中国历史上有哪些奇异事件的记载？

说一个发生于五代十国的奇异之事。

南汉为五代十国之一，其奠基人是割据南海的清海军节度使、南海王刘隐；南汉国据有今两广地区，辖四十七州。

942年夏，南汉境内出现了一桩怪异神奇之事——“天神”降临人间了。南汉祯州（今广东惠州市）博罗县刻杉镇突然有“天神”临凡于一普通百姓家中。“天神”能与人交谈，但不现真身，左邻右舍的乡人听说有此奇异之事，皆纷纷前去求“神”占卜吉凶祸福，总是非常灵验，结果“神声”大噪，轰动方圆百里。

张遇贤为博罗县衙一小吏，也慕名前去求福，并且还留下来服侍“天神”，态度极为虔诚恭谨，深得“天神”赏识。

当时循州（今广东龙川县西佗城）一带盗贼群起，各自拉帮结伙占山为王，相互间打打杀杀，难以结成一体。为了形成合击，统一号令，众首领便相约赶来求神，共同向“天神”顶礼膜拜祈祷，恳请“天神”赐给他们一位领袖。“天神”高声指示道：“张遇贤是第十六罗汉，应当作你们的主公！”众首领服从“神旨”，当即便拥戴张遇贤为大首领。张遇贤遂自称“中天八国王”，改元永乐，置署百官，像模像样地建立了“政权”。其部众皆身穿绛色军服，人称“赤军子”。

群盗摇身变成武装集团，势头挺猛，大肆攻掠海边沿岸一带，闹得动静挺大。南汉国主刘玢任命越王刘弘昌为都统、循王刘弘杲为副都统，率军前去平叛。双方开战于钱帛馆，官军战况不利，困于民军包围圈中的二位藩王多亏部将拼死营救，方才得以脱险。官军戡乱不力，民军攻占循州，气势大盛，复相继攻破东江流域诸州县，部众发展至十余万，岭东大震。

转年三月，刘玢被其四弟刘晟弑杀，刘晟称帝；新国君加大了对民军的镇压力度。七月，南汉将领万景忻大败张遇贤于循州；遇贤连吃败仗，处境窘蹙，赶忙向保护神“天神”求助。“天神”遂指示道：“你可越过南岭，攻取虔州，则大事可成。”张遇贤遵照“神意”，率领部众翻越南岭（即五岭），进入了南唐的辖境虔州（百胜军治所，今江西赣州市），一举袭占了属县南康。

南唐百胜军节度使贾匡浩起初挺瞧不起这些民军，根本未作防备，结果吃了大苦头，辖地各县城被攻陷不说，连虔州的主力部队都不是人家对手，并且还被围困在城里，逼得他大白天的都紧闭城门，并不敢同民军交锋。

“天神”的指点果然灵验，张遇贤越岭北上发展得顺风顺水，大有席卷赣地之势，不由欣喜，遂在白云洞营造宫室、官署，同时分派将领四出攻略。

南唐国主李璟刚刚即位，他不能容忍“贼军”肆意横行，便于十月份派遣将领严思、边镐率军讨伐张遇贤，以解虔州之围。南唐军连连大败民军，张遇贤处境大窘，万般无奈，他只好又焚香祈祷，请求“天神”保佑相助。然而怪事又来了，无论张遇贤怎么砰砰磕头苦苦哀求，“天神”就是毫不理睬，也不再开口说话了，自此再未“显灵”，大概是返回天庭了。

失去“天神”的庇护，张遇贤如同失去精神支柱，立时六神无主起来；其部众也都万分恐惧，没了斗志。张遇贤见南唐军迫近，赶忙扔下部众，悄悄遁出大营溜到部将李台的军营。李台得知“中天八国王”张遇贤不再具有“神通”，知道跟他混下去再无出路，便将其抓起来投降了南唐。南唐国主下令将张遇贤斩首于都城金陵闹市，张遇贤之乱平。

利用宗教迷信组织民众造反，是古人常用的手法，如白莲教、闻香教等，但像张遇贤这样“神乎其神”的事例还真是极为罕见。叙此奇异怪事，并非宣传迷信，而是据《资治通鉴》、《十国春秋》为文，作为茶余笑谈。

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在唐朝，如果有人对大家说，天上挂着的这轮月亮是个圆球，其上面之所以会发光，不是因为它自身能发光，而是因为月球凸面反射太阳光所致。

同时，还爆出猛料，这个月球其实是个人造天体，其材质是合金的，而自己就是负责修理月球的一名太空售后员工。
可想而知，当时听到这些超炫“科普知识”的唐人，该有多么吃惊，印象又会有多么深刻。
上面说的这段奇异的故事，可不是瞎编乱造，而是明确记载在一部唐人志怪小说当中，这本书距离现在已经一千多年了。

