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《红楼梦》第七十七回,晴雯被赶出大观园后,瘦如枯柴,为何腕上“犹戴着四个银镯”?

提问时间:2023-07-05 02:41关键词:红楼梦,大观

《红楼梦》第七十七回,晴雯被赶出大观园后,瘦如枯柴,为何腕上“犹戴着四个银镯”?

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晴雯被王夫人雷嗔电怒的撵走,被当场扬言不许给她任何衣服,只穿着贴身衣物送回表哥多浑虫家,不久晴雯就一气死了。不过晴雯死前,曹雪芹着重描写了晴雯身上的三个细节,第一,晴雯与贾宝玉互换了贴身衣物;第二,晴雯咬断了两寸长的指甲给贾宝玉;第三,晴雯瘦弱的胳膊上带着四只银镯子。那么,曹雪芹如此描写有什么用意呢?下面聊聊。

(第七十七回)宝玉拉着他的手,只觉瘦如枯柴,腕上犹戴着四个银镯,因泣道:“且卸下这个来,等好了再戴上罢。”因与他卸下来,塞在枕下。又说:“可惜这两个指甲,好容易长了二寸长,这一病好了,又损好些。” 雯拭泪,就伸手取了剪刀,将左手上两根葱管一般的指甲齐根铰下;又伸手向被内将贴身穿着的一件旧红绫袄脱下,并指甲都与宝玉道:“这个你收了,以后就如见我一般。快把你的袄儿脱下来我穿。我将来在棺材内独自躺着,也就象还在怡红院的一样了。论理不该如此,只是担了虚名,我可也是无可如何了。”宝玉听说,忙宽衣换上,藏了指甲。

晴雯病中被撵,以她的性格势必不能久活。贾宝玉不顾规矩买通婆子去见晴雯,就是诀别之意。贾宝玉对晴雯,堪称知己。

晴雯病重羸羸待毙,神色容貌都不会好看。曹雪芹拒绝写晴雯蓬头垢面的“丑陋”样子,却通过贾宝玉握住晴雯手的枯瘦如柴之感,以及佩戴的四个银镯子与瘦弱的胳膊之间的对比,将晴雯死前的凄凉境况刻画出来。

晴雯生的美,颇有林黛玉风姿。虽不像薛宝钗那样丰腴,可十几岁的少女,纤秾有度,双臂一握若无骨,正是大美之姿。可“绣春囊”事件一出,王夫人将晴雯叫去一顿骂,扬言处置晴雯,晴雯已经知道自己大势已去,断然不能好。

那一年的中秋节。对别人是中秋佳节,对晴雯却仿佛置身地狱忧心如焚。好好一个少女,煎熬的骨瘦如柴,当初极美的皓腕上四个镯子,伶仃摇荡,反倒成了将死之人的可怜境况。贾宝玉让晴雯卸下镯子,也是不忍见佳人遭难之意。

晴雯被王夫人撵走,虽说什么不叫给她,背后袭人已经收拾了晴雯物品给她送去。晴雯死后,衣服首饰加之两三百金白便宜了多浑虫多姑娘夫妇。他们势必不会尽心替晴雯准备装裹衣物。如此,晴雯穿着贾宝玉的贴身衣物,成了晴雯生前为自己准备的最体面的装裹。

晴雯告诉贾宝玉光明正大对别人说晴雯穿了他的衣服,他也收藏了晴雯的衣服和指甲,是晴雯最后为自己出的一口气。自己洁身自好一生,最后“污”一回,是对那些污蔑她的人自身思想行为龌龊的最大反讽。

晴雯的衣物、镯子、两寸长的指甲,都代表了贾家往日富贵。这些东西最后的下场,贾宝玉也留不下,都只是记忆之物,正是“富贵荣华都做了土”。贾家抄家后,富贵繁华,亲情恩情都不复存在,《金刚经》有云:一切有为法,如梦幻泡影。《红楼梦》是一梦,警醒的却是世俗庸庸碌碌的你我!

「文/君笺雅侃红楼」

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本文资料重点引自:

《脂砚斋重评石头记》80回本 ;《周汝昌校订批点本石头记》80回本

《红楼梦》通行本120回本 ;《红楼梦》绘全本·清·孙温

点赞2、阆中市 网友:尐时代。


红楼梦里,晴雯是一个比较特殊的丫鬟,“心比天高,身为下贱”,虽然身为丫鬟,她却从未因此而自觉低人一等,甚至在怡红院里,她可以享受“副小姐”的待遇,能够留两寸长的指甲。

但“风流灵巧招人怨”“寿夭多因诽谤生”心性高洁,洁身自好的晴雯,无形中得罪了很多人,又因为生的比别人都好,最终被王夫人赶了出去,还要求除了替身衣物,其他什么都不能带走。

然而晴雯临死的时候,腕上仍旧戴着四个银手镯,宝玉去看她时刻意写到这个细节。曹公为什么这么写呢?

