曹丕为何在曹操死后抢他的小妾?
曹操那么英明一世,被继承人曹丕扒灰实在不值。
一,曹操是个别致的色郎
说起来曹操也是事业和爱情两不误的枭雄。不用东汉末年的其他军阀与曹操相比,董卓,袁绍,吕布都望尘莫及。这些大佬多少还有点短命。他们的玩了许多女人。但是他们的命不长,也就终止了他们的作恶多端。单让曹操与刘备,孙权相比,后者简直落后于曹操几十倍。尤其是刘备,战时妻女丢三落四,称皇帝后,连个皇后都要临时匹配。孙权也不多,就连陈寿写他的传也凑不齐帝王的标配。对这些枭雄而言,大概是功业与老婆多少成正比。
曹操每到一地,喜欢两样东西,土地和女人。土地不说,划归势力范围就完了,女人呢,却是要查访的。曹操是次次有斩获。所以他的女人就越来越多。多到没有合适的地方安置了。他就修了铜雀台。曹操说,女人数量多不如女人质量好,得江东二乔,以娱晚年,足矣。
不得不说,曹操的心愿是达到了一半。
二,栽下梧桐树,要招美人来
曹操的铜雀台是造好了,没有人宣传以吸引更多的女人,也是不行的。
曹操的儿子曹植,为了引起曹操的注意立为王太子,就在铜雀台落成的时候,写了一首气势恢宏的《铜雀台赋》。让诸葛亮都仰慕不已,诸葛亮在隆中这个偏僻的地方都得到了这样的文章,说明这首赋的流传之远,已经深入帝国内的庙堂江湖,深山荒野了。
但是,这对父子的劳动成果,很快就付之流水。因为曹丕的缘故。曹操曹植苦心经营的夯实宣传的铜雀台落到了曹丕手里。曹丕得其地,又得其实,先霸占了铜雀台,然后收编了乃父的姬妾。你说曹操曹植不是白费心思又是什么?
行文至此,我们不难替曹操垂泪之余又佩服曹操有先见之明:曹操临终时,一辈子不流泪的魏王,却流泪分香,苦心劝老婆们做针线度日,就住在他修的铜雀台内,外面的世界精彩,但是危险重重……
曹操早就知道,他抢来的女人们,可能保不住。曹丕抢袁绍的儿媳妇甄宓,就让曹操知道了曹丕是个比他发蒙更早、更好色的家伙。所以,曹操要哭嘱咐姬妾们要小心云云。
三,言传身教,误子不浅
曹操的副业就是收编敌人的家室,这样做可以满足曹操的征服欲望。
曹操喜欢女人,特别是对有夫之妇情有独钟,曹操每征服一个敌人就要霸占他们的妻妾,曹操的妻妾中,十有八九都是别人的老婆。何进的儿媳尹氏,张绣的婶婶邹氏,秦宜禄的老婆杜氏,他还天天想着孙策和周瑜的老婆大、小乔;在攻下荆州后,派人去隆中找诸葛亮的家室,目的不言而喻。曹操把搜罗来的女人们都放在了铜雀台,曹操每日寻欢作乐。
曹操的儿子们一天比一天地长大。他们也就早熟了。看着灯红酒绿,听着飞燕轻歌,近朱者赤,近墨者黑……曹操外出,儿子们争着出去锻炼,其实就是提高猎色的本领。比如曹丕,十六岁随曹操讨袁绍。战士们与敌人打得你死我活。曹丕却比曹操更会钻营,直接去袁绍家里找漂亮女人。看到甄宓漂亮,爱屋及乌,不走了。曹丕就是这样做派。
在找女人这件事上,曹家是青出于蓝胜于蓝。
四,曹操见不得别人有好女人,曹操杀了的妻子崔氏,汉献帝的伏皇后,再把自己的女儿朝宫中送。
历史上的权势人物,还是有不遂心的地方。曹操这样的人物,什么没有?但是在女人这方面,就让他英雄气短了。曹操再牛掰,他还是敌不过时间。一个男人终究是要老,而美人则是层出不穷的。这是很多权势人物的恨事。他们唯恐天下的美人不归自己。于是心头就变态了。
曹操杀曹植的妻子崔氏,就是人家漂亮,会收拾,会打扮,会过日子。曹操就看人家不惯了。他把这个儿媳妇与自己铜雀台里面的女人一比,就心生懊悔了。如果崔氏是别个大臣的女人,曹操会找个借口,把大臣杀了,然后把崔氏霸占。但是,崔氏是曹植的老婆,曹操就气短了。看了生气,不如不见。曹操借口人家妖娆。就赐死人家,曹操的变态,实在令人发指。
曹操也见不得汉献帝的后宫佳丽。其实汉献帝也没有几个女人。汉献帝很悲催的,他的后宫有曹操的相府女人的十分之一就拜佛了。曹操把汉献帝逼急了,人家反抗,曹操就杀汉献帝的妃子皇后。然后把自己的女儿送进去。可能是曹操深谋远虑,曹丕后来再坏,也不至于向自己的亲妹妹们下手吧!
