历史上有哪些著名的盗墓门派？
人点烛，鬼吹灯，勘舆倒斗觅星峰；发丘印，摸金符，搬山卸岭寻龙诀。
看过《鬼吹灯》的小伙伴们一定熟悉上面这句话。很多人都以为里面的盗墓门派都是作者编出来的，其实不然，在我国的历史上的确出现过很多的盗墓门派，而且每个门派都有自己擅长的领域和方法，比较起来可以说是各有千秋。
摸金、发丘、搬山、卸岭
根据地域来区分可以将这些门派区分为南派和北派，一般是以长江为分界线，长江以南是南派，长江以北则是北派。南派盗墓主要以技巧著称，而北派盗墓则是一力降十会，主要是以力为主。
根据其身份来区分又可以分为官盗和民盗，官盗顾名思义就是打着官府名义大行土木之道的盗墓贼，民盗则是由民间的百姓组成的盗墓贼集团。
下面我们就来说说比较出名的几个盗墓门派。
官盗门派
说起以官盗为名进行盗墓的门派主要有两派：一派就是大家熟知的摸金派，另一派则是卸岭派。
1、摸金派：主要以曹操为CEO的盗墓集团，三国时期魏国由于常年战事不断，魏军的军备在后期出现的大量的资金缺口，于是作为CEO的曹操就效仿先人，成立了魏国战时资金筹备处，授予其“摸金校尉”称号，也是历史上第一个有着官府色彩的盗墓门派。
其主要任务就是为魏军提供战争中所需的大量资金，其资金来源当然是历朝历代老祖宗们的陪葬品，说白了就是挖祖坟，凡是摸金校尉所过之处基本上没有一个陵墓能够幸免于难的。
当然摸金门派作为开山门派也有自己的规章制度，第一条就是过了卯时（鸡叫的时辰）之后无论是否完成任务都要撤出。
第二条就是文章开头所说的人点烛，鬼吹灯，进入墓室后在东南的方向上点上一支蜡烛，一旦蜡烛熄灭必须离开墓室。（史书上描绘成是室内的鬼魂不允许你在拿里面的东西，其实用现在的科学来看就是室内存氧量不足以维持燃烧，没有了氧气人当然要撤出来。）
最后一条就是盗贼爱财，取之有度。秉持了持续利用原则，一般进入陵墓只取走少量的宝物，记录下墓穴的位置后将剩下的宝物都留在墓穴里。（也可能是留着以后不时之需）
摸金派的正宗门徒会佩戴用穿山甲锋利指甲制成的摸金符，既是身份的象征，也是门派的信物。
2、卸岭派：据传说卸岭派的祖师爷曾在早年偶遇过仙人，受其指点习得了大力法门，后来将其应用在门派的技能提升上，才有了门派的雏形。
该门派还曾经出过不少的名人，比如三国中勇冠三军的吕奉先就曾经帮助过董卓盗取汉墓，算起来董卓也算是卸岭派的核心元老了。
卸岭派由于不善技巧，所以为了提升盗墓的技术，广开言路及各家之长，不仅融合了摸金派以及搬山派的技术，更是在风水五行以及阵法破坏上都有长足的进步，结合自身门派的特点做到了青出于蓝而胜于蓝。
卸岭派盗墓的利器就是他们灵敏的嗅觉，他们经常使用洛阳铲打入地下，通过挖掘出来的土壤来辨别其中的气味，而后根据土壤气味的种类不同而判定墓穴的方向。
为了保持鼻子的灵敏度，卸岭派的弟子平日里是不食辛辣之物的。而且卸岭派还有极高的反抗精神，据说历史上卸岭派的弟子曾经试图挖掘成吉思汗的陵墓，通过破坏元朝的风水来推翻元朝的统治。
成吉思汗的陵墓当然不是你想挖就能挖，挖了以后的结果就是整个元朝时得官军整日通缉和围剿卸岭派的弟子，而卸岭派在那个时代就逐步地推出了历史的舞台。
以上两个门派就是官盗的代表门派，下面我们再来说说民盗的代表门派。
民间门派
民间盗墓团体主要也有两个门派。