第一、银手镯乃贴身之物。晴雯被逐非常突然,抄检大观园之时,晴雯就已经病重,四五日水米不沾牙。王夫人一声令下,无人敢阻挡,而且王夫人对待晴雯非常残酷:除了贴身的衣物,好衣服都不许她带走,还特别叮嘱了,留下给好丫头穿。

执行者多是些婆子们,自然没有怜悯之心,蓬头垢面,奄奄一息的晴雯就这样被撵出怡红院。那银手镯自然是那时戴着在手上的,属于她的贴身衣物,常年戴着的,自然不会被褪掉。


第二、衬托晴雯形销骨立。宝玉探晴雯,已是永别。其场景凄凉悲苦,作者着意突出晴雯的惨状,写“宝玉拉着他的手,只觉瘦如枯柴”。这是一个将死之人的形状,手臂已干枯如柴,腕上的银镯更衬托出晴雯手臂的枯瘦。

杜甫曾在《月夜》中写妻子“香雾云鬟湿,清辉玉臂寒”,想晴雯作为贾府丫鬟里模样最美的一个,那手臂当初也该是如宝钗一般的晶莹丰润吧?可是因为病中受冤屈,行将死去,那枯瘦的手臂已不胜四个银手镯之重。所以宝玉不忍,将手镯收起,说等病好了再戴。

可是我们都知道,晴雯的病是好不了的了。她没有亲爹热娘,姑舅哥哥只顾喝酒,嫂子多姑娘更不会管她的死活,四个银手镯,加重了悲剧意味。

第三、象征晴雯昔日身份。晴雯是怡红院受宠的丫鬟,她死后留下了四五百金的遗产。可见生前除了月钱,还有不少赏赐。这四只银手镯,虽然比不得平儿那镶了大珠子的黄金制的虾须镯珍贵,但是在她所处的丫鬟等级里,也是身份地位的象征吧?

想想晴雯曾经在怡红院里肆无忌惮的骂小丫头子们的情景,那四只银镯是否也曾经发出过清脆的欢快的撞击声?那时的晴雯可曾记得,其实自己也不过是个丫鬟,本质上并不比那些小丫头高贵?她只不服袭人被王夫人另眼相待,却忘记了自己的身份。


虽然她是近侍,不做粗活,有带着银手镯听着环佩叮当的资本,可是终究抵不过王夫人一句话。那四个银镯成为了她在怡红院生活的终结。宝玉对袭人说,晴雯自幼“娇生惯养”,所言不虚。

袭人家去给母亲送殡,晴雯都不肯动身服侍宝玉,麝月曾说,“今儿你也别装小姐了”,晴雯犹自说,“我等你们都去了再动不晚”。

今非昔比,只有这四个手镯提醒着晴雯,曾经的繁华确确实实出现过,并不是一场梦。

第四、体现晴雯爱美之心。晴雯貌美,平时又爱打扮。银手镯是旧时女子喜爱的一种首饰。晴雯第一次见王夫人,已是病中并没盛装的情况下,以为无碍,谁知王夫人见了便觉大有“春睡捧心之遗风”,仍是将晴雯一顿臭骂。

虽然脂砚斋评,“天生美人,原不在妆饰”,但是还是从侧面写出了晴雯的装扮与众不同。四个银手镯,写出了晴雯的女儿情态。

作者:杜若。欢迎关注我的头条号:少读红楼,为你讲述不一样的名著故事。

点赞3、定州市 网友:痴心梦

晴雯受到冤屈,被王夫人赶出大观园,临死前,宝玉还去看望了她一次。


宝玉命那婆子在院门了哨,他独自掀起草帘进来,一眼就看见晴雯睡在芦席土炕上,幸而衾褥还是旧日铺的。......

晴雯道:“阿弥陀佛!你来的好,且把那茶倒半碗我喝。渴了这半日,叫半个人也叫不着。”

宝玉听说,忙拭泪问:“茶在那里?

晴雯道:“那炉台上就是。”

宝玉看时,虽有个黑沙吊子,却不像个茶壶。只得桌上去拿一个碗,也甚大甚粗,不像个茶碗,未到手内先就闻得油膻之气。宝玉只得拿了来,先拿些水洗了两次,复又用水汕过,方提起沙壶斟了半碗。看时绛红的,也太不成茶。

晴雯扶枕道:“快给我喝一口罢。这就是茶了。那里比得咱们的茶。”

宝玉听说,先自己尝了一尝,并无清香,且无茶味,只一味苦涩,略有茶意而已。尝毕,方递与晴雯。只见晴雯如得了甘露一般,一气都灌下去了。宝玉心下暗道:“往常那样好茶,他尚有不如意之处。今日这样看来,可知古人说的:‘饱饫烹宰,饥餍糟糠’,又道:‘饭饱弄粥’,可见都不错了。”

......

宝玉拉着他的手,只觉瘦如枯柴,腕上犹带着四个银镯,因泣道:“且卸下这个来,等好了再带上罢。”因与他卸下来,塞在枕下。

又说:“可惜这两个指甲,好容易长了二寸长,这一病好了,又损好些。”

晴雯拭泪,就伸手取了剪刀,将左手上两根葱管一般的指甲齐根铰下;又伸手向被内将贴身穿着一件旧红绫袄脱下,并指甲都与宝玉道:“这个你收了。以后就如见我一般。快把你的袄儿脱下来我穿。我将来在棺材内独自躺着,也就像还在怡红院的一样了。论理不该如此,只是担了虚名,我可也是无可如何了。”


这一段描写,很详细说明了晴雯临死的生活环境:重病的她,躺在芦席土炕上,唯有被褥还是她自己的,大概也是家人怕被传染上痨病吧?


茶壶是黑沙吊子,茶碗是又粗又大,而且有油膻气,说明这家人不但贫穷而且邋遢。那茶水也是绛红、苦涩,可是晴雯视如甘露。



这与她当初在怡红院养病的情景,真是天壤之别。


她住的暖阁上有大红绣幔,晴雯从幔帐中单伸出手去给大夫号脉,两根指甲,足有二三寸长,尚有金凤花染的通红的痕迹,一个老嬷嬷忙拿了一块手帕掩了。她头疼,贴依弗哪,鼻子不通,用的法国汪恰洋烟。


