一代天骄成吉思汗，到底算不算中国人？

一代天骄成吉思汗，只识弯弓射大雕！

成吉思汗铁木真，到底算不算是中国人呢？这个问题还是比较复杂的。从活动区域、血缘和文化上分析，可能会得到相反的答案。

活动区域分析：

铁木真，父亲是蒙古乞颜部首领也速该。乞颜部的主要活动区域在今天外蒙和俄罗斯境内的斡难河地区，如今那个地方是外蒙古的肯特省；后来他为了复兴自己的部族，投奔了克烈部的王汗。而克烈部的所在区域，在今天蒙古杭爱省的鄂尔浑河一带；再后来他重回乞颜部，在斡难河畔即汗位，建立了大蒙古国，从此开始了南征北战的征服岁月。

可以，从地理上看，成吉思汗一直在今天外蒙活动。后来随着征服战争的发展，他确实来过中国的内地，在河南、宁夏一带都有他活动的足迹。而且他最后的陵墓，也建在了今天内蒙古的鄂尔多斯市。但是不可否认，他一生在今天外蒙的生存时间，要远远多余在中国内地。所以如果单纯从地理划分上看，成吉思汗并不能算是中国人。

血缘分析

上面说过，成吉思汗的父亲是乞颜部首领。但是他的母亲，却是来自蒙古弘吉剌部的美女柯额伦。而弘吉剌部的活动范围，是在今天的额尔古纳河、根河流域。如今这两条河，都是在中国的内蒙古自治区、黑龙江省一带。从地域上看，他的母亲算是中国人。所以成吉思汗身上留着的，有一半是中国人的血液。

文化分析

如果说地理分析太过生硬的话，从文化上分析，更能看出一个人的本质。作为蒙古诸部的共主，成吉思汗铁木真的宗教信仰是非常坚定的，就是蒙古的长生天信仰，也就是一种天神信仰。长生天信仰是一种比较原始的信仰，并没有形成有体系的宗教形式，仅仅停留在占卜、惨绝以及祈福的层面上。这也就造成了长生天信仰非常中性，并没有止杀、向善的宗教情怀。

也正因为如此，在成吉思汗崛起的过程中，对人命的杀戮是非常重的。比如当时著名的车轮斩，即在征服一个部族之后，杀光部族中所有身高超过车轮的男性。这种杀戮既是非人道的，也对经济和科技的发展有着极大地抑制作用。

所以到了成吉思汗晚年，两个人的出现，将这位一代天骄从一位好杀的部落首领，变成了真正意义上的皇帝。这两个人，就是耶律楚才和丘处机。

耶律楚才是汉化的契丹人，在蒙古大军占领金中都之后，开始追随成吉思汗。他提出了以中国传统的儒家治理天下的理念，建立了人才和官员体系，设立学习，恢复科举，设立州郡长官，让蒙古帝国真正有了国家的样子。同时，他还建立了农耕、工商和赋税体系，让蒙古国从游牧帝国转向了农耕封建帝国。在改造国家的时候，耶律楚才还改造了成吉思汗，让他知道了过度杀戮对国家的伤害。可以说在得到耶律楚才的那一刻，成吉思汗虽然仍然信仰长生天，但是内心的理性天平已经开始倾向于中国文化。

丘处机和成吉思汗的交往，影响更加深远。公元1219年，成吉思汗平定花剌子模之后，召已经73岁高龄的丘处机前来相见。一年之后，丘处机终于抵达兴都库什山，见到了成吉思汗。在接下来的几天里，二人曾经三次谈话。成吉思汗倾慕中国道教的养生之术，就这一问题咨询丘处机。而丘处机则将长生和杀戮挂起钩来，劝诫成吉思汗应该“内固精神，外修阴德”，不要杀业太重。成吉思汗此后十分礼遇丘处机，并且调整了对统治中国内地的策略。由此可见，成吉思汗对丘处机的意见，是十分重视的。虽然“车轮斩”的事情并未杜绝，但是也已经有所控制和收敛。由此可见，成吉思汗也接受了中国的道家文化。

蒙古人的战斗力虽然一度是空前的，但是功业无法掩盖其文化上的匮乏。成吉思汗在自己的统治后期的表现，渐渐向中国的统治体系靠拢。由此可见，他在精神上，已经接受了中国文化。从这个角度上讲，他又确确实实是一个中国人。

