古代诗人也晒娃吗？

杜甫《北征》：……平生所娇儿，颜色白胜雪。见耶背面啼，垢腻脚不袜。床前两小女，补绽才过膝。海图坼波涛，旧绣移曲折。天吴及紫凤，颠倒在裋褐。老夫情怀恶，呕泄卧数日。那无囊中帛，救汝寒凛栗。粉黛亦解苞，衾裯稍罗列。瘦妻面复光，痴女头自栉。学母无不为，晓妆随手抹。移时施朱铅，狼藉画眉阔。生还对童稚，似欲忘饥渴。问事竞挽须，谁能即嗔喝。翻思在贼愁，甘受杂乱聒。新归且慰意，生理焉能说。……。这是《北征》中的一段。另外还有李商隐的《娇儿诗》，比较长，就不录了。杜甫和李商隐的这两首诗都受到了左思的《娇女诗》的影响。

提起大文豪鲁迅，他在世人面前一向是刚毅严苛，一副冷漠的样子，文友们怕他敬他，文人们不敢靠近他。
但作为父亲，他和大多数爸爸一样，也会哭会笑，会感情外露。
“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫；知否兴风狂笑者，回眸时看小於菟。”，这首《答客诮》就足以说明了一切。

古往今来，有多少文人墨客，他们是诗人同时也是父亲，他们在诗中写出了对孩子的怜爱，对儿女的期盼。

今天就让我们一起来品读他们在诗词里是如何“晒”自己的宝贝孩子。

【01】魏晋时期，著名“田园诗人”陶渊明说：我这五个儿子，真是人间极品，一言难尽！
“阿舒已二八，懒惰故无匹。阿宣行志学，而不爱文术。雍端年十三，不识六与七。通子垂九龄，但觅梨与栗。天运苟如此，且进杯中物。”——《责子诗》。
　　
我们说，再豁达的家长，面对孩子的缺点，也难免要责备一番。最优秀的总是“别人家的孩子”，陶渊明也不例外。
这首诗诙谐有趣，一位老父亲一边喝酒一边数落不争气的儿子们，很有画面感。

【02】唐代“诗仙”李白：他在江南美丽的春天里，时刻想念着自己的孩子们。
“小儿名伯禽，与姊亦齐肩。”——《寄东鲁二稚子·节选》
诗仙是唐代的著名的“驴友”，他生性豪迈洒脱，一生走遍祖国的大江南北，留了无数的名篇佳句。这首诗是他在某一年春天，游览金陵时触景生情，思念远在东鲁的儿女，有感而发。
　　
我们看，这首诗更像是一封家书，笔触细腻，由眼前景，遥思东鲁的儿女，用朴素的语言抒发了浓烈而真切的儿女亲情，大诗人很接地气。

　　
【03】大诗人杜甫：教你写诗，教你做一个父亲一样的文人】
“十五男儿志，三千弟子行。曾参与游夏，达者得升堂。”（《又示宗武》节选）这个宗武是杜甫最引以为傲的小儿子。
这首诗是杜甫寓居夔州，时年57岁，已近暮年。他看到儿子把书摊的满床都是，不停翻检典故材料，很是欣慰。
这首诗里他真心希望儿子要专心学习，吟诵经典，不要只追逐浮华夸张的辞藻。

　　
【04】宋代大文豪苏轼：他希望自己的儿子不要太聪明，只要平平安安，快快乐乐就行，有点违心吧！
“人皆养子望聪明，我被聪明误一生。但愿孩儿愚与鲁，无忧无虑到公卿。”——《洗儿》
　　
民间所谓的“洗儿”，也称洗三，是我国古代诞生礼中非常重要的一个仪式。孩子出生后第三日，要举行沐浴仪式，邀请亲友为婴儿祝福。
洗儿之时，人人都会说些吉利话，欧阳修为好友梅尧臣的孩子作的《洗儿歌》就说：“宛陵他日见高门，车马煌煌梅氏子。”
苏轼的这首诗却反其道而行之。貌似游戏反讽，其实在一定程度上还是反映了苏轼的心声。苏轼此时因乌台诗案被贬黄州，内心愤懑。
洒脱旷达的苏轼，幽默风趣，他认为既然自己聪明反被聪明误，那就让我儿子粗粗笨笨的才好。