1、发丘派，它的起源比摸金派稍晚，其门派的主要代表人物是黄巢，出生于盐商世家，如果不是唐末是当了农民阶级起义的领袖，我估计作为一个富二代的他也不会坐上盗墓贼的船。
发丘派的主要技能是风水和星象学，通过观看风水和观星象来确定坟墓的方位，不过在进入墓穴后的机关破解技术比起摸金派还要稍逊一筹。
盗墓贼毕竟不是什么刚才的职业，所以发丘派对职业的保密工作做得很好，一般对外都有一个掩人耳目的身份，比如当铺掌柜啊，古董商人啊，反正就是用和文物有关的职业身份作为掩饰。
发丘派和摸金派最大的区别就是团队合作，摸金派往往是单打独斗，发丘派则是及门派的力量，讲究的是行动的周密性和团队的合作性，充分发挥人多力量大的优势，一般墓穴派发丘派是不屑出手的，一旦出手必然是重大土木工程。
正宗的发丘派信物就是发丘印，制作极为精致，据传说有克制诛邪的神奇效果。
2、搬山派，据史料记载该门派的祖师爷是温韬，唐末梁国人，据说唐末的关中十八陵被他带着门下弟子扫荡了十七个，不得不说也是个狠人。搬山派形成的时间很早，但是由于历史的原因，直到明朝中叶才发展壮大起来。
它和摸金、发丘最大的不同就是以强力取胜，往往是以粗狂敞开式破坏的方式进行盗墓，其目的就是为了将墓穴中的尸气排空，从而极大的降低了进入坟墓后的风险，由于方法比较粗暴，所以被搬山派进过的墓穴基本上是残破不堪了，其他门派也因此不屑与它为伍。（估计挖慈禧坟的孙殿英估计就是这个门派的）
由于搬山派没有什么风水秘术的传承，于是他们就另辟蹊径，专门研究爆破领域的技术用来弥补门派的先天不足，很多搬山派的弟子也凭借此技能变成了爆破鬼才。从文物保护的角度来看搬山派造成文化遗失是最大的。
盗墓门派的不传秘术
说完了门派，我们再来说说历史上众多盗墓门派中的不传秘术，其中很多的术法随着时间已经淹没在历史的长河中了。
古代扁鹊诊病常用的手法就是望闻问切，这个术法也被盗墓门派给继承，不仅继承还发扬光大，总结下来就是“望闻问切听”五字要诀。
望字诀：指的是望气看风水，习得此术之人擅长查看地势，通过地势的走向来推测墓穴所处的位置，往往是贼不走空，成功率极高。
闻字诀：指的就是踩点，善于此道者，往往装扮成风水先生或者相师游走四方，尤其注意古代帝王将相可能的埋葬之处，这些人一般善于察言观色，通过交谈中获得的零碎信息进行整合分析，来确定古墓的信息与方位，一旦探听到古墓的确切地点，便召集帮手在夜间盗墓。
问字诀：所谓的问是指盗墓贼能够通过土层、位置、风水等来判断其位置和年代，随后在古墓适当的位置开挖竖井式盗洞，进入墓穴倒斗。
切字诀：指的是发现古墓之后如何以最短的距离进入棺椁，擅长此道者往往根据地势地脉的走向，像给人切脉一样很快地找到病源，也就是棺椁的所在位置，然后从斜坡处打洞直至棺椁盗取葬品。
听字诀：指的是有惊雨惊风惊雷观草色泥痕等技术（有点像现在和痕迹检验学），这听起来像是玄学，但是如果加以分析，也并非顺口胡诌，比如说听雷之术它是有含有一定的科学道理的，雷雨天气时隐隐觉脚下浮动，似闻地下有声响应者，是因为地下空旷，遇雷雨而容易受到震动甚至下陷的缘故。
以上就是历史上真正存在的四大盗墓门派，虽然说他们没有小说的那么神奇和厉害，但是这四个门派的确在古代留下了浓重的一笔，不过随着时间的推移也终于湮灭在了历史的长河之中。
