问题补充： 有趣的，感人的，恶心的，恐怖的，搞笑的。
《简.爱》
“如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你难于离开我，就像我现在难于离开你一样。可上帝没有这样安排。但我们的精神是平等的。就如你我走过坟墓，平等地站在上帝面前。”
------这是小说 《简.爱》中最有力量的一句话。
这是简.爱在拒绝罗切斯特对她爱的施舍时所说的话，是一个平凡心灵的坦诚倾诉和呼号，也道出了简的真实内心。平凡的她个子瘦小、长相平庸还一贫如洗，即使这样她也有自己的灵魂，在爱情面前不卑不亢，在追求个人幸福时，表现出异乎寻常的纯真、朴实和一往无前的勇气。
在她的身上，我们看到的是自尊、自信和自强，以及对生活不懈的追求。无论多么困苦和艰难的环境，她都没有放弃；无论多么平凡、无助和贫穷，她都没有因为自卑而变得懦弱。反而，在罗切斯特面前表现得自信从容、侃侃而谈，她用自己真诚的心和独特的人格魅力获得了爱情，即使她后来拥有了遗产，有了一定的社会地位，在罗切斯特最需要她的时候（那个时候他已经是一个残疾的盲人），她还是勇敢的回到了他的身边。
这句台词（我认为这也是她的独白），道出的正是一种男女在爱情上的平等。是的，我们是平等的，所有的人生来都是平等的。我们无法选择出身，我们可能会有贫富差距，我们还会有不同的身份，但我们的生命都是一样弥足珍贵，我们的精神也是平等的。
尤其是在爱情里，平等就是那块磐石。
我爱你，爱的是你独一无二的灵魂：生活无数，我只爱有你的那一个，你不来，江山有多美都是浪费。
最让我深刻的是《窦娥冤》中窦娥的一段独白：
〔正宫·端正好〕没来由犯王法，不提防遭刑宪，叫声屈动地惊天！ 顷刻间游魂先赴森罗殿，怎不将天地也生埋怨。
〔滚绣球〕有日月朝暮悬，有鬼神掌著生死权。天地也只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖颜渊。为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也做得个怕硬欺软，却元来也这般顺水推船。地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉做天！ 哎，只落得两泪涟涟。
〔耍孩儿〕不是我窦娥罚下这等无头愿，委实的冤情不浅；若没些儿灵圣与世人传，也不见得湛湛青天。我不要半星热血红尘洒，都只在八尺旗枪素练悬。等他四下里皆瞧见，这就是咱苌弘化碧，望帝啼鹃。
〔二煞〕你道是暑气暄，不是那下雪天；岂不闻飞霜六月因邹衍？若果有一腔怨气喷如火，定要感的六出冰花滚似绵，免着我尸骸现；要什么素车白马，断送出古陌荒阡！
〔一煞〕你道是天公不可期，人心不可怜，不知皇天也肯从人愿。做甚么三年不见甘霖降？也只为东海曾经孝妇冤。如今轮到你山阳县。这都是官吏每无心正法，使百姓有口难言。
这段独白是整个戏曲的思想和艺术精华所在。
将窦娥悲剧性格中刚烈不屈的意志表现得淋漓尽致。对于这位禀性刚直的女性,屈招救姑本身就使她在精神上蒙受极大的冤屈,她以为总还有机会辩白,谁知竟会像宰羊一般轻易就被判了斩。她满腔悲愤无处发泄,,临刑时像一只充气超过容量的气球终于爆炸开来。此时的窦娥,不是单骂张驴儿和太守,而是埋怨主宰万物的天地,咒天骂地: “地也,你不分好歹何为地?天也,你错勘贤愚枉做天!” 其意义已超出对一桩具体冤狱的不平,实际上已上升到对封建秩序的怀疑和指斥。“一腔怨气喷如火”,她咒天骂地的愤激言词就像火山岩浆一样喷涌出来,【端正好】、【滚绣球】 两支曲子,血泪交织着怒火,激越的声调如雷震霆击,冲决黑暗的天宇。这时的窦娥,不只是一个令人悲悯的受害者,而且是一个令人惊赞的控诉者、抗争者。她的曲词,裹风暴,挟雷霆,是从黑暗王国里传出的撕肝裂胆的呼喊。
京剧《海瑞罢官》中徐阶王爷是海瑞恩师和救命恩人。其子犯罪被海瑞重判，老王爷不得不向海瑞求情。戏中有两句道白，不谋国事谋家事，甘为儿孙做马牛。
纵观中国历史几乎每个家中的老人都是如此，真是可怜天下父母心啊。
京剧《沙家浜》斗智，阿庆嫂与胡司令之间的对白很经典，充分提现了阿庆嫂的睿智，处变不惊，游刃有余，台词铿锵有力，人民的名义里面高小琴和候亮平还有祁同伟三个在饭局里就是用这个戏剧来对话，堪称经典