20世纪20年代，海地一位农场主雇佣了当地的一对夫妇为自己种甘蔗，结果这对夫妇带来了一群行为举止怪异的人，这些人没有感情，不会交流，吃的很少，在这对夫妇的指挥下，这群“怪人”总是能够快速的完成工作。

直到有一天，这对夫妇带领“苦力”们去看表演，为了犒劳这些人，夫妇买来了蔗糖分给了他们，结果这些人吃完蔗糖后竟然集体发出了惨叫声，之后四散逃走。

但奇怪的是面对这突如其来的变故，看表演的其他人竟然没有被吓到，这对夫妇也没有上前阻拦，因为，他们都知道这些“怪人”其实就是“丧尸”（也称僵尸）。

这是美国的神秘学作者威廉．锡布鲁克初到海地是从朋友那听说的一个众人皆知的故事，在威廉回国后，将这个故事写进了自己的第一部小说《恶魔岛》中。

正是这部小说的出版将原本美国已经褪去的“丧尸热”再次点燃了，到了20世纪30年代末，美国民俗作者佐拉·尼尔·赫斯顿（Zora Neale Hurston）在前往海地实地考察后，也写了关于“丧尸”的小说《告诉我的马》，在书中，她描述一个自己亲眼看到的场景：

1936年10月的一天，我在海地的一个村子亲眼看到了一个头包裹着烂布、浑身赤裸的女人，这个女人的脸上没有丝毫的生机，脸色惨白。附近的村民通过该女子左腿跛脚认出：这个女子其实是赵早在1907年就已经死亡且下葬的菲利希亚。

所以，海地确实存在着“丧尸”。

随着关于丧尸的描述越来越多，许多人对丧尸的存在也深信不疑了，这才有了许多丧尸电影票房的大卖。到了20世纪60年代，海地又发生了一件怪事：

1962年4月30日，海地一个村子里一名名为“纳西斯”的男子因为疾病送医抢救无效死亡，他的家人随后为其举办了葬礼，并且埋在了村子附近的墓园中。

但是，在19年后，村民们在村口发现了一位举止怪异的老人，经过仔细辨认，这位老人正是19年前已经下葬的纳西斯，之后，他的后代将其接回了家中。据纳西斯自己表述：自己被埋葬后醒了过来，之后被一位巫毒师挖了出来并且控制了起来，随后他在一个农场里工作了十几年，直到巫毒师死后，他才逃了出来。

上图分别是两个故事的主人公，左边为身上缠着滥布的女子，右边是“死而复生”的纳西斯。当然，类似于这样的故事还有很多，我们就不一一列举了。

于是，人们弄清楚了，原来这些“丧尸”是巫毒师们“制作”的 。不过，巫毒师是通过什么来达到控制人的目的的？这些故事中的“丧尸”真的存在吗？为了搞清楚这些问题，科学家们亲赴海地，进行了走访和研究，下面我们来看一下研究的结果。

神秘的“巫毒术”

巫毒术起源于西非，却在海地兴起额，而它兴起的原因与西方当时对巫毒术的丑化有很大的关系，其实最早的巫毒其实与其他的宗教一样，只是一种信仰罢了，但是在20世纪的20-30年代，西方许多国家将海地的巫毒术打上了一个又一个神秘的负面标签，比如使得巫毒术成为了人人胆战心惊的“邪术”。

既然所有的证据都指向了巫毒师，那么科学家们进入海地后首先通过关系找到了当地“巫毒统领”。通过当地的巫毒师，科学家们了解到了一种神秘的仪式，这种仪式就与“丧失”有关。

当地的巫毒师表示，确实有一种方法可以让人听自己的话，那就是用一种巫毒师调配好的粉末撒在对方身上，然后在撒的过程中结合一段咒语，这样就可以控制对方。

于是，科学家要了整整5瓶粉末拿到实验室中进行了成分的化验，发现这些粉末中都含有河鲀毒素，主要的原材料以蜥蜴、毒蜘蛛、蟾蜍等毒物为主以及婴儿的头骨粉末。

这些毒物虽然毒，但是单纯的撒在人的皮肤上，除了会出现皮肤的损伤外，是不会达到听人话的目的的，而其中的河鲀毒素大家都比较熟悉，它是一种强烈的心脏毒素，不过在与皮肤接触时，它确实会影响人皮肤的神经系统，产生静止信息传递的作用。

这个作用倒是与“丧失”生硬的肢体动作有些相似，毕竟静止信息传递就相当于半瘫痪状态，但是想要让人听自己的话，还没有一种毒素能够达到这种效果。

这一发现让科学家们对“丧尸”产生了怀疑，因为显然半瘫痪状态的人即使听话，也是无法从事体力劳动的，而我们今天说的第一个故事和第三个故事中的主人公都是从事了重体力劳动的。