　　
【05】南宋大诗人陆游：希望自己的孩子，对待学问必须实践才能出真知。
“古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”——《冬夜读书示子聿》
　　
我们可以看出，陆游和杜甫一样，喜欢通过写诗教导子孙后辈。据记载：陆游一生写了百余首示儿诗，向儿孙辈传递勤于读书，淡泊名利，精忠报国的良好家风。
最为知名的当属死前绝笔《示儿》诗：“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”。
爱国诗人毕生的心事凝聚于此，拳拳爱国之心跃然纸上，千载传颂。上面这首诗则是他在冬夜读书时告诫孩子要学以致用，身体力行。

　　
【06】宋代大词人辛弃疾：小子呀！还想做官二代，看老子不骂死你！

“待葺个园儿名“佚老”，更作个亭儿名“亦好”，闲饮酒，醉吟诗。千年田换八百主，一人口插几张匙？便休休，更说甚，是和非。”——《最高楼·吾衰矣·节选》

不难看出，这首词说是骂儿子，其实给儿子讲道理。其中把辛弃疾正直不阿，洁身自好，诗礼传家的形象展现得淋漓尽致，比如今的“老干部”还廉洁奉公，可谓公务人员之楷模！
辛弃疾这样的一位国家好干部，也有亲情的一面。其另一首词作《清平乐·村居》：“茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。”

显而易见，《村居》是一幅生活写真，同时也形象地晒出了一张“全家福”，堪称史上最生动的“晒儿”图。

【07】西晋左思：看看我这两位宝贝女儿，因急着要品香茗，就用嘴对着烧水的“鼎”吹气。

“吾家有娇女。皎皎颇白晰。小字为纨素。口齿自清历。鬓发覆广额。双耳似连璧。明朝弄梳台……”——《娇女诗·节选》。

诗人描写了自己两个小女儿天真活泼，顽皮娇憨的神态，生动逼真，声态并作，使两个幼儿的脾性跃然纸上，极象一幅风俗画。

如果说辛弃疾的《村居》是古人最经典的“晒儿”图，那么左思的《娇女》可谓古人晒“女儿”最经典的诗歌了！

兵法天下也晒晒

《齐天乐?家有千金》

婷婷袅娜蹒跚履，恬静咿呀娇语。
风动摇枝，呓言千籁，回首阑珊无序。
冰清玉树。
待稚嫩呢喃，平添清趣。
三世情缘，万般祺福尽承汝。
生香可愿楚楚，涕流因喜极，悉心呵护。
含玉怡情，合门盈笑，别去牵心无数。
舛途逆旅，正琼学须知，不辞风雨。
路漫漫兮，四时寒月苦。

作为一个父亲，兵法天下也用诗词晒晒自己的女儿，可否？敬请文友们评述！

诗人晒娃，首推左思，他的《娇女诗》堪称晒娃诗的经典之作，李长之认为陶渊明的《责子诗》是受了左思《娇女诗》的影响。

娇女诗

西晋：左思

吾家有娇女，皎皎颇白皙。
小字为纨素，口齿自清历。
鬓发覆广额，双耳似连璧。
明朝弄梳台，黛眉类扫迹。
浓朱衍丹唇，黄吻烂漫赤。
娇语若连琐，忿速乃明集。
握笔利彤管，篆刻未期益。
执书爱绨素，诵习矜所获。
其姊字惠芳，面目粲如画。
轻妆喜楼边，临镜忘纺绩。
举觯拟京兆，立的成复易。
玩弄眉颊间，剧兼机杼役。
从容好赵舞，延袖象飞翮。
上下弦柱际，文史辄卷襞。
顾眄屏风书，如见已指摘。
丹青日尘暗，明义为隐赜。
驰骛翔园林，果下皆生摘。
红葩缀紫蒂，萍实骤柢掷。
贪华风雨中，眒忽数百适。
务蹑霜雪戏，重綦常累积。
并心注肴馔，端坐理盘鬲。
翰墨戢闲案，相与数离逖。
动为垆钲屈，屐履任之适。
止为荼荈据，吹嘘对鼎立。
脂腻漫白袖，烟熏染阿锡。
衣被皆重地，难与沉水碧。
任其孺子意，羞受长者责。
瞥闻当与杖，掩泪俱向壁。

