问题补充： 学海无涯苦作舟。如果只钻研一门学问，一辈子也嫌太短。","海纳百川，有容乃大。渊博的知识，上知天文，下知地理，学问如大海一样博大。","老子说：“为学日益”。日益是多，就会怀疑真理。为学就是把学问划分得越来越细，知识也就越来越多，也代表世人越来越成功。","学习世俗知识，为名利服务。知识愈多，情欲愈甚，伪装愈多。“为学日益”的潜台词是为学日损，也就是多则损。","孔子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”君子博览群书广泛地学习文献，再用礼节来加以约束，也就可以不致于离经叛道了。”","两位圣人虽然一个主张不学无用知识，一个主张博学。但他们都有一个共同的认知，即书读多了都会产生不好的结果。所以老子主张“日损”，孔子主张“约之以礼”。","
书，多的是，堆起来犹如一座小山。谁人不捡有用(甚至必须)的读？博览群书是指阅历广泛，知识丰富。并非让人什么书都看。“书山有路勤为径”，大概意思是前人的经验总结是可以让人效仿的吧。如读到了“为人民服务”，会让人一生做不完的工作和善事！[捂脸][耶]
在人一生的岁月里，你不知道你在什么时候能用上什么知识，在生活当中无处不在的知识点，有些知识来自于书本。只有博学了才能用的顺手，前提是有时间。
我是在大一的时候选择了博览群书，因为当时也没什么目标，整个人比较迷惘，只是觉得多看书总是好的。
一年给自己定目标一百本，最后每年都只看了八十本左右，已经坚持了五六年了。
在大学的时候没啥目标，所以看书就是漫无目的地看，现当代小说看得挺多的，看这些书，更多的是对自己心灵方面的提升。
想用看的这些书的知识去赚钱，这种可能性不大。
开始工作后发现读一些关于工作上的书籍，可以帮助自己在工作上更快地进步。
比如在某教育机构教语文的时候，我就买了一些关于写作和阅读类的书籍。
读了之后，在工作上更加如鱼得水，也加深了自己对课程的理解。
看这类工具书可以帮助自己真正去赚到一些钱。
看这类书的目的也很明确，就是为了更好地理解某一项工作，更好地去赚钱。
是选择博览群书还是只读有用的书，这个得看你的目的是什么。
如果是陶冶情操，让自己心灵升华，那么博览群书就比较好。
如果是为了赚钱，那么去读对自己赚钱有帮助的书就比较好。
不过，读书到最后，都是相通的。比如，读小说也可以用心理学的知识去更深地理解人物。
所以无论是怎样去读书，只要你开始读，并一直坚持下去，总会在某一天变成对你“有用”的知识。
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应当博览群书，可以拓宽视野，增广见闻。当然为了术业专精，还应更加深入学习专业知识，有所发现，有所提高，有所建树。
能读书就好，古人云“开卷有益”正在于强调读书的好处，只要读书，就总会有益处。
正所谓“一个人的成长史取决于他的阅读史”，读书，正是自然人成长为社会人的必经之途。
博览群书可以更广博，读有用的书会更实用，只要去读，总是好的。
但就读书这件事本身而言，终究是很个人的事。对于个人而言，最好还是干自己乐意干的事。
因而，对于一个想培养读书兴趣爱好的人来说，一开始还是读自己喜欢的书最好。
几乎所有的读者都是这样形成的，先不管什么书，只要自己喜欢读，就让自己埋头读下去。
读多了，阅读趣味就提升了，不仅是有了真正的阅读爱好，而且读的书也越来越广泛了。真正爱读书的人，其阅读爱好是不会太偏狭的。
当然，在这个商业时代，为了安全稳妥起见，初读者还是要选择内容健康的书来读，才可能保证“开卷有益”。
初读者关键在于培养健康的阅读趣味与阅读爱好，然后就会在健康阅读的路上日渐攀升，最终实现真正的厚积薄发。