因此，所谓的“巫毒术”其实是被丑化的，而巫毒师们没有否认，可能是为了保护自己（让人不敢招惹自己）。

曾经的“丧尸”是怎么回事？

上面的几个例子中的主角都已经找不到了，不过在20世纪90年代世界上著名的医学期刊《柳叶刀》刊登了一篇对海地“丧尸”详细分析，在这篇分析中，科学家们一共研究了三个“丧尸”，他们都有一个共同点：那就是被亲人确定死亡后又再次出现。

通过研究科学家们发现，在这三个“丧尸”中，有两个是因为与死者过分的相像被误认的，而且这两个人都患有先天性的疾病，这一点科学家们是通过这两个人与其“家人”的DNA比对发现的。第一个人确实是本人，但其患有严重的精神分裂症，至于这个人是如何从坟墓里爬出来的，连他自己也不清楚。

不过，从医学上说，存在被医学宣布死亡后，再次苏醒的案例，所以，这个人可能是因为某种原因导致心脏骤停后，被浅埋，最终自己又爬了出来。

最后

“海地丧尸事件”早在20世纪曾经闹得沸沸扬扬，而海地更是成为了20世纪“丧尸”的大本营，但是通过科学家们去海地的实地调查以及医学杂志对所谓“丧尸”的分析看，海地丧尸应该是不存在的。

正是因为这样，到了21世纪后，海地丧尸才被人们淡出了视线，不过随着近些年一些丧尸片的频繁上映，“海地丧尸”又重新回到了一些人的视线中。

1980年的海地，一个偏僻的小村庄里迎来了一位“特殊”的男人，这个已经死了18年的男人，本应在坟墓里化作一副白骨才对，然而他竟然活生生的出现在了村民们面前，这引起了村民们巨大的恐慌。

一个有着确切死亡记录的人，一个被人们亲手埋葬的人，为何又“死而复生”了呢？

18年后“死而复生”的人

男人名字叫做纳西斯，根据留下的死亡记录显示，他于1962年的5月2日死于海地的阿尔贝特·施韦泽医院。而根据曾经的亲朋好友们的回忆，纳西斯确确实实已经去世了，他们还清晰地记得十八年前的葬礼，也记得那个被送进棺材、又被埋葬的纳西斯，甚至连葬礼的细节还有人记得非常清楚。

一个已经死了十几年的人，怎么可能再从棺材里跑出来？所以，他们断定这个人可能是个骗子。

可是，当纳西斯轻易的说出过去的点点滴滴的时候，有些人开始动摇了，当一些不为人知的秘密被纳西斯一样一样的说出来时，人们彻底相信了他就是纳西斯本人。

但是，一个已经死了的人又是怎么活过来的呢？纳西斯的回答更是让人们大吃一惊。

死而复生的“活死人”

据纳西斯自己讲述，他其实一直都没有“死”，至少他自己是有意识的，从被送进医院到医生宣告他死亡，整个过程他都记得清清楚楚，甚至连自己被装进棺材、棺材被钉上钉子，一直到被埋葬，他都能够听见整个过程。

可是，令他绝望的是，他虽然能够听见，可是身体动弹不得，眼睛睁不开、嘴巴也喊不出来，甚至连轻微的动一下都做不到，当时，整个身体都不受自己支配了。

下葬后没过多久，他就听到了挖土的声音，他被一个人挖了出来，又被他带到了一个陌生的庄园。在那里，这个人用药物解除了他的僵硬状态，然而，这个会用药物的“巫师”又用药物控制了他，纳西斯也不知道巫师给自己喂了什么东西，只是知道两年的时间里巫师一直在喂他们（还有很多和纳西斯一样的人）吃药，靠着药物的作用，纳西斯感觉自己大脑完全处于自我放空状态，无法独立思考，只能顺从巫师的指令，像僵尸一般，成了巫师的奴隶，在那个庄园里没日没夜的工作，一直到两年之后。

两年后，巫师暴毙，一众奴隶们没了药物的催眠，终于脱离了巫师的掌控，纳西斯也从那个庄园里逃了出来，在外面辗转流浪了十六年，才回到了自己的家乡。

以上，就是曾经轰动一时的“海地僵尸事件”。那么，巫师是怎么将纳西斯变成了一具完全听从自己指令的“僵尸”的呢？

海地巫毒教

海地相对来说还是一个比较落后的国家，不止经济，文化上也是，在那里，流传着一种据说是擅长通灵之术的巫毒教，巫毒教的巫师们，就擅长通过巫术或是药物来让自己选中的人成为“僵尸”，让其失去思考能力，成为一个傀儡，完全听从巫师的命令和摆布。