提起志怪小说，很多小伙伴们可能第一时间会想到，蒲松龄的《聊斋志异》、或者纪晓岚的《阅微草堂笔记》，但真正有很多干货的，其实是唐朝段成式所著的《酉阳杂俎》。
这本书的文风相当不正经，它不去蹭当年风靡一时的诗词歌赋热度，也跟那些高大上的策论、圣人言无关，专门记一些稀奇古怪的事情。
然而，当如今的我们打开这本书之时，就会发现，通过读这本书，仿佛打开了一扇门，而透过这扇门，我们看到了一个非常不一样的大唐。

这本书里面记载有鬼怪凶灵、奇幻怪谈，甚至几年前，网文界风靡一时的盗墓秘闻，也都多有涉猎，其中就包括篇头所提及的这则奇闻。
唐文宗大和年间，郑仁本的一个表弟经常和一个姓王的秀才驴行探险，有一天，两人来到了嵩山这个地方，走野路，结果走着走着迷路了。
一直到了晚上，俩人还找不到下山的路，内心无限抓狂之时，突然听到草丛里，传来了非常均匀的呼噜声。
这荒山野岭的，草丛里睡的是个啥？

王秀才胆子比较大，他悄悄走过去，拨开了草丛，结果发现竟然是一个穿着白衣服的人，躺在草丛里面，头枕着一个软蒲团样的东西，正在呼呼大睡。
好容易见到个人，这两个迷路者自然很兴奋，这人睡在这，或许是个当地人，这下可找到个熟悉路的伙计了，得赶紧把他叫醒问问。
两人把这人叫醒之后，问，朋友，官道怎么走，知道不？
那人听了，根本没搭话，继续侧身睡觉。
好容易抓到根救命稻草，俩人怎会轻易放弃。于是，王秀才两人继续骚扰对方，你到底知不知道，给个准话呀，你躺在这里不吭声算什么？
最后，被不停打扰的那个人，只好坐起身，然后让他们靠前来说话，他对两人说：

“君知月乃七宝合成乎？月势如丸，其影，日烁其凸处也。常有八万二千户修之，予即一数。”

这话就是说，月亮是合金做的，圆球形状，太阳光照射上面才反射出光芒，而我呢，是八万多维修员之一。

随后，他打开了自己头枕的包，从里面拿了两个“盒饭”，送给两人吃完，给他俩一指，那边能去官道，俩人回过头，身后那位神秘之人已经不见了。

因开幞，有斤凿数事，玉屑饭两裹，授与二人曰：“分食此。虽不足长生，可一生无疾耳。”乃起二人，指一支径：“但由此，自合官道矣。”言已不见。

这个事儿听起来，玄之又玄，却令人不得不信，因为唐朝时的人，不可能有月亮是个圆球的天体这个认知，虽然古人曾推测过月球是反射太阳光，但是以月亮光滑如镜为理论依据的。
月球上有凸凹（环形火山），也是现代人们才发现的，因此，这个故事记载的内容，相当超前。

同时关于月球一直有非自然天体的论断，什么内部空心、人造天体阴谋论断，但如果我们看看当年这个唐人遇到的事情的话，或许真要打个大疑问了，月球到底是不是人造天体？
这个人一身雪白，也很容易让人想到宇航员的服饰，他到底是谁、为何来到地球、他最终去了何处？
一千年前的这件奇异事件，让人始终难以破解心中的疑问。

《太平广记·宝卷》记载这样一个故事，唐朝时期，洪州郡建昌县有个人叫李灌，性格孤僻，不喜与人交往，也没人知道来自哪里，他每天摇着一叶小舟，在江里来来去去，以捕鱼为生。江岸上有一茅草屋，里面住着一个生活的胡人，李灌为人善良，见这个人快要死了，就经常去照顾他，喂些水、粥，以维持他的生命，没过多长时间，这个胡人还是死了，在临死前，指着自己所躺的毯子说，这下面有颗珠子，有一寸大小，送给你了，说完咽气。

这个胡人在死前为感谢李灌的照顾，把唯一的财物留给他，李灌掀开毯子一看，是一颗宝珠，闪闪发光，但李灌并没有要这颗宝珠，他给胡人买了一口棺材，偷偷把那颗宝珠放在胡人嘴里，好好安葬，又在胡人坟墓栽了树、立了碑，然后李灌便走了，不知去了哪里。

十年后，李灌又路过建昌县，这时候，有个叫杨凭的人做了本地的观察使，有一天，杨凭突然接到一本外国人的符牒，里面声称胡人死在了建昌县强盗手中，因为他身上带有一颗价值连城的宝珠，要求抓住凶犯，缉拿归案。杨凭无奈，派手下抓了很多人，严刑审讯了一年多，也没弄出个结果来。

