有人说“夫妻一方去世，另一方不要去送最后一程”，是为什么呢？
夫妻一方去世，另一方不要去送最后一程有两种说法。
在我们这里如果是青壮年时期男人死了妻子，家里的人或亲朋好友会不让死了媳妇的男人出门送葬，让死了媳妇的男人坐在炕上或床上，据说这叫在家等媳妇，如果在妻子出灵时出门送葬就会再也娶不到媳妇。
还有一种说法是不管多大年龄的人，只要夫妻双方有一方去世，活着的一方不要在对方出灵时去送灵，要待在家里，等去世的人埋葬后才能出门，这个说法是夫妻双双朝朝暮暮生活了一辈子，有着深厚的感情，怕死者把活着的妻子或丈夫叫去，这个说法也有一定的道理，因为在两个人相爱结婚时，有的就发过这样的誓言:不是同年同月同日生，但愿同年同月同日死。
我认为这两种说法都是迷信，人们不必当真，不论青壮年时丧妻还是丧夫，不论老年时丧妻还是丧夫，活着的一方只要身体健康都要送死方最后一程，但不要悲伤过度，要节哀顺便。
“一日夫妻百日恩，百日夫妻似海深”。虽说“生死有命，富贵在天”，生老病死是不可避免的事实。面对夫妻一方去世，另一方肯定有一道坎。魂牵梦绕，梦之泪伤。昨天己成过去，心如刀绞，悲痛欲绝。沉重的心情，其他人是无法感悟得到的，凄风苦雨，百感交集，情深深雨濛濛，一切都化为乌有。往后余生到底路在何方？心真的是拨凉拨凉的，连追随而去的心都有，生生世世爱相随，阴阳相隔两茫茫，遥遥无期心刀割，孤枕难眠空悲切。
有人说:“夫妻一方去世，另一方不要去送最后一程”是为什么呢？
夫妻一方去世，打击真的太大了，好比天塌下来一样，失去了最亲最爱的人，心如刀割，情以何堪？
人死不能复生，大家都知道。但如果是妻子去世，丈夫承受压力还能克制住。假如丈夫去世，顶梁柱倒下，妻子承受的压力，可能就有过急行为，连死的念头都能出现。
人死一命呜呼，什么都不知道，痛苦的还是活着的人，路要走，生活要面对。谈何容易？往日的情历历在目，触景生情，怎么能一下子忘得一干二净。要从阴影中走出来，还需要一段时间去适应。这就是，另一半尽量不要触碰到伤心往事，让你不去送最后一程，是让你释怀，尽早从阴影中走出来。
夫妻一方去世，另一方不要去送最后一程，从风俗习惯中，怕你心中有顾虑，看到生死离别的场景，做出离谱的事。另外有阴魂不散之意，想起反而更痛苦。
夫妻经受生离死别，那是无法阻挡得了。但阴阳两隔，就是让活着的人重新燃起生活的希望。最亲的人看到离别之苦，肯定心如刀割。假如让活着的人活在阴影之中，就是死去的人也于心不忍。
夫妻一方去世，是痛苦的事，而另一方去送，是兴灾乐祸，还是于心不忍。是思念，还是不舍，有些事就说不清了。一般来说，夫妻一方去世，另一方最好不要说送行。遭人囗舌，就难说了。
夫妻一方去世，另一方不要去送最后一程，怕的是过不了这道坎，有啥想不开的。
夫妻一方去世，凡事总要去面对，送最后一程也未尝不可。身正不怕影子斜，作为男人来说，有这个博大的胸怀。对于女人，心里还是比较沉重的。如果是七老八十，倒也无所谓。就是中年夫妻，打击有点措手不及，说一下子释怀，根本做不到。
夫妻一方去世，要不要送最后一程，关键在于自己的心态。无论是风俗，还是迷信，全看你自己的立场。当然，人死不能复生，就是不送最后一程。想起来有时间到墓地看看，也未尝不可。心中有思念，爱无处不在。