诗人小传：

左思，字太冲，西晋著名文学家。其诗文语言质朴凝练，后人集有《左太冲集》。提起左思，人们首先想到的恐怕是“洛阳纸贵”这个成语。据《晋书·文苑列传》记载，左思写完《齐都赋》后，打算写魏、蜀、吴三都赋。他不停构思，在卧室、厕所都放上纸笔，有了好的句子就写下来，足足用了十年的时间作成《三都赋》。时人感叹“左思是班固、张衡之流的人物，（此赋）能使诵读的人感觉文已尽而意有余，历时越久，越有新意”。于是京中富豪之家竞相传写，“洛阳为之纸贵”。由此可见左思作文章非常专心、刻苦，成就斐然。

左思晒娃的套路是不是有点眼熟？

左思晒了自己的两个女儿，大的名叫“慧芳”，小的名叫“纨素”，我们看他晒娃的套路：

先说两个女儿长得都很好看。

纨素“皎皎颇白皙”，“皎皎”，形容人面貌不仅白，而且有光泽，给人神采奕奕之感；“鬓发覆广额，双耳似连璧”，刘海盖着宽宽的额头，露出两个碧玉一样莹洁的小耳朵，少女感扑面而来。

慧芳“面目璨如画”，姐姐年长些，长开了，不仅皮肤白皙，而且眉目如画，是个小美女。虽然对素芳的相貌描写只有这一句，但这一句评价是很高的，试想，如果哪个女孩儿被称赞像画上画的，这个女孩儿一定美得了不得！

次说两个女儿都有点不爱学习

纨素字也不好好写，书也不好好读，一味的贪玩。她学化妆，把自己画得“浓朱衍丹唇，黄吻烂漫赤”，是不是想起来你家那个偷拿妈妈化妆品描眉画眼的小顽皮？

慧芳爱美，喜欢照镜子，”临镜忘纺绩”，照个镜子没完没了，都忘记了纺织；她喜欢跳舞，“延袖象飞翮”，长袖善舞，向飞翔的小鸟一般轻盈美丽；“上下弦柱际，文史辄卷襞”，她还喜欢弹琴，就是不好好读书。这姐妹俩还真是像啊！

古代对女子的学问要求不高，好不好好读书，好不好好写字原不打紧，所以老父亲才能以轻松的口吻予以调侃。

再说说两个女儿都很顽皮

诗的前半部分都是分开写两个女儿，自“驰骛翔园林，果下皆生摘”句起，总写两个女儿，突出表现她们的顽皮。她们在园子里疯跑，果子还没熟，就生着摘下来乱抛；不管风霜雨雪，一味在园中嬉戏，弄得衣衫不整；为了让汤快点热，对着锅灶吹火，白色的衣袖脂腻烟熏，还怎么洗得出来？

最后说老父亲要发飙了

“瞥闻当与杖，掩泪俱向壁”，老父亲大概是觉得两个小丫头淘气淘得没边儿了，打是舍不得打的，只好瞪眼鼓腮地威吓一番，两个小丫头不知是害怕还是委屈，双双面壁垂泪，让人又好气又好笑。

这样的晒娃套路，是不是很眼熟？

慈父左思

从这首诗的字里行间，我们能感受到左思对女儿浓浓的爱。他按那个时代的标准教育女儿，让她们读书、写字、纺织；他赞赏女儿的美丽，不吝于夸赞，甚至顾不上谦逊；他纵容女儿的顽皮，让她们尽情释放儿童的天性。这样的父亲，放在当代也是个难得的。

看古代诗人们写子女的诗，恍然觉得他们就像现如今课外班上待侯的妈妈们一样，互相攀比。只不过现如今攀比的是家儿子在这次钢琴比赛中得第几句，奥数比赛有没有进入决赛，你们一共上几个课外班，而当年诗人们的攀比，似乎要务虚一些，无非是天资高低，学识长短。毕竟天资和学识未必直接与前途挂钩，从这一点看，诗人们似乎显得天真一些。

陶渊明是其中最老实最没有虚荣心的一个，你看看他的晒娃诗写得有多惨：

白发被两鬓，肌肤不复实。

虽有五男儿，总不好纸笔。

阿舒已二八，懒惰故无匹。

阿宣行志学，而不爱文术。

雍端年十三，不识六与七。

通子垂九龄，但觅梨与栗。

天运苟如此，且进杯中物。

这首诗写于陶渊明40多岁的时候，他自称头发都白了，皮肤也松驰了。显然平时太穷了，营养没跟上，40多岁就老成这样了。这时候吧，人生的希望只在孩子们身上，但可怜的陶渊明，虽有五个儿子，一个比一个不争气：

