“前30年以父敬子，后30年以子敬父”，你赞成这个观点吗？

我不赞成这个观点。

“前30年以父敬子”，这使我不由得想起了“我爸是李刚”以及李双江之子“李天一案件”。这些都是在以父敬子的羽翼下成长起来的孩子。在家庭中，父母给予他们无限的溺爱，使得他们在极大的满足中成长起来。在同社会接触的过程中，自以为是的自我膨胀，加之父辈又掌握一定的权势和社会名望，使得他们仿佛觉得，自己把天捅个窟窿，他们的父辈都能搬来天梯给补上，这种无视他人的存在，唯我独尊的天马行空，给他们的人生带来了无法言喻的痛苦。以父敬子，就好比一艘没有舵和罗盘的船，让孩子在步入社会之后，没有方向感，横冲直撞，最后的结果，只能是触礁沉船。

还记得，大仲马和小仲马的故事吗？一天，大仲马得知他的儿子小仲马寄出的稿子总是碰壁，便对小仲马说：“如果你能在寄稿时，随稿给编辑附上一句短信，或者只是一句话，我是大仲马的儿子，或许情况就会好多 了”。

小仲马固执的说：“不，我不想坐在你的肩头上摘苹果，那样摘来的苹果没有味道”。年轻的小仲马不但拒绝以父亲的盛名来做自己事业的敲门砖，而且不动声色的给自己取了许多笔名，以避免那些编辑们把他和大名鼎鼎的父亲联系起来。

一张张冷酷无情的退稿，并没有击退小仲马创作的信念，却成了他前进的动力。他终于不负自信，以绝妙的构思和精彩的文笔，创作出了伟大的作品《茶花女》。当一位编辑问小仲马：“您为何不在稿子上署上您的真实姓名呢”？小仲马说：“我只想拥有真实的高度”。这是何等铿锵有力的回答，也给了以父敬子以严厉的回击。

“后30年以子敬父”，这要分情况而论。

如果儿女为祖国为人民做出了巨大的贡献，或者英勇献身，被命名为英雄或烈士，那么他们的父母，确实应该得到人们的尊重和敬意，应该得到社会的关怀和国家的照顾。如果仅仅是因为高官厚禄，就应该以子敬父，那我就不敢苟同了。

如果儿女是农民，难道他们的父母就不招人待见了吗？这使我想起了多年前，我们单位的帮扶对象。按规定，帮扶对象应该是无儿无女、生活极度困难的老人。我们的帮扶对象确实是一对年近七旬的老人。在我们帮扶的第四个年头，通过了解得知老人的儿子就职于财政局，女儿在区政府上班，这样的帮扶将是多么大的讽刺，仿佛感觉在替他们的儿女尽孝。据说，这个女儿利用职权，做通村里的工作，为他们父母找了四个帮扶单位，并且都是福利最好的单位，这难道是以子敬父吗？这分明是以权谋私。

在我们这个多元的社会里，没有职位差别，只有分工不同，市长、省长也是人民的公仆，农民和农民工也是为人民服务。无论是高官厚禄，还是位卑言微，社会对我们的父母都应该一视同仁，得到他们应有的尊重。

无论是以父敬子，还是以子敬父，最长期限也不过是30年。所以，唯有靠自己的能力和本事，才可能赢得最长久的尊重。

我认同这个观点，不表示赞成与否。

“前30年看父敬子，后30年看子敬父”，本来就很现实。古往今来，这种现象始终存在。这方面我就有亲身经历。

我的已故父亲是个老实人，性情耿直，不懂见风驶驼，不会留须拍马。大集体时代，由于父亲呆板，叫真，直言不委，村里人说他“死脑筋”，叫他“一根筋”，常作弄他，拿他开玩笑取乐。不仅如此，更重要的是在生产队里，他干得是脏活、累话，却挣得是低工分。由于父亲的原因，我失去了上高中的机会。我小学到初中，不论哪门功课在班和年级里我的学习成绩都是第一名。我初中毕业赶上了文革，升高中不知别的地方怎样，我们这里是采取推荐办法。推荐绝对没有公平合理，能推荐上的自然是村里面有头有脸的干部子弟，和干部有关系的子弟。我的父亲无能，没出息，有谁会推荐他的子弟呢？

上不成高中，只能回村参加生产劳动。回村劳动第二年，村里来了整党工作队，工作队队长欣赏我，建议村干部让我当了生产队会计。当会计后，村里人看待和对待我父亲一下子发生翻天覆地的变化，我的父亲再也不是“死脑筋”和“一根筋”了，没人作弄了，也没人取笑了，干上了轻活，却挣上了高工分，往年他累死累活一年挣400工分，这一年他轻松地挣了600。

从我的故事里不难看出前30年“看父敬子”，后30年“看子敬父”的内涵，实在太现实了。

前三十年，认同儿子的自由成长，以商量的沟通方式、重视儿子的意见，达成平等的相处状态。

后三十年，父亲进入衰老、身心乏力，作为儿子应该尊重他的轻松和惬意的生活选择；子大父老，年轻人自然担负起最重的担子，而不应该仍然推搪给老人。

年轻力壮者，应该自觉地替代老一辈的责任；倘若缺乏这份自觉性，那么就“仁心”不足了。

所谓老弱病残，仁爱义助；家里家外，人道一样；力之有余，老人之老；力所不足，须尽本份。

不尽本份，生活放浪，自拾心情，罔顾他人；如此为人，可谓贼性。

这是较好状态。父子都成功。

前三十年以父敬子，这话说的正确。如果小时候父亲很有成就。那就受到大家优待，办事顺利。后三十年儿子长大成为社会的中流砥柱，成名成功了。父亲年龄大了。看在儿子的份上，老人会受到众人敬佩。

我看了一些回答，感觉理解的很不到位。这不是一个观点，这是一个现象。

“三十年前，望父敬子，三十年后，望子敬父”。这是一句老俗话，很有道理。

她说的中心思想是，孩子们还小时，主要靠父母亲的阳光来照耀，这时，人们要依照父母亲的权势，来看待，来对待，这个孩子。

孩子们长大了，有了能力，已经超过了父母亲，这时，父母亲已经衰老了，人们就要依照该子们的权势，来看待，来对待，年迈的父母亲们了。

这是一种比较封建主义的思想意识。简单说，就是“看人下菜碟”。父母亲有权势，就高看他们的孩子们。孩子们有权势，就高看他们的父母亲们。

你还别说，这还真就是实际情况。在过去的单位里，大大小小的领导特别多。我曾经，经历过。

一个小领导，带自己五，六岁的孩子来单位里玩，单位里的同志们，纷纷围拢过来，关怀孩子倍致。送吃送喝送玩送抱，那叫一个热情。简直把孩子夸上了天！一个女工，甚至放下了全部工作，当起了这个孩子的“专职保姆”。反正，孩子的爸爸是“一把手”，谁也不可能说什么，包括二把手。

这就是望父敬子。望子敬父？我就不说了，那不就是父子“反过来”吗？

对了，最后“暴点料”，那个小领导，就是我。不过，我一辈子也没升上去，到退休，仍然是一个“小领导”。

下面，是作者本人近期照。

启该如此，不过关键点，在子，子欲养而，亲不在，，这个为人子，，，是核心