如果不是母亲去世，我从来不知道夫妻一方送不送另一方最后一程的含义和风俗，也因此让我们在母亲的丧礼上都哭成了泪人！父亲更是以头撞墙，寻死觅活！
母亲是个苦命人。从小被送给她乡下的堂伯父家收养。堂伯母沒生过孩子，不知道孕育和生养孩子的艰难，对母亲极端苛刻和无情。记得母亲曾说过这样的事：她因为白天家务活做的没让养母满意，晩上被关在了门外。又适逢夏天下雷阵雨，响雷闪电的，养母都没让她进家。
母亲14岁那年，她的养父母都去世了，她寄居在养母的哥哥家，从此开始了她近乎童养媳的一生。我狠心的亲外公外婆都没接她回城里的家。母亲17岁被安排和养母哥哥家的大儿子结婚，没花他家一个子儿，19岁生下了我姐。
记忆中的母亲总是有做不完的农活和家务活，家里十几亩的土地，母亲去世前还全是纯手工栽种和收割，基本上都是母亲夜以继日的在忙，而我的父亲几乎不怎么做事，心安理得地享受着母亲的劳动和照顾。
长期的辛苦和压抑，终于让母亲病倒了，她得了贲门癌。由于讳疾忌医，也由于父亲的不关心，她的病拖到了扩散了才去看，已然迟了！母亲的生命终止在了46岁，我弟弟才18岁，还在外省市上着学！
母亲的丧事上，我舅妈作为主丧的丁主（应该是我舅舅，可我舅舅一直卧病在床，由舅妈代替）突然宣布说：我母亲临终前曾嘱咐舅妈，让我父亲一定要送她最后一程，就是我父亲必须把我母亲送到火葬场。
首先跟我舅妈大吵且大哭的是我的三个姑妈，她们认为我舅妈自导自演了这么一出，认为我父亲怎么能送我母亲最后一程呢？
舅妈一口咬定是我母亲的遗愿，她一个城里人哪知道乡下的规矩？可由于好汉难敌双拳，舅妈被三个姑妈骂了个狗血淋头，气得跑到我母亲遗体前哭诉她完成不了母亲的遗愿了，三个姑妈完全不听她这个丁主的话。而我的父亲听到让他送母亲到火葬场，顿时要寻死觅活，用头撞墙！
所有这一切，吓呆了我们姐弟三个，我们哭成了三个泪人，我都不知道事情闹了多久才结束，而其时，我的嗓子已哭得完全嘶哑了。
然后，我们才知道，我们这里的风俗：如果丈夫送已故妻子到火葬场，就是准备一生只认妻子一个女人，从一而终，决不再娶的意思。而迷信的母亲对舅妈说：她为家庭、为父亲付出太多，父亲这辈子太对不起她了，她只希望父亲能送她最后一程，算是对她的补偿吧。
可怜的母亲，她只能用这样的方式表达自己的遗愿！可她太高估我舅妈丁主的身份了，也高估了自己在父亲心中的地位，更不知道人死如灯灭的道理。你已经不在人世了，何苦要计较那么多呢？何苦要去考验人性呢？
当时50岁的父亲急得以头撞墙，要死要活，我至今都不知道他的真正目的，但在我三个姑妈在竭力阻挠下，我父亲没有送我母亲出门，没有送她最后一程，包括母亲的下葬，父亲都一直呆在家里。
至今，我的舅妈还在舍不得我的母亲，认为自己答应了她却没能完成她的遗愿。
而我的父亲，虽然曾经一直想找个老伴，可由于他实在没有太大的赚钱能力，又不会向女人献殷勤，一直不间断地处了好几个女人，一段时间后，全都无疾而终。
我认为：夫妻一方去世后，另一方要不要送最后一程，还是由他自己决定吧，不要道德绑架，也不要上纲上线，一些地方风俗不应该成为约束人行为的阻力，一切都由他自己决定。
