赵朴初的书法属于什么水平？
在中国有很多寺庙牌匾是赵朴初先生题的，为什么呢？
因为他原来是佛教协会主席，中国书法家协会名誉主席，擅长大字牌匾，字又写得好，所以很多找他题字。
先生牌匾题字以北碑入行书或楷书，参以苏东坡，米芾和颜真卿笔意，苍劲雄浑、丰润凝重、超凡脱俗、有静穆之趣、他的书法作品中藏有古雅之意，藏有禅意，自然而平淡。
林散之书评:"赵朴老初涉碑学，体势较矮，肉较多，其后肉渐少，气渐收，力渐凝，变成较方较楷的一派。″
赵朴初先生1907年生于安庆，佛教领袖。著名书法家，诗人。曾任中国书法家协会名誉主席。
(以下为赵朴初先生题字牌匾，个人浅见，仅供参考。不当之处，敬请包涵。)
我一向老老实实说话，有啥说啥。
从我个人的观点来看，我觉得这水平很不怎么样。
我觉得这字的问题首先就是个懒。
不管你有什么名气，受到什么样的赞誉，并不意味着你能在书法这个行当上就能靠些其它方面的东西增加光彩。
你要觉着自己没有那个认认真真的态度，就干脆撂下笔儿什么也别写，要写就要把这当成个正事。
先说1979那个，感觉上整体上就是想追求个完全不属于自己的风格，可惜啥也搞不象，笔力也不够，写到第五第六个字就露了怯了，前四个字如果还有彼此有所照应的话，从第五个开始就完全靠凑合了。可惜运气不是时时有，就像拳台上较量，你瞎抡也能打中几次，瞎躲也能闪过几次，但是随着比赛的进行，破绽就越来越大，越来越多。
写字这个东西，是个长功夫，你一天不写，自己心里清楚，三天不写，内行清楚，一个星期不写，外行都能看出来。这行笔中途国挽救不回来的。就这个而言，一个月没认真写过了。
估计是当年大字报写多了，练出个虚张声势的效果来。
说第二个， 1980年给宣纸厂写的。总体来说，风格一致，还交待得过去。但还是有毛病，个别虚浮的笔划就不一一明说了，统一一个问题，每一竖列最上两个字或三个字还规矩，一往下走就脱套，也不明白怎么搞的？想出点变化？变化出去了，却拉不回来了。好在最后一个字终于收住了，结局挺不错。
总体上就像出去溜马，前段小跑还算平稳，想来几个大跳，却总是出问题，好在最后收住了缰绳，没巅下来。
中间这幅就给个好评吧。只能说还行。
右边那幅“清趣”，想法不错，可惜功夫不到。“清”字的三点水有意往下坠，想写出个趣味性来，追求个动感，可惜那个“趣”字没救住，尾捺又难看，又不起作用。
就像有人递杯水过来，你想露一手，让他扔过来，他向你扔过来，你原本想用手接，但中途改了主意，想用脚接住显得手段更高明，可惜，手也没接住，脚也没接住，掉地上了。
总的来说，写得很一般。至少在我这里很一般。
我就这人，不管你什么名气，地位和面子。要我评，我就不客气。
在书法这个领域里，我是不会给你脸面的。
位高名大，书法都高！！！
现代十大书法家之一，这十大家郭沫若可以或进或出，赵朴初必须进来。
我甚至认为这十大家里面只有赵朴初的书法最具有文人气。
看到很多人批评赵朴初的字，我觉得批判者根本不知何为书法！从当今活着的书法家来看，真找不出几个能与赵老比肩，不信你试试。
看到有一位网友说近代除弘一大师之外，就数赵朴初书法最好，这个赞誉我又觉的稍稍过了。赵老的书法最高之处便是一股淡淡的的静气，如证得菩提。这一境界大类弘一大师，纯正天然一颗质朴的心跃然于眼前。单是这一点，当代的书法家里就极少找得出几位。当下书法界的大师多躁动不安，很出名的那几位书法家也多是因为人品还可以，不然早被人骂得体无完肤了！
赵朴初的书法接近元代赵孟頫，不及文征明
参考题主发的赵朴初作品，气韵俱佳，细观用笔特点，
似乎在赵孟頫行书跋苏轼《治平帖》之上，
《秋声赋》之下，具有《书谱》所言“心平气和”时所书的人书俱老的境界，绝对比启功强100倍。
玩书法到了一定层面，全部在字外。像弘一，毛泽东，林散之，启功，赵朴初，沙孟海等等这些人，思想境界和胸中修为极为高超，表现在书法上就是极致的美的呈现，以精神力量感人。批评他们的人都还在讨论技法层面问题，这一笔短了那一字高了，技法说白了是手艺，几年就够了。字外功夫就真是造化赐予了，非所有人都能达至。现今的绝大多数名家，字外功夫不能和老一辈攀比，自知短亏又无法追上，只能拼命强调技术技术技术以此唬人。止增笑耳。
赵朴初先生出生于安徽安庆，前些时更好参观了“赵朴初故居”，其间也有幸欣赏了赵先生书法真迹。
赵先生早年书法受苏东坡影响极大，其楷书发端于东坡，但老人一向不喜欢人家将自己的书法误称为“苏体”。
朴初老65岁之后还参习北碑，着意于《张猛龙》，可见其不断精进的治学观。
朴老书法大概有两种面貌：一为题写匾额的榜书，一为纸绢上所作之行草书。
其榜书于端凝庄严处浸透着深韵，气象渊深静穆，用笔稳健舒展，字体右肩略耸，呈现振奋之势。
朴老出生于这张床上
而于纸绢上所作行草书，无论巨幅寸笺，皆自可观，看似平常流丽，实则包容广大。八法悉备，点画分明，映带生姿，神完气足，骨肉停匀，筋脉相连，舒展大方。
朴老用笔恪守中锋，外宕而内实，极耐品味，所 谓百炼钢化为绕指柔，指此不谬。章法疏宕流畅，收放自如，极富书卷气，散淡天真 处可追晋人，整饬谨严处类唐人，纵意恣 肆处直逼宋人。
总之，朴老书法，其象端严，其神温婉，一如其人。静心品味其妙处，真能牽人心魄，启人遐想之思、振 奋之心。
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