李灌听说这事后，就去牢中询问牢中之人是因为什么被抓，然后找到县令说，这个胡人不是被强盗杀死的，是自己病死的，自己可以作证。县令问，那宝珠呢，李灌告诉，在胡人的嘴巴里，他们一起去当年胡人的坟墓，挖墓打开棺材盖子，奇怪的是胡人虽然死了十年，可尸体没有腐烂，其面貌还像活着的一样，李灌从他嘴里找到了当初放进去的那颗宝珠，事情终于真相大白，当天晚上，李灌又划船走了，没人知道他的去向。

《搜神记·卷十四》有讲一个羽毛少女的故事。豫章新喻县有个农民，一天去地里干活，看到田间有一群穿着羽毛衣服的少女在嬉戏，农民偷偷爬过去偷了一件少女脱下来的羽毛衣服，正想偷第二件时被发现，少女们竟然长开翅膀“啪啪啪”飞走了，不过其中有一位少女没飞走，正慌张找着什么，她就是农民偷藏衣服的那位。

少女无地可去，就跟着农民回家，做了他的媳妇，两人感情很好，农民下地干活，姑娘操持家务，但对于那件羽毛衣服，农民一直保守秘密，每当妻子问他衣服究竟藏哪里了，农民都说不知道。又过了几年姑娘当了母亲，给农民生了三个女儿，个顶个漂亮，母亲就让女儿们问农民，衣服藏哪儿了，农民还是守口如瓶。

他们夫妻已经生活好多年了，女儿们也渐渐长大了，一天母亲又叫大女儿去问农民衣服藏哪儿了，农民心里暗想，夫妻生活这么多年，没什么秘密再需要保守了，于是告诉羽毛衣服藏在屋后面的谷仓，母亲赶忙找到了当年的羽毛衣服，穿上一溜烟飞走，一会又折回，带上三个女儿，一起飞走了，只剩下农民孤零零站在那里，后悔不已，不属于自己的，终究留不住！

中华历史长河源远流长，对于今人而言更要做到铭记历史，面向未来，而现代人对于历史的研究大多来自于史书和考古，史书又分正史和野史，正史未必真，野史未必伪，我们今天则来说说历史上有哪些正史里有记载的恐怖诡异事件。

天启大爆炸，又称王恭厂大爆炸，是天启六年（1626）发生在明朝首都的一场神秘恐怖的大爆炸。《明宫史》中有记载： “天启六年（1626）五月初六辰时，忽大震一声，烈逾急霆，将大树二十余株尽拔出土，根或向上，而梢或向下......凡死者肢体多不全，不论男女，尽皆裸体，未死者亦皆震褫其衣帽焉。”

在这次大爆炸之前，有记载着许多诡异的前兆，诸如：爆炸前连年干旱、有鬼车鸟在观象台上昼夜哀鸣、五月份却霜情严重“白露著树如垂棉，日中不散”、天际云气多变，时而赤红时而玄黑。而爆炸之时，一声巨响中，天空丝状、潮状的无色乱云横飞，有大而黑的蘑菇、灵芝状云像柱子那样直竖于城西南角，一时间天昏地暗，天崩地裂。这次爆炸半径为750多米，面积达到2.23平方公里，造成伤亡两万多人，极端恐怖。并且还有种种诡异的事发生，诸如：死者伤者皆为裸体，一丝不挂；有一学馆，其中学童32人，爆炸过后，先生和学生俱无踪迹；在承恩寺前，有女轿经过，爆炸过后轿子安然无恙，而女子和轿夫却凭空消失；石驸马街一尊5000斤重的石狮子竟飞出了顺成门外。由于这次爆炸成因不明，且又有许多诡异的事情发生，一直困扰着历史学家和科学家，所以与“死丘事件”、“通古斯大爆炸”并称为世界三大自然之谜，是有正史记载的恐怖诡异的爆炸事件。

营川坠龙事件。被称为龙的传人的我们，在提到龙的时候，大多认为它并不是真实存在的，因为没有人见过，许多学者也认为龙的真身是由许多动物的一部分所组成的图腾，那么真的有人见过龙吗？

营川是大辽河下游，包括营口市的河川及盘锦市大洼县一带。

1934年七月，当地居民在田庄台的上游发现了一只生物，该生物有四爪和鳞片，嘴上两个长须，大眼睛凸出，身长大约10来米，与画上的龙几乎一模一样。由于被发现时已是奄奄一息的模样，当地人立即为其搭建了凉棚，为它挑水浇身子，还有许多僧侣为其做法超度，数日后下了许久的暴雨，这条龙便神秘消失了。7月28日一条龙在营口的天空上升时无力下降，弄翻三只小船，卷坏日资厂的房子，导致九人死亡，掀翻停在车站的火车。8月8日，在辽河入海口10公里处的芦苇丛中，这条龙又出现了，只是这时它不再是活物，变成了一具尸体。当时，比较出名的《盛京时报》中报道了这个新闻，并且还配了图，图中清晰可见这龙骨上还有着两根角，并且还是鹿角一般的杈角，与图腾画中的龙角一致。后来也有学者认为这是一种鲸类搁浅死在了这里，只是因论据不足，这个事件也一直没能盖棺定论。