关于海地巫毒教的起源，最早可以追溯到十六世纪的时候，在当时，海地还是法国的一块殖民地，在那个贩卖横行的年代，大量的非洲黑奴被送往了海地，随之而来的，还有一些非洲比较原始的宗教信仰，这些宗教信仰又和当地法国人传播的天主教相融合，渐渐形成了独特的巫毒教。

不过，巫毒教与其他宗教有着明显的不同，它属于一种建立在人的恐惧之上的信仰。

在海地，很多人认为，如果不参加巫毒教的仪式，就会遭遇不测，正是在这种恐惧影响之下，巫毒教在海地非常的有发展空间，甚至，曾经的上层人士还借助其进行统治管理，这种形势，也更加助长了巫毒教的发展。

巫毒教的仪式中，最令人感到恐怖的，就是可以制造“僵尸”，也有叫做“还魂尸”的，巫师向人们进行“施法”，让其呈现死亡状态，而后再进行“还魂”施法，让他们变成封闭自我意识而只听巫师指令的“活死人”，任由巫师随意使唤。

真相为何？

为了一探这神秘现象背后的原因，曾经有很多科学家到海地实地走访和调查，也发现了其中的一些端倪。

科学家们发现，这些巫师所谓的巫术或是咒语，不过是一个障眼法罢了，真正让他们的巫术起作用的，是一种自制的药物，通过提取样本进行分析，科学家们也破解了这种药物的主要成分。

一种是提取自河豚的毒素，它可以让人致命，另一种是海蟾蜍身上的毒素，还有一种是雨蛙身上分泌出来的刺激物，再有就是人的遗骨。

在这些成分当中，最毒的就是河豚毒素，而起到关键作用的自然也是它。河豚毒素在这个配方中的主要作用，就是可以对肠道等进行刺激，让其迅速吸收，被吸收的毒素将对神经中枢进行快速影响，阻碍神经传导，使人出现神经麻痹的状态。

尽管河豚毒素稍不注意，就能引起作用人的死亡，但只要能够控制用量，就能达到让人“僵而不死”的状态，纳西斯最初的状态应该就是这么来的。

那么，逐渐清醒过来的人们，又是怎么彻底变成“僵尸”的呢？

就像上文中提到的巫师控制纳西斯的药物，其中就有一种被当地人称作“僵尸黄瓜”的东西，其实，也就是我们常常听说的曼陀罗。而曼陀罗是一种可以引起人类幻觉和健忘的植物，当然，它的药性也会随着时间的延长而衰退，不过，纳西斯同样提到过，巫师每天都会定时喂他们喝药，估计就是为了保持药性而进行的操作吧。

至此，“海地僵尸事件”已经有了基本的解释了，先是被下药导致神经麻痹，再改用其他药物进行精神控制，简单来讲就是这么一个过程。

结束语：就目前来说，世界上当然还没有所谓的“僵尸”，“海地僵尸事件”尽管诡异非常，但其背后必然也有科学可以解释的东西存在。虽然，“河豚毒素+曼陀罗”的解释依然有很多人在反对和质疑，但这起“僵尸事件”必然和某种药物有着必然联系，即使不是上述药剂，也必然会是其他某一种。

你相信这个世界上真的有“僵尸”存在吗？

这说的是位于中美洲的海地这个国家的居民，死亡18年后，突然死而复生。这个事件，在世界上影响挺大。

西方影视里经常出现的“丧尸”（英文名：Zombie）之类的怪异生物，原型就是取材于海地这个国家巫毒教的“还魂尸”故事。

话说1962年，海地有个名叫Clairvius Narcisse的男子，突然觉得身体发烧、疼痛，就到医院看病。

经过诊断，医生发现纳西斯患有低血压、呼吸障碍和肺水肿等病，而且已经病入膏肓。

仅仅几天，纳西斯的病情迅速恶化，死在医院。

他的妹妹Angelina Narcisse，作为家属代表，签署了死亡证明后，请祭司主持了葬礼后下葬。

然而，18年之后的1980年的一天，在海地的一个市场上，Angelina Narcisse竟然看到有个人，很像去世多年的哥哥Clairvius Narcisse。