她要喝茶,先用温水漱口,茶碗要先用温水润一下,再向暖壶中倒半碗茶吃。

她要吃菜,可以直接派人去小厨房点茼蒿,用面筋炒,怕油腻。她爱吃豆腐皮的包子,宝玉给她留着。


即便是这样,她也并不完全满意。所以宝玉感叹古人说的:‘饱饫烹宰,饥餍糟糠’,又道:‘饭饱弄粥’,这些说的就是晴雯。


晴雯在怡红院过着副小姐一样的生活,确切说,她比别的副小姐还要自在一些,因为她是宝玉的准姨娘。



晴雯之所以能得到这个人人眼红的位置,是因为贾母欣赏她。她最大的优点有两个,一个是美貌,一个是灵巧。晴雯美貌没得说,凤姐说这些丫鬟都不如晴雯生得好。灵巧主要不是说头脑聪明或者口齿伶俐,事实上,她吵架时经常被人气到,每次吵赢都是因为有麝月帮忙。


晴雯的灵巧在于她的手上,她的女红最好,宝玉的雀金裘破了,只有她能补上。晴雯能从一个父母双亡辗转被卖的赤贫丫头,升到宝玉准姨娘的位置,凭的就是美貌和灵巧。所以她格外看重自己的美貌,王善保家的说她“仗着他生的模样儿比别人标致些,天天打扮的像个西施的样子”。美貌且善于修饰,使得别人越发相形见绌。晴雯的巧手也令她自得,所以,她囤积居奇,轻易不肯做怡红院的针线。


袭人说:“烦你做个什么,把你懒的横针不拈,竖线不动。一般也不是我的私活烦你,横竖都是他的,你就都不肯做。”针线活儿都不做,日常的铺床叠被就更懒得做了。

袭人回家探母。


晴雯只在熏笼上围坐。

麝月笑道:“你今儿别装小姐了,我劝你也动一动儿。”

晴雯道:“等你们都去尽了,我再动不迟。有你们一日,我且受用一日。”

麝月笑道:“好姐姐,我铺床,你把那穿衣镜的套子放下来,上头的划子划上。你的身量比我高些。”说着,便去与宝玉铺床。

晴雯嗐了一声,笑道:“人家才坐暖和了,你就来闹。”


宝玉诗中写道的“娇懒惯”的丫鬟,八成就是晴雯。晴雯的手又美又巧,又时常闲着,于是她花了很多时间来修饰她的手。她留了贵妇式的长指甲,还用凤仙花染得通红。又在手腕上戴上四个银镯子,手指上还戴了玉戒指。(宝玉《芙蓉诔》说:指环玉冷,今倩谁温?)这大概是整个大观园最美的一双手了。



晴雯在这样的环境里,安然放飞自己的个性,她骂婆子,打丫鬟,她时常出现在小丫鬟们的噩梦里和老婆子的流言中。她大概也知道自己名声不太好,但是她不在乎。她笃定知道自己与宝玉“横竖在一处”。因为她知道,自己不但美貌灵巧无人能敌,而且自己的道德底线也是最高的。


作为大观园最美的丫鬟、宝玉的准姨娘,晴雯固执而高调地守护着处子之身,嘲笑着那些出卖自己却依然难混到名分的傻丫鬟。在封建社会,守身如玉的女子,尤其是美女,是令人敬重的,这大概也是为什么晴雯虽然毛病不少,却能排到十二钗又副册第一的原因。


可是,晴雯是个使力不使心的人。她不能明白,这是个众口铄金的世界。你是什么并不重要,关键是别人认为你是什么。不需要真凭实据,光凭着她出众的打扮和锋利的口齿,她就成了王夫人眼中的狐狸精。


一旦她被王夫人认定为“狐狸精”,她就丧失了以往所有的特权。她在“四五日水米不曾沾牙,恹恹弱息”的状态下,被“现从炕上拉了下来,蓬头垢面,两个女人搀架起来去了。” 而且“王夫人吩咐只许把他贴身的衣服撂出去,馀者好衣服留下给好丫头们穿。”


病成这样的晴雯,没能穿戴最好的衣服首饰,就被赶走了。衣服首饰都不许拿走,个人资产被剥夺。想象你在一家大公司月薪十万干了好几年,突然一天不但被无故开除,而且取消五险一金,个人的资产包括房子车子统统都被公司收回,一切归零的感觉吧?


晴雯这样,与其说是被撵走,不如说是被直接扔了出去。可悲的是,她并没有犯原则性错误,给她的罪名是完全的诽谤。


际遇上的落差带来心灵的摧残和病情的恶化。晴雯的一场红楼梦结束得突兀而残忍。当她躺在芦席土炕上奄奄一息时,唯一能证明她曾历经繁华富贵的,只有腕上那四个银镯子。



虽然手臂已经瘦得枯柴一般,她还是舍不得摘掉。直到宝玉来帮她卸下。


卸下了银镯,她似乎真正做完了这一场繁华旧梦。她把自己的指甲留给宝玉,这是唯一属于她自己的东西。在她临死前的巨大痛苦中,她不再想念宝玉,只喊了一夜的娘——那是她生命的来处。


而无法保护她的爱人、无法属于她的荣华富贵,都只是像那四个银镯子一样的身外之物,纵然华美精致,在她死前,总要卸下来的。

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晴雯快要死了,曹雪芹写她腕上犹带四个银镯,宝玉看了痛哭失声。

目见“瘦如枯柴”四字,屏山不觉堕泪,这一幕是通过宝玉之眼看到的,“一盆才抽出嫩箭来的兰花送到猪窝里去一般”的最刺目的视觉冲击。原文写到:

宝玉拉着他的手,直觉瘦如枯柴,腕上犹戴着四个银镯,因泣道:“且卸下这个来,等好了再戴上吧。”因与他卸下来……

晴雯已经是快要死了,作者干啥还要突出的写着四个银镯子呢?