对于过去的历史，我们仅能依靠史书、传记和考古来窥探一二，故而又留存了许多神秘和未知，历史的长河奔流不歇，无论正史野史，有些真相后人或许永远无法得知，但我们仍该铭记历史，以史为镜，可以知得失，当然，对于这些史载的诡异恐怖事件，我们当做趣闻便好，不必深究。不知各位读者有何看法，欢迎评论交流。

千年禁地神堂湾，一段历史悲剧和神话传说交融的未解之谜。

洪武13年（1380年）正月，朱元璋正因为查办胡惟庸案忙的焦头烂额，突然感觉金銮殿前金光一闪。

朱元璋行伍出身，马上意识到这是有人要行刺，情急之下，朱元璋顾不上天子的形象，狼狈不堪的躲在龙椅后。

说时迟，那时快，一支金箭破空而入，先是击碎龙椅上的龙头，随后朱元璋感觉头皮一凉，金箭箭透皇冠，牢牢钉在盘龙柱的龙头上。

护驾的锦衣卫这才如梦初醒，急忙冲上前来，把朱元璋围在中间。

有人取下金箭，送到惊魂初定的朱元璋面前，只见金箭箭杆上篆刻着五个字“天子向大坤”。

朱元璋看到这几个字，先是一愣，这个自称向王天子的向大坤，早在三年前就已经被他杀掉了。

朱元璋阴险狡诈，马上意识到，自己中了向大坤的“移花接木”之计。三年前被杀的向大坤，是有人冒名顶替。

这个让朱元璋寝食难安的向大坤绝对是个人物，他和朱元璋同龄，土家族人。元朝末年，天下大乱，向大坤揭竿而起，率领族人起兵反元。主要活动在桑植、大庸（张家界）一带。

不久后向大坤自立为“天子”，与朱元璋，陈友亮等人一起，被称为十八家天子。

朱元璋统一天下后，对不肯归附的向大坤屡次用兵，都铩羽而归。

洪武十年，朱元璋改变策略，亲自给向大坤写了一封信，请他到南京共商国事，同掌天下。

向大坤是个实在人，稍作准备就要动身，军师李伯如出面阻拦道：朱元璋言而无信，凶残奸诈，不可轻信，大王且不可以身试险。

向大坤对军师李伯如非常信服，最后派兄弟向大虎冒充自己，赶往南京去见朱元璋。

不出李伯如所料，向大虎来到南京，没有见到朱元璋，连同随从就被屠戮殆尽。

向大坤闻讯后怒不可遏，但他兵微将寡，要为兄弟报仇谈何容易。

李伯如深知向大坤的心思，对向家天子道：大王不必焦虑，待我起神坛，做法事，在七七四十九天之后，青岩山（天子山）上将出现一道天门，大王只要向天门中射出三支金箭，就可以射杀朱元璋，为兄弟报仇了。

向大坤对军师的计策欣然应允，李伯如登坛做法，转眼48天过去，天子山上出现一道天门，向大坤报仇心切，向天门中射出一支金箭。

没等向大坤第二枝箭离弦，天门攸忽不见，向大坤怅然若失。射杀朱元璋的计划功亏一篑，李伯如仰天长叹：天命如此，大王现在只能整军习武，准备迎战朱元璋的讨伐大军了。

数日后，朱元璋下旨，派心腹大将汤和率精兵十万，兵分五路讨伐向大坤。

双方血战数年，汤和连连败北，数次补充兵力，而向大坤虽然屡战屡胜，但损失的兵力无法得到补充，手下的兵将越来越少。

洪武十八年，在汤和绝对优势兵力的围剿下，向大坤退守天子山，身旁只剩下几百名生死相随的弟兄。料事如神的军师李伯如也早已战死沙场。

山脚下，喝令向大坤投降的声音此起彼伏。向大坤宁死不降，涌身跳下深不见底的神堂湾。几百名生死相随的弟兄，也追随他们的向家天子，义无反顾的跳下悬崖。

从此神堂湾成为当地最神秘的所在，每当风雨交加的时候，神堂湾里就会金鼓大作，杀声阵阵，当地百姓都说，这是向家天子正在操练兵马。

神堂湾三面都是无法攀爬的悬崖绝壁，只有一侧可以凌空向下张望，只是神堂湾中终年烟雾缭绕，什么也看不到。

据说从缺口到神堂湾底，要下岩墩九级，普通人根本不敢下去，就是那些胆子大的采药人，也只能下到二墩就要回头了。

1968年，驻扎当地的解放军部队，为了采集一种珍稀中药，派了一支装备精良的小分队，携带一条军犬，对神堂湾进行实地勘测。

在下到第3墩时，战士们打死了一只20多斤重的大白鼠。下到第6墩，战士们向上看不到天空，向下漆黑一片，而且传来震耳欲聋的嘶吼声。随行的军犬躁动不安，呜咽不止，再也不肯下行一步，这次勘察工作只能无功而返。

