分享生活百科知识

注册/登录|最近发布|今日推荐

主页 综合百科生活常识数码科技传统文化互联网健康时尚影视娱乐教育学习
当前位置:首页 > 综合百科

现在中国的北方人中是不是有古代游牧民族的后代?

提问时间:2023-07-05 02:41关键词:中国,古代,北方人,后代

现在中国的北方人中是不是有古代游牧民族的后代?

点赞1、韶关市 网友:浅默が殇

北方和南方都有少量的游牧民族的后代,南方更有百越,俚僚,等许多少数民族后代,。在古代汉民族一真是一种优势存在,那些进入中原的游牧族人在同汉人和其他不同种类的游牧族人在爭斗中,消耗几尽,少量的溶入了汉族。因此北方汉族基因比较纯正,而南方汉族因为溶入了较多的越,俚,僚,畲。等土著,凡而没有北方纯正。

点赞2、盘锦市 网友:月掩门

从父系血统来看,中国北方,竟然很少见游牧后裔。因为,多数南下入主中原的游牧民族,还蛮在意自己血统的纯粹性。比如满族,严禁满汉通婚,只是汉八旗小范围除外。满清倒闭之后,倒是满族里面,混进了很多汉八旗。汉族几乎没有混进来满族血统。满清文化除了「埋汰、旗袍」,渗透到汉族的也不多。明朝朱元璋赶走蒙古族之后,元朝号称北元瓦剌,整体北撤,虽然统治中原100来年,留下的痕迹却很淡,除了北京地名「胡同、海子」。

不过,也有一些游牧民族,确实融入中原汉族。比如,汉武帝安置在陕北河套的南匈奴、自己积极汉化的匈奴族。导致北方汉族,也有些微「C3北支」游牧血统。然而,汉族8.6%的C3血统,几乎全都是「C3南支」沂蒙血统。C3南支不是游牧血统,而是早在几万年前,冰川融化、海面上涨,东海古陆淹没之后,就沿着沂水溯流而上,定居在沂蒙山的中国土著。孔夫子、司马懿,都是C3南支血统。另外,商朝可能也是。

北方华族的核心血统是:西戎神农O3α、北狄轩辕O3β、东夷少昊O3γ、南蛮蚩尤O3d。汉族比华族范围广,还包括:O1a百越、O2a百獠、O2*曹操、C3s孔子、D氐羌藏彝。而散在的Q、N,主要是匈奴族群、和几万年前的猛犸象猎手。

讲完父系血统,再讲母系血统。古往今来,部族的父系血统,总是很纯粹。而母系血统,总是很相似,因为通婚。同姓不婚,因为容易生孩畸形。所以,中国北方汉族的母系血统,出现奇怪的现象。神农部族、轩辕部族,由于活跃在长城弧线,所以,蒙古族群的母系血统M高达80%,原配NR母系血统,反而只剩20%。嫁出去的女儿、泼出去的水,部族之间、湿了一身。

在中原,华族母系血统比较纯的,只有伏羲/太昊/少昊部族。还保留着60%的原配NR母系血统,只有40%蒙古族群M母系血统。因为隔了一层、隔层通婚。所以,山东人波及到的东北、淮河,身材最高。

新西兰、塔希提、夏威夷、复活节的毛利族群,就是7500年出海的东夷族山东人,所以,他们普遍身高1米9、个个都是猛男,长相也跟原始的中国人很像。毛利族群,父系血统O3a*、母系血统RB4a,相当纯粹的东夷血统。

点赞3、乌兰察布市 网友:小学生@

这么脑残的话题本就不应该干扰到我们。

什么叫北方人是不是古代游牧民族后代?如果以从事过游牧就是游牧民族后代的话,那整个汉民族都是啊。汉族来自羌人,羌系就在西部牧羊啊。至今还能明显看到汉藏文化的一致性,比如在汉族戏曲服饰里发现了藏式头饰。比如共有的水袖,水袖就是哈达。日本称呼秦为哈达,意思就是秦人是西戎羌人又一次返回。所以秦人去到广州才有了五羊标志。羊形象一个是饕餮无头羊,一个是撒旦,一个是古埃及阿蒙神圣兽大鹅和公羊。撒旦就是羌系民族沙朗和沙龙一词,羌系图腾里的羊角纹也存在于羌族、彝族、汉族当中。为何是羊?因为羊代表北三苗被发配西部做了西戎牧羊人。




