大家看看潜心习字五十载的都市隐者写的书法，如何？
我对这篇书作的主人充满敬意！这位都市隐者，用五十年时间潛心研究书法吔！在改革大潮中，人心浮动，对传统书法浅尝则止的大有人在，满瓶不动半瓶招搖的也比比皆是。而此君当能沉心静气，深潜墨池，精耕细作，不得不说当属一个异类。
我自己学习书法不到八年时间。前五年全在临帖，此后才逐渐抖胆尝试创作。自以为根底差不多了，其实跟这位先生比起来，真正不值一提呀。我所在的书法班，八年中鼎盛时间有学员三十大几，此后进进出出，正常状态每学期只有十几人。其中老学员，我们自噓为研究生的不过五、六人而已。
传统中国书法，是中国方块汉字独特的艺术载体。是世界文字史上绝无仅有的独门绝艺！通过这一特殊载体，象钟繇、王羲之、严真卿、怀素、孙过庭、米芾等历代书法大家，经过多年甚至一生持之以恒的实践和领悟，深得书法个中奥秘。他们不仅以书帖碑文流传于世，供后人临习，更以书法文论，解析书法知识和用笔、化墨、书写谋篇技巧，为后世留存了书法理论的宝库，珍贵无比。
近现代的书法大师们，也对各自弟子言传身教。他们对这种来自于自身精神的、灵感的训练，这种大脑支配身、手、腕、肘、指等肌体关节的天赋运动，更是演绎得惟妙惟肖。看他们的现场创作，在纸张和笔锋接触的瞬间，那种灵、手、笔完美契合的场景，传统汉字的个体、语句、篇章，逐渐呈现在人们的视觉中的过程，无疑是一种赏心悦目的艺术享受呀。
当然，每幅作品必然有书家各自的一种设计和规范。创作者如果略有安排不当，其作品就必然会显得或睱疵疏漏，或搖搖欲坠，难入法眼。让我评价都市隐者的隶书作品，我资历太浅，级别不够。但他的作品一眼看去，大气、养眼。
清代书画家、江苏句容人笪重光，在他的《书筏》里，对如何评价书法作品，有具体的描述。他认为，“笔之执使在横画，字之立体在竖画。气之舒展在撇捺，筋之融结在扭转。脉络之不断在牵丝，骨肉之调停在饱满。趣之呈露在勾点，光之通明在分布。行间透明在流贯，形式错落在奇正。”
/以此标准，我给都市隐者的作品打分95分。学生给先生打分，实在不妥！但既然选中了该题，那恭敬不如从命了！敬请谅解啰！
书法应该由书法家来评判，我略懂书法，只知皮毛，不知精髓，不做妄评。但我对潜心习字五十载的都市隐者感兴趣，对这种精神表示赞赏和敬佩。
书法跟写文章一样，没有满分，没有一百分和最高境界，书法永远在路上，只要你活着，书法只能是一天比一天好，今天比昨天好，明天比今天好，这是自然规律，但永远达不到最高顶峰，也就没有最高顶峰。只有过去的书法四大家，因为已故，才能定格为自称一派的书体，让后人临来临去，永远出不了这个圈子，永远突不破这道屏障，永远不能自称一派。成为我们永远学习的榜样。
字写的好坏，那是书法艺术，真正的书法是心的表白，只要你用心去写，放开手脚去写，大胆地去写，不管写的如何，自己满意就好。别人的评论是不一样的，因为别人的水平不一样，有说好的，有说不好的，不用管它，用心就好，满意就好，付出就好。
五十年的苦练功力确实强。
这位都市隐者能潜心书法坚持50年，就已经表明了他的人生态度，不慕都市繁华、只想做一个静静的隐者，用书法这样的文化国粹修炼自己的人生，有此乐趣今生足矣。
这幅作品章法有度，用笔稳健流畅，宛若潺潺溪水，清新雅致，颇具古人风范。如此大的篇幅，也体现了书写者很强的整体驾驭能力。
但是，有些字或许是想有所突破的原因吧，感觉不够平稳，甚至要转起来，有些字过于松散或笔力不足，比如“外”、“翩”等字，另外，字的间距处理也有所欠缺。
还有，也是比较重要的一点，我们可以看到作品中好多“捺”的笔画都是类似的，可以说是美中之不足，大大影响了作品的整体效果和艺术的高度。我们知道隶书入门学习时，就强调“蚕头雁尾，雁不双飞，蚕不二设”的规矩，通常这是针对每一个字来说的，但如出一辙的雷同笔画多了，在整幅作品中看起来还是有点碍眼，在崇尚个性化的今天，明显雷同的笔画还是少一点更妙。再者，整幅作品略显平淡，过于“心如止水”了。
以上纯属一家之言，旨在抛砖引玉，多有冒犯，望见谅。
集隶书、楷书、行书之大样于一身，呈现圆润、严阵、飘逸之美。虽身隐闹市五十载，磨笔近一轮甲子，却展露出一种且行且歌的人生姿态。
我曾练过《曹全碑》、《乙瑛碑》等。隶书属于正书范筹，隶书总体来说，笔画变化不大，显著特征就是蚕头燕尾，要说结体变化好的，我认为是《曹全碑》。《乙瑛碑》以字“方”为主，比《曹全碑》略显厚重。这幅字我看主要有三个方面的优点：
一、结体活脱。一般练隶书容易写“死”，这幅字写的比较活脱，单字章法看起来不死板，多数字比较“俊俏”，观感很舒服。比如前三行的大部分字，六、七、八、九、十行中的大部分字。字中的捺画很出色，主笔横画也很好，这两笔把整个字神提了起来。
二、笔法稳健。整幅字的笔画都为中锋用笔，行气很稳，能看出书者心平气静，手法熟练，深得书法三味，撇画收气稳，捺画出锋内敛。笔法处理的好，单个字看起来就好，单个字决定整幅字的气息，正书就是这样。
三、传承较正。这幅字看似从《乙瑛碑》传承而来,但也吸收了其它碑幅的营养，特别是古帖。但没有受现代人的影响，特别是刘炳森先生的影响，这是难能可贵的。我观其字，笔笔皆从古帖中来，墨守古人画迹，无越雷池半步，学书规矩。
字中有个别笔画、章法处理略有欠佳。比如“行”、“外”、“清”等字中的竖画,感觉有点单或有不稳，如能略短或稍粗一些会更好。纯属个人之见，不妥之处，请多海涵。
功力可以、但底质、整体、风格都未能体现，闲熟级、多点对照受评互动、用情怀书写可有突破。
愚人很是观赏字写的很好，书法是书写字的一种方式，我认为一个人的字表现他的心灵人品等等，为啥都要去模仿前人的，假如没有前人所写所做，后人就不会走路吗？只要你写的字好看有观赏品味欣赏价值就足矣，没有必要迁就那么多格式，人你得有创新，不能永远被格式化如果所有都要去走过的路，那社会还要前进吗？那还能走出新路吗？我就不明白为什么好多人都说你这也不规范那也不规范，这个规范是谁规定的，你走路是谁给你规范的，你还不是按照你的方式去走的，我认为说这样话的可以思考你今后走路是不是要换方法格式？待回谢谢！！！
功夫没有白下的，功到自然成。佳作！章法上再疏点更好！拙说之。
再拙一点就入古了。
隶书确实写得很好。如果要看书法功底深厚和书写运笔流畅，楷书和行书容易鉴别。
能把一件事坚持五十年本身就很了不起，凡事无它唯手熟尔。