都说穷秀才,为什么没有穷举人的说法？
在封建社会秀才只有学位，沒有政府给于厚碌，也就是沒有工资。所以秀才如果沒有家底，自己又沒有工作，而且秀才还沒有完成学业，生活肯定很清贫，也就是所谓的穷秀才！
举人政府就开始聘用了，也就是一个小吏的身份，在衙门里当个差，家底好的，家里也有家丁丫环等一群佣人 。
这就是秀才与举人的区别！
“秀才”是普通人；“举人”是天上的星宿——什么“星”呢？答：“文曲星”。
可能秀才顶多只是做个教师，举人可能是士者。
有个说法是帮助别人赚钱，自己才能赚钱，话粗理不粗，让别人得利，你才能从中得利。
范进中举说的在明白不过了：“有送田产的；有人送店房的；还有那些破落户，两口子来投身为仆，图荫庇的。到两三个月，范进家奴仆、丫鬟都有了，钱、米是不消说了。张乡绅家又来催着搬家。搬到新房子里，唱戏、摆酒、请客，一连三日。
这就是中举人后的待遇，世人都不傻，若是攀附举人没有利益，大家自然就不会这么做，既然主动做了，大概率是有利可图的。
举人的阶级地位先不说，光是是免税免役特权就已经很夸张了。
现在人对于古代的农业税没啥感觉，但古人可是很有感觉的，皇粮国税，那可是能收死人的！
“四海无闲田，农夫犹饿死”的原因就是超高的征税力度，《观刈麦》：“家田输税尽，拾此充饥肠”也是真实写照，税官如狼似虎，是很多古代文学作品的描写。
古装剧经常看到灾荒流民的，真实的历史是，没有灾祸也有大批流民，因为交不起高额税收而弃地逃亡的，大有人在，如武则天时期就有“天下户口，亡逃过半”的记载，其他当然朝代也少不了。
徭役就更狠了，搞不好就累死没命了，逃避徭役的人，立法称为逃户，但逃户与流民很多时候是同一拨人。
范进中举的免税免役特权，可不只是个人的，能照顾到一大波人的利益，最直接的就是土地挂在范家名下，合理避税，收益巨大，就凭这个，举人身份就吃喝不愁。
秀才不能发家致富的重要原因也在这里，只能照顾自己的利益，也能部分免役免税，但最多是自己家的人，不能给他人“福利”，别人也就用不着攀附。
其他如见官不拜，公费游学，有罪轻罚等等，关我屁事，社会地位的提高不能保证你发家致富。
此外，举人有机会直接做官，但这个机会不大，不是特殊时期，还得继续考，毕竟前边还有几百个进士等着当官了，举人本身规模更大，咋就轮着你了？举人愿意熬时间的话，任教职官，州县教谕之类的，也能转正式官员。
总的来说，举人出路更多，官员编制内的自己人，备选官员的身份，当不了官也能找个上档次工作，就算退守家乡，也是“知名学者”的身份，办个科考培训班也是吃喝不愁。秀才更偏重学历，未入编制，国家补贴的读书人身份，没有其他改变经济状况的渠道，原来是什么样，大概率还会是什么样。
秀才，可以免除自己的徭役。也就是不用去帮政府干活了。
举人，那就不同了，不仅仅是已经可以直接当官，还有一些权利。
这个权利直接带来财富，比如说不用缴纳公粮了。这里就有个漏洞了，一些地主可以把自己的田地，挂名在举人的头上，自然省下不少的粮食啊。
粮食就等同金钱哦，地主挂举人名下的田地，不给举人酬劳那是不可能的啦。这也可以算得上是损公肥私的一个典型了。
如果是进士，那就更加了不得了。不仅仅是当官而已，同一届的进士及第，赐同进士等三板人员各个都是当官的，在没有很巨大利益冲突下，相互还讲究一个师门友谊，官官相护，想犯错都难。
谢邀！
秀才只是个身份，即获得了国家学藉的学生，也是下一步参加乡试的资格证。这在没有普及教育的王朝时期是一个很大的荣誉，但除了政治待遇，并沒有什么实质性的经济收益。尽管能通过童子试获得秀才身份一般都是家底比较富足的，但就秀才本身来讲，为了下一步应试，他不仅没有过多的时间参加生产劳作为家庭增加经济收入，还得耗掉成堆的笔墨纸砚和灯油夜宵，自然就是穷秀才一个。
举人不仅是秀才通过乡试获得了京试资格的人，他还是从此开始享受国家奉禄、迈入“老爷”行列成了准贵胄的人，其年奉大致与县令相当。可县令拿的其实是工资呀，他是要上班干活的呀！而举人只需拿着奉禄为下一步“进而为士”成为真正的上等人潜心备考就好；而且他还有随时被举荐为官的机会，因此又会受到乡坤富豪和基层官员的恭维和巴结，进项多多，自然就不会有穷举人之说了。范进穷其一生，到老中举不喜疯了吗！
地位高了，权力大了，财富就多了。
我认为中了举之后乡邻各里都带礼来贺吧！《范进中举》就有说！
中国的封建王朝时代，对于科举有功名的人都是有待遇的，只是待遇的级别不同而已。
秀才是考取功名中级别最低的那一类，可以享受一定的减免税负待遇，也不用出劳役。每逢过年或者是皇帝的寿诞之日等等喜庆日，还可以从官府免费得到一定的粮食肉等等恩赏，秀才见了官也不用下跪只需作揖行礼，最关键的是，秀才如果犯了法除非是谋逆的大罪不得用刑。
举人可就不一样了，用现在的话来说，举人就属于公务员队伍里的在内编制人员了。如果举人在籍没有去当官一般情况下都是等其他的官员要么退休要么翻船以后留下空缺再去填补，那他们就属于贡生。这里在原籍没有当官的举人也是有俸禄的，虽然俸禄没有在职的多但也可以说是吃喝不愁，这还不算其他的待遇要远远超过秀才。最关键的是这些在原籍的巨人都是有社会地位的，在当地包括县令周官在内的官员见着他们也是礼让有三分。
用一句现在形象的话来说，秀才的待遇无非就是刚进公务员队伍的年轻人，或者是顶到头了是编制内聘用的临时工。而举人则是有行政级别的公务员，即便是不在岗，但编制还在待遇不变。
中了举人，有两条路，一条是继续考进士，另一条则是等着朝廷安排官职，但是与进士相比，举人能轮到的官职一般都是挑剩下的，可能还在穷乡僻壤，以海瑞为例，最初做的是学政，官虽然小，但至少是有品级的，正儿八经的体制内公务员，领着朝廷俸禄，运气好还有升职机会
所谓举人就是一脚已经迈入了领导人的行业，还怕没有钱吗？范进中举，刚刚一中就有人送礼了！