农家常言：“阴德多藏，子孙满堂”是什么意思？
阳德就是让大家都知道自己做过好事，或者自己说出去了；阴德，是默默无闻做的好事，本着平和心，不求回报、不求名利，阴德的福报更大。我们要想获得更多的福报，除了去积德行善以外，其实做到这三点，也可以让福报增长。
不贪求
贪婪的心，是永远都不懂得满足的，也永远体会不到真正的快乐。因为欲望总是越来越大，我们所求越多，福报耗损就会越多，因为你的所求必然会失去。做一个少欲知足不贪求的人，才可以滋养我们的福报，才可以积累更多的福报。
佛说：宁静来自内心，千万不要向外去追求，愈追求，苦恼就愈多。当我们想要求财时，你要耗费时间精力甚至还要耗费自己的健康，你越是求得越多，失去的就越多，痛苦就会越多，所以佛陀当年修行时都是把舍字放在第一位的，只有你舍弃的越多，所求越少快乐与福报才能越多。内心不贪婪任何的事物，保持平常心，心情自然是愉悦的！
人生短暂，有得有失。一个人快乐与否，取决于计较多少，幸福与否，取决于付出多少。所以，人生不在于拥有多少，而在于放下多少。生活艰辛，知足常乐。心愉悦了，快乐就向我们走来了！心满足了，幸福就向我们靠近了！
不执着
在学佛修行的路上，我们时时可以听到“放下”这个词汇。而这个词汇为何会频繁出现，原因是什么？其实都是告诉我们，需要扩大心量，才能增加福报。正所谓“心量有多广，福报就有多厚。”
面对别人的伤害，懂得去宽恕别人，就是善待自己，是一种福分。与你无缘的人，他说话再多也是废话，不要执意不肯放手。与你有缘的人，你的存在就能惊醒他所有的感觉。其实，人生是一个短暂的过程，只有顺其自然，才能活的坦然。不要给自己定位的太高，不要执着于不该执着的东西。
一个人若是什么都放不下，什么事都哽在心里，就会觉得又苦又累。就会过的很累，心里永远得不到平静，幸福开心又谈何而来！因为产生了压力和焦虑，因为紧拽着不属于自己或者应该放过的东西。只有当你懂得放下，生活的简简单单，仅仅是随缘做些事，享受每时每刻，珍惜每一个眼前的人，你的幸福感就会高很多。
不比较
世间众生，有人财物具足，有人幸福快乐，有人长寿无病，有人容貌姣好，有人家庭幸福，有人权势强大。也有人恰恰相反，可能从小出生家境并不富裕，可能面貌长的一般般。所以，有人抱怨命运不公，嫉妒别人出生就赢在了起跑线，嫉妒别人轻轻松松就能取得成功，自己却是一无所获。
因为你的心里总是认为自己与别人是不同的，总是拿别人和自己做比较。一比较自己比不上别人，就会让自己陷入痛苦，当分别心越重越是愚痴，福报被耗损的就越多。人一旦起了嫉妒的心态，就看不到别人的优点，也让自己过得痛苦，因为别人任何的好在他眼里都是折磨他的利器。
但是，我们要明白，这些富贵、长寿、幸福等等都是个人福报现前的表现，只要我们自己多行善积德，积累福报，我们也是可以达到的。所以，千万不要去作比较，使得慈悲心被嫉妒蒙蔽而无法生起。我们应该学会随喜那些成功的人，欢喜每个生命所拥有的快乐，这种欢喜之心是治嫉妒最好法门。不比较不嫉妒，多随喜赞叹，也是一种功德。
其实，我们做到这三点，无非就是用智慧去平衡内心，从而守住自己本来的福报。而且，福报是一定要去积累的，若不去积累福报，当福报损减或耗尽时，霉运和灾难也随之而来。积累福报的方式除了行善积福之外，只要牢记这三点并做到它，更能助于我们积累福报，福报必然深厚，法喜充满！愿将此文分享，传扬善念，积一份福报！愿诸佛菩萨保佑！此文功德回向一切众生平安顺利、家庭和睦、正法永驻！