很多读者不喜欢晴雯,理由是她摆不正自己的位置,嘴尖性大,脾气和身份不相符。这是拿世俗现实的尺子量曹雪芹创作《红楼梦》的主旨思想,当然无法行得通。如果说晴雯的下场是自作自受。那么同样,林黛玉也不值得同情了。黛玉是书香之族的贵族小姐,第一要遵守的就是封建礼教,要非礼勿视、非礼勿听才是。可是黛玉与宝玉产生了炙热的爱情,和宝玉一同看《牡丹亭》《西厢记》这些杂书。哪一件能被森严的礼教所容?如果说晴雯的问题是性格的话,黛玉的问题基本上是原则问题了。

读者赞美黛玉,却苛责晴雯,说白了,是因为晴雯的奴才身份,晴雯没有问题,有问题的是脑子里根深蒂固的阶级身份论者。曹雪芹的《红楼梦》最伟大之处,就在于,在等级森严的封建社会,他看这些美丽的生命,第一考虑的是她们的品性、人性。至于身份,倒在其次了。所以,贾府里有的是一两银子的一等大丫鬟,而晴雯这个一吊钱的二等丫鬟,能列金陵十二钗又副册第一位,不但排袭人之前,也排在了所有的丫鬟之前。以曹公视角,晴雯是《红楼梦》丫鬟第一人。

《红楼梦》里的那些手握生杀大权的统治者,他们几乎没有一个好人,他们几乎全部代表了腐朽和垂死前的挣扎,比如忠顺王、仇都尉、贾雨村、孙绍祖,还有四大家族里的那些男人们。而散发着顽强生命力的,温暖读者心灵的,几乎全部是小人物,比如刘姥姥、倪二、茜雪、小红、贾芸等。

读《红楼梦》,如果我们的内心不自觉的进行了等级划分,看人下菜,基本也就远离了曹雪芹对人的定位以及表达核心。

做了这么多的铺垫,站在曹雪芹视角看晴雯,理解晴雯对于《红楼梦》的价值,现在可以来解读晴雯临死时,手腕上的这四个银镯子将会如何敲击宝玉的心、如何敲击读者的心了。

一、四个银镯告诉读者,这位贾母内定的宝玉的准姨娘,从此永诀了她的主人。

“这些丫头的模样爽利言谈针线多不及他。”晴雯模样最好,为主子生育的子女就漂亮;针线最好,主子穿戴的就有品质有面子;言谈爽利,这可是代表着国公府侍妾这个层面的素质,也彰显着主人的品味。

“将来只有他(晴雯)还能给宝玉使得”。这是贾母对晴雯的终极评价。“只有他”,三个字表明别人都不行,或者说别人和晴雯有相当的差距。晴雯是老太太早就考察好,内定的宝玉将来的妾室。

晴雯被逐,她再也不可能追随在主子的身边,再也没有机会红袖添香了,眼前的垂死之人面容枯槁,那个明目皓齿的明媚少女已经不存在了,只有这四个银镯子还提示着,昨天我们在一起的情景原来真的发生过,今天,我们就要永诀。宝玉触目所及,怎不痛苦失声?

二、四个银镯刺伤了宝玉,也刺穿了读者的心。

晴雯被撵时,正病着,四五天已经没怎么进食,本已是虚弱之至,被主人驱逐,以晴雯的刚烈性情,加上表哥家里的实际情况,出来不过是等死,嫉恶如仇的晴雯自然是宁可玉碎不求瓦全。速死对她来说倒是最大造化了。多日没有吃东西的晴雯,自然枯柴般的干瘦。晴雯是饿死的,也是气死的,委屈死的。四只镯子看上去倒像是蛮大的负担,所以,宝玉不忍,给她卸下。这一幕,太虐心了。

三、四个银镯交待了晴雯的身份。

贾府里的丫鬟,衣裳首饰都是有分例的,怡红院最低等的小丫鬟坠儿偷了平儿的虾须镯,平儿的这个镯子是金的,本来是凤姐的东西,不但工艺相当的考究,上面有颗珍珠应该是难得的上等货。当查出这个事是坠儿所为时,麝月说了一句话:“这小娼妇也见过这些东西,怎么这么眼皮子浅。”这东西在麝月这样的二等丫鬟看来,虾须镯也不是什么太稀罕的东西,不过镯子而已。麝月的意思是,就算是坠儿这样的杂役小丫鬟,首饰也是有几件,好东西也是常见的,身为荣国府的丫鬟,该见过世面才是。

通房丫鬟平儿的首饰尚且如此,太太奶奶千金小姐们的首饰可想而知。

所以,晴雯的银镯,不过是最普通的银器,主子们是不屑带这样的首饰的。是奴才丫鬟很普通的首饰而已。读者应该还记得,贾府过年,会倾很多的金银锞子,这些东西,大多也都赏了下人,尤其是稍有些体面的下人,鸳鸯就说自己有好多呢。晴雯死后的衣履钗环等价值三四百金,这个数字大约就是晴雯这样的二等丫鬟五六年时间可以积累的财富。

四只银镯,恰如其分的佐证了晴雯的地位和身份,在丫鬟里,比上不足,比下有余。

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《红楼梦》第七十七回,晴雯被赶出去后宝玉去看晴雯,原文是这样写的:

宝玉拉着她的手,只觉得瘦如枯柴,腕上犹戴着四个银镯,因泣道:“且卸下这个来,等好了再戴上罢。”因与他卸下,塞在枕下。

为何这样写?我想有几方面的表达:

一、突出显示了晴雯当时的状况。

枯瘦如柴。通常一个人的瘦,是不容易表达的,尤其是当时晴雯是病得很重,躺在床上的。你如何来表现她的瘦?镯子在手腕上晃荡,镯子没有变,手臂却已经细到没有肉了,足见当时晴雯已经病到了何种程度。一个十七八岁的姑娘,手臂原该是水润润的,只有病到无以复加的程度,才会让手镯在臂上呈现出晃荡的样子。