在吃惊之余，她试着前去探问，结果证明就是哥哥本尊！

随即，Angelina Narcisse通过当地医学机构的生物检测技术鉴定，这人就是18年前死亡的Clairvius Narcisse！

随即，Clairvius Narcisse讲述了自己死而复生的神奇过程。

Clairvius Narcisse说道，18年前自己生病后去医院里发生的事情，自己都记得。

当时听到医生宣告自己死亡后，自己被人们用床单盖住。

其实自己当时头脑是清醒的，只是身体完全僵硬，丝毫无法动弹，也无法开口说话。

而且，他被放进棺材、举行葬礼、下葬期间，他一直都是清醒的。

在家人离开墓园后不久，他就被祭司挖出来了。

祭司带他到了一座陌生的甘蔗种植园，用药物使他逐渐恢复。

随后的日子里，他就在种植园帮忙干活。

祭司一直不断地让他吃一种药物，说是帮他治病。

可是他吃了这种药之后，发现自己逐渐丧失了大脑思考能力，唯一能做的就是听从指令，走动、干活。

也就是说，变成了一具行尸走肉，也即“活僵尸”。

后来，祭司死了。

于是Clairvius Narcisse获得了人身自由，也就停止服药，逐渐恢复了意识和大脑思考能力。

他凭着记忆，一路探索，四处流浪。

最后，他终于找到了家园，恰好在市场上偶遇到了妹妹。

这个事情传出来之后，舆论哗然，引起了国际社会的广泛关注。

Clairvius Narcisse为什么会有这样奇异的经历？各种说法都有，被人们传的神乎其乎。

我们不妨从科学角度尝试做出解读。

为什么 Clairvius Narcisse能够死而复生？

Clairvius Narcisse当初被诊断为死亡时，其实是一种假性死亡状态。

我们知道，以前人们对死亡的判定标准，是呼吸停止或者心跳停止。

但是随着科技的进步，科学研究表明，当人类的心脏停止跳动时，大脑还会继续运作。换言之，人类的大脑会意识到自己已经死亡这个事实。

于是，医疗界就逐渐以大脑停止运作，作为生命终止的标准。

这也就是当初Clairvius Narcisse被诊断为死亡时，而他自己的大脑意识却是清醒的。

其实这种死而复生的现象，自古至今一直有，在民间俗称为“诈尸”。

我们在各种古籍、现代社会生活中，会听到类似一些故事。

其实，这是一种生理科学现象。

为什么 Clairvius Narcisse服了祭司的药物后变为“活僵尸”？

其实，人类自古就在利用自然界的动植物，探索研究各种药物。

这其中，就有传说中的麻药、蒙汗药，可以使人不同程度地失去知觉，或者短时间内使大脑失去思想意识。

例如据说我国东汉神医华佗发明有“麻沸散”，是用于外科手术的麻醉药。其麻醉效果惊人，“服此能令人麻醉，不知人事，任人劈破不知痛痒。”

其中成分有植物曼陀罗，在古代也常作为蒙汗药的主要成分。

而现代科学证明，曼陀罗含有的生物碱的主要成分东莨菪碱有明显的镇静作用，对大脑皮质有明显的抑制作用，现已广泛应用于医学领域用于麻醉。

古人受科学认知限制，认为这类药物是“神药”、“仙药”。这类药物，往往由在这方面有所研究的方士、巫师、祭司之类的人发现、拥有。

从而，他们就有了神话自己、抬高身价的资本。也就有了可乘之机，用这类药有目的地临时控制一些人。

因而，古代的巫术之类故事，听起来神秘莫测，令人色变。

像Clairvius Narcisse，应该就是服用了祭司掌握的特殊药物。由于长期服用，使得Clairvius Narcisse失去大脑思考能力，任人摆布、奴役，成为听话的“活僵尸”。

而停药之后，Clairvius Narcisse的大脑意识也就逐渐恢复，当然也会留下身体健康后遗症。

当然，在海地这个宗教、巫术盛行的国家，像Clairvius Narcisse这样的“活僵尸”经历的人还不少。

这些故事传到国外后，美国哈佛大学教授Wade Davis

获知后很感兴趣。他远赴海地考察，写了两本书，其中一本《穿越阴阳路》成为畅销书，在1988年还被翻拍成同名电影。

Wade Davis 教授还声称，从神秘渠道获取了Clairvius Narcisse服用过的“僵尸粉”。这种特殊药物的主要成分，是河豚毒素、海蟾蜍等动植物成分，可以麻痹甚至损伤人体的神经系统，降低大脑功能。

当然，这是“海地僵尸事件” 目前公开的一些信息。具体，真实的信息，有待考证。

当然，无论怎样，我们要相信科学。

古今中外多有关于僵尸的传说，在中国民间传说中，特指人死后因为尸体阴气过重而变成的鬼怪，毫无人性，丧失理智，双手向前伸展，双脚跳跃行动，除了头部和四肢，身体其他部位难以运动；会咬人吸血并传染尸毒，被咬者若不在尸变之前救治，就会彻底变成僵尸无法恢复。