五,说正事,曹丕为什么要占父亲的姬妾们
说实在的,曹丕占了甄宓,曹操很不爽。
甄宓的美丽动人,我们可以从曹植的《洛神赋》里面窥其一隅。
翩若惊鸿,婉若游龙。
荣曜秋菊,华茂春松。
髣髴兮若轻云之蔽月,
飘飖兮若流风之回雪。
远而望之,皎若太阳升朝霞;
迫而察之,灼若芙蕖出渌波。
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秾纤得衷,修短合度。肩若削成,腰如约素。延颈秀项,皓质呈露。芳泽无加,铅华弗御。云髻峨峨,修眉联娟。丹唇外朗,皓齿内鲜。明眸善睐,靥辅承权。瓌姿艳逸,仪静体闲。柔情绰态,媚于语言。奇服旷世,骨像应图。披罗衣之璀粲兮,珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰,缀明珠以耀躯。践远游之文履,曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮,步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体,以遨以嬉。左倚采旄,右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮,采湍濑之玄芝。
这样的女人,曹植是“余情悦其淑美兮,心振荡而不怡。”欲罢不能了。
少年曹植都如此倾心,老年曹操就更不消说了。
于是,二个男人,对一个有夫之妇的心思流露出来,就让曹丕大为不满。
后来,甄宓死后,曹丕让她死后也见不得人,毁容覆面,非常毒恶的。
当初曹操赐给曹丕甄宓作为正室,是曹丕先得手,曹操无奈而为之。其实是舍不得甄宓的。
六,曹丕纳了父王妃?
曹操对甄宓一见倾心,曹操经常把儿媳们招集起来举行家庭宴会。崔氏因为打扮漂亮而死于非命。留下的甄宓是聪明人,怕走弟妹的路,对曹操的勾引不敢反抗。曹操与甄宓有染而曹丕不敢发作,因为他要争太子位,曹丕知道惹怒了曹操,后果很严重,他只得忍着。曹操死后,曹丕继承曹操的遗志,包括“照顾”曹操留下的姬妾们,曹丕干脆住到铜雀台,所有的曹操的妃子们都进了自己的寝宫。他们是处处莺歌燕舞,每日寻欢作乐,曹丕把自己的身体搞垮了。
曹丕就生病,曹丕的母亲卞皇太后前来探望,走进房间后,发现曹丕病得不堪,前后左右簇拥的都是曹操的妃子,卞皇太后大怒,责问曹丕是什么时候把曹操的妃子们霸占的,曹丕直言不讳的说:父亲一死,我就照顾她们了。卞皇太后当时气得浑身发抖,痛骂曹丕猪狗不如,死后必遭天谴,就连老鼠和狗都不会吃他的死肉。
连母亲都这样骂自己的亲生儿子,曹丕的低贱性格由此可见一斑。
曹丕为了报复曹操,霸占了曹操的姬妾们,曹丕为了报复曹植,杀了曹植左右的人,外放为地方诸侯。再把这二个寄情的女人甄宓赐死。甄宓死后“以糠塞口,以发覆面”,贵为皇太子之母,下场如此凄惨,结果用五尺棺材,与汉武帝皇后卫子夫皇后一样草草埋葬。
曹丕还不解恨,就连甄宓的孩子曹睿也要杀掉,幸亏司马懿阳奉阴违,巧使妙计,曹睿才幸免于难。
曹丕不顾人伦道德,在他父亲曹操去世后,急不可待的将父亲的小妾全部据为已有,我认为这是曹丕在报复他的父亲,他是一个人格扭曲的帝王。曹丕报复父亲曹操的原因有二:其一、继承人选择上曹操偏向弟弟曹植;其二、曹操逼杀了他的情人伏皇后;其三、曹丕也是好色之徒。
曹操作为一代枭雄,雄才大略,志存高远,因此对继承人的选择是严格的,他希望他的继承人能跟他一样。长子曹昂战死后,曹操一度想立聪明的曹植为世子,将曹植作为继承人来培养,好几次差点废除曹丕的世子之位。曹操这样的做法,让曹丕对他很不满意,认为父亲私心太重,因为按继承顺序来讲,他才是合法继承人。