二、再给宝玉一个关心她的表示。

宝玉心疼晴雯,却又无可奈何,那么这样的细节,是体现出宝玉的痛心的:连躺要那儿手上戴个镯子都觉得是累赘,有碍晴雯的身体健康,还是卸下的好。可见宝玉的细心和贴心。然而,这份细心和贴心却救不了晴雯,这就更让人心疼。

三、镯子或许当年就是宝玉曾经相赠的礼物。

晴雯病得那么重,这又冷又硬的银镯子还戴在手上干什么,看着似乎都硌着荒。或许,这些镯子当初都是宝玉送给她的吧。所以,在晴雯那儿,镯子是她心中最珍贵的礼物,轻易不能卸下,若不是宝玉这么说,她大概再也不会卸下。这于她而言,绝不是钱的问题。晴雯死后,留下的财物合起来有四五百金,绝不止这几个银镯子的钱。可是,她在临终仍旧没有将其卸下,可能正是基于对宝玉的情感。

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晴雯临死前枯瘦如柴,为何手中还戴着四个银镯?作者用意太绝。

《红楼梦》第七十七回,晴雯被王夫人撵出大观园后,拖着病躯住进了表兄家。

晴雯表兄是贾府有名的醉鬼多浑虫,表嫂便是臭名昭著的多姑娘,夫妇俩都不是持家之人,晴雯搬进他们家,惨景可想而知,那就像贾宝玉说的“一株刚抽箭的嫩兰丢进了猪圈”。

果然,才短短几天,当贾宝玉偷偷溜出来探望时,眼前的晴雯已经病得奄奄一息,连口茶都喝不上。

斯情斯景,令贾宝玉竟不知说什么才好,先凝噎了一会,拉着晴雯的手便问有什么话要说。

晴雯被撵,罪名是勾引贾宝玉,贾宝玉自然知道晴雯满腔冤屈无处诉,主仆俩各自哭泣话别离。期间宝玉拉起晴雯的手,却见那手已经枯瘦如柴,而腕上仍旧戴着四只银镯,贾宝玉边哭边道:

“且卸下这个来,等好了再戴上罢。”因与他卸下来,塞在枕下。

很多朋友不理解,双手已经瘦到脱形,晴雯为何还要戴着四个银镯?其实作者如此安排,是有一套用意的。

首先,突出晴雯爱美的特质

大观园里的丫头,晴雯最俏,就连最讨厌她的婆子们,在诬陷她时,也不得不承认她的俏。而这么俏的晴雯,也最爱美。

譬如整一个怡红院的丫头,就她留的指甲最长,葱管似的,还用凤仙花染得通红,这一对长指甲,作者还特意描写了两次,一次是第五十一回晴雯看病时,另一次则是晴雯临死前。

同是丫头,却只有晴雯的指甲长得突出,许多人认为这是晴雯养尊处优,假充小姐的表现,其实这不过是因为晴雯主要工作是女工针线,留指甲不仅不妨碍工作,还有利于工作。

当然,袭人、麝月等高级丫头,也不是不可以留,但这些丫头生得“粗粗笨笨”,留几根长指甲,站在晴雯面前,反而更黯然失色了。

一双指甲都能精心打理,说明晴雯对美的追求,那四只银镯,就是晴雯爱美的冰山一角。

其次,银镯暗写晴雯的身份

作为一部描写古代贵族生活的小说,《红楼梦》里提及的饰物俯拾皆是,头上插的,身上挂的,手上腕上戴着的……数不胜数。而如果我留心,会发现佩戴贵重材质饰品的,多是主子,贾宝玉、薛宝钗的金玉自不必说,那王熙凤的金项圈,史湘云的金手镯等等,而身份卑微的丫头们,最贵重的不过是头上一把小小的玉簪。

贾府丫头包吃包住,每月月钱基本可以攒下来的,外加主子的赏赐,也不是买不起金玉饰品,像晴雯去世后还有三四百金的遗产呢。可是在古代,无论穿着还是佩戴首饰,都有身份限制,作为丫环的晴雯,不可能戴着几个金镯子到处招摇,那是越礼的。而银镯价值不高,下人佩戴又能增色,也合乎规矩。

这里得多提一句,当日花袭人回家探母,穿着王熙凤赏的石青色褂子,是非常越礼的,按规矩,这石青色只能主子穿、正室穿,譬如整个贾府,用过石青色的是王夫人、贾母、王熙凤、贾宝玉,袭人才什么身份?所以相较于袭人,晴雯真的太懂规矩了。

最后,银镯暗喻晴雯的纯洁

银这个字,有洁白无瑕,光彩照人的意思,如银盘,指洁白的月亮。如银花火树,指绚丽多彩的焰火。

这两种品质用在晴雯的身上,实在太过贴切了。

像王熙凤说的,“凭她是谁,放着半个主子不做,做丫头?”所以贾府的丫头,凡有机会跟爷们接触,多少都费尽心思去表现一番。作为荣国府的“活凤凰”,贾宝玉的怡红院自然要充满争奇斗艳、勾心斗角。

低级如喂鸟拢炉子的小丫头林红玉,也知道趁着没人走进贾宝玉的屋子。

而稍微有些体面的碧痕则在打发宝玉洗澡时,待了五六个小时不出屋。

那终日贴身服侍宝玉花袭人更不用说,早在贾宝玉十岁左右的年纪,便趁其懵懂无知共试了云雨之事……

而明明生得最俏,明明最受贾宝玉欣赏,更有无数次和贾宝玉“作怪”的机会,可是晴雯却一心守身如玉,她甚至拒绝了,贾宝玉共浴的请求。

都说晴为黛影,晴雯与林黛玉的共通之处,除了伶牙俐齿,更有洁身自爱。

无论品质还是外表,晴雯就如那四个纯洁夺目的银镯。

讽刺的是,如此洁身自爱的晴雯,王夫人却仅因其长得俊俏,便认定她是不安分的“狐狸精”,而真正勾引宝玉作怪的花袭人,却因为长得“粗笨”,就被王夫人认为老实本分。颠倒黑白、是非不分、刚愎颟顸,这就是堂堂荣国府当家太太的作风。