在西方国家，僵尸多以吸血鬼的形象出现，通过饮用人类或其它生物的血液，令自身永生。吸血鬼只在夜间活动，并且具有超自然力量。

不过僵尸多出现在传说和影视剧中，现实中见到的也只有古墓中出土的干尸。但在1980年，海地则爆出发现一具真实的活僵尸。事件大概是这样的：

一位名叫纳西斯的男人于1962年5月2日死在当地阿尔贝特·施韦泽医院，并由家属正常安葬。但在18年后，他却突然出现在亲人面前，难道“18年后又是一条好汉”说的是真的？

当纳西斯的妹妹再次见到哥哥，惊恐之余不免一声尖叫，毕竟18年前自己亲眼看着哥哥下葬的。死人怎么可能再复活，况且还是已经死了近20年，因此很多人断定这一定是场骗局。

但当纳西斯说起过去的生活，居然没有丝毫破绽，和亲朋记忆中的一模一样。此时，很多人开始相信他。

据纳西斯说他在下葬时有清晰的意识，甚至知道自己从被宣布死亡到埋葬的整个过程，但是眼不能睁、口不能说，全身不能动弹。除了意识，其他一切都和死人一样。眼睁睁“看”着自己被活埋，想想他当时该有多绝望。

在下葬后不久他听到有挖掘的声音，心中狂喜的纳西斯还以为有人来救他，却不曾想这才是噩梦的开始。把他挖出来的是个巫毒教的巫师，巫师将他带走后每天逼他服用一种药，服药后大脑处于混沌状态无法思考，只能听从巫师的命令。从此他成了巫师的奴隶，而且在这个陌生的地方有大批和他相同遭遇的人，他们全部都是巫师的奴隶。在药物的控制下，他们成了僵尸机器，不分昼夜的劳作，巫师说什么他们就做什么。

幸运的是2年后巫师暴毙，摆脱药物后，僵尸们得以清醒，纳西斯颠沛流离16年才回到故乡见到亲人。

其实所为的僵尸都是巫毒教的牺牲品，巫毒教曾大批制造这种活死人，把他们投放到种植园或者庄园当奴隶。据研究巫师使用的药物是一种河豚毒素，这是一种神经毒素，可以阻断神经系统的传导，使人体出现生理麻痹，比如浑身瘫痪，乃至呼吸心跳暂停。有点类似于电视里的假死药。

在海地，以巫术和神明法力为主的巫毒教，是当地两大官方信仰之一。巫毒教崇拜鬼神和符咒，用活人献祭，其实背地里干的都是掳人为奴的勾当。

巫毒教最初的组成人员本也都是可怜人。16世纪时，海地沦为法国殖民地，法国的白人殖民者把大量非洲黑奴贩卖到海地的同时，也把流行于非洲的原始宗教带到了海地，后来这些非洲黑奴将罗马天主教许多繁杂的宗教仪式与当地土教混合，便形成了神秘、诡异、令人恐怖的巫毒教。对于自身的悲惨遭遇他们不但不反抗，反而制造僵尸奴隶，残害他人谋取利益。