野史记载,曹丕很喜欢汉献帝的皇后伏寿,跟伏皇后有不可告人的奸情。在电影《铜雀台》中,伏寿利用身体迷惑了曹丕,想让曹丕弑杀曹操,而曹丕也确有此行动,最终被曹操识破,处死了伏寿,且让曹丕亲自动手杀了伏寿。这件事对曹丕来说,刺激是巨大的,他唯一心爱的女人被父亲逼着自已亲手杀死,他内心开始了扭曲。
跟曹丕一样扭曲的还有罗马共和国大将克苏拉的儿子提比略,在《斯巴达克斯.诅咒者之战》中,提比略因为战败了,被迫参与了十一抽杀律。提比略在十一抽杀律中亲手杀死了自已的好友兼救命恩人,又被父亲罚到战败营中过罪,因此提比略内心发生了扭曲。克苏拉派自已的爱姬去安慰小儿子提比略,结果提比略强奸了他父亲的爱姬,以此来报复他父亲克苏拉的冷血无情。
受此起示,我认为曹丕占有曹操的所有小妾,跟提比略强奸他父亲的爱姬一样,只是为了报复他们的父亲,满足自已的报复快感。
曹丕为什么要在曹操死后霸占他们的小妾?
曹丕字子桓,自幼聪明好学,通晓诸子百家学说,文武双全,是曹操与卞夫人的长子,魏武帝次子。自从曹操长子曹昂去世后,曹丕就成了嫡长子,但曹操偏爱曹冲,曹冲死后,曹丕在司马懿的辅佐下击败曹植,夺得太子之位。建安二十五年(220年),曹操病逝,曹丕继承曹操爵位,独揽朝政,同年曹丕逼迫汉献帝禅让,定都洛阳,国号大魏,结束了四百年大汉政权。曹丕继位后发现生产,创立九品中正制,国家日益强生。但曹丕做了件龌龊的事情,为后人所不齿,自曹操死后,曹丕就把铜雀台曹操的妃子们接到自己的寝宫,谈笑取乐,消磨时光。曹丕为何要抢占曹操的妃子们呢?笔者认为有以下原因。
首先上梁不正下梁歪,曹操为曹丕树立了一个“好榜样”。曹操有个癖好家喻户晓,那就是曹操对于有夫之妇情有独钟,曹操每征服一个敌人就要霸占他们的妻妾,曹操的妻妾中,十有八九都是别人的妻子,如何进的儿媳尹氏,张绣的婶婶邹氏,秦宜禄的老婆杜氏等等,曹操把搜罗来的妃子们都放在了铜雀台,曹操每日寻欢作乐,曹操的儿子们每日也就耳濡目染,正所谓近朱者赤,近墨者黑,天长日久,曹丕与其也有这样的爱好了,再加上曹丕自身心怀不正,因此曹操死后,曹丕就对他的妃子们动了“恻隐之心”,把她们全部留在身边享用。
其次也有一种说法:曹操赐给曹丕甄宓作为正室,但曹操因控制不住自己和甄氏有染,曹丕收纳曹操妻妾,也是为了报复曹操。曹操击败袁绍后,攻占了邺城,曹丕进入幽州刺史袁熙的府中,见到一个绝世美女甄宓,此任面如桃花,唇红齿白,人见人爱,曹丕对其一见钟情,曹操见到甄宓后也十分喜欢,但甄宓是曹丕先发现的,最重要的是曹丕尚无妻妾,因此曹操便忍痛割爱,把甄宓赏赐给曹丕做了正室。
但曹操更喜欢有夫之妇,对甄宓也是一见倾心,于是曹操朝思暮想,一时把持不住和甄宓有染,曹丕知道后勃然大怒,但苦于曹操是自己的父亲,又大权在握,因此不敢胡作非为。曹操死后,曹丕为了报复曹操,将甄宓赐死,就连甄宓的孩子曹睿也要杀掉,幸亏司马懿巧使妙计,曹睿才幸免于难。但曹丕义愤填膺无处发泄,于是把曹操的妻妾们全部收归己有,每日寻欢作乐。
再次曹丕不受曹操欢迎,前半生在曹操面前忍辱负重,经历了千难万险才被立为太子,因此霸占曹操妻妾也是为了报复曹操。曹操长子曹昂,曹昂因张秀谋反战死,次子曹丕就成了嫡长子,但曹操不喜欢曹丕,而是喜欢聪敏好学,知道曹操心思的曹冲,并且在众人面前经常夸赞曹冲,又废长立幼的打算,曹丕每日忧心忡忡,寝食不安,于是想办法除掉了曹冲。