参考文献：
1.一代天骄 —《历史上真正存在的四大盗墓门派：听名字顿觉高端》.西陆网
2.倪方六 —《古代盗墓贼南北派别绝技之分》.文史博览
盗墓之事，古来便有，自项盗秦后，历三十二朝，世间朝代更替，穴地掘冢之辈多如牛虻，按其动机、手法、宗系有分为摸金、发丘、搬山、卸岭四大派。
摸金派
称为“摸金校尉”，这一派的祖师爷是曹操。东汉末年，因军饷不足，曹操设立摸金校尉，专司盗墓取材，贴补军饷。
这一派的规矩是：掘开墓时，在墓室内要点上蜡烛，放在东南角方位，然后开始摸金。如果公鸡啼蜡烛熄灭了，财物必须放回原处，恭敬磕三个响头，空手回去。鸡鸣灯灭不摸金。墓室只准进一次，方不可再进。如果遇到同行，互相扶持，但由先来者先选取明器。
摸金符
发丘派
称为“发丘中郎将”，这一派和摸金派一样，但是曹操为了贴补军饷所设的军衔。
他们的手段和摸金校尉几乎没什么差别，但是每个发丘中郎将都有一枚“发丘天印”，印上刻有“天官赐福、百无禁忌”八个字，时间不可替代的神武，号称一印在手，鬼神皆避。而且，发丘一般只对大幕感兴趣，并且从不单干。
发丘印
搬山派
称为“搬山道人”，这一派最早在秦汉时就有雏形，但是一直等到清朝中叶才发展壮大起来。
搬山派采取的是一种俗称“开喇叭”式的盗墓方式，是指通过打通墓葬从而使其通风，这样做的方式使在墓葬里晕厥的危险就极大降低了，但是对墓葬的破坏性实在太大，尤其是使得墓葬失去了保护，各种其他损害就会随之而来。但他们最想要盗取的并非一般的金银财宝，而是灵丹妙药，所以他们进入墓葬根本无需考虑这个墓葬能否为今后再次盗墓提供可能。
搬山甲
卸岭派
称为“卸岭力士”，这一派或散布天下，或聚啸山岭，敬关帝，并尊西楚霸王为祖师，逢有古墓巨冢，便蜂拥而起，众力发掘，毁尸平丘，搜刮宝货，毫厘不剩，专效仿昔时赤眉义军的作为。
这一派主要用鼻子闻，为了保持鼻子的灵敏程度，都忌烟酒辛辣之物。用铁钎打入地下，拔出来之后拿鼻子闻，铁钎从地下泥土中带上来的各种气味，还有凭打土时的手感，地下是空的，或者有木头，砖石，这些手感肯定是不同的，所以对盗墓者的要求比较高。
洛阳铲
盗墓门派，看小说看多了吧，小说上的盗墓门派多，不过是吸引眼球罢了。
古代真正盗墓就两种，一种是军队，一种是毛贼。一般军费不足的时候，就会有盗墓的出去盗取以前的王公大臣的墓室，从而获取财宝，用于军队开销，最典型的就是曹操搞出来的摸金校尉。也有胆大包天的个人，自己或者伙同少数的几个人干盗墓的事情。
之所以说到门派，可能是高级的盗墓者，他们能够根据地形地势判断出来墓穴的位置，里面有没有财宝等等。到这里就有点玄了，高级别的盗墓者懂风水，知道哪里葬有富贵之人，确定目标之后，定点盗墓。
传说中的四大盗墓门派为发丘、搬山、卸岭、摸金，而现在的盗墓类小说基本写来写去都是这四大门派及一些野路子；那这四大门派究竟是怎么回事呢？别说，还真不是虚构的，其实在历史上，还真的是存在过。
先来看看这些年的主角——摸金校尉
据史书记载，摸金校尉起源于东汉末年三国时期，出于汉代陈琳所作《为袁绍檄豫州》。据陈琳所称，曹操为了弥补军饷的不足，设立发丘中郎将，摸金校尉等军衔，专司盗墓取财，贴补军饷。
在诸侯混战时期，地盘非常不稳定，而曹操也不忍心劫掠百姓，于是就把算盘打到了汉室宗亲古墓上；据说曹操手下盗挖的第一个古墓，就是汉梁孝王墓群，《水经注疏》中说：“操引兵入砀，发梁孝王冢，破棺，收金宝数万斤。”