阿舒16岁了，懒惰无匹，阿宣快15岁了，也不爱读书，雍端13岁了，连数数都数不清，通子9岁了，成天只知道吃。还有一个儿子陶渊明没写到，估计也好不到哪里去。见他这么一罗列，我们做读者的都替他感到心里拔凉拔凉的，果然他也心灰意冷说，算了，命就是这个命了，喝酒吧。

陶渊明这么老实，把自己的软肋都露出来，别人可没对他客气。几百年后的李商隐，就没有放过这个机会，他也写了一首晒娃诗，明里暗里把陶渊明给压了一头。李商隐的儿子叫李衮师，也许确实是聪明，据李商隐写诗介绍：

衮师我骄儿，美秀乃无匹。文葆未周晬，固已知六七。 四岁知名姓，眼不视梨栗。交朋颇窥观，谓是丹穴物。 前朝尚器貌，流品方第一。不然神仙姿，不尔燕鹤骨。 安得此相谓，欲慰衰朽质。青春妍和月，朋戏浑甥侄。 绕堂复穿林，沸若金鼎溢。门有长者来，造次请先出。 客前问所须，含意下吐实。归来学客面，，闱败秉爷笏。 或谑张飞胡，或笑邓艾吃。豪鹰毛崱屴，猛马气佶傈。 截得青筼筜，骑走恣唐突。忽复学参军，按声唤苍鹘。 又复纱灯旁，稽首礼夜佛。仰鞭罥蛛网，俯首饮花蜜。 欲争蛱蝶轻，未谢柳絮疾。阶前逢阿姊，六甲颇输失。 凝走弄香奁，拔脱金屈戌。抱持多反侧，威怒不可律。 曲躬牵窗网，衉唾拭琴漆。有时看临书，挺立不动膝。 古锦请裁衣，玉轴亦欲乞。请爷书春胜，春胜宜春日。 芭蕉斜卷笺，辛夷低过笔。爷昔好读书，恳苦自著述。 憔悴欲四十，无肉畏蚤虱。儿慎勿学爷，读书求甲乙。 穰苴司马法，张良黄石术。便为帝王师，不假更纤悉。 况今西与北，羌戎正狂悖。诛赦两未成，将养如痼疾。 儿当速成大，探雏入虎穴。当为万户侯，勿守一经帙。

李商隐写这首诗的时候，比陶渊明写《责子》诗的年纪还轻一点，接近40岁，而自身状况似乎跟陶渊明很相似：“憔悴欲四十，无肉畏蚤虱。”瘦得连虱子都嫌弃了，可怜见的。然而！与陶渊明大不相同的，则是他对儿子的态度，那个喜形于色，那个赞不绝口。

暂忽略他对儿子衮师长篇累犊的赞美，我们只看前面几句：“文葆未周晬，固已知六七。四岁知名姓，眼不视梨栗。”是不是非常眼熟？

想必您看出来了，前有陶渊明谴责自己的儿子不识数，只知觅梨栗，李商隐这就说了，我儿子才四岁，数学已经比你那个十三岁的儿子还好，更比你九岁的儿子强，他眼睛都不朝那些庸常食物去看一眼。显然，这个“存天理灭人欲”的儿童有更高追求：他一会儿以古书上的典故评价客人，一会儿看大人临写碑帖，成熟得不可思议。

李商隐这种晒娃态度，放到朋友圈里绝对是每天都是九宫格！最最可恨的是，他犯了晒娃界最大一忌，就是强压别人一头。就好似我说，我儿子期末考考了38分，他说，哎呀，我儿子却被老师选去参加全国竞技大赛。我说，我儿子太懒了，每天在家里打电子游戏，他说，哎呀，我儿子自觉练口语练得停不下来，你说怎么办。

先把李商隐欠揍的晒娃态度按下。我们看他诗里的儿子的形象。细读下来，我不得不说说内心感觉，其实还是陶渊明的儿子们更可爱。可爱在何处？在其稚憨之处。李商隐那个令他骄傲的儿子，像一个过早进入社交环境的人，乖巧机灵，让多年后的读者，老阿姨我，望之也不免生畏。