曹冲死后,曹操还是不喜欢曹丕,而喜欢才华横溢,德才兼备的曹植,曹丕异常委屈,想尽办法来笼络朝廷大臣。由于曹丕善于笼络人心,体恤部下,最终在司马懿的辅佐下被立为了太子。显而易见,曹丕一生都没有得到曹操的肯定,曹操经常有杀曹丕的心思,曹丕终日如坐针毡,惶惶不可终日,受尽了折磨。因此曹操死后,曹丕要霸占他的妃子们,让曹操也受尽世人指责,让妃子们也受尽凌辱,以此来发泄心里的苦闷与愤恨。
最后曹丕是如何霸占曹操妃子们的。曹操死后,曹丕便把铜雀台所有曹丕的妃子们昭进自己的寝宫,每日寻欢作乐,有一次,曹丕生病,曹丕的母亲卞氏前来探望,走进房间后,发现曹丕前后左右簇拥的都是曹操的妃子,卞皇后大怒,责问曹丕是什么时候把曹操的妃子们霸占的,曹丕直言不讳的说:父亲一死我就把他们都叫来了。气的卞氏浑身发抖,痛骂曹丕猪狗不如,死后必遭天谴,就连老鼠和狗都不会吃他的肉。
古来皇帝后宫经常有乱伦之事,皇帝的妃子们要么培葬,要么被后来的皇帝受收纳,还有的就是遣散,因此曹丕霸占曹操的妃子们也无可厚非,你是如何看待这件事?
欢迎关注,讲述三国故事,了解那段鲜为人知的历史。
曹丕病重,他的母亲来探望,临走前说了一句:“狗和老鼠都不吃你剩下的东西!”卞太后为何对曹丕如此失望?就是因为他看到了这一幕,曹丕竟然将曹操留下来的美人都留在自己身边!
狗鼠不食汝余
曹操去世之后,曹丕除了继承他的王位之外,还顺带继承了他的后宫众多美人,也正因为如此,在后宫操劳过度的曹丕很快就得了病。
转眼间,曹丕病重,已经到了大病不起的程度,曹丕的老母亲卞太后都亲自来探望他。
卞太后一入曹丕寝宫,就发现眼前的几个女人好眼熟,仔细一看,这不正是以前曹操宫中的女人吗?
卞太后就问宫女:“你们是什么时候来的?”
宫女回道:“先帝入土为安之后,陛下就让我们来伺候陛下了!”
太后看到这一幕,心中愤愤不已,都不继续往前走,看病重的曹丕了,说了一句“狗和老鼠都不吃你剩下的东西,真是该死了!”就这样离开了曹丕寝宫。
几个月后,曹丕驾崩,太后想到曹丕之前的所作所为,依旧耿耿于怀,至死都没再看他一眼。
《世说新语·贤媛》
这个故事是《世说新语》中的一则故事,也是传闻中“曹丕在曹操死后抢他小妾”的来源。
魏武帝崩,文帝悉取武帝宫人自侍。及帝病困,卞后出看疾。太后入户,见直侍并是昔日所爱幸者。太后问:“何时来邪?”云:“正伏魄时过。”因不复前而叹曰:“狗鼠不食汝余,死故应尔!”至山陵,亦竟不临。——《世说新语·贤媛》
《世说新语》是南朝宋文学家刘义庆所编撰的一本小说,里面主要记载东汉到南朝宋之间的一些名士的言行与轶事。
既然是小说,而非史书,说明它的真实性存疑,虽然故事中的主角都是历史上真实存在的名人,但是这些故事很多都经不起推敲。
就比如个故事,暂且不讨论曹丕霸占曹操小妾的真实性,就说“狗鼠不食汝余”这句话就不应该出自卞太后之口。
毕竟,在《世说新语·贤媛》中,对卞太后的评价是“性节俭,不尚华丽,有母仪德行”,而正史中对卞太后的评价也与之差不多,是一位母仪天下的贤良女子,怎么也不会对自己儿子、当朝皇帝说出这样的话,更不可能因此在他临死前都不见一面。
小学语文老师经常教导我们:要想了解一篇文章,首先得了解作者以及写作这篇文章的背景环境。
《世说新语》的作者刘义庆是刘宋宗室出身,作为宋武帝刘裕的侄子,刘裕在世之时对其恩遇有加,封为临川王。
宋文帝刘义隆继位之后,因为有少帝被弑的先例,为了不重蹈覆辙,宋文帝开始诛杀拥立功臣,并严格控制宗室成员。