为了搞清神堂湾里的秘密，几年前一个专业探险队，耗费了10个小时，终于下到距离崖顶600米的第九墩。

探险者所有携带的仪器设备统统失灵，充满了刺耳的噪音，那里灌木丛生，其间遍布粗大的蟒蛇，和一种怪异的白蛇。

而在第9墩的前方，还是深不见底的悬崖。时至今日，神堂湾里的秘密依旧没有被揭开。

中越战争法师斗法

在83年的时候，我国对越战争中。越南军队用了大量的化学武器，逼迫我军带上了防毒面具，还有一小部分的资料记载，越南军队当时不仅仅使用了化学武器，还使用了生物武器，也就是各种妖怪。在那个时候，越南的巫术是巅峰时期。

当时在谅山，我军对152高地进行冲击，可是在前面冲锋的几个战士不见中枪，但是却纷纷倒了下去，后面的战士也一样，不知道什么原因。三连长张世贵以为是中毒，让大家带上了防毒面具，又叫了几个战士匍匐过去。可是到了那个地方又倒了下去，像中了魔法一样，也不知生死。连长一看不对，叫他们原地埋伏，赶紧报告上级。最后，上级派来了防化兵，准备先就回来一个战士，看看什么情况，就在他到战士身边的时候又倒了下去，没有中枪，也不知道是什么原因。

过了一阵儿，营长亲自来了，带了两个人，一个青年，一个中年。中年人大概有50岁左右，身上黑色唐服，脚穿布鞋。而那名青年年纪不过20左右，穿着一身中山装，脸色苍白，忧郁。连长将刚才发生的事情简单讲了一遍，中年男子点了点头，对青年说，你怎么看？青年没有说话。中年人又说，没想到，越南这个地方，还有我等同道之人，手段还这么残忍。中年男子对营长说半个小时以后，如果我们还没有出来，那就请你们撤军，从其他地方绕过去。半个小时过去了，没有一点声音，营长正在焦虑，要不要绕过去的时候，突然树林里传来了一声惨叫。他们正在猜测树林里到底发生了什么，那两个男子走了出来。

，他们相互搀扶着，双目紧闭，面如死灰。等到营长打扫战场的时候，看见了，树林里的两具尸体，一具是瘦小干枯的小儿。另一具尸体并不是人，而是一条全身火红，粗如小孩手臂长约一米多的蛇。更让营长惊讶的是，这红色小舌头上竟然长着一块鸡冠花状的红冠，而富上也长着两只鸡爪般的小脚。

不管这个故事是真是假，都体现了我国团结一致，一起抗外的精神，各行各业的人都对解放作出了突出贡献。身在今天幸福生活的我们，也向战斗在最前线的英雄们致敬！

玉斧修月，一个关于月球的灵异事件记载。

这个故事出自《酉阳杂俎》，原文就不发了，直接翻译过来，看看多诡异。

说是唐朝大和年间（唐文宗时期），有两人到嵩山游玩。那个时期的嵩山还不是啥旅游胜地，植被茂密，人迹罕至。说是游玩，更像是探险。

后来两人毫无悬念的在山里迷路了，正在瞎转悠呢，忽然看到一个一身白衣的人正在草丛里睡觉。于是，这俩哥们儿就跑过去问路，把人家吵醒了。

这个白衣人就说了：“你们知道月亮是由矿物宝石（原文为‘七宝’）组成的吗？月球是圆形的，上面明亮的地方，是因为太阳照到了月球凸出的地方造成的。月球上有八万二千户人经常修理，我就是其中之一。”

