历史上诸葛亮真的有那么神吗？

暂且不论诸葛亮厉害与否，在我国古代史中有哪位大臣的祠堂是修建在君王坟前的？恐怕除了成都汉昭烈皇帝墓前的武侯祠，再也没有了吧？光凭这一点就足够说明了诸葛亮一生的丰功伟绩和卓越能力。

战略家

说诸葛亮是战略家，并不是隆中对里提出的天下三分之策，因为隆中对是否真由诸葛亮自己所想，并不敢肯定，因为鲁肃在江东向孙权提出“江东对”的国策更为早一些，又有诸葛亮之兄诸葛瑾在东吴任职，不敢排除是否诸葛瑾在诸葛亮未出山前就告诉过弟弟这一战略设想。而“江东对”提出的以东吴为根基，夺取荆州再图益州的策略与隆中对太过于相似。

但诸葛亮的战略眼光不局限于隆中对。在刘琮接任刘表家业的时候，诸葛亮是劝刘备夺取荆州的，他向刘备指出了刘琮必保不住荆州，事实情况也是如此，如果此时夺取荆州真的会让刘备少奋斗至少五年，然而赤壁之战也许就不会发生，东吴的势力也许就进不了荆州。

当刘琮投降后，刘备南逃，依旧是诸葛亮提出了联吴抗曹的计划，虽然鲁肃是促成孙刘联盟的重要人物，但诸葛亮对全局形势的判断也是非常准确的，深知东吴的眼光是在于荆州，而刘琦依附于刘备，东吴抗曹的目的在于保境安民，但更远的层次就是进取荆州，这是孙刘能够达成联盟的基础。因此，孙刘联盟就不需要演义里的“舌战群儒”，因利益需求都看的明明白白，联盟是必然的结果。

诸葛亮北伐是被诟病最多的地方，被冠名为穷兵黩武，实际上，我认为这也是诸葛亮战略眼光独特的地方。自刘备去世以后，诸葛亮就立马恢复了孙刘两家的关系，为北伐解除东面的威胁。而北伐的目标真的不是中原地区，五万兵力就敢打中原那就是痴人说梦，而诸葛亮所要达到的战略目标就是吃下关中陇右地区，这一点上是对“隆中对”计划失败的一个补充，既然荆州已失，那么以益州为根本，占领关中地区就显得格外重要。当年刘邦就是平定三秦以关中为根基才图得天下的，因此蜀汉不愿意偏安一隅，就只能走北伐这条路。

政治家

这一点上的争议并不大，先主征战于外，足兵足食就能够说明诸葛亮的治国之才。诸葛亮治蜀也是很有一套，创建《蜀科》，法为本、德为据，吏治清明；南中蛮荒地区冶炼、制盐、茶业都成为经济支柱。内政治国，在于三国时期，诸葛亮、荀彧应该算最有能耐的人了。

诸葛亮的政治才能不光在于内政，还在于外交。在刘备去世以后，诸葛亮以大局为重，重新与吴国结好。孙权称帝时，诸葛亮面临了很大的问题，就是承认不承认孙权称帝的合理性，因为蜀汉以汉立国，意图代表汉朝的正统地位，从而在政治上诋毁魏国的篡逆行为。但孙权称帝就打破了这个局面，如果诸葛亮承认了孙权的帝位，那么就否定了蜀汉的正统性，如果不承认，又无法维护两家的关系。最终，诸葛亮只能委曲求全的承认了孙权的帝位，但作为条件，诸葛亮迎回了被东吴俘虏的蜀国名仕张奕，这种政治博弈中的交换，也体现了诸葛亮在外交上从来不做亏本买卖，如果非要失去一个东西，那就让他失去的更有价值！

军事家

诸葛亮虽然没有像演义里那样用兵如神，但也绝非后世诟病的那样没有一点军事才能，反而我认为诸葛亮的军事才能是出类拔萃的。诸葛亮在前期是没有参与过重大战役，平定南中地区也是正规军碾压蛮夷部落，这都没什么好说的。那么北伐期间，虽然都以失败告终，但细节中展现的军事谋略，是被司马懿称为“真奇才也”的。