1980年，一个苍老的男人站在村口，很快被认出是已经死去18年的纳西斯，本应在坟墓里化作一副白骨，竟活生生站在面前，而且能说能跳，热情地跟村民打着招呼。

在海地，关于丧尸的怪闻有很多，最轰动的就是1980年离奇的“活死人”事件，男子去世后被巫术复活，18年后与家人重聚。

是真实的巫毒术？还是当地巫毒师的障眼法？本文就深度挖掘这起僵尸事件的前因后果。

01：引子——海地的巫毒师

海地，一个位于加勒比海北岸的神秘岛屿，因“贫穷”和“天灾”而小有名气，是世界上最不发达的国家之一。

当地人对“死而复生”这样的怪诞事件，似乎又早有耳闻，有些人甚至会深信不疑。

• 这也导致了当地人对“入土为安”这样的事情，存在着很多让人看不懂的习俗，比如在遗体的胸部刺入铁钉，以此来“对付”神通广大的巫毒师。

巫毒师在海地是一种怎样的存在？

传言他们掌握着让人闻之色变的巫毒术，可以操控某些神秘的力量，与大自然进行沟通，更让人觉得怪异的是：

• 他们可以让已经死去的人变成一具可以行走的巫毒丧尸，并且言听计从，任由自己摆布，直至巫毒师死去。

在海地，起死回生的传说有很多，但大部分都是空穴来风，无凭无据，很难判断是弄错了身份，还是虚假的传言。

直到发生了最为著名的“纳西斯事件”，才引起了全球科学家们的关注。

02：轰动一时的纳西斯事件

1980年的某一天，一个偏僻的村落迎来了一位“特殊”的男人，突然有一名女子发出一声清脆的喊叫，而她就是此事件的主人公纳西斯的妹妹——安洁丽娜。

看着眼前这位有些苍老的男人，起初只觉得跟自己去世的哥哥长得有些相像，而当他说是自己的亲哥哥，并亲切呼唤安洁丽娜的小名时，质疑和否定同时在脑海里浮现。

• 尽管当地早就有“起死回生”的传闻，但真正发生到自己身上时，多少还是有些不可思议。

为了进一步弄清楚事情的缘由，安洁丽娜强忍着心中的恐惧和担忧，把这个既陌生又熟悉的男人带回了家。

这种事情可不是闹着玩，为了确保不是一起恶作剧，安洁丽娜与亲人们跟这个男人做了一项又一项特殊的测试，向他提问了一连串只有自家人才知道的秘密和儿时经历。

• 匪夷所思的是，眼前这个男人对家族内部的问题如数家珍，完全不假思索脱口而出，而且对答如流。

至此，一家人才有些相信眼前这个男人，的确是18年前就已经死亡的纳西斯。

然而，尽管如此，仍有无数的疑问笼罩在安洁丽娜的家人们的心头：

• 要知道18年前，自己在哥哥的死亡证明上签过字，亲耳听到医生的诊断结果，亲眼看他已经盖棺定论，直至入土为安。

而眼前这个纳西斯，却又是活生生地站在眼前，那么这个“活死人”纳西斯，他到底有哪些离奇的经历呢？

03：纳西斯到底遭遇了什么？

看到家人们疑惑不解的同时，纳西斯也讲述了18年来，自己都觉得不可思议的怪诞经历。

• 当年纳西斯身患重病，他清晰地记得自己躺在医院里的病床上，而当抢救无效被宣告死亡时，他能感受到医生轻轻地把床单盖在自己的头上；
• 也能听到不远处亲人们的哭泣，甚至为他举行葬礼的整个过程，也还原得有鼻子有眼。