北三苗羌系基因是O3的北支,南方苗瑶是O3的南支。什么意思呢?就是说羌系所谓的游牧祖上是地地道道的农耕民族。比如羌人周代返回者是代表农耕的后稷后裔。苗这个语音古代一开始并不存在,比如苗族和藏族里大量是秧这个语音。苗是猫叫声,猫存在于中东古埃及,羌人是由中东古埃及东归的以色列。也就是说把三秧称作三苗是周代前后才开始的。为何会这么称呼,因为秧和苗都代表农耕,是一个意思。就是说所谓的西部游牧祖上是农耕民族。是半路去的西部,被迫牧羊的。

代表秦人的广府人都是游牧过的,所以在南粤文化里就存在烤肉炉这种东西。而且那个出土烤肉炉是四角微翘,与古埃及的凳子一个模式。不过这个文化是源于中国式建筑四角飞檐,是鱼钩蝎子图腾。羌式建筑四角堆砌突起正是去了中东建筑材料改变为了保留中国式建筑而设计的。汉族食物烧卖明显就是烘烤类面食,目前从语音分析看所谓馕与饼都是代表南方赤帝老三苗蛮。羌人在中东驯化了大麦,也就是青稞,西方把大麦称之为巴力和牙齿们完全符合羌系文化。中东巴力神也叫巴阿尔哈达德,其故事就是符合老三苗蛮被抛弃出九黎的故事,正是后稷被抛弃的故事。牙齿们又符合姜子牙、吕牙名字的由来,以及专属礼器牙璋。所谓牙擦苏,所谓华章,以及克钦景颇族手上拿着的牙璋都是。《诗经》里也明确记录了华婿氏维其有章。牙璋与万字,与蒙古文都有关系。因为蒙古的核心是匈奴系北三苗羌人。黄金家族也被证实基因是O3北支。就是说历史上的匈奴、鲜卑最重要的那部分是与汉族同宗的北三苗羌人。羌人离开西部去了中东,在《山海经》里是有记录的。比如所谓西戎之虚,虚是废弃的意思,就是说废弃离开过。还有窫窳之尸出现在古埃及昆仑之虚的描述里。苗族自称最多的是蒙,古埃及人自称来自东方蒙特,描述阿蒙神时就是这么描述的。阿蒙神圣兽大鹅与湖北的鄂有关,公羊与北三苗牧羊有关。撒旦的666就是湖南话三一如六。蒙古一词就是苗族的芒勾一词,藏族的锅庄就是苗族的牯藏节。藏族的黑陶就是龙山文化的黑陶。山东山西龙山文化正是北三苗停留过的地点。基因与汉藏羌系完全一致。把这些搞清楚了,那什么北方人、南方人是来自游牧这种荒诞想法还能存在吗?汉族自己就是不断返回的民系,没有返回的至今还在西部或沿藏彝走廊去了西南缅北。

还有一个体系是东胡和鬼方,这个体系是沿海支民系大鲧体系的后裔。东胡剃秃顶与百越一致,百越是夏人被殷商灭后获准返回南巢老家江浙。后来蒙古剃秃顶是因为汉匈战争自家人打自家人导致游牧民系靠东北地区的都剃头了。比如契丹是后世楚人北逃,基因与泰族一致。泰族是发髻,服饰是与苗族、汉族一致的交领,但契丹在北方强行改变了发式和服饰。这是政治原因,但其与蒙古友好说明当时是知道互相源流的。都是内陆支自称本人后代。契丹一词也是联姻的白种以扫族白匈奴称呼苗蛮的七娜一词,意思是七仙女后代。蒙古对待女真的残酷正如秦始皇攻打百越实际都是内陆支按祖上仇怨攻打沿海支兄弟。蒙古为何放过印度,很简单,印度是白匈奴入侵建立的。与蒙古羌系是一个联姻体系。正如阿尔泰语与拉丁语、俄语的类似。你不知道的是湖北话里存在大量阿尔泰语的那类弹小舌语音。有人说北方话被阿尔泰语影响,然而事实是南方的湖北话才是具有更多弹小舌语音。因为曾经白种以扫族与苗蛮就在内陆湖北湖南江淮地界。周灭商后留守内陆的白种以扫族与泰族一同南逃,如今就融合在泰族和形成了柬埔寨。柬埔寨具有更多比例的阿尔泰基因,与斯拉夫人基因一致。而弹小舌这个文化与西班牙吉他和中国琵琶的轮指是一个文化,是刻意表达滚动的迷信原因造成的。其实古代语言都是按迷信因素人为设计过的。比如藏语里大量嘎语音也是因为仿生鸭子而人为设置的。汉语则是书面语口语化的结果。目前只是不知道湖北话里的弹小舌语音是商代先羌先行绕道返回祖地包围殷商时由先羌带入,还是原本楚地就有。如果是先羌带入,那说明汉语在周代于北方全面学习雅言普及前南方就存在羌系语言与白匈奴语言混合的阿尔泰语了。反而后来北方根本就没受到影响。这些都是实证,那些拼命卖国的当代畜学者不是发现不了,而是没有人真正去研究。