作为宗室之一的刘义庆正是在这个时候,为了躲避政治漩涡,召集了一群文学之士,编写了一部清谈之书,即为《世说新语》。
而刘义庆本人又崇尚所谓的“魏晋风骨”,也就是当时所谓的“玄学”,喜好清谈,因此故事中很多内容也是以清谈、玄学为主。
但是,不可否认,在当时的时代背景下,古人写书,虽然会对历史人物进行一定的修饰,却很少有那种改编的体无完肤的情况。
就如现代某些游戏一样,游戏人物与历史人物没有一丝一毫的关系。
在古代,哪怕是编撰的故事,大体而言,也是符合历史人物形象的,就比如曹操与曹丕抢甄氏的故事,正是因为有曹丕纳甄氏的历史事实,再加上曹操与曹丕都有抢他人妻妾的先例,才有了这篇《世说新语· 惑溺》。
曹操、曹丕、曹叡的一脉相承
不知道什么时候开始,后世之人给曹操取了一个“人妻曹”的雅号,不得不承认,这个雅号之所以能广为人知,是因为曹操的一些行为确实很符合这个外号的。
曹操雄才伟略,堪称三国时期第一枭雄,他最为人所津津乐道的大概也就是抢了多少人的妻子,其中最有名的就有张绣的婶婶、秦宜禄的妻子、大将军何进的儿媳妇。
也正因为如此,杜牧一句“东风不与周郎便, 铜雀春深锁二乔。”才那么令人深信不疑,觉得曹操就是抱着将大小乔一网打尽的目的去发动赤壁之战的。
作为曹魏政权的奠基人,曹操喜好女色的本性是无人反对的。
《三国志》中记载,曹芳登基之后,光魏明帝曹叡留下的嫔妃中“才人”这一个品级的就至少有64人,而《魏略》中又说,“自贵人以至尚保,及给掖庭洒扫,习伎歌者,各有千数”,总计后宫有数万人。
常言道,“后宫佳丽三千”,那可这是小觑了这些古代的皇帝,曹叡的后宫数万人,可见其对女色的喜好程度一点不逊于其祖。
而作为二人中间的曹丕,自然也不是一个清心寡欲的人,所谓有其父必有其子,他的父亲和儿子都是如此,曹丕也可见一斑。
所以,对于曹丕来说,将曹操留下的宫女纳为己用,并非不可能的事。相反,以他的性格,以及当时社会情况来看,这应该是有很大可能性的。
曹丕为何会将曹操的小妾收为己用
在讨论这个问题的时候,我们首先应该要搞明白,这个“小妾”到底指的是什么?
一般而言,小妾指的是,封建社会中,“一夫一妻多妾”中除了正妻以外的其他妻子,只要不是正妻,都可以称为小妾。
而对于皇帝来说,这个范围可就更广了,基本上在皇宫的女人,都可以算得上是“小妾”,毕竟皇帝都对他们拥有绝对主权,可以随意“临幸”。
而这些女人,当然也并不是平等的,从东汉开始,后宫之中除了皇后,嫔妃可以分为四个等级,分别是贵人、美人、宫人、采女。
三国时期,蜀国和吴国大体上跟东汉差不多,而曹魏因为有一个不一样的魏太祖,所以风气与其他两国也不同,魏国后宫因为人数众多,共有12个等级。
但是在曹操时期,因为还没有称帝,后宫中有名分的并没有这么多,也就只有夫人、昭仪、姬,这三个称呼,其他的都只能算是宫女。
而曹丕能占有的大概就是这些宫女,毕竟能有品级的,大多都是给曹操生了儿女的,曹丕如果占有了这些兄弟姐妹的母亲,那就吃相太过难堪,会为世人所不容。
相反,既然没有给曹操留下一儿半女,虽然也是曹操的女人,但是在当时的时代背景下,无论是被送人,还是被其他人所占有,其实都是没有什么伦理方面的问题的。
毕竟在三国时期,女人本身是没有什么社会地位的,从曹操所抢夺的那些女人来看,很多都是有夫之妇,可是随着战败,也只能沦为胜利者的战利品,任其享用。
既然“女人只是一件物品”,作为曹操的继承人,曹丕继承他父亲的遗物,又有什么关系呢?悲哀的是封建时代的女人,造成悲剧的是女性地位低下,哪怕曹丕不这样做,这些女人又能好得到哪儿去?