然后还打开包裹展示了自己的工具，赠送了一点“玉屑饭”给这俩哥们儿，就失踪了。

这个故事诡异在什么地方呢？

《酉阳杂俎》是唐代的书籍，那时候人咋知道月球表面是凹凸不平的？咋知道月球发光是因为反射太阳光？

那个时候肯定没有天文望远镜，没人能看到月球表面的情况。所以，作者是怎么知道的？全靠脑洞大开？

编造出月球上有人，是很正常的。但是编造出月球表面凹凸不平，就需要运气了。关键作者还编出了月球反射太阳光，就诡异了。

这个神秘人，到底在月球修理什么呢？他来地球干嘛？

好了，大家开始脑补吧……

大家好，我是以史为鉴墨上桑。

中国五千年的历史上，别说民间灵异故事，就连正史之中都不乏灵异事件的记载。今天以史为鉴墨上桑就给大家聊聊《三国志》中记载的各种奇异事件。

一、提前五十年预言曹操崛起

在汉桓帝时期，有一颗黄色的星星出现在楚地和宋地的交汇之处，辽东有一个善于观察天文、解释天文的人，名叫殷馗。殷馗经过计算，对众人说：这颗黄星预兆着五十年之后，有一个真正的天命之人将会在现在梁、沛之间出生并崛起，他的崛起势不可挡。

五十年后，出生于沛国谯县的曹操在官渡以少胜多，战败袁绍，成为天下最强大的诸侯。

有黄星见于楚、宋之分，辽东殷馗，善天文，言后五十岁当有真人起于梁、沛之间，其锋不可当。至是凡五十年，而公破绍，天下莫敌矣。

同时还有预见曹魏崛起的：

汉熹平五年的时候，在谯这个地方发现了一条黄龙，大家都不知道啥预兆，都去咨询太史令单飏。

太史令单飏说：这预兆着谯这个地方在未来将会出现王者级别的人物，差不多五十年左右后，还会再次看见黄龙。

当时有个小宦官名叫殷登在旁边，就记住了太史令单飏的话。到了四十五年之后，殷登还活着，果然再一次有黄龙出现在谯，殷登听到后感慨：单飏当年的预言，恐怕要应验了啊。

初，汉熹平五年，黄龙见谯，光禄大夫桥玄问太史令单飏：“此何祥也？”飏曰：“其国后当有王者兴，不及五十年，亦当复见。天事恆象，此其应也。”内黄殷登默而记之。至四十五年，登尚在。三月，黄龙见谯，登闻之曰：“单飏之言，其验兹乎！”

二、预言曹丕四十而亡

曹操有一段时候对于立谁为太子很是犹豫，不但观察曹丕、曹植的文武权谋，还要考察麾下大臣对二人的看法，就这还不满足，还求教于相士。

当时有一个名叫高元吕的相士非常有名，曹操就请他为曹丕看面相。

高元吕看了曹丕之后赶紧说：这个面相贵不可言啊！

曹操又问：曹丕的寿数怎么样啊？

高元吕算了一下说：根据计算，曹丕在四十岁的时候有个小灾小难，过了这个坎就没有啥灾病了。

曹操于是很满意。

后来果然立了曹丕为太子，曹丕成功逼迫汉献帝禅让，成为魏朝开国皇帝后，到了四十岁生了一场病，然后就病死了。。。

对曰：“其贵乃不可言。”问：“寿几何？”元吕曰：“其寿，至四十当有小苦，过是无忧也。”后无几而立为王太子，至年四十而薨。

三、孙坚入洛阳得传国玉玺

三国演义中，孙坚先入洛阳，打扫董卓撤退时焚烧的宫室时，发现一口井中发出宝光，孙坚派人探井后发现了传国玉玺，其实这一段故事来自于吴书，记载的很详细，不知道是不是孙吴为了自己政权正统而粉饰的。

吴书曰：坚入洛，扫除汉宗庙，祠以太牢。坚军城南甄官井上，旦有五色气，举军惊怪，莫有敢汲。坚令人入井，探得汉传国玺，文曰“受命于天，既寿永昌”，方圜四寸，上纽交五龙，上一角缺。

四、辽东公孙氏兴亡都有灵异事件

辽东公孙氏政权可以说是除了魏蜀吴三国之外当时最大的一个割据政权了，足足割据一方长达五十多年。

当时襄平县延里祀社神的地方长了一块大石头，长一丈多，下面有三块小石头做它的足。有人对公孙度说：“这块石头的形状与汉宣帝的皇冠相似，它所在的延里，又与你父亲的名字相同。社是祀土地神的地方，表明您应该拥有天下的土地，而有三公作为辅佐。”

辽东经过了公孙度、公孙康、公孙渊三代的割据统治终于迎来了克星--司马懿。

在三国志中，对于辽东公孙渊的覆灭也有非常灵异的事情发生。

1、公孙渊家中几次出现异样：狗着官服、戴官帽上了房；

2、做饭时有小孩被蒸死在锅中。

3、襄平北市长出一块肉，周长数尺，有头有眼有口，没有手脚，但能移动。

这些怪事非常集中的出现，引发了大家恐慌，有一个占卜的说：“有形但不完全成形，有头部的各器官但不能发声，这种怪事出现在哪国，哪国就该灭亡了。”