人们常说做人要积德，才会有好报，积德又有阳德和阴德之说。
阳德顾名思义，就是人在行善举做好事的时候，很喜欢做在面上，使之人人皆知为荣，目的也是为了扬名而施善。
过去大灾年份，总有大户人家施粥赈粮救济灾民，而大行善举。这样做目的很显然，也是为了让大家知道和宣扬自己好善乐施的好名声。阳德虽然也是善德，但内心深处对积善还是抱有一定私念的行为。
什么是阴德呢？阴德是与阳德截然相反的两个概念。积阴德者做好事行善举，从不为名利，是从发自內心的善念默默而为之。
《增广贤文》中说“万事劝人休瞒昧，举头三尺有神明。但存方寸土，留与子孙耕。”积德最终都会得到神灵的庇佑。“阴德多藏，子孙满堂”广积阴德虽然眼前无名无利，但是种下的善因，终会结出善果。
相传宋代李修己就是做了善事而晚年得子。有一次李修己初任，恰逢当地知府正在处理一个案件，把一个张主薄判处籍没家产。李修己却从中发现所定罪有出入，与所属罪名不实。李修己立即劝知府重新审理这个案子，知府並不以为然，不让他参与。李修己则说:“我和张主薄没有私交，但也不忍心看他家破人亡而不管。”知府听后，自感惭愧便听从了李修己的建议，重新审理了案件。
张主薄得救以后，十分感激李修已救命之恩，备了重礼去酬谢，李修己丝亳不受，派人全部送了回去。当时李修己年龄己有四十九岁了，还没有孩子。
张主薄夫妇为感激李修己，就家里设了神堂，供奉李修己的画象，每天祈祷他早生贵子。后来李修己上任成都知府时，晚年喜得贵子，果然生了个儿子。他的儿子就是有名的李后林，后来也进士及第，官至朝散大夫。
所以，“阴德多藏，子孙满堂”这句俗语虽然有封建迷信宿命论的色彩，但是它劝人向善多做好事，还是有益的警句。
多做善事多机德，做好事不让人知，就是积阴德。
阴德多藏，子孙满堂。这话是教人行善，是有道理，也合社会要求的。多行不义必自毙。多做好事多积德，利人利己，得人肯定颂扬，有益发展。
德分阳德、阴德。阳德是易被看得见的做好事善事，乐助人。阴德是不易被人看见的做好善事助人。做好事一心想让人知求报，人未必真是有德积德。做好事不求人知，不求人报，这才是真的有德积德，做人就要多做阴德，多积阴德。多积阴德的人是好人，好人必有好报。自然社会是有因果关系，因果报应的。阴德多积多藏，合自然，合社会，会人类要求，自可良性发展，所以会子孙满堂。子孙满堂是子孙多子孙好的说法，是幸福快乐人生所渴求的。不积阴德而多干坏事之人，一时可能得益，但不会久长，坏事做绝，人不惩罚，天也会惩罚之，是很难长久发展，开枝散叶，子孙茂盛的。
阴德多藏，就点教人默默无闻去做好事善事，不怀利己私心，不必求人知，不需要回报，能甘于吃亏，心善心肠好，人品高尚，没有坏心眼，不会损人利己。社会要发展，人类要发展，要发展就需要有德才兼备的人。这类人越多，社会越平安和谐，越容易得发展壮大。
多做好事，多积德，好人有好报！
所谓阴德就是做好事不让别人知道。积阴德的福报最大。它能惠及子孙后代，让子孙成为栋梁之材，让子孙们绵延不绝，生生不息，过上理想的生活。[胡瓜]
实际上，生活中能阴德的人很少。他们做了好事，生怕别人不知道。[kiss]有时还会夸大其词。故意抬高炫耀自己，忽略事实的真相，失去了做好事原本的意义。
愿我们无论是心理还是行为都是一个善良的人！