曹真也非演义里那样的无能之辈，反而是夏侯渊阵亡之后，魏国西部战区的顶梁柱，见于正史中其统兵之才不下于张颌，这样的帅才大小战役三败于诸葛亮。而诸葛亮的北伐皆因粮草问题而退军，这也是最后一次北伐，相持渭南时司马懿选择坚守不出的原因，打不过就不打的战略是戳中了诸葛亮的痛处，诸葛亮也积劳成疾病死于五丈原。而其留下的木流牛马和诸葛连弩都成为当时战场上最先进的装备。

出师表的文笔虽然没有三曹的辞藻华丽，但那是一代名相的鞠躬尽瘁，是诸葛亮一生才智的映照，伟大的政治家、战略家、军事家留给后世一座忠义的丰碑，屹立在三顾茅庐的君主墓前，继续守护着知遇之恩的主公刘皇叔！

三国演义中被黑的最惨的人其实是大多数人认为吹的最多的诸葛亮。有人要问啦，你是不是胡说八道，诸葛亮都被三国演义吹上天了。其实三国演义并不是把诸葛亮吹过头了，而是把诸葛亮吹成妖了。以至于鲁迅批评三国演义说：状诸葛多智而近妖。实际上正史中的诸葛亮可不是三国演义中的那种神棍形象。正史的诸葛亮除了不如演义诸葛亮那般神棍，其他方面碾压演义诸葛亮。

演义吹了诸葛亮的军事能力，但是正史诸葛亮军事也不差，三国演义没有告诉我们蜀汉总兵力不过10w，每次北伐带兵不过数万。可就是这数万北伐军，居然打的数十万魏军龟缩不前，排除神话部分，这战绩比起动不动三十万大军北伐的演义诸葛有差么？演义中，出陇上诸葛装神的故事大家一定耳熟能详，说的是诸葛亮兵至祁山，军中缺乏粮草，于是设计迷惑魏军，出现几个“诸葛亮”司马懿不知是人是鬼，十分害怕，仓皇逃窜，诸葛亮得以收割陇西小麦。这段故事其实原型是正史中的上邽——卤城之战。

限于篇幅，这场战争的详细过程就不介绍了，只叙述下最终结果：上邽之战，郭淮败退，北伐军收割陇右小麦。卤城之战，司马懿丢盔卸甲,从此不敢与诸葛交锋。演义中空城计虽然子虚乌有，但是“死诸葛走生仲达”却是真的。正史中“死诸葛走生仲达”记载的情况让司马懿比演义中更丢人。演义中说“见木像魏都督丧胆”，可是正史中，司马懿连诸葛亮的木像都没见到，只是杨仪“反旗鸣鼓”，就不敢追击。可见“畏蜀如虎”，名副其实。

演义没有说比起军事，诸葛亮更强大的是政治才能，当刘备被打的走投无路之时，是诸葛亮出使东吴，力促孙刘联盟。当吴蜀联盟破裂，是诸葛亮力促蜀吴重修于好共抗曹魏。可见诸葛亮强大的外交才能。。蒋琬、廖立、庞统、马良、马谡、董允、蒋宛等重要人才，都是诸葛亮推荐的，出师表中更是推举了很多人才，可见诸葛亮知人善任。刘备攻取益州，离不开诸葛亮在后方调度粮草，益州初定，又是诸葛亮联合刘巴制定蜀科。诸葛亮几年之间，外平南中叛变，内修政理。让千疮百孔的蜀汉变得民殷国富。三国志说诸葛亮的政治能力是不下于管仲萧何的，算无遗策的贾诩都评价诸葛亮：诸葛亮善治国。

演义中没有说诸葛亮还是散文家，著有《出师表》《戒子书》等精美散文：出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？戒子书中“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，是诸葛亮一生的写照。演义中没有说诸葛亮还是发明家：木牛流马，诸葛连弩，都是丞相真正的发明，演义中没有说诸葛亮还是书法家。如此种种，不计其数。