不知道大家如何看待这件事情？
昨天：我还和人们聊这个话题呢，她们也是第一次听说。
本乡本土还兴这个迷信风俗很神秘，百分之九十以上的人不知道。
二十多年前，我也是在村上一位四十岁妇女去世的时候亲眼目睹发现的。才知道夫妻一方先去世，另一方不能送最后一程的其中缘故。当时我也在现场帮忙，清晨送葬队伍以出门去多几十丈远的时候，突然间看有个老妇人阻止她侄儿不要送上山，并且说出不能送妻子上山的原因她侄儿也才停住脚。我将信将疑的把这个神秘兮兮的风俗在以后每一对丧偶夫妻送上山的和不送上山试着作比较还真有点不可思议。
在头条网络里遇见几多个丧偶的男人说起老婆去世后的几多难言之苦，我就会问及他是不是亲自送老婆最后一程过？回答是：那是必须的。哦：正应验了这个迷信道理。
那就是说，如果另一半去送最后一程，先去的另一半会舍不得他，会阴魂干涉另一半的续婚屡次不成。经过观察还确有此事！
若是有人要问夫妻一方先去世另一方不能送上山是为什么？我们也说不清楚迷信中看不见摸不着的迷信道理，说出来大家也不会相信。
姥姥奄奄一息，躺着床上，大家都围在姥姥的床前。
夕阳的余晖透过窗户照射在姥姥的屋子里，把屋子映成了红色。
屋子里大家在小声讨论姥姥的后事，气氛有点压抑，我有些烦躁，就走到门外。
这时候我看到姥爷自己坐在大门口石磨上，一个人在抽着烟，烟头忽明忽暗，饱经风霜的脸上，布满了深深的皱纹，浑浊的眼睛没有一丝光彩。
姥爷看到我，手有点微微颤抖，疑惑地说:“妮儿，她走了？”
我知道姥爷的意思，我摇摇头说:“没有，你要不要进屋去看看。”
姥爷说:“不了，你妈他们在就好！”
姥爷说完又深吸了一口烟，夕阳已经下山，姥爷身上没有了太阳光照，显得更是凄惨孤独。
我蹲在姥爷旁边，静静地陪着他，姥爷叹了一口气说:“你进屋去看看吧！”
我只好起身说:“我扶你一起回去屋子里吧？”
姥爷摆了摆手，没有说话，意思却显而易见。
姥姥早已不省人事，我还没有走到屋子里，小姨喊了的一声:“妈……”打破了这压抑的气氛，紧接着屋子里开始了哭声一片。
我扭头看了一下姥爷，他明显有了一个怔住了的动作，然后又拿着烟放进嘴里。
只见他用手扶地，用尽全身力气起身，可是却没有站起来，又跌坐了下去，似乎全身无力了。
我赶紧又转身走到姥爷跟前，扶起他的胳膊，我看到了他的眼泪似乎顺着他脸上的沟壑流了出来。姥爷用袖子擦了一下，借助我扶着他，费力的起身。说:“回家吧！”
可是姥爷并没有去姥姥所在的屋子，而是去了一间空屋子，拿出了姥姥生前准备好的寿衣，绣花鞋，递给了我。
我拿到姥姥的屋子里，妈妈擦了一把泪说:“你照顾好你姥爷。”
我嗯了一声，鼻子就酸了。
我也想守着姥姥大哭，我也想安慰妈妈，可是妈妈心里装着她的父亲，这责任更大。
这时候家里人开始乱糟糟的，但是也有序的开始了安排。
邻居也陆陆续续的来人帮忙，灵棚搭建了起来，哀乐放了起来。
有些人来劝说姥爷，姥爷却是一言不发，像是没听到，低头抽烟，一根接着一根，偶尔被烟呛到，咳嗽的时候，伴随着他的眼泪鼻涕。
慌乱的一晚上终于过去，已经到了深夜，除了舅舅在守灵，其余的人都安排了睡觉，毕竟明天还得忙碌。