点赞4、潍坊市 网友:゛初夏

中华民族发源于黄河流域,也可以说整个东亚民族发源于黄河流域。那时的黄种人还没有形成国家,都是以部落社会形式组成群体。

人类掌握了种植技术,就可以在没有果实和嫩叶的地方生活了,他们把种子种下去就能够收获,而生存下来。

这和其它动物不同,它们必须要依靠森林,和树木,草原长出的果实和嫩草才能生存。

人有更加高级的生存能力,人类掌握了种植技术,有了种植技术,就能够在荒芜的土地上利用种植技术生存下去。

黄种人开始向着四面扩张,向北的人由于气候冷,除了种植技术外,还掌握了饲养技术,这就是游牧生活方式的开始。

而向南扩张的人类,和南方的优越气候条件,他们又回到了原始森林状态,过着采摘的生活。

而向北延伸的种族,气候恶劣,生存环境困难,他们必须创造条件,更新环境,必须进行农业生产,发展工业,发明创造,这样,一个新的生活,一个由人类自己创造出来的世界,一个具有工业,农业,化工,机器制造,航海技术,的人文社会,出现在北方寒冷地区。

而热带地区仍然保持着大自然的原始状态,属于狂野野生状态。这里的人类没有进化,反而退化。

我们的黄种人也是这样,古代的帝王京城都在中国的北方,当时的南方还没有开发,也属于狂野之地,而中国的南方人类虽然受到中华文化的影响,但是狂野的力量改造了他们,而使他们落后于中国的北方地区。

中国的北方是汉族的发源地,至今依然是汉族文化的中心地带。

中国的汉族对少数民族有着巨大影响力,许多南方的少数民族,被汉族文化改造,而又有抵触情绪,总想自己是正统,所以,总是把笔直的线条,故意弯曲变形,给汉族套上了不是汉族的圈圈,特别是把北方汉人说成是游牧民族的后代,而把自己百越民族说成是汉族。

这种事情在今天有,在古代也有,但是几千年来没有撼动汉族地位,也没有撼动中华文化。而且这些人不断的被汉化,今天普通话,普及到中国每一个地区,而粤语,闽南语,的使用人群在不断的缩小,就像黄河流水,冲击的力量,是任何沙尘也挡不住的,我们只能听见这些沙尘悲哀的叫声,这些叫声很快就会淹没在历史进步的浪涛中,消失殆尽。

点赞5、济南市 网友:红人恶霸

北方的山西、南方的安徽,在古代的时候因为其恶劣的自然环境培养出来了封建社会中最强大的两个商会:晋商和徽商。而在明末到清初的这段近四百年的时间里,大量的山西人移民到了蒙古,尤其是现在得内蒙地区,极大地改变了内蒙中部地区的人口和文化结构,其中52%的内蒙人来自山西。那么问题就来了,人口大迁移,山西人当时为什么要走西口?

山西人的走西口,山东人的闯关东和广东人的下南洋是明清时期,中国民间自发行程的三次人口大迁移。现在看来这局势散场商机无限的大冒险,然而对于当时的人们来说,迁移的背后却是那数不清道不尽的辛酸泪水。

走西口的西口实在哪里呢?而广义的西口指的是长城北的口外,最著名的就包括山西杀虎口,陕西府谷口,河北独石口。而西口在当时是中原人出关与内蒙外蒙进行贸易的地方,所以走西口的主力人群就是山西人、山西人和河北人。到了现在,狭义上的西口,已经被人们普遍认为是山西省右玉县的杀虎口。

走西口的历史最早可以追溯到明朝初年,为了防御北元残余势力的南下入侵,明朝在北方长城修建了九个边防要扫,并且驻扎了80万大军。然而这80万大军的后勤对于当时的明朝来说却是一个非常巨大的考验,于是明朝就想到了一个极其聪明的办法,那就是:仓钞换盐引。