更讽刺的在后面,当晴雯和贾宝玉在诉说心中愤恨时,却被门外的多姑娘听了去。多姑娘被认为是贾府最肮脏的女子,作者却安排她见证了晴雯和宝玉的清白,并由她说出:“可知人的嘴一概听不得”,“可知天下委屈事不少”这种大智慧大见识的话来。

王夫人自认为高人一等,却还不如一个人人唾弃的多姑娘明辨是非。作者的反讽功力,就是这么绝。

以上,就是关于晴雯手上银镯的解释。

点赞7、大连市 网友:来生缘

抄检大观园,是贾宝玉人生幻灭的开始。先是晴雯等丫鬟被撵,大观园动荡;之后就是整个荣国府被抄家,贾府众人离散。

这个钟鸣鼎食、诗礼簪缨之家,最后落得白茫茫大地真干净的结局。

在抄检大观园之后,《红楼梦》的作者借用宝玉的视角去看晴雯,那时的宝玉还尽显一个富贵风流公子哥儿的气息。

而荣国府被抄家之后,作者同样会借由宝玉的视角去看整个贾府,历尽沧桑之后,那时的宝玉会发出怎样的悲鸣?

一.枯腕银镯

虽然在绣春囊事件发生之后,荣国府人人自危,很多人有了山雨欲来风满楼的感觉。

但是绝大多数人都没有想,到危险会来得那么快!

晴雯这个丫头也绝对没有想到,她会那么快地就被王夫人撵走。

那一刻,王夫人发了雷霆之怒。仿佛贾宝玉不好好学习的一切事情,都是因为有像晴雯一样的丫头勾引着。只要将像晴雯一样狐狸精般的丫头都撵走,宝玉就会成为一个符合封建礼教的好好少年。

晴雯被撵时正生着重病躺在床上,她是被几个婆子架出去,直接撵出了荣国府。

那个时候的王夫人发了雷霆之怒,那个时候的贾宝玉身为人子,不敢说一句话。

等到将来的时候,这一切都是伏笔……

之后晴雯被撵去了她哥嫂家,作者借用宝玉的视角,再一次看到晴雯时她是这个样子的:

宝玉拉着他的手,只觉瘦如枯柴,腕上犹戴着四个银镯,因泣道:“且卸下这个来,等好了再戴上罢。”因与他卸下来,塞在枕下。

①晴雯被撵时,王夫人已经明示,只准将晴雯的贴身衣物给她,剩下的留给好的丫头。

虽然后来袭人将晴雯的物品都给她送了过去,但那时病重的晴雯已经无力照管了。

此时晴雯手上的四个银镯,定然是她被撵出荣国府的那一天就带在身上的。

②一个丫头的身上都能带着四个银镯,足见荣国府的风光无限,也足见晴雯在怡红院和宝玉心中独特的地位。

曾经风流灵巧的晴雯,在宝玉身边红袖添香时;或是做针线时,这四个银镯,环佩叮咚,会呈现出多么雅致的闺阁韵味。

③这四个银镯见证了晴雯的风光无限,也见证了她的悲惨结局。

曾经健康的晴雯必然有着一段雪白的酥臂,那时这四个银镯在她的胳膊上,为她更添风流。

而此时病弱的晴雯,枯瘦如柴。这时那四个银镯依旧,可却物是人非。

这时在晴雯手腕上的银镯,便如枷锁一般锁住了晴雯的人生,更显凄凉。

④荣国府的老婆子在撵走晴雯时,真的还为这个姑娘保持了起码的体面。虽然王夫人命只准她带走贴身衣物,可也没有人真的搜晴雯的身。

晴雯这四个银镯得以保留,这是一种残酷,也是下层人物中人性的一种悲悯。

人总不免有物伤其类之意,不会做得太绝!

可一切到了上层人物手中,就变了……

二.无法跨越的阶级

古代社会人与人之间天然的阶级,根本就无法跨越!

主人有生杀予夺的权力,而仆人就要谨守自己卑贱的本分。这种不平等,在那个时候的人眼中是件天经地义的事情。

因此晴雯的个性;晴雯的倔强;晴雯与宝玉之间那接近初恋的情愫,必然不容于当时整个的社会。

这份不容,带来的就是致命打击!

又说:“可惜这两个指甲,好容易长了二寸长,这一病好了,又损好些。” 雯拭泪,就伸手取了剪刀,将左手上两根葱管一般的指甲齐根铰下;又伸手向被内将贴身穿着的一件旧红绫袄脱下,并指甲都与宝玉道:“这个你收了,以后就如见我一般。

①那个时候的宝玉和晴雯都还是不明白,虽然他们清清白白,可他们所生的情愫已经被礼教所不容。

宝玉是一个少爷,就应该保持一个主人应有的尊严,而不是同一个丫鬟去卿卿我我。

②晴雯是一个丫鬟,她根本不需要,也不能有自己的思想和感情。

晴雯与宝玉之间那种若有若无的恋情,更是万万不能。

她是一个奴婢,在主人面前就应该收敛起所有的个性,卑贱地、服从地度过一生。

那样才可能保证一生的平安,可是这一点晴雯至死都不明白。

她的任何抗争,所要面对的都是整个社会对他的打击。

这一点,晴雯根本支撑不住。

快把你的袄儿脱下来我穿。我将来在棺材内独自躺着,也就象还在怡红院的一样了。论理不该如此,只是担了虚名,我可也是无可如何了。”宝玉听说,忙宽衣换上,藏了指甲。

①晴雯最后的一点期待,就是自己在死后可以穿着宝玉袄儿,那样就仿佛自己还在怡红院中,仿佛自己和宝玉从未分开。

②可是在生活中,王夫人岂会允许这种情况存在!