妈妈和小姨让姥爷去睡觉，姥爷走到棺材前，看了一眼，眼泪不止的顺着他满是皱纹的脸流了下来，嘴巴半张着，看不出是他的眼泪或者是鼻涕还是口水一直往下滴。
他呜咽着，扶着棺材，感觉背更驼了！
妈妈过去拉着姥爷说:“爸，早点睡觉吧！”
姥爷用毛巾擦了一下，就扭头跟着妈妈回屋子里了，望着他的背影，感觉他一下子老了很多。
到了屋子，他直接躺床上，没有脱衣服，和衣而睡！
第二天妈妈对我说:“一晚上听见你姥爷无数次的轻声唉声叹气，估计他没睡，今天白天你照顾好他啊！”
我答应了下来，这天姥爷的状态似乎比昨天好了许多，亲戚朋友来了，姥爷还会聊几句，说:“都有这么一天，她早就把我们的东西准备好了！”又像是自我安慰一样。
我端给他饭，他也安静的吃着。
第三天，要给姥姥封棺，我问姥爷:“你去看一眼吗？”
姥爷摆了摆手，又走了出去，坐在屋子里，抽着烟。
第五天，姥姥要下葬，有人过来和姥爷说:“要起棺了！”姥爷点了点头，却没有动身。
姥姥的棺材抬出家门口，走了很远，我扭头才发现姥爷一个人孤独的身影站在大门口，像是雕像，怔怔的看着我们的送葬队伍，并没有送到坟地上。
后来我们从坟地回来，吃过饭，大家都在收拾，突然间发现姥爷没在家。
妈妈让我出去找找。
我走出家门，姥爷并没有在家大门口。
我问了邻居，他们说姥爷往后面走了，我就往后走。
姥姥的坟地就在后面，我心里一阵害怕，不由得加快了脚步。
远远的我看到了姥爷坐在坟前，时不时用手抓把黄土放到坟上。
我走了过去，姥爷竟然没有发现，听着他自言自语:“我不能送你最后一程，别害怕，过几天我就过去陪你……”
我喊了一声:“姥爷！”
他抬起头看到是我说:“妮儿，你怎么过来了？”
我说:“妈妈在家没看到你，担心你。”
“我一个老头子有什么担心的，走，回家吧！”他抬起了胳膊，我拉着他起身。
等所有的事情都忙完，我开车带着妈妈回家，妈妈一路上沉默不语。
我突然想起来姥爷的话语，就问妈妈说:“姥爷为什么不能去坟地送姥姥最后一程？”
妈妈和我解释说:“这是我们这里的风俗习惯。”
“为什么会有这样的风俗习惯？”我不解的问妈妈。
妈妈说:“一个地方一个风俗啊！像我们这里，夫妻一方去世后，另一方不能送最后一程，最多就是送到大门口，不能再送到坟地上了。”
“有这样的说法，如果是年轻夫妻去世，送到坟地上意味着她(他)终身不再(嫁)娶。如果是老年夫妻，怕有事！”
后来总结了妈妈说的话，为什么夫妻一方去世，另一方不能送最后一程。
第一、怕伤心过度，出现意外的情况。
几十年的夫妻感情，一方去世，另一方肯定是十分伤心的。
亲眼目睹看到另一半埋进黄土，这一辈子再也不能相见，情绪激动，悲伤极点，再出现意外，昏厥或者休克。
葬礼上本来就有很多事情要办，也有很多说法，如果这时候另外一半再出现什么意外情况，就会让人们变得手忙脚乱，不但要下葬死者，还要忙着抢救生者。
为了保护另一半，久而久之就有了这样的习俗。
第二、为了保护另一半，为了他以后的日子着想。
这主要是考虑年轻的夫妻。
去坟地送葬，意味着他一辈子不再嫁娶，可是谁又能预料到以后的事情，就不同意年轻人去送葬。
第三、迷 信的说法，去后会让去 世的 人不 宁，活 着的人不 幸。