他指着自己嘴角处的一处伤痕，说这是棺钉滑出木板后所伤。也就是说：

• 死亡后的纳西斯，意识非常清晰，他想大声呼救，告诉家人们自己并没有死，可自己连动一下眼皮都做不到，身体完全不受控制，直至被安葬，完全被黑暗所包围。

不知道过了多久，纳西斯突然感觉自己被一个人拉了起来，随后用着特殊的方法使他恢复了一部分的知觉。

与此同时，纳西斯也意识到是一位巫毒师“救”了他，并且给他灌输一种意识：你已经成为了一个巫毒丧尸，以后都要听命于他。

接下来，巫毒师帮他恢复了行动能力和语言功能，随后把他带进一片农田之中，从事着日复一日的体力劳动。

• 而在这个阶段，纳西斯的意识极度模糊，浑浑噩噩的记忆力衰退，后来完全回忆不起来发生过什么。

只记得巫毒师每天都给他食用了一种特制的浆糊以维系生命，然后就待在农场进行一整天的劳作。

终于有一天，纳西斯的命运迎来了转机，控制纳西斯的巫毒师被仇家找上门，在一个夜深人静的晚上，巫毒师一命呜呼了。

• 也就是从那时起，纳西斯开始逐渐摆脱了巫毒师的控制，重新慢慢恢复了意识，而此时距离他在墓地被“救活”，已经过去了好长时间。

这一事件，也同样引起了十八年前给他开死亡证明医院的关注，听到这个消息后，医院又翻出了当年纳西斯的病例诊断和死亡记录。

而正是医院提供的这一证据，让整个事件更加变得扑朔迷离。

• 虽然死而复生的丧尸事件在海地早有耳闻，但像纳西斯这样有凭有据，有鼻子有眼，能得到医院证实的案例少之又少。

一时间，纳西斯的经历被推到了风口浪尖上，在当地也引起了巨大的轰动，而这个消息也像按上了翅膀，传到了欧美地区，引起了很多人类学家的兴趣。

那么，问题又来了，死去的人真的能复活吗？海地的巫毒师真的有这样通天的本领？

事实证明，这一切只不过是巫毒师的“障眼法”而已。

04：人类学家来海地，调查事件的前因后果

纳西斯的神秘经历传到欧美之后，一位叫韦德·戴维斯的哈佛大学人类学研究生对此非常感兴趣，而且也正好符合自己的研究方向。

• 在得到自己的导师舒尔兹的同意和支持后，他只身一人来到海地调查，而去的第一站就是纳西斯的家里。

戴维斯此行的目的很明确，首先确定这一事件的真实性，接下来再去寻找这一事件背后的故事。

经历了数天走访，戴维斯也得到了自己第一手的资料，随后跟自己的导师汇报了研究成果。

他不仅到访了纳西斯的家里，也去了当地的医院和相关的部门，证实了这一事件的真实存在，跟自己原先猜想的方向一致。

但还有诸多疑点没有弄明白，还需要再假以时日，到时就可以揭露巫毒丧尸背后的真正秘密。

在接下来的两年里，戴维斯几乎走遍了整个海地，并且还机缘巧合地结识了海地的巫师头领麦克斯布瓦。

布瓦除了是当地巫师的头领外，还是一位生物化学的专家，早前去美国留过学，受过高等教育，而主攻的方向就是生物化学。

1986年，戴维斯在哈弗杂志上发表了他的海地丧尸研究，而这项研究跟“布瓦”就有着莫大的关系。

当年，布瓦曾向戴维斯透露了这样一个秘密：

“海地丧尸”这样的巫术确实存在，但和民间传闻并不相同，并不是当地人口中“只要简单的仪式和咒语”，在仪式的同时，还用到了特殊的道具——特制的动植物粉末。

在布瓦的帮助和引荐下，戴维斯跟当地的一些巫毒师有过接触；也收集到了几份特制的粉末样本，而这些特殊的粉末样本，才是整个事件的关键。

05：揭秘“巫毒丧尸”背后的真相

戴维斯得到样本之后，随后便回到哈佛大学进行分析，这些五花八门的成分中，除了常见的蟾蜍、蚯蚓、骨头、蜥蜴、蜘蛛外，无一例外地都掺杂了另一种特殊的动物粉末。

• 这种动物，很多人应该都听过，它就是河豚，身体里蕴含了一种十分致命的神经毒素，能阻碍人的神经传导，无法作出肢体反应。

轻度中毒能短时间出现肢体瘫痪，类似于假死的状况，而且无法突破血液屏障，看起来和死亡毫无差别，但人的意识还是存在，这和本文的开头“纳西斯事件”非常相像。

这就是丧尸复活的本质，其实就是当地巫毒师利用河豚毒素这样的神经药物，玩了一个障眼法的小把戏。

然而，整个事件的前半部分能解释得通，后半部分在毒素药效消失后，为什么这些人的意识还是很模糊，巫毒师是如何控制这些人的模糊意识？

• 这又要说到，纳西斯的事件中，巫毒师每天要喂他一些特殊的浆糊，这其中又含有另一种植物毒素。

在走访过程中，戴维斯无意发现了一种当地盛产的曼陀罗，这种植物同样富含毒素，人一旦服用，短时间内会出现幻觉，还能持续浑浑噩噩的状态。

• 戴维斯自以为掌握了最为关键的证据，于是向巫毒师头领布瓦请教，在听到了戴维斯这个结论之后，布瓦对他的思路大感意外。
• 但并没有明确地指出他的观点是否正确，直到2015年布瓦去世，戴维斯也没能印证这个答案是否正确。

写在最后

其实，海地的丧尸谜底已经基本解开：

当时布瓦没有正面回答戴维斯，既是一种默认，也是为当地的巫毒术保全最后一层神秘的面纱。

• 在贫穷和知识匮乏的地方，使用毒素或许是一种控制手段，很难被察觉和医治；
• 但在科学发达的文明社会，只要及时送医，就能轻松诊断出是何种毒素，然后对症治疗。

所以，这种看似怪异的事件，发生在落后和贫穷的海地，也就不足为奇了。

综上所述：

所谓的“起死回生”或是“海地丧尸事件”，只不过是巫毒师利用“特殊的毒素”，短时间内让人丧失某种行动能力，再用药物持续控制他人的精神状态，其实他们并没有什么“起死回生”的通天能力。