娇女诗

西晋：左思

吾家有娇女，皎皎颇白皙。

小字为纨素，口齿自清历。

鬓发覆广额，双耳似连璧。

明朝弄梳台，黛眉类扫迹。

浓朱衍丹唇，黄吻烂漫赤。

娇语若连琐，忿速乃明集。

握笔利彤管，篆刻未期益。

执书爱绨素，诵习矜所获。

其姊字惠芳，面目粲如画。

轻妆喜楼边，临镜忘纺绩。

举觯拟京兆，立的成复易。

玩弄眉颊间，剧兼机杼役。

从容好赵舞，延袖象飞翮。

上下弦柱际，文史辄卷襞。

顾眄屏风书，如见已指摘。

丹青日尘暗，明义为隐赜。

驰骛翔园林，果下皆生摘。

红葩缀紫蒂，萍实骤柢掷。

贪华风雨中，眒忽数百适。

务蹑霜雪戏，重綦常累积。

并心注肴馔，端坐理盘鬲。

翰墨戢闲案，相与数离逖。

动为垆钲屈，屐履任之适。

止为荼荈据，吹嘘对鼎立。

脂腻漫白袖，烟熏染阿锡。

衣被皆重地，难与沉水碧。

任其孺子意，羞受长者责。

瞥闻当与杖，掩泪俱向壁。

记忆中印象最深刻的自然是左的这一首了。诗人晒娃通常是因为小孩子出了什么问题，如生病或者竟早年夭折。这么一想，晒娃这种行为背后还不仅仅是一种无聊，有时候会招来灾变的，沉默蕴含的力量好像永远都比表达蕴含的力量强啊！找到自己内在沉默蕴含的力量，也就不会有晒娃这种行为了！

古代大诗人晒娃的还有陶渊明等等，陶渊明自己的小孩子也不成器，是不是因为这个原因才会写一下诗？小孩子不成器，写点诗就会成器了吗？还是诗人仅仅由此满足了自己的一点宣泄感？

现在随着现代科技的发达，想要娃好像容易多了，随便每天吃喝拉撒睡的关于小孩子的种种所写到无法想象的事件都可以在朋友圈晒出来！这其实表达的是背后一种跟别人有所区分的生活细节的展示，体现自己的阶层品味，还有小小爱心，以及身为父母的父母性。说起来，这些都是生活最理所当然的自然的馈赠，晒不晒也都存在的。多一事不如少一事，所以还是不要晒好吧，相信很多年轻父母也是有自然这样的心态。但是生活实在太无聊了，算了吧，还是晒出来了吧！

稍微扩展一点，想想晒娃或者晒其他东西或者人事一样，背后有着炫耀或者展示生活自然的状态。大诗人袁枚在他的文集当中将生活描绘的不知道多么舒服。让人产生对于文人舒服状态的种种奇思妙想，但是他自己的生活还是挺简单的，就算如他在文集里描绘的那些种种生活快乐的资源，总还是平淡的，一旦平淡下来，这人的绝对生活的不满足感就会自然的激发。就会去做点什么，于是就有了文艺上不屑的创作。

有一次一个朋友到诗人袁枚的家里去见他，他开心的把自己的四个小妾都带出来，一个个都长得很丑或面目不扬，但是那是他朴实生活当中的享受，骨子里还是老婆孩子热炕头满足最基本生活的朴实感觉的一切，看他对待小妾选择小妾的态度也就可以看出来了。这位朋友后来还把这一段写到了对他文集的注释评点当中，当时有文化人说以为大才子会是带出来四朵花，且想不到带出来的是四个肉包子，一时不知道多少人笑倒在地。

当然晒娃，杜甫就喜欢晒娃，而且搞得后面很多文人要么批评他，要么模仿他。

杜甫的两个儿子，一个叫宗文，一个叫宗武，从起名的态度就能看出来，杜甫是希望望子成龙。这两个儿子，杜甫最喜欢的是宗武，杜甫平时叫他“骥子”，“骥”就是“骐骥”，从这也能看出杜甫的喜爱和自豪。杜甫平时最爱做的事情之一就是夸骥子。