这问题吓我一跳,曹丕还能干出这事?虽然儿子抢老爹小妾的事不算新闻,但基本上都发生在春秋战国时期,或者少数民族,汉民族即便有,也绝对属于个案,很罕见。曹丕什么时候抄了曹操“后路”?
于是我再次翻看曹丕和曹操的传记,以及相关后妃事迹,结果没有任何新发现。能扯得上一点关系的,无非就是甄宓。民间传言,曹操本想纳甄宓,不想被曹丕捷足先登,他也只好成人之美,替儿子迎娶了美人。
这个说法本就是个不靠谱的传言,曹操虽然好色,但是之前根本没见过甄宓,不可能有预谋,更不存在跟儿子争的可能性。即便这事是真的,那也是曹操惦记儿媳,而不是曹丕惦记小妈。
另一个线索就是曹操去世前,留下的《遗令》,都是些鸡毛蒜皮的小事,其中有一句:“吾婢妾与伎人皆勤苦,使著铜雀台,善待之。”意思是让曹丕把他的姬妾们,好好赡养在铜雀台。
曹丕怎么“好好赡养”这些女人的,没有下文,大概这就是无聊人想象的空间吧。我扩大搜索面,终于找到了一段惊人的文字:
魏武帝崩,文帝悉取武帝宫人自侍。及帝病困,卞后出看疾;太后入户,见直侍并是昔日所爱幸者。太后问:“何时来邪?”云:“正伏魄时过。”因不复前而叹曰:“狗鼠不食汝余,死故应尔!”至山陵,亦竟不临。
这段话明确指出,曹操刚刚咽气,曹丕就打包接纳了他的后宫。到曹丕快崩了的时候,卞太后探病,才“惊喜”地发现,自己以前的姐妹们,都在儿子的寝宫“集中培训”呢。卞太后气得直骂儿子,连狗鼠都不如,甚至儿子死了都拒绝出席葬礼。
这么劲爆的事,如果你问历史学专业人士,恐怕大多数人都没听说过。一点不奇怪,这段记载,根本不是史料,而是出自笔记小说《世说新语》。
虽然我们不是历史专家,但应该有一个基本常识:历史是真实的,小说是虚构的,历史小说往往与正史差得十万八千里。
我们为什么经常把小说的桥段当历史?因为历史很碎片化,小说会围绕作者的思想架构,往往黑白分明,爱憎对立,代入感强,容易引起共鸣。不过,请千万不要“走火入魔”,忘记了历史的真实,也不能读史的理性态度,更不能误信误传。
所以,请不要问曹丕为何抢曹操的小妾,也别看那些振振有词的分析了,都是笑话!
从这点来看,曹丕亲生无疑。毕竟,有其父必有其子嘛。
按照《三国志》的记载:曹丕生病,他母亲卞夫人前去探望,发现伺候曹丕的女人中,很多都是曹操的小妾。
卞太后很生气地质问:“这是什么时候的事?”曹丕回答说:“(曹操)死后没多久,我就都给叫过来了。”
这话说得理直气壮,且毫无愧疚之色。卞太后很生气,骂出这么一句话:“狗鼠不食汝余,死故应尔!”