1936年10月，一名全身赤裸、头部裹着烂布的女人出现在了海地某村庄。

她的脸色惨白，连眼睛旁边的皮肤都是那种没有生机的白色，就像从坟墓中爬出来一样。

很快，村民们从她走路的跛足姿势和身体轮廓辨认出，她就是村里的菲利希亚。

但是，她在29年前已经被埋葬了。

无独有偶，1930年，一名住在海地的美国人雇佣了一对当地夫妇来自己的甘蔗田干活，而这对夫妇却找了一群工人来帮自己。

这群人没有表情、没有交流、食量甚少，而且，他们“脸孔和手似乎没有肉，皮肤就像羊皮纸似的附在骨头上”，让人看了觉得瘆得慌。

有一天，镇上来了个表演团。为了犒劳工人们，美国人请他们看表演。

工人们同样的面目表情，对表演的节目并不是很感兴趣。

美国人给了他们一捧蔗糖，示意放轻松点。谁料到这群工人吃了蔗糖，马上就发出了恐怖的尖叫声，并四散逃跑。

围观的人发现，这些工人都是已经死去的人。

关于海地僵尸，距离今天最近的记录是1981年。

一名男人突然出现在了村子里，村民们很快就认出，他是20年前已经去世的纳西斯。

参加过葬礼的村民们无法相信他的死而复生，但纳西斯可以很清楚地讲出以前发生的事情，村民们才相信了他。

纳西斯说，因为财产纠纷的问题，他被自己的亲哥哥串通“伏都教”巫师陷害，变成了“还魂尸”。

一、神秘的伏都教和还魂尸

海地伏都教，也叫巫毒教，和古巴的萨米特利亚、巴西的坎东布雷合称为“非裔美洲三大宗教”。

对于伏都教，其实大家并不陌生。动画片《米老鼠》里的巫婆就是伏都教的，《魔兽争霸》巨魔种族里的祭祀也是伏都教的。

伏都教认为万物皆有灵，尤其信奉鸽子，认为它是和平的象征，可以驱逐任何暴力。同时，他们特别喜欢泥浴，觉得可以洗去仇恨和霉运。

据说，伏都教有一个恐怖的仪式叫做“还魂尸”，就是对活人或尸体施加咒语，使其变为任人奴役的“活死人”。

这种“活死人”能行走，能进食，并听从主人的指令，但是却没有记忆力，也没有清醒的意识。不过，他们在食用食盐和蔗糖后，可以恢复神智。

可怕的是，这种“活死人”并没有造成真正的死亡，所以无法定性为谋杀。

一些逝者的家属为了避免亲人成为“还魂尸”，便把逝者的喉管割断或者在心脏处钉上铁钉，让他们体面地离开这个世界。

上文提到的纳西斯，就是被伏都教巫师实施了“还魂尸”术，变得没有自主意识。在巫师去世后，他才得以解脱，并逃回自己的村庄。

二、“海地僵尸”真的存在吗？

以上三起“僵尸”事件距今的历史久远，其真实性，我们无法去论证。但这三起事件，从逻辑上来说是有漏洞的。

1.“还魂尸”仪式的漏洞

据纳西斯说，巫师每天都要给他涂上药粉，并施以咒术，从而被控制、变为任人驱使的奴役。

后来这种药粉被研究后，证实是河豚毒素和蟾蜍、蜥蜴、狼蛛等毒素的合成物。

这些毒素很强，光河豚毒素的毒性就是同等量氢化物的10000倍。

那么问题来了，巫师每天耗费这些珍贵的药物和念咒的精力，仅仅只是为了奴役一个看似很不正常的劳动力吗？长年累月之下，这明显是一笔“亏本买卖”。

2.三起“僵尸”事件主人公的漏洞

后来有人辟谣，说这三起事件的主人公存在不同程度的问题。

1936年的事件，菲利希亚的确已经去世了29年。而这个衣衫不整的女人，其实是菲利希亚的女儿。

1930年雇佣“僵尸”的美国人，据说是一名精神分裂患者，他并没有雇佣“僵尸”，一切都是他的幻想。

1981年的纳西斯，后来被证明并不属于这个村子。相应的，他的言辞也无法辨别真假。

三起事件中，美国人雇佣的“僵尸”漏洞最多。

根据美国人的描述说，这群“僵尸”身上没有肉，皮肤包着骨头。那么，没有肌肉组织的人，是怎么有力气从事体力劳动的呢？

三、海地“僵尸”事件的真相是什么？

我认为“僵尸”事件，其实是美国人的精神奴役策略，这要从历史上说起了。

1915年1月27日，美国占领海地后，试图将自己的宗教文化和好莱坞文化融入海地。但伏都教在海地根深蒂固，深入民心，是底层人民奋起抗争的思想基础。

为此，美国人头疼不已。

为了瓦解海地人民的精神信仰，美国人就大肆宣传伏都教的阴险与可怕，并将其与诅咒、献祭、黑暗联系在一起。这一点，从《魔兽世界》和众多好莱坞电影中不难发现。

于是，就有了上面三起“僵尸”事件的谣言。事实上，死而复生、奴役“僵尸”进行劳动，这是根本不可能的事情。

“海地僵尸”并不存在，它无非只是美国奴役海地人民的幌子而已。