历史上的诸葛亮不是神，只是普通的人，可是正因为他只是人，却比三国演义中的神诸葛亮更加伟大。刘备当时颠沛流离一无所有，有的不过是兴复汉室的大义之名和未知真伪的帝室之胄。当时曹操几乎统一北方，良将千员，带甲百万。三分天下有其二，放眼天下再无敌手。张辽、乐进、于禁、张郃、徐晃、等制其兵。文有荀彧、荀攸、贾诩、郭嘉、程昱、司马懿等为之谋。而刘备兵不过万，将不过十，武将够看的只有一直追随自己的关羽张飞，谋臣没有能够和曹操相比的。诸葛亮不会奇门遁甲，不能未卜先知，在这种情况下，作为普通人的诸葛亮依然出山辅佐刘备，无疑比三国演义中的神诸葛更加伟大。诸葛亮一介凡人，居然敢临危受命，身使东吴，连吴抗曹。颠沛流离的刘备得到诸葛亮以后如鱼得水，先后夺取荆州益州，甚至在正面战场打败了昔日强大的对手曹操。关羽失荆州，陆逊火烧连营，蜀汉基业毁于一旦。

白帝托孤，又是诸葛亮，再次“受任与败军之际，奉命于危难之间”，扛起蜀汉大旗。诸葛亮一介凡人，却能力挽狂澜，只用了三年时间，让千疮百孔，濒临奔溃的蜀汉国治兵强。历史上的诸葛亮不是神，只是普通的人，却敢以弱小的蜀汉主动北伐强大的曹魏，还打的魏国丢盔卸甲。

正因为他只是人，这样的诸葛亮，难道不更加伟大么？集政治家、军事家、外交家、散文家、书法家、发明家、文学家于一身的诸葛亮，难道不比演义中的诸葛亮更完美么？

参考文献：

陈寿《三国志》

诸葛亮被视作古今完人，他本身所具有的仁德正直，忠心耿耿，智谋过人，处事公平，以身作则的优秀品质，以及它对历史所作出的巨大贡献，使他至今仍受到人们的敬仰，而最早记录这些的就是陈寿所著的《诸葛亮传》。

名门之后，志向高远

诸葛亮字孔明，琅琊郡阳都县人，他是汉司隶校尉诸葛丰的后代。他的父亲诸葛圭，字君贡，东汉末年任泰山郡丞。诸葛亮很小就失去了父亲，叔父诸葛玄被袁术暂任为豫章太守，带着诸葛亮和诸葛亮的弟弟诸葛均去赴任。正好赶上汉朝廷另选朱皓来接替诸葛玄，诸葛玄素来与荆州牧刘表交情很深，便到荆州去依附于刘表。

诸葛玄去世后，诸葛亮亲身在田间耕作，喜欢吟唱《梁父吟》。他身高八尺，常常把自己比作管仲、乐毅那样的人物，但当时没有人认同他的说法，只有博陵人崔州平、颍川人徐庶与诸葛亮相交友好，认为确实是这样。