晴雯一死,王夫人立刻诬陷说晴雯是得痨病死的,要送去化人场化掉。

王夫人对晴雯的恨,到了要把她挫骨扬灰的程度。

这是以王夫人代表的上层阶级,对晴雯没有一丝悲悯之意。

而此时便可以遥想,荣国府被抄家时的众生相:

查抄国公府第,必然是上达天听的大案,必然是皇帝震怒后,才会下达这样的命令。

那时贾府经营百年的人脉圈,立刻就会变得毫无用处。

那些人脉圈中人,会像宝玉面对王夫人雷霆之怒时一样的状态,在皇帝面前根本不敢发一言。

届时荣国府中人的一切,读者也会借由宝玉的眼光来看到:

那是荣国府的众人也会被人撵出去,只是撵他们出去的,会是真正的士兵;而看守他们的,会是真正的狱卒。

那时的狱卒,对荣国府之人根本不会生出半点悲悯之心。

他们不会吝惜使用各种恶毒手段,去胁迫荣国府的人将所有的钱都吐出来。

那时哪有人身上还可以戴四个银镯,只怕浑身上下都要被搜干抹净。

晴雯还有机会干干净净地来,清清白白地走,终是一把火,掩尽风流。

而荣国府之人恐怕连这样的机会都没有,或打、或杀、或卖,终是受尽屈辱。

在古代的狱中,就没有清白二字。

而恐怕那时候的贾宝玉才能真正地明白什么是人情冷暖、世态炎凉。一个在雪中之人最需要的是炭火,而不是探望。

晴雯死前,需要的是实实在在的物质上的帮助,哪个要你多情公子空牵念。

只有悲剧落到宝玉自己身上时,他才真的知道疼。

失去晴雯的宝玉,还有家族、有家人,还有黛玉,有袭人,那个时候他不知道晴雯有多么的无助。

只有失去了一切的宝玉,在回忆起晴雯时,才能掬一把辛酸泪,想起那瘦如枯柴的手上,还带着四个银镯的姑娘,是何等的痴心。

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第七十七回,自王熙凤带人夜里抄捡大观园后,隔几天王夫人又亲自带人来到怡红院。首当其 冲的是晴雯。可怜晴雯正在病中,前几天被王夫人无端叫过去训斥一顿,已经好几天没有吃东西了,如今被两个女人从炕上架起来,王夫人吩咐,只把她的贴身衣服撂出去,余者都留下,给好丫头穿。

从这个阵式看,晴雯只穿着贴身衣服被两个婆子架出大观园去的,两个腕上的四个银镯子自是日夜戴着,王夫人自是不曾留意她腕上的镯子,没有让人撸下来,再者王夫人恨的是晴雯狐媚子蛊惑宝玉,并不在意她腕上的镯子,所以晴雯才带出了大观园,并且一直带着。

贾宝玉知道晴雯这一出去一定没有活路,生命即将不久,遂买通老婆子到晴雯表哥处私自探望,也是去见晴走最后一面的意思。

到了晴雯处,但见晴雯睡在一领芦席上,晴雯病上加气,已经奄奄一息,咳嗽了一日正朦胧睡去。宝玉见状悲从中来,含泪伸手轻轻地拉她,悄声唤她两声。晴雯见是宝玉,一把死死攥住他的手,哽咽了半日,方说道:“我只道不得见你了!” 宝玉也只有哽咽之分。晴雯一日未喝半滴水,正口渴难耐,让宝玉给她倒茶。宝玉只得桌上去拿来一个 碗,有油膻之气,先拿些水洗了两次,又用自己的手帕擦试了,提起壶来斟了半碗,递给晴雯。晴雯如得了 甘露一般,就宝玉手里一气喝干。

宝玉看着,流泪问晴雯还有什么要说的?晴雯呜咽着说,自己也就是三五日的光景就该 走了。只是她死也不甘心,她虽长得比别人好些,但并没有和宝玉发生私情,也并没有勾引过宝玉,被王夫人咬定是 个‘狐狸精’,白担了虚名,到死也不甘心。看晴雯真有出气的份,宝玉如万箭攒心,便歪在席上,用手攥着她的手。

宝玉拉着她的手,只觉瘦如枯柴。腕上犹戴着四个银镯,因哭道:“除下来,等好了再戴上去罢。”晴雯把手缩回来,把手搁在口边,狠命一咬,把两根葱管一般的指甲齐根咬下,拉了宝玉的手,将指甲搁在 他手里。又挣扎着连揪带脱,在被窝内将贴身穿着的一件旧红绫小袄儿脱下, 递给宝玉,要宝玉把他的袄儿脱下来自己穿上,说她穿着宝玉的袄儿将来在棺材里也如在怡红院一样。

宝玉去看晴雯,做了四样事:一是给将要死去的晴雯倒了半碗水,二是附身拉着的她的手,看到她腕上犹带着四个镯子,想帮她褪下来;三是收藏了晴雯的指甲;四是和晴雯互换了贴身小袄,给晴雯以最后的安慰。


宝玉拉着晴雯的手只觉瘦如枯柴,那四个银镯,在怡红院里随着晴雯的笑声,叮当作响,在她的腕间摇曳,曾经是那样的好看,好听,此时戴在骨瘦如柴的晴雯的腕上,只衬着她更加羸弱、可怜。