不过，毕竟夫妻感情几十年，都会不舍得对方。其实我认为这只是一个风俗，并没有什么特别的说法，也没有事实依据。
写在最后:
不管怎么说，都是为了活着的一方更好的生活下去。
生老病死是人生常态，活着的一方还要活下去，不要悲伤过度，要节哀顺变，毕竟人死不能复生。
我奶奶去世的时候，我爷爷也没有送我奶奶最后一程，不仅如此，我爷爷甚至连看都没去看一眼，而且还有心情出门溜达。我一直以为爷爷冷血，直到我看到爷爷一个人坐在地里，我才知道爷爷原来更难过。
2011年的时候，突然接到家里打来的电话，我爸说让我尽快回老家，我奶奶快不行了，奶奶希望临终前能见上我们这些晚辈一面。
于是我来不及去厂里请假，只是给我们领导发了一条短信，告诉领导我奶奶快不行了，我要临时请假回家。
那天我买了一张火车票，连夜就往家里赶去，在回老家的路上，我联系了几个堂兄弟和堂姐们，他们也都在回家的路上。
紧赶慢赶，最终我们安全回到了家里，当时奶奶院子里已经有很多人，除了两个叔叔和我爸，我的三个姑姑也在奶奶家。
我爸是家里的长子，他对我们几个晚辈说：“你们几个进去看看吧，你们的奶奶现在还吊着一口气，就等你们回来哪。”
于是我和几个堂兄弟以及堂姐妹，轻轻的来到奶奶的床前，我们喊了一声：“奶奶，我们来看你了。”
说完之后，我们几个晚辈就已经泣不成声。
奶奶是得了食道癌去世的，虽然很久之前就知道有这样一天，但是真的等这一天来临后，心里还是难以接受。
当时的奶奶已经说不出来话，我看到奶奶的手在动，她想抬起手摸一下我们这些晚辈，可是却努力了很多次，都没有抬起手臂。
我当时离奶奶比较近，于是就用手拿起奶奶的手，然后把奶奶的手放到我的脸上。奶奶的手很粗糙，也很瘦，几乎全部都是骨头。
这时我明显看到奶奶的眼睛亮了一下，然后又逐渐灰暗了，我知道奶奶已经在弥留之际，所以我连忙闪到一边，让其他几个堂兄弟和堂姐妹，也都凑到奶奶面前，算是对奶奶最后的告别。
后来，我们几个晚辈迈着沉重的步伐，走出了奶奶的房间，那天的气氛很压抑，好像连空气中都弥漫着伤心的味道。
不知道过了多久，奶奶的房间里传来了姑姑的哭声，我知道奶奶已经走了。
这时家里又来了几个邻居，有人拿出买给奶奶的寿衣，有人拿出出殡用的白布，这时我才发现爷爷一直坐在院子里，爷爷没有说话，只是不停地在抽烟。
院子里的人越来越多了，有些是我们的亲戚，也有些是村里的邻居，后来有人帮奶奶穿上了寿衣，我姑姑问我爷爷：“爹，你要进去看一眼吗？看看哪里还需要准备的？”
我爷爷没有说话，然后姑姑也哭着走开了。
当时我心想，爷爷的心到底是什么做的？怎么会这么冷血？奶奶一生给爷爷生养了六个儿女，到头来奶奶去世了，爷爷竟然都不愿意看最后一眼？
后来爷爷一个人走开了，除了我以外，没有人注意到爷爷去了哪里，爷爷手里拿着铁掀，从爷爷离开的方向来看，我知道爷爷应该是去了苹果园里。
离我爷爷家不远的位置，有一片很大的苹果园，那是我爷爷和我奶奶栽种的，平时爷爷没事时，总会在苹果园里溜达，有时除除草，有时松松土。
可是这都什么时候了，爷爷竟然还有心情去苹果园？他难道不知道奶奶去世了吗？我在心里不停地埋怨着爷爷，虽然爷爷和奶奶之间没有爱情，但是一起生活了几十年，亲情总该有点吧？