比如《遣兴》：

骥子好男儿，前年学语时。问知人客姓，诵得老夫诗。

这说的是宗武刚刚咿呀学语时就很聪慧，居然会背诵杜甫的诗。

再看宗武十来岁时杜甫写的《又示宗武》：

觅句新知律，摊书解满床。

试吟青玉案，莫羡紫罗囊。

假日从时饮，明年共我长。

应须饱经术，已似爱文章。

十五男儿志，三千弟子行。

曾参与游夏，达者得升堂。

前面说宗武爱看书能诵诗，后面把孔夫子和弟子拉过来，觉得将来宗武必能登堂入室。

接着，到宗武再大一些，杜甫写《宗武生日》：

小子何时见，高秋此日生。

自从都邑语，已伴老夫名。

诗是吾家事，人传世上情。

熟精文选理，休觅五彩轻。

凋瘵筵初秩，欹斜坐不成。

流霞分片片，涓滴就徐倾。

看看，看看我儿子宗武多爱读书啊，继承了“诗是吾家事”的家业，而且还“熟精文选理”。

显然，很多人都注意到杜甫有夸儿子的爱好，所以清人仇兆鳌在做《杜诗详注》时就说杜甫有“誉儿癖”。

相比起弟弟，宗文就没那么幸运了，因为他不爱读书，杜甫也没怎么夸他。

到了宋代，苏轼也写了一首夸儿子的诗，名为《迨作淮口遇风诗，戏用其韵》：

我诗如病骥，悲鸣向衰草。

有儿真骥子，一喷群马倒。

养气勿吟哦，声名忌太早。

风涛借笔力，势逐孤云扫。

何如陶家儿，绕舍觅梨枣。

君看押强韵，已胜郊与岛。

苏轼在诗中让孟郊、贾岛都成了儿子的陪衬，并说自己也比不上儿子写的诗。

重点是在第二句中，苏轼说自己的儿子是“有儿真骥子，一喷群马倒。”众所周知，杜甫夸自己的儿子就是“骥子”，而苏轼在这里却说自己的儿子是“真骥子”。

不知道苏轼是不是在暗中和杜甫较劲呢？

要说苏轼没读过杜甫夸宗武的诗，我是不信的。

到了《夜坐与迈联句》中，苏轼也不藏着掖着了，他说：

传家诗律细，已自过宗武。

意思很明确：我儿子比杜甫家的宗武写的诗好得多！

读到这里，答案不用我说了吧？

《清平乐、村居》、宋、辛弃疾

茅檐低小，溪上青青草

醉里吴音相媚好

白发谁家翁媪

大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼

最喜小儿无赖

溪头卧剥莲蓬

《村居》、清、高鼎

草长莺飞二月天

拂堤杨柳醉春烟

儿童散学归来早

忙趁东风放纸鸢

古人不仅晒娃，而且晒得才华横溢。下面就一起来简单翻翻古人的朋友圈。

高鼎发朋友圈“儿童散学归来早, 忙趁东风放纸鸢”（出自《村居》），用现代版的人的朋友圈风格翻译一下就是：神兽今天早早地就放学了，作业都不做就跑去放风筝，就知道野。

唐代韦庄发朋友圈“见人初解语呕哑，不肯归眠恋小车。一夜娇啼缘底事，为嫌衣少缕金华。”（出自《与小女》），用当下人发朋友圈的风格翻译一下就是“小北鼻咿咿呀呀说的什么呀，好开心开始学说话了哦；大半夜的不睡觉就知道玩她的小车，我可困死了；这么小就知道臭美了，还知道衣服上少朵花，闹个不停”。

古人朋友圈晒娃也不一定都是先娃烦的，也有欣慰的老父亲晒娃懂事的。这不，辛弃疾就发了句“大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。”其他人看了都在朋友圈评论“看看你家娃大的会帮忙干活了，小的不哭不闹乖极了，哪像我家的，作业不做，活不干就算了，一天天就知道找事儿”。

看了古人的朋友圈，你还觉得他们不晒娃吗？你还知道哪些爱晒娃的古人呢？

当然晒了，比现代人晒得有水平！

古代诗人也晒娃，

左思杜甫典型夸。

看来文化传承久，

舔犊之情溯万家。

左思的《娇女诗》（节选）

吾家有娇女，皎皎颇白皙。

小字为纨素，口齿自清历。

鬓发覆广额，双耳似连璧。

明朝弄梳台，黛眉类扫迹。

……………………………

娇语若连琐，忿速乃明集。

握笔利彤管，篆刻未期益。

脂腻漫白袖，烟熏染阿锡。

衣被皆重地，难与沉水碧。

任其孺子意，羞受长者责。

瞥闻当与杖，掩泪俱向壁。

杜甫夸儿子的诗：

觅句新知律，摊书解满床。

试吟青玉案，莫羡紫罗囊。

假日从时饮，明年共我长。

应须饱经术，已似爱文章。

十五男儿志，三千弟子行。

曾参与游夏，达者得升堂。

古人晒娃多诗表，

现在晒娃方便了。

友圈娃照真不少，

随照随拍手机饱。

晒太阳补钙利于娃成长

古代诗人晒娃主要通过诗句，比如陶渊明