作为曹丕的亲生母亲,却如此诅咒儿子。可见,曹丕此举已经严重跨越了道德的底线。
汉代民风开放,女子再嫁并不算什么大事,曹操妻妾中,留下姓名的共有15位。当然,实际数量要比这大很多;其中大半都是从敌人手里抢过来的。
曹操并不是漫无目地追求人妻:就像蔡文姬,对于曹操来说,可谓唾手可得,但老曹并没有下手。
可见,曹操更多是把其当做一种战利品。当一方将另一方击败之后,对方的土地、财宝、女人都是胜利者的战利品。
获胜方曾经被失败方坑得越惨,这种对战利品的搜刮就会越发地变本加厉:
被袁绍欺压了半辈子,官渡之战险险获胜,故而有了对甄姬下手的打算;
被吕布撵的鸡飞狗跳,白门楼之后就接手了秦宜禄的妻子,甚至不顾曾经和关二爷的约定;
被贾诩计策整的几次无功而返,一进宛城就盯上了张绣的婶婶,虽然最后落得丧子失将。
对于这些女子来说,被曹操收了房,反而是最好的出路了。作为战利品,即使曹操不要,手下的将士也不会放过,到时候这些女子面临的结局会更惨。
曹操怎么也算个怜香惜玉的主儿:临死的遗言,还在给这些女人安排后路,也算是仁至义尽了吧。
但曹丕光学会了曹操的前一半,而没学会后一半。光想着受尽压迫之后掠夺战利品来报复了,而没想着善待这些作为“战利品”的女人:
曹操的儿子们,实在是太优秀了。导致曹丕一直活得战战兢兢:
长子曹昂战死,聪明绝顶的曹冲横空出世;曹冲意外死亡,曹植的文采又传颂海内外。除此之外,还有一个沙场猛将曹彰,在背后虎视眈眈。
这种长期的压抑,必然导致出头之后产生报复的欲望。迫不及待的废掉汉献帝,迫不及待的接收父亲的小妾,莫不是这种心理在作怪。这种获取快感的方式,确实挺有曹家特色的。
但可惜的是,他并没有学到曹操仁厚的一面。曹操善待这些女人,铜雀台内也给了她们一个安稳的生活。但曹丕呢?甄姬惨死,接收来的这些女人也埋没与史册,想必下场也不会太好。
俗话说,知子莫若父。我觉得曹操也意识到了这种可能性,故而也作出一些对应的安排:
短短245字的遗书,除了絮叨一下病情、打趣看淡死亡之外,主要说了三件事情:
其一,要求死后薄葬;其二,强调自己大汉臣子的身份;其三,要求善待铜雀台内的姬妾。
“吾婢妾与伎人皆勤苦,使著铜雀台,善待之。”
曹操是否算薄葬,这是个见仁见智的答案,不便妄下断言。但另外两件事,可以说曹丕是一件都没做到。
汉帝被废除,姬妾拿来自己用。真是个叛逆透顶的孩子,也难怪卞太后会如此生气,咒骂的话语里,多少蕴含着一种无奈的情绪吧。
曹丕的生母卞太后曾经这样骂曹丕——
"你真是猪狗不如呀!",这是为何呢?
原来,有一次曹丕突然生病,卞太后是一个有名的慈母,听说后,便想去看望一下自己的儿子。到了曹丕的帘帐前,下人掀开帘子的时候,卞太后居然看到曹丕的床边,侍奉曹丕的妃子,居然停了,都是曹操生前的妃嫔。
卞太后大吃一惊,急忙问曹丕这些妃子是何时招入宫中的。曹丕也不避讳,直接跟他老妈说在老爸死后,自己就把这些妃子招过来了。因此卞太后十分生气,全身发抖着破口大骂:
你真是连猪狗也不如呀!
那么,曹丕为什么要"乱伦常",把自己的这些"小妈"照单全收,来服侍自己呢?
我认为,有三点原因
1.曹操的教育
众所周知,曹操是一个"大奸雄",同时也是一个治世之能臣。因此在自己子女的教育上,在道德和权谋之间,曹操一定会明显偏于后者。因此,操屁的道德教育是很有问题的。
2.子随父
曹操他自己就特别喜欢霸占别人妻女,是一个实实在在的"人妻狂魔"。曹操曾经还为此修筑了一个孔雀台,把他征战途中抢来的美貌女子全部都放在这里,供自己淫乐。"龙生龙凤生凤,老鼠的儿子会打洞。"也有这方面的原因吧。
3.变态心理
曹丕当上皇帝之前,在曹操手下一直是小心翼翼,认真谨慎,生怕自己哪一天就被曹操给刺死了。就连自己的爱女人甄宓被曹操玩弄了,不仅要一直隐忍不发,还要装出一副全然不知的态度,并对甄宓万般疼爱。结果曹丕一上位,就把甄宓赐死,而且让她死的很难看。
总而言之,曹丕在某一程度上是有点像曹操的,同时在某一程度上也是相当恨曹操的。但是曹丕也终有报应,在位时间不长,就含恨去世了。
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一,遗传和继成了曹操收尽天下美寡妇的性格。
看一下曹操有记载收的寡妇:
①何进儿媳,何咸之妻尹夫人。
②秦宜禄之妻杜氏。
③张绣的婶婶邹氏
④袁绍之妻刘夫人。
⑤吕布之妻杜夫人。
⑥李暠之妻尹氏。
还有王昭仪、孙姬、李姬、周姬、宋姬、赵姬、陈妾等,差不多20几位吧!