总结：

其实，是否非要给一个历史人物定归属，这个想法是值得商榷的。我们只要记住，历史人物曾经发生过什么，有什么历史影响就可以了。至于他属于具体哪一国的人，除了在旅游上有意义，在其他的领域中意义真的不大。历史人物是复杂的，很多事情已无法确切说清。作为一个现代人，我们还是应该着眼于现实和未来。

一个明了的史实，还在争论不休。

元朝是中国史，忽必烈是成吉思汗的孙子。

外蒙是从中国独立出去的。

中华民族是个多民族的国家。

所以说中国不是单一民族的国家。

直率的说，中国是由：汉族 蒙古族，满族，等等多个民族组成的，不能想当然的排除汉人以外的民族！

元太祖成吉思汗铁木真统一了整个中国的北方（先统一漠南漠北高原部落，后灭掉了西辽、金、西夏），他的后世子孙完成了中国南北的大一统，结束了自唐王朝以来的分裂和割据的局面，是中国历史上的第四次大一统和民族大融合。具备了问鼎中原，主政天下的能力和硬实力。

说一个非常浅显的道理，不能因为成吉思汗的子孙统一了俄罗斯、欧洲东部和整个中亚、西亚，就否定成吉思汗是中国人的事实根基，进而否定元朝的历史地位，这不可笑吗？

再说了，作为民族兄弟的蒙古族兄弟统一了整个西亚、中亚、东欧和俄罗斯的四大汗国也奉大元朝为“宗主国”（正宗地位），元朝还有一个说法是“中央汗国”或者“大汗帝国”；各个汗国要遣使向中央“汇报工作”和“进贡”的呢。

第三，一代天骄的成吉思汗是我国的蒙古族人，不能够因为这份儿功劳是民族兄弟干的，不是汉族兄弟干的，就给否定了。难道我们汉族兄弟就只能够止于长城吗？必须明白的是长城内外皆是中华故土，大漠南北都是华夏儿女。

第四、中国最后一个皇权专制主义的王朝——清朝，更能够说明了问题；满族也是民族兄弟，和元朝一样属于少数民族兄弟入主中原，建立了全国性的政权，甚至更能够维护多民族的统一国家，中国的疆域更加的辽阔。

再扩大一些，不能因为有一天，我们“统治”了全世界，就“否定”我们的存在和历史功绩了，我们“和谐”了全球的话，难道就被全球所抛弃吗？这可是典型的历史虚无主义的表现。可以这么说，凡是否定成吉思汗和大元朝的中国历史定位的，要么是居心不良之徒，要么是痴呆傻帽儿之辈。

成吉思汗当然是中国人，因为历史上外蒙古也是我国的一部分。

元太祖（1162—1227年），即成吉思汗。蒙古乞颜部人，孛儿只斤氏，名铁木真。出身贵族。少时父也速该被仇人毒死，所属人众离散，随寡母度日，屡遭艰险。后投奔克烈部汪罕，收集亡父旧部，逐渐恢复实力。约在金大定末建立宫帐，称汗。与札答阑部札木合等作战，败绩，史称十三翼之战。金承安元年（1196年），与汪罕联兵助金截击塔塔儿部于斡里札河（今蒙古乌勒吉河），金授察兀忽鲁之官。又随汪罕与乃蛮部战，战后诸部来附，势力增强。金泰和元年（1201年）二月，与汪罕战胜以札木合为首的蒙古高原十余部盟军。灭塔塔儿四部，据呼伦贝尔草原，实力大增。三年，被汪罕发兵掩袭，败退至班朱尼河（呼伦湖西南）。不久，乘汪罕不备，奇袭汪罕牙帐，灭克烈部。次年与乃蛮部决战，灭乃蛮。六年于斡难河（今鄂嫩河）畔召开忽里台大会，建蒙古国，即大汗位，加号成吉思，颁布札撒，建万人怯薛，分封九十五千户，设札鲁忽赤掌行政司法诸事。此后数年间，吉利吉思、畏兀儿、哈剌鲁等邻部先后降附。即位之四年（1209年），大举入侵西夏，引河水淹中兴府（今宁夏银川），迫使西夏纳女请和。六年，率大军南下攻金，分兵三路破华北各地。九年，因金帝献岐国公主请和，乃退兵。十年，复以金帝迁都南京（今河南开封）为口实，攻占中都（今北京）。十二年，以攻金事委付木华黎，返回蒙古草原，准备西征。十四年，率二十万骑远征花剌子模。数年间先后破兀提剌耳（今哈萨克斯坦锡尔河右岸阿雷斯河口附近）、不花剌（今乌兹别克斯坦布哈拉）、撒麻耳干（今乌兹别克斯坦撒马尔罕）、玉龙杰赤（今土库曼斯坦乌尔根奇）等城，侵占中亚大片土地。十八年还师。二十一年攻西夏，次年灭夏。病死六盘山。元世祖至元二年（1265年）上庙号太祖。次年，追上谥号圣武皇帝，至大二年（1309年）加谥法天启运圣武皇帝。