一旦“读书破万卷”了，视野与心胸也就完全不同了，不仅仅会真正享受到读书之乐，更能“胸中有丘壑”，赢得真正的人生智慧。
博览群书有益，选择有用的读实用。
读书，从学习吸收知识量上来讲，一定是博学广知为好。显而易见博览群书，是扩大知识面必须的途径。
但是！博学与实用，往往难成正比，更进一步彻底地说，也就是说博学不能与实际践行相结合，说明“学与用”脱离，最终形成空有博学之名而无实用之实。
像这样的虚名博学者，对国家、社会，自身都是不利的，无所裨益的，可见这样的博学者，是只有虚名而无实用的，似此博学，可知博与不博均可。
从实用的角度谈学习，那就是：读书不在于多，关键在于精。也就是说~书，传授的道理是很多的，如果不求甚解，学得再多也是不能解决实际问题的，由此可知：多学未必有用，这就是人们通称的多学则惑的例证，远不如少学而精，得到实用。
学习少而精，从书中的百端道理，凝专一理，不断问为什么，穷其究竟，思维纵深，达到一定的追问境界，会深知“万物一理”，在思维纵深的深度、意识的高度会发现，一切事情一切问题，因果关系是无异的。因此；少读精读！达到一定境界，反而能让人收到举一反三、触类旁通的学习效果，并且在现实生活中，学得少而精的知识，可以应用自如，解决不少现实问题。
总而言之，学习须根据个人天份，生活所需事实目标而定，无论“博学与与实用之学”，都需要学得书中精髓，才算是有用，若学而不求甚解，统统无用。
人的生命有限，学有专攻，政治，经济，自然，社会，科技，人文，社交，管理，农业，革新，创新，外交，地理，物化，…总，于人们的自身先天性，及后天再造性有关，但，一切都于实践为前题，凡经历社会实践而刻苦的深研知识至关重要。
成功有两种方式，更快的商经是看似的成功，〈钱〉，另一种投机文学，是政治投机商，是以分析两种立场价值观为前题，前者是时期的风朝为基调，共同利益而展开，。
后者是为自私的创伤，复制小数人的一亩三分地剥削为隐形，放大有理事实，用偷换慨念方式，去展现政治的合理性。也有高超的人性高度去展现，对一般认知有忽悠性，是一种政治形态，但不易看出立场。只有通读历史的发展及转回之根源者会读懂，两种写作方式的:代表权力赏析与主导。是成与败的明白人。
其它工具书类是社会发展的主力军是
一切成功的基础。
关于读书与写作，成功与否，网上各有表译，在此不作解释，风险与成功，成反比，原因在于人类的利益得失，无不留有痕迹。走多远看造化。
关于读书，最喜欢汪曾祺的一句话“好读书，不求甚解，每有意会，便欣然忘食。”
只要是书，读了总是有所收获的，无论是菜谱，游记，哪怕是一本老黄历。
我认为读书分为兴趣型读书和功利性读书。
兴趣型读书是你喜欢什么看什么，手边有什么就看什么，兴趣型读书可以增长我们的见识，打开人生格局。
功利性读书是要解决问题的，为我所用。功利性读书建议主题式读书，想学什么知识，就找基本同类型的书，取长补短，互相补充，最终知识为我所用。
古人有开卷有益一说，就是让人看书，看了就比不看强。
开始是有书就看，即博览群书。比如，名著和名人的书都要看，古今中外的都要看。喜欢的书可以看几遍，不喜欢的翻一下即可。这就叫"喜读书，不求甚解。每有会意，忽忘其骸"，古以有之。
然后，可以据看书时培养的兴趣，有侧重地看书。比如，历史书\哲学书\文学理论书等等。此一时期，大致到了高中阶段。
我沒上高中，上了技校。不过，我们那会儿，正闹黄帅，批判师道尊严。也不上课了，乱乱轰轰正好看书。
再往后，上班了，很少看书。后又去职工大学弄了亇大专。又过了一些年，再去党校补了大本，直到现在，不再言看书。
每人经历不同，我看书主要是初中`技校和职工大学阶段，主要是我母亲、爱人在图书馆工作。后来也零星看，都不成规模、不成系统了。
不过，无论看什书，要能复述大概其，就达到了看书的目的。