的民风民俗，完全可以继承、传承，鼓励、发扬光大。
实际上也没有什么固定不变的风俗人情，更没有永远不变的习惯传统。
你说风俗人情有没有变化？现在到处旅游瞎逛的人多了，哪一个项目是传承下来的？实际上并不多见，多数是根据赚钱的需要后加的或者是后改的。仔细想想看你生活的地方有没有？
就说红白喜事的传统有没有改变？变化太大了，上坟响炮烧纸钱，不变都不行，谈何传承（环境要保护）？大摆喜宴请宾客，不改也不行（铺张浪费）……
总之，万事都是变的，没有改变的风俗传统也难传承下去。
有什么样的经济基础，就有什么样的上层建筑，也许这就是在改变中传承，在传承中改变，随着时间你回发现：又不一样了！
清明节到了，记得上坟！
这个问题很有意思，殊不知很多风俗人情是和经济基础，政治制度，分配制度连在一起。就是说要有传承的环境或条件。从发展的眼光来看，并不以人的意志为转移。比如历史上看，男人曾经以留胡须为美，没人强行提倡或反对，现在已经很少有人留胡须了。