等到司马懿围攻辽东的时候，天上又出现了一颗长约十丈的大流星，从首山的东北面坠入襄平城的东南面。

结果公孙康不敌司马懿的攻打，和儿子公孙修带着数百骑兵向东南突围而逃。司马懿大军在后面穷追不舍，刚刚就在流星坠地的地方，杀死了公孙渊父子。

五、东吴异常事件最多

曹魏政权是经过汉献帝禅让的，刘备的蜀汉政权是因为刘备有汉皇室血统，所以曹魏称帝和蜀汉称帝的合法性都很高。

只有孙权称帝不得人心，于是东吴不得不经常制造出各种祥瑞来彰显自己天命所归。

1、于是在吴国的历史记载上，屡屡出现黄龙、麒麟、白虎、天降甘露、皇宫飞过红乌鸦等等，甚至还有神人出现，给孙权赐书等等奇迹

孙权于是根据这些祥瑞异装，多次更改年号为：黄龙、甘露、赤乌……

赤乌元年秋八月，武昌言麒麟见。
五年三月，海盐县言黄龙见
六年春正月，新都言白虎见。
十一年云阳言黄龙见。五月，鄱阳言白虎仁
十三年、神人授书

2、最离奇的是吴书中记载了一个普通人死而复生的离奇故事：

东吴孙休永安四年，安吴县一个叫做陈焦的人死了，家人按照当时的葬礼把陈焦埋葬完毕。

没想到过了六天，陈焦竟然活了过来，自己挖开自己的坟墓，从土中爬出来回家了。

安吴县的人都大为惊讶，就把这个事情当作祥瑞报给了孙休。

吴孙休永安四年，安吴民陈焦死，埋之，六日更生，穿土中出。

3、还有个是孙权遇到了隐身神仙的故事

在靠近海边的罗阳县，出现了一个自称王表的神仙，这个神仙说话吃饭都和普通人没有区别，只有一点就是是隐身的，谁都看不见。

这个神仙的故事都传到孙权耳朵里了，于是孙权派人请王表到首都，给王表修建了宫室。让內侍赐予王表酒肉等。

但凡有些什么水旱灾害的小事情，王表说的都挺准，于是越发被孙权相信。

等到孙权有一次祭祀回来得了重病，怎么治疗都没有效果，于是打算请王表这个神仙前来祈福，结果发现王表早就跑的没影了，孙权于是病重去世。

临海罗阳县有神，自称王表。周旋民间，语言饮食，与人无异，然不见其形。……表说水旱小事，往往有验。……诸将吏数诣王表请福，表亡去。夏四月，权薨，时年七十一，谥曰大皇帝。

这是以史为鉴墨上桑看三国志整理的几个记录在正史中的灵异小故事，如果你想了解更多，看看干宝的《搜神记》、清代袁枚的《子不语》、蒲松龄的《聊斋》等等，都会发现一些超级有意思的灵异小故事，以史为鉴也会不定期在微头条中分享，欢迎关注我哦！

我国历史悠久，源远流长，史书之多可谓汗牛充栋，故各类奇异事件的记载比较多。但是我认为这些奇异事件多是后人杜撰，并非真有此类奇异之事。大体而言，奇异事件分四类：一为神话传说，二为帝王身平，三为人工智能，四为自然事件。

第一类奇异事件为神话传说，这些故事听起来匪夷所思，却又言之凿凿，不容置疑。盘古开天辟地，说他用巨斧辟开天地，轻者上升为天，重者下坠为地，请问巨斧从何而来？女娲造人，说她捏泥土成人形，吹口仙气则泥人成为活人。共工撞不周山，据说共工身躯其大无比，力大无穷，一头将天柱撞断，故西北势高而东南地洼。又言女娲用七彩石补天，后羿用箭射下九个太阳，夸父逐日一口将河水饮干，精卫化成鸟儿填海。这些神知故事皆为历史上的奇异事件。

帝王身平多数是说帝王的出生不平凡，各代历史都言帝王是真命天子，真龙转世，故出身之时天有吉兆。以刘邦为例，他本是一个贫苦家庭出身，上面还有一个大哥，但是《史记.高祖本纪》中记载为：其先刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥，太公往视，则见蛟龙于其上。已而有身，遂产高祖。史书中就明确记载了刘邦是龙之子！同样的朱元璋的出生也充满了奇异，《明史.太祖本纪》：母陈氏，方娠，梦神授药一丸，置掌中有光，吞之，寤，口余香气。及产，红光满室。自是夜数有光起，邻里望见，惊以为火，辄奔救，至则无有。