简单的说就是把后勤外包给民间,谁往边关运粮食,那么谁就能拿着政府给的盐引去江南换取食盐来贩卖。于是山西人就借着地理位置的优越条件,兼顾着粮商和盐商于一身,很快就完成了资本的原始累积,也为后辈的走西口打下了良好的基础。

清朝时期,走西口的规模达到了高峰,只不过他们再也不是风光的往前线运送粮食,二十为了生存。而人的矛盾又以西北地区最为尖锐,为了给老百姓兆口饭吃,清朝政府就只好引导他们去内蒙进行开垦荒地,再加上蒙古的王公贵族贪恋地租,于是双方就促成了这场人口大迁移。

当时就有着这么一种说法,那就是:宁闯十回关东,不走一次西口。因为东北有山有水有树林,除了天气冷些至少还饿不到,但是走西口可就不一样了,杀虎口是必经之地,也是匪患最为猖狂的地方。但是,山西北部自然环境恶劣,还经常发生各种自然灾害而且土地非常贫瘠,当地人民的生存非常不容易。而另一方面,清末的时候山西发生了极端变化的恶劣天气,是近代最为严重的旱灾,加上当地河川缺乏水源,所以为了生存,当地人也是只能外出寻找生路。

而随着大规模的迁移,中原人不断涌入,也大大改变了关外当地的社会结构、经济结构和生活方式。尤其是占移民比例极高的山西移民,还把晋文化带到了内蒙古中西部地区,在内蒙地区形成了具有浓郁的山西本土特色的移民文化。一直到现在,内蒙的不少地区,依然在说晋语,听晋剧。

小编认为,这次的人口迁移,也同时拉近了地区间的距离,增强了关外人的认同感,对民族的大融合起到了极大的促进作用,也更进一步增进了民族感情。所以说,走西口对我国的繁荣稳定具有着积极的影响。对此,朋友们是怎么看待的呢?欢迎留言交流。喜欢的朋友可以点赞加关注,小编每天都会分享精彩的文章。

清于1860年在关东局部驰禁放荒,1897年全部开禁,1910年关东总人口增至1800万人。民国年间(1912年——1949年),“闯关东”洪流澎湃,新中国前夕近4000万人(数据来自《中国人口地理》,张善余)。民国38年间,山东人闯关东数量达到平均每年48万人之多,总数超过1830万,大约占全部闯关东人口(3700万)的一半。全国解放后,统计的闯关东后留下的山东人达到700多万,约占当时东北总人口(4000万)17%,而当时全国人口为5.4亿(1953年第一次人口普查)。所以说闯关东“可以算得是人类有史以来最大的人口移动之一”、“近代史上空前的大举”。 因此,关东大多数汉族居民的先祖大多属于山东、河北、山西等省份——黄河下游地区的。虽然解放后,开发北大荒,很多南方的建设者也移居到东北,参与东北的开发,但这不属于闯关东的范围。

所以现在的北方是农耕和游牧民族混合的群体

点赞6、定西市 网友:回想往事

其实整个华夏民族都是从古至今几千年来,由各种民族融合而来的。

我们现在称自己为炎黄子孙。炎帝农耕,黄帝游牧。本来两个相互独立,互不归属的部落,最后合并,互相通婚融合,发展壮大,这就是华夏民族最初的来源。

春秋战国时期,有东夷西戎南蛮北狄的说法,这是站在以周天子为中心的中原地区看四方,是一种贬义的称呼。比如,当时的东方各国看秦国,就觉得秦国人是落后野蛮的戎人。楚国人,更是被称为南蛮子。最终,却是秦国统一天下。天下一统后,没人敢再蔑视秦国人了,全国范围内又经历了一次民族大融合。

题主的问题是,中国的北方人中是不是有游牧民族的后代。我的回答是,不仅北方,中国很多地方的很多人都有游牧民族的血统。或者说,根本没有纯正的汉族血统,汉族本身就是由从古至今各个民族融合而来的。

比较小规模的北方游牧民族归附中原王朝,与中原王朝通婚进行民族融合的例子有:西汉时期,南匈奴归附汉朝,最终与中原汉人民族融合,消失在历史的长河中。唐朝初年,东突厥归附唐朝,也最终与中原汉人民族融合,消失在了历史长河中。