曹操的部下进入墓室后看到了什么，现已很难想象。据史料记载，曹操用从墓葬里盗得的宝物，养活了手下的军队3年。西汉盛行厚葬之风，但凡家境殷实的，少不得带些财宝到另一个世界，何况坐拥三百里江山、富可敌国的梁孝王等八代九王？
概是因为自己早年曾干过盗墓的勾当，也曾亲眼目睹了许多坟墓被盗后尸骨纵横，什物狼藉的场面，他不愿重蹈覆辙，所以一再要求“薄葬”。在力主和实践“薄葬”的同时，他还采取了“疑冢”的措施。
传说，在安葬他的那一天，邺城所有的城门全部打开，72具棺木从东南西北四个方向，同时从城门抬出。从此，曹操之墓的千古之谜随之悬设。这72座疑冢，哪座是真的呢？千百年来，盗墓者不计其数，但谁也没发掘出真正的曹操墓。
虽然随着时光的推进，三国早已成为历史云烟，但是摸金校尉却流传了下来；据记载，南朝宋前废帝刘子业时设立过摸金校尉一职；在宋末元初时期和明清时期及清末时期，尤为猖獗。
其次看看发丘中郎将
发丘中郎将与摸金校尉齐名，最早为三国曹操所设，通俗地说，就是国家盗墓办公室主任。专门发掘坟墓盗取财物以充军饷。算是摸金校尉的头领，但也因此人数比摸金校尉人数要少很多，当然能力也要强很多。
再来看看卸岭
卸岭始于汉代乱世，鼎盛于唐宋，没落于明清；与摸金校尉不同的是，卸岭盗墓皆是聚众行事，盗取古冢；正所谓盗亦有术，卸岭之术在于器械，流传了近两千年，引出许多冠绝古今的奇事。
三十六行，盗墓为王；掘墓倒斗，卸岭最强。因为在摸金、发丘、搬山、卸岭之中， 卸岭是最有实可考的。“卸岭力士”介于绿林和掘丘两种营生之间，有墓的时候挖坟掘墓；找不着墓的时候，首领便传下甲牌，啸聚山林劫取财物，向来人多势众。
只要能找到地方，纵有巨冢也敢发掘；卸岭门据说创始人得异人传授，有令人力大之法，所以卸岭门门人，多是力大无穷，通晓武功之人，因此被称为力士。据说当年威震九州的吕布也曾是卸岭门传人，为董卓筹备军饷，曾挖掘过多位汉皇墓葬。
卸岭之辈或散布天下，或聚啸山岭，敬关帝，并尊西楚霸王为祖师，逢有古墓巨冢，便蜂拥而起，众力发掘，毁尸平丘，搜刮宝货，毫厘不剩，专效仿昔时赤眉义军的作为。
最后再来看搬山
搬山一派，最早在秦汉时就有雏形，但是一直等到清朝中叶才发展壮大起来。搬山派采取的是一种俗称“开喇叭”式的盗墓方式，这在武术里就像是以劲道取胜的门派，擅长的自然是些“大力金刚掌”之类的，而不是像武当太极八卦阵一类以柔克刚的招数。
搬山派采用的所谓开喇叭的盗墓方式是指通过打通墓葬从而使其通风，这样做的方式是搬山派门人即搬山道人在墓葬里晕厥的危险就极大降低了，但是对墓葬的破坏性实在太大，尤其是使得墓葬失去了保护，各种其他损害就会随之而来。
搬山道人的前身与茅山略有渊源，但是因为理念的原因，他们之间也是互相排斥。因为创派的时间比较晚的缘故， 继承风水法术并不多，对传统行规彻底无视，被其他门派所排斥，所以极少表露真实身份，以道士的身份周游国内各地，没有太强烈的善恶与民族观念。
机关阵法是其所长，破解坟墓中各类机关很是拿手。风水上只是粗通门道，但与其他三派相差较远。搬山道人行事多独来独往，从不与他人合作；搬山道人掘丘，不为求财，虽通机关，但一贯以破坏为主，为达目的不择手段。