史书上记载的能工巧匠，神医智士则有夸大成份，听起来也十分的奇异。土木工程界的宗师级人物墨子与公输班皆十分厉害，墨子用木制机关做了一个飞鸢，可以载人遨游天空；公输班则有更加不可思议的《鲁班书》传世。三国时代的华佗医术通天彻地，著名的是给关羽刮骨疗伤，且要给曹操做头颅手术，其医书不见传世，但云阉割牲畜的技术是他流传下来的。诸葛亮则有更多奇能异术，据说可以洒豆成兵，呼风换雨，赤壁之战的东风就是他设坛求得，最可怕的还是他摆的八阵图，据说吓退了东吴数十万精兵。

我来说一件比较离奇的事件，那是1872年，清朝年间发生的广西僵尸袭人事件。

1871年沙俄侵占伊利后，派考尔巴斯出使喀什。

1872年清政府与阿古柏签订《通商条约》也就是《俄阿条约》，阿古柏同意沙俄在南疆通商，设置商务专业等等，此后，沙俄的商货源源不断地输入南疆，也正是因为这件事让僵尸事件拉开了序幕。

南疆，边陲之地，广西的某个海港早早送来了一批沙俄货物，一个叫阿牛的搬运工将这些货物搬到马车上，也许是一个不注意，阿牛将其中一个黑褐色的箱子不小心掉落在地上，摔出一个精致的金属容器。

人多少都是有点私心的，阿牛想着这东西反正是摔出来的，不如据为己有，于是就将容器塞到了自己怀里，谁想到，容器接触到阿牛的体温，居然一下子融化了，巨大的痛苦让阿牛立马去找了村里面的郎中，可郎中治不好啊，于是他就去找了本地一个小有名气的道士。

道士说，他这是中了诅咒，已经不算人类了，从此以后必须以血为生，以肉为食物。

根据资料记载，1872年，费奥多萝芙娜曾向中国寄送一批特殊货物，后来货物遗失了一件，也就是这一天，广西码头某村发生了可怕的惨案，全村人被屠戮殆尽，而唯一的线索就是村头一排俄语，经过翻译后，是1910，缅甸。

当时清政府迫于压力，只能将村子烧毁，后来广西人为了纪念这些灵魂，组建了一个新的村子，也就是现在距离缅甸很近的那料村。

同样的，1872年，凭祥土州彝族部落在不明不白下死了三个人，当初一度以为是附近村落人干的，还发生了械斗，几天后太平府派人调查。

就在他们到达的当天晚上，又有一个死了，是傣族部落的，仵作验尸后得出的结论是不像人类所为。

没想到过了没几天的一个晚上，一群僵尸居然冲进村子，见人就咬，村民连夜撤退，到了第二天早上，发现死了十八人，都老人小孩。

广西按查使严树森刚好在附近，于是他下令封山，村子方圆三十里不得进人，然后开始烧山，大火烧了七天七夜，从此以后再也没有僵尸袭人事件了。

1599年，明朝万历年间，皇帝晚上做了一个梦，他被一龙纹大瓷缸装着漂到了蓬莱仙山上。醒来就马上派太监潘相去景德镇，为他烧制上面有青花龙纹的大龙缸。这种龙缸直径有70公分，据说人死后能当长明灯盏用，永不熄灭，但极难烧成，没有神助，几乎不可能。

由于龙缸太大，在当时一窑只能烧两只。太监潘相为了赶工，建了30座御窑来烧造，但都失败了。三个月过去后，受尽了鞭挞的窑工毫无办法。潘相对窑工说，再烧不出龙缸，将把他们全部处死。因为万历皇帝震怒，潘相两月后，如带不回龙缸，赐他自尽。

一个叫童宾的窑工，晚上做了一个梦，太上老君对他说，你明天将要升天，我来接你，因为你是窑神！

童宾醒来，出了一身冷汗。他不明白这梦到底是真还是假，自己明明是个干技术活的窑工，怎么就变成了窑神？想到这梦，又不免精神恍惚起来。

当天夜里，一阵风把童宾刮起，跃入烧龙缸的熊熊窑火中。他将就要烧炸塌的大龙缸扶持住，化成烟雾腾空远去。

果然，这口御窑的青花瓷大龙缸开窑时精美异常，没有半点变型，那是童宾精血幻化而成的。万历皇帝看到后，龙颜大喜，立祠纪念童宾，认为是天上下来的窑神助了一臂之力。

由此可见，明朝的青花大龙缸瓷器是多么珍贵稀少，流传到现在，一定价值连城！

《浮梁县志·典祀》：“万历间，内监潘相奉御董造，派役于民，童氏应报，大族人惧，不敢往，神毅然执役，时造大器，累不完工，或鞭捶，或苦饥荒，神恻然伤之，愿以骨作薪，丐器之成。遽跃入火，翼日启窑，果得完器，自是器无弗完者。家人收其骸葬凤凰山，相感其诚，立祠祀之。”