比较大规模的民族融合的例子:魏晋南北朝时期,五胡乱华,匈奴、鲜卑、羯、氐、羌五个游牧民族大举南进中原,在北方建立了一系列割据政权。北方的分裂局面,最终由鲜卑人建立的北魏所统一。而北魏孝文帝拓跋宏,十分欣赏汉族文化。在他的率领下,鲜卑族说汉语,写汉字,穿汉服,甚至改汉族的姓氏。北魏皇族拓跋氏就改为元氏。南北朝的分裂局面最终被隋朝开国皇帝杨坚所统一。在我们的印象中,隋朝是一个汉族的大一统中央集权国家。其实杨坚作为北周外戚,自己本身也有胡人的血统。唐太宗的皇后长孙皇后也是少数民族,唐帝国的统治阶层中,有很多人都有民族融合的后代,但他们都尊崇汉文化,以汉族人自居。

另一个大规模的民族融合的例子是辽宋夏金元时期。契丹人建立的辽国,女真人建立的金国,党项人建立的西夏国,蒙古人建立的元朝。这些少数民族建立的政权,都非常推崇汉族文化,极力向汉族学习。比如说他们的政治制度都是向汉族学习的,辽金西夏的文字,也都是仿照汉族的方块字创造而来。时至今日,俄罗斯称呼中国的时候,还是叫做契丹。这些北方游牧民族,经过长时间的发展,也都与汉族融为一体了。

离我们现在比较近的一次民族融合,可以算是满族的汉化。自满清入关统一中国以来,一直以中原王朝的正统继承者身份自居。满清统治者说汉语,写汉字,沿用中原王朝的政治制度。清朝灭亡以后,八旗子弟很多都改了汉姓。比如爱新觉罗氏改姓金,叶赫那拉氏改姓那,瓜尔佳氏改姓关等等。当年满清为了统治中国,派往全国各地的八旗驻军和管理者,如今都已汉化,不见踪影了。

现在很多人总是以大汉族主义的眼光看问题,这是十分不可取的。因为我们汉族本身就是由各个少数民族融合而来的。现在的55个少数民族和汉族一样,都是兄弟姐妹的关系。因为每一个汉族人的血管里,或多或少都流着一些少数民族的血液。

点赞7、防城港市 网友:法克鱿

我们家族谱就是世世代代都在北方,绝没有中途改姓的,改也不可能改成我们这个生僻姓。可以追溯到商朝晚期,我们的祖宗在陕西大荔县和韩城市建南芮国和北芮国,后来国灭就随国姓。后来一部分迁到了山西,还有留在陕西的。到了南宋因为有人做官所以帮助皇室南逃(穷人逃不了),我们那个姓就有往安徽浙江广东迁的,但是我们这一支一直在北方,明朝初期迁到河北。所以南蛮子嘴里说北方没有汉人都是在放屁,赶紧回来认你们祖宗!赶快到陕西河南山西一带认祖宗孙儿们!你奶奶是瓣状甲,你要也是就赶紧认祖归宗!


点赞8、晋江市 网友:夕月幽窗

这个提问有明显的倾向性,就是想让你回答北方人是胡化的汉人,或者就是胡人,只有南方人才是纯种汉人。其目的就是诋毁北方人,诋毁建都北方政权的正统性、合法性!

点赞9、泉州市 网友:森林牧歌

这是个伪命题。问题本就tricky。

建议大家读读人类简史。

最早的人类就是以打猎为生。后来猎物多了之后,把多余的猎物圈养起来就有了农牧的说法。

再然后,民众在年复一年的迁徙中也发现了很多植物的生长规律,当然简单的采摘也变成了主动种植,这就是发展起来的农耕。

而且,农耕的发展也确保了大规模人口聚集的可能性,这就必须要衍生出文化或者信仰。毕竟一群人生活在一起,如果没有了统一的文化或者信仰作为纽带是很难管理的,也很难发展的。这也是后面的部落,城市,甚至邦国产生的原因。

由是来看,在某个层面上来讲,游牧到农耕是一种社会发展的必然,当然,工业取代农耕也是一种发展。

可能很多人还要问,现在还有很多游牧民族等等之类的话。

没错,现在还有游牧民族,但是此时的游牧已经远不是古代的游牧了,其实他们的草场都不是看天吃饭的草场了…

所以,要回答这个问题,那就是显而易见,不仅仅北方人,南方人也有古农牧民族的后人…

点赞10、如皋市 网友:花眠故里

前面几位回答都不错。

我看到的文章上大体这么说的,远古的炎帝部落是农耕,主食是粮食。黄帝是北方游牧部落,蚩尤部落是渔猎部落。

汉朝之前祭祀三祖,炎黄尤。所以中国的北中南都有了。

中国大部分情况都是北方游牧进攻南方,因为北方游牧生活艰苦,所以赤脚的往往不怕穿鞋的,反而取得统治地位。

汉羌藏彝缅族,远古关系可能近一点。北方游牧可能近一点。南方,应该也近一点。

我国现在汉族和华夏族就是一个团结一体(越南北部和缅甸,印度东部除外)。

所以不要介意古代一些东西,那是我们共同的祖先,是分不清你自己有多少古代各民族多少基因和文化。美国人来自五湖四海,不也是团结发达吗?