再例如,曹植在甄宓遇害后,写了《洛神赋》以怀念这位嫂子,可见曹植对嫂子甄宓也是垂涎三尺,如果曹植能坐上魏王之位,我相信他也会夺取霸占甄宓的。可见曹植也继承了曹操对寡妇的喜好。
二,曹丕有恋母情结。
恋母情结就是缺少母爱,喜爱强势,对有母性的人比较有好感。曹丕九岁就随父出征,常年在外征战,是在父亲身边成长起来的,缺少母爱,这就造就了他的恋母情结。
三,曹操收藏了除蜀吴之外,各地之美色。
曹操南征北战,可以说几乎收尽了天下之美女,曹丕已无处再寻,只能整编曹操之后宫了。
四,超越父亲,从征服其女人开始。
曹操一生,力争征服天下男人,占尽天下女人。曹丕没有父亲征服男人的能力,那就只能从占尽美女这方面超越父亲了。
五,怕曹操死后,其后宫无男子,妃嫔难耐寂寞,惹出什么乱子来。
一大批年轻貌美的寡妇,不免有几个胆大的淫乱后宫。曹丕想,不如自己收编了她们,统一管理,免生是非。
六,对曹操霸占自己女人的报复。
此处牵扯到袁绍儿媳,袁熙之妻甄宓。三曹争一女,争的就是甄宓。最终让曹丕先一步抢到了手,可见曹操、曹丕、曹植都对寡妇情有独钟。据野史记载,曹丕得甄宓后,曹操依旧不舍,常与甄宓私混,曹丕敢怒不敢言,对甄宓也无可耐何,这也是曹操死后,曹丕赐死甄宓之主要原因。
七,曹操霸占的寡妇多带子,因此,曹操义子比较多,还有她们给曹操生的子女。曹丕征服了他们的母亲,便于管理他们。
①何进儿媳尹夫人,被曹操收编时,已有儿子何晏,曹操收其为义子,此后,尹夫人又给曹操生了曹矩。
②秦宜禄妻杜氏,让曹操收用时,也有了儿子秦朗,曹亦收为义子,后来,杜氏又给曹操生了曹霖、曹衮和金乡公主。
这只是两个例子,还有许多,这支队伍太大了,曹丕不收编了她们,他怕日后会有更多人威胁他之王位。
三国是一个混乱的时代,混乱的时代,出一些混乱的事情,应该也没有什么好说的吧。
以上题主说到的,曹还抢夺曹操的宫女。这就是发生在这个大时代背景下的一件小小的事情而已,不足挂齿。
首先三国之间,混战不已,您打我来,我打你,今天您取得一小胜,明天我取了一大单,反正这生意都是你来我往的,你得小单我得大单,我得大单用你得小单。在这种你抢我抢,大家都抢的时代,您打我打,谁能打赢的时代,您看价值观是不是就很混乱了,你今天爽一把,明天就轮到我了,所以这件事情就不足为奇了。
其次在三国,不管是曹操也好,孙权也罢,刘备也行,他们也基本上都是按这种行为模式在处理问题,今天抢到一个美女归我,明天抢到几个美女,大家一块分,战斗的目的,除了取得地盘,得到利益和江山,此外,这不也是他们最主要的动力和目的吗?
第三,大家只要对历史上的战争年代的情况进行分析,就会发现,这几乎都是通例,因为,战争的目的无非就是利益的分配,美色也是利益分配中很重要的层面,如果缺少这些,缺少对金钱美色利益地盘的分配和再分配抢夺与再抢夺,那么战争的动力就会小得多。
第四,大家都明白了,利益才是最根本的目的,那么各种利益都是,所追求的,不管是什么样的利益,大家都知道,在现代国际社会中,国与国之间,所发生的一切,新鲜的和,不新鲜的事情,都是基于两个字,利益。
所以我们分析问题,一定要找到关键和根本。至于价值观这些意识层面的东西,也都是受这个根本影响的。
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