此时的晴雯,睡在破席上,多天水米不进,病痛将死,一定蓬头诟面,已非在怡红院那个口齿伶俐、颦笑娇悄、风流婉转的丫头,而一定是面目丑陋,甚至有些狰狞,但对于爱美的晴雯,作者喜爱的晴雯,作者在把环境的肮脏展示给读者的同时,还要把宝玉和晴雯美好而痛彻心肺的心情,通过状物描写展现出来,那就是宝玉俯下身子,并不嫌弃晴雯的病气,拉着她的手,在她耳边轻轻地低语,眼中所见的也不是她的邋遢,而是怜惜她更加的瘦弱,所以才想把四只镯子轻轻褪下,他是怕冰冷的镯子胳住了晴雯的手。

这也反映了怡红公子贾宝玉和冰清玉洁的晴雯的情谊。

晴雯说,你这一来,我也不白担了虚名了。

宁不悲乎!

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晴雯平日里,穿着打扮是非常出挑的。王熙凤都承认,晴雯是丫头里最标致的。

晴雯被赶出大观园,命悬一线,可是她的手腕上依然带着四个银镯子。作者这样写的目的有三个。



第一,晴雯即使离开大观园,即使生命垂危,可是爱美的心,依然没有变。

晴雯爱美,王夫人说她像病西施。晴雯即使病了,也要美美哒。晴雯躺在土炕上,她的铺盖都是好的,也是干净的。晴雯的穿着打扮与周围环境有着巨大的反差,这样鲜明对比,更突出了宝玉的话。

她这一下去,就如同一盆才抽出嫩箭来的兰花送到猪窝里去一般。

晴雯就是被送到猪窝里的娇嫩兰花,即使落魄,依然带着四个镯子,依然保持高傲的本性。她感到冤屈,但是她不求饶,只表示不服。



第二,晴雯是一个要强的姑娘,她不愿意向任何人示弱,即使病入膏肓,她仍然不会让自己显得可怜。

病人大都是蓬头垢面,不戴任何首饰。那些首饰都是累赘,影响休息。都说落架的凤凰不如鸡,然而,晴雯就是卓尔不群,腕上犹戴着四个银镯。

宝玉应该回怡红院了,可是宝玉知道这一别可能就是永诀,晴雯说了,她不过还剩三五日活头。

晴雯知宝玉难行,遂用被蒙头,总不理他,宝玉方出来。

晴雯与宝玉诀别,也没有哀哀哭泣,而是硬起心肠,用被蒙住头,不理宝玉,宝玉才依依不舍的走了。



第三,突出晴雯病入膏肓,瘦骨伶仃。

晴雯是一个热情似火的姑娘,活力四射。她的手腕不如宝钗丰满,也是珠圆玉润的。可是当宝玉拉着她的手,却发现手腕瘦如枯柴,腕上的银镯显得硕大,空旷,带在手腕上晃晃当当的。晴雯手腕骨瘦如柴,整个人也是瘦骨伶仃。晴雯身染重病,又没有亲爷热娘照顾。她只有一个醉泥鳅姑舅哥哥,一个游戏人生的嫂子。晴雯的生命在一天天消耗。

在一个夜里,晴雯叫了一宿娘后撒手人寰,永远的离开了这个世界。那四个被宝玉卸下来,塞在枕下的银镯子,自然再也没带到晴雯的手腕上……

宝玉对晴雯说:“等好了再戴上罢。”这句话今生今世都无法实现了!

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《红楼梦》里晴雯临死前为什么手里还戴着四个银镯?

聪明伶俐的晴雯在抄检大观园被逐出贾府后病入膏肓,贾宝玉最后来看望时两人交换了小棉袄,并帮她取下手上的四个银镯子,让她能够好好的歇息。那么,到生命垂危的这个时候了她为什么还要戴着那四个银镯子呢?




1,有可能此时晴雯的意识已经不太清醒,对是否戴有四个银镯子已未可知,或者已不在意。因为在抄检大观园时就受到严重刺激,后又是王夫人叫去训话被恶骂了一顿,接着又被驱逐出来,整个过程还是在得病的情况下。像“病西施”、“狐狸精”这样的词,她确实接受不了,可以说整个人的心理防线已经崩溃。宝玉去看她时,基本处于昏迷状态。

2,哥嫂已经断绝了她和外界的联系,她没有求医求生的希望,因此也没有了取下银镯子换钱攒钱治病的必要。况且她临死前还有约三四百金之数。贾宝玉去看望时,她唯一的要求是要喝到一口水,然后交换棉袄和送给指甲。



3,也许这银镯子是贾宝玉平时所赠送,是她的心爱之物,她舍不得把它摘下来。贾宝玉安慰她说,你把它摘下来吧,等病好了再戴上去。等宝玉收了指甲,晴雯说,你快去吧,这里腌脏,你的身子要紧。可见晴雯临死对待贾宝玉没有怨恨之心,还是一片深情。自己到了奄奄一息的地步,还不忘关心宝玉的身体。

4,晴雯也许是想把银镯子当陪葬品,就这样戴着它死去。这样它就同小棉袄一样,被带进棺材,作为陪葬品,能够时刻和贾宝玉在一起,实现她生前没有实现的愿望。此刻她挣扎着对宝玉说,怎么指定我就是个狐狸精,早知今日担了虚名,又何不当初,说到这里已经无力。晴雯原想着慢慢来,有的是时间,没想到已经再也不给她机会了,如果人生能重来一次,她绝不会放过。



可以说晴雯是举目无亲,即使有那样的哥嫂等于无,他们还巴不得最后再赚晴雯一点钱。那天夜里,晴雯直着脖子喊了一夜的娘,在挣扎中结束了自己不甘的一生。

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