后来吃饭时间到了，姑姑在院子里喊爷爷吃饭，可是找了几圈没有见到我爷爷，把我姑姑吓的又哭了起来，姑姑怕爷爷想不开做傻事，所以就连忙找到我爸说这个事。
我当时就在灵堂的屋里，我对姑姑说：“我知道爷爷去哪了，我出去找吧？”
然后我走出了灵堂，向爷爷家的那片苹果园走去。
大约几分钟后，我来到了爷爷的苹果园里，爷爷确实在那里，我没有喊他，而是轻轻的走了过去。
我看到爷爷坐在两棵苹果树之间的地上，那里已经被爷爷整理干净了，杂草不见了，地面也变得平坦了。
我听到爷爷说：“老婆子，你跟着我过了几十年，真的是受苦了。过去咱们家里条件不好，子女也比较多，你舍不得吃，也舍不得穿，把所有的好东西都给了孩子们。”
“后来，孩子们长大成人了，也可以养活自己了，你仍然不舍得吃，也不舍得穿，你说要存钱给孩子讨媳妇。”
“再后来，我做了爷爷，你也当了奶奶，可是你还是不舍得吃，不舍得穿，你说要给孙子和孙女们留着，这样儿子们的日子就会好过一点。”
“这一辈子，你省吃俭用习惯了，好不容易熬到孙子辈也都成家立业了，咱们的日子也真的越来越好了，可是你却得了这样一场病。每次看你想吃又吃不下的时候，老头子我的心，就像被针扎似的那么疼。”
爷爷还说：“前几天，外面下雨了，地上有点潮湿，我今天拿着铁掀过来的，杂草我给你清理了，凸起的泥块也铲平了，就是地面还有点凉，我在这里坐一会，给你暖暖床，等过几天的时候，你再睡这里就暖和了。”
爷爷的这段话，当场就让我泪目了，原来爷爷和奶奶之间这么相爱，虽然爷爷没有号啕大哭，也没有泪流满面，但是爷爷的每一句话和每一个动作，无一不表达了爷爷对奶奶的疼爱。
后来我走上前去，轻轻的搀扶起爷爷，我说：“爷爷，咱们回去吧！过去咱们条件不好，你们老一辈的人吃了不少苦，现在我们这些孙子辈的人都长大成人了，以后你有什么需要直接说，不要再像奶奶那样苦了自己……”
爷爷看着我说：“好，好，咱们回家。”
几天后，奶奶下葬了，几个姑姑和叔叔，都哭的死去活来的，而我爷爷没有在现场，好像被村里管事的人锁在了家里，管事的说，不能让我爷爷跟着去墓地，至于原因，管事的人没有说。
直到很多年之后，我才知道夫妻一方有人去世，而另一方为什么不让送最后一程。
原因其实很简单，就是怕另一方悲伤过度，做出什么傻事。本来有一个人去世，已经是很悲伤的场面，如果另一方在现场寻短见或者出了意外，岂不是会让葬礼变得更悲痛或者影响葬礼进行？
因为我们老家就发生过一起类似的事，当时一个男子去世了，而男子的老婆就跟着去了葬礼的现场。后来棺材放进墓坑之后，男子的老婆死活不让埋土，说想要再看男子一眼。
但是棺材已经封闭好了，怎么可能会再打开，再说了，农村下葬也是讲究日子和时间的，必须在某一个时间点完成。所以，后来为了能顺利埋葬男子，就把男子的老婆打晕了，然后总算在规定的时间完成了下葬。
结语
一日夫妻百日恩，百日夫妻似海深。父辈那一代人，他们对待爱情的态度，和我们不一样，我们会很豪放的表现出来对另一半的爱，有时是一个拥抱，有时是一句“我爱你。”
可是父辈们几乎从来不会这样表达爱，他们只会把对另一半的爱埋藏在心底，如果不仔细去体会，也许我们都看不出来他们是否爱着彼此。
父辈们的爱是深沉的，是内敛的，是需要用心感悟的，您觉着呢？