成吉思汗，不属于宋朝人。我们要说宋朝因建国中原而宋朝是中国的话，那成吉思汗不是中国人，他是蒙古人(那时不分内外蒙)。我们要说元朝是成吉思汗及其子孙统一中华是中国的话，那成吉思汗是中国人。

一个人也好、民族也好，算不算中国人？国际上主要从以下几点来判断和定位：一是地域。即该地域在历史上在不在同一个国家的版图之内，如果在，那就可以将其划定为该区域的人，而不能以民族来划分。比如日本人，有人考证，他们是秦始皇时期中国人徐福带500名童男童女越洋跨海到日本岛落户形成的大和民族，是中国人的后裔。尽管如此，但其领土从历史上就没有作为中国版图的一部分来统一管辖，因此，即使他们是中国人的后裔，也不能算是中国人。

二是是否同属于同一个中央政府管辖。这一点很重要。因为没有同属于同一个政府管辖，就不可能形成同一个国家。而同一个政府管辖就是一个完整的整体，其身份定位也就可以作为同一个国家的人来定位。而假如某个地方曾经同属于同一个政府管辖，而现在属于另一个国家，那就必须尊重现实，不能划定为同一个国家的人。

其三，是否属于同一种文化文明的影响之下。其标志就是说同一种语言。

以上三条须同时具备，才能定位为哪国人。缺一不可。成吉思汗从地域上说应属于中国的区域范围之内，其二，由他和他的后裔一起统一了整个区域建立了统一的政权，被称为元朝。其三，尽管他说的是蒙古语，有独立的蒙古文化，但其中央政府在管理上与所有的中央政府一样，使用了同一种语言汉语，使用了同一种文明文化汉文化来管理。因此可以判定为中国人。有人说蒙古现在已独立成为蒙古国，而且把成吉思汗定为自己伟大的先人，你怎么能说他是中国人呢？因为从以上三点来划分，他所处的那个时代属于中国的历史范畴，并不象现在的蒙古国己分离出去，所以他仍属于中国人。但对于现在的蒙古国来说，他也同时具备以上三个条件，因此也可以算是蒙古国人，这并不矛盾。而且从严格意义上来说，成吉思汗属于中国人的范筹更大一些。而且蒙古民族其更大的主体仍然在中国范围内（即内蒙）。就象李白，他出生在现在的俄罗斯境内，但他出生时的地方原属于唐朝管辖，尽管现在已属于俄罗斯，但他具备以上三点因素，因此谁也不能否认他是中国人。

现在成吉思汗的争议无非就是他是中国人还是蒙古国人，你说他是蒙古国人的话，然而现今世界上蒙古族最多的国家是中国，不是蒙古国，如果成吉思汗属于蒙古国的话，你叫中国那600多万蒙古族如何认祖归宗，更别说中国还有很多蒙古混血(满蒙混血，汉蒙混血，改汉姓的蒙古族)，蒙古国的蒙古族只是众多蒙古族的一个分支，不要以为它取个蒙古国名，就以为它代表整个蒙古，这是一种错误的认知。论蒙古正统文化和血统，大部分在中国境内(包括大部分黄金家族后裔)，还有就是当年忽必烈建立元朝，以汉法治理中国，对外自称中国，尊成吉思汗为元太祖，这些都是中原王朝的典章制度，所以从元朝开始，忽必烈就已经把成吉思汗尊为中国人，综上所述，成吉思汗当然是中国人，同时也是蒙古人。这个关系并不对立。

成吉思汗出生于漠北斡难河地区，今蒙古国境内。

不能因为他统治过中国，就把他当成中国人。他还统治过中亚和东欧。那么，中亚东欧诸国是不是都有资格争一下？