点赞11、南通市 网友:领嗨掌门

中华民族文化的鼎盛时期是春秋战国与秦汉,而后就一直在战乱中变异,衣冠南渡一直到大清朝都没有间断过,最早的移民是楚国在春秋战国后期的移民直达两广之滨。
为什么中华文化大多数历史学家都以春秋时期的文化为正统,
而不是唐宋呢?因为春秋时期的儒,道,墨,法,是文化传承的根基,后无来者,在现代文明之前中国人都以《四书五经》为摹本,视为教诲与传承。

北方人到底传承多少正统的汉文化,可以在传统节日,审美,家居饮食习惯上看出端倪

首先从长相上看北方人有一部分是有胡人血统的,有的人就反驳,满人与蒙古都不与汉人通婚的,告诉你,不通婚那是民国前好吧,现在都通婚快百年了,再说游牧狩猎民族长相基因还是可以的,最起码还是白一点,还有西北一部分有南匈奴血统,这个是在西汉就混居了的,比如年轻时候将文丽的长相,明显有白人基因。

整个北方各省汉族在长相上其实区别不太大,再看南方汉人的长相,那就千差万别,参差不齐,不过把有百越血统两广撇去,其他的也区别不大,女性以江浙湖川较为清秀,男性广东人也有非常俊朗的,有的人说北方人好看,但我看高大额短脸长,不一定有型,因为轮廓模糊,如冯巩先生,哪里都有好看又有丑的是不是,南方人如刘德华,张国荣之俊是北方人少有的,各有千秋吧。在血统上,南北都有异族血统的渗透,比例几乎相同,因为少数民族毕竟人口少,汉族血统南北都是主流,只是少数民族文化的渗透,北方就明显的多,这是因为比较强势的异族政权在北方的缘故,而南方只是一些十几万人的部落而已,很容易同化。

看在中华文化传统节日上的南北差异,就很大了,南方明显在节日氛围上更隆重,也更正统,比如祭祀,比如祠堂供奉,拜祭,南方要具体的多,也有很多规矩,北方大部分都失传了,或是简化,这跟异族文化千年的渗透还是有关系的,不承认也没用,比如端午节划龙船,南方一直保存这个春秋战国时期就有的传统,北方有些地方却吃凉糕,这是蒙古族的一个饮食,过春节南方一家子聚在一起吃一桌子菜,北方也是一桌子菜但不知什么时候必须要吃饺子,这其实是一个近代的北方传统,虽然唐朝就有饺子,但从来没有上升到这个层面,因为我们是五谷农耕民族,所以说传统不能随便改的,而北方不断在改,北方汉人在北宋灭后就开始学着睡炕,而湖北和河南信阳有的地方非常冷,也不睡炕,没有这个习惯,因为湖北以及淮河以南属于南宋,没有接触到这个先进的保暖设备,甚至过小年南方人仍然保留24过小年的传统,南北生活习惯一些差异化,可能是女真金国与汉室南宋对峙开始。

以上大多都是个人考证参阅,不喜勿喷。

点赞12、黄石市 网友:僵尸勿近

提问者应该是游牧民族的后代吧?游牧民族是住在北方,它的南邻居是汉族人家圆,历史上游牧民族无数次南侵,抢了吃的就走,不会住下来,哪为什么北方人还是胡人?小编逻辑错误,一派胡言,你问这个问题,会导致一些畜牲骂他老祖宗,说什么河南人是他爹,壁如屹立的风骨,天天说河南人是他亲爹,说他自己的父亲是冒牌货。

知识推荐

八哥问答——日常生活学习知识分享。 垃圾信息处理邮箱 tousu669@163.com 网站地图
icp备案号 闽ICP备2023007808号-3 不良信息举报平台 互联网安全管理备案 Copyright 2023 www.12606.com All Rights Reserved