三顾茅庐，如鱼得水

当时刘备驻扎在新野，徐庶去见刘备，刘备非常器重徐庶。徐庶对刘备说：“诸葛孔明这个人，才是一条卧龙，将军是否愿意见见他？”刘备说：“您带他一起来吧。”徐庶说：“这个人只可以到他那里去求见，不能委屈他自己来，将军应当委屈大驾前去拜访他。”因此刘备便去登门拜访诸葛亮，一共去了三次，才得以相见。于是刘备让随从人员退下，说：“汉室衰微，奸臣窃夺皇权，主上流亡在外。我不能正确估量自己的德行和能力，想为天下伸张大义，但由于智谋短浅，因此屡受挫折，到了今天还是这样。然而我的志向仍然没有改变，你认为该如何办呢？”
诸葛亮回答说：“自从董卓作乱以来，群雄并起，占有跨州连郡大片区的人，数都数不过来。其中曹操与袁绍相比，名声低微而兵力寡弱，然而曹操最终能够打败袁绍，使自己由弱变强，不仅仅是因为占了天时之利，恐怕也是因为发挥了自身谋略的长处。现在曹操已经有上百万的人马，挟持天子来向群雄发号施令，这种情况确实没办法与他一决高低了。孙权占据江东地区，已经历了三位君主，拥有长江天险，百姓真心拥护，贤能之士乐于为他效力，像他这样可以作为外援，却不能盘算去吞并他。荆州北面有汉水、沔水可以依据，南面可以直通南海，东面与吴郡、会稽二郡毗邻，西面与巴郡、蜀郡二郡相通，这是一个适于施展武力的地方，而它的主人看起来不能守住他，这或许是上天用来帮助将军的，将军是不是有意呢？益州地形险要，四周有高山阻隔，物野千里，物产丰富，是天府之国，早先汉高祖就是依靠它而成就了帝业。益州牧刘璋昏庸懦弱，张鲁又在北面虎视眈眈，人口众多，物产丰富，但他却不知道抚恤百姓，身怀智慧才能的人都想得到明主。将军本身是皇族的后代，信义的名声又著称于四海，广纳天下英雄，思贤若渴，假若同时占有荆、益二州，凭借险阻保住领土，与西面的各少数民族和睦相处，对南面的少数民族进行安抚，对外与孙权交好结盟，对内修明政治。天下局势一旦出现变化，就命令一位大将率领荆州的军队向宛县、洛阳进军，将军亲自率领益州的军队从秦川东进，百姓谁不能箪食壶浆来迎接将军呢？如果真能出现这样的局面，那么您的霸业就可以成就，汉室也就可以复兴了。”

刘备说：“好！”于是与诸葛亮的情谊日益深厚，关羽、张飞等人为此不快，刘备对他们解释说：“我有了诸葛孔明，就如同鱼儿得水一样，希望你们不要再说什么了。”关羽、张飞这才不再言语。

联吴抗曹，天下三分

不久刘表去世，刘琮听说曹操前来进攻，派遣使者去向曹操求降。刘备在樊城闻知这个消息，率领手下将士向南撤退，诸葛亮和徐庶二人一同跟随，被曹操追上击溃，曹操俘虏了徐庶的母亲。徐庶指着自己的心向刘备辞别说：“本来想与将军共建王霸之业，是因为这个方寸之地可以出力，现在已失去老母亲，我的方寸乱了，对你的大事不会再有帮助，请从此与您告别。”于是去投靠曹操。

刘备退到夏口，诸葛亮说：“事情紧急了，我请求奉您的命令去向孙将军求救。”当时孙权统带大军驻扎在柴桑，观望曹操与刘备双方胜败的形式，诸葛亮劝孙权说：“天下大乱，将军起兵占据江东地区，刘豫州也在汉水南岸集聚人马，与曹操一起来争夺天下，现在曹操铲除北方群雄，大体上已经平定，于是进军攻占荆州，威震四海。英雄已经没有用武之地，所以刘豫州逃避到这里，将军可以估量自己的力量来作出选择，假如能够依靠吴越地区的将士与中原抗衡，不如早早与曹操断绝关系。假如不能与他抗衡，为什么不放下兵器捆束盔甲向曹操俯首称臣呢？现在将军表面上服从曹操，而内心却在犹豫观望情况，情况紧急而不作决断，灾祸马上就要降临了。”

孙权说：“如果像您说的那样，刘豫州为什么不去臣服曹操呢？”诸葛亮说：“田横，不过是齐国的一个壮士，尚且坚守大义不受屈辱，何况刘豫州乃皇族后代，英才盖世，众多人士仰慕他，就像水归大海一样，倘若事情不能成功，那是天意罢了，怎么能反向曹操低头呢！”

孙权勃然奋发，说道：“我不能手握整个吴国之地、十万雄兵，去受制于人。我的主意已经定了，除了刘豫州没有人能够抵抗曹操，但是刘豫州刚刚打了败仗，怎么能抗拒如此强敌呢？”

诸葛亮说：“刘豫州的军队虽然在长板打了败仗，但现在回归的战士及关羽水军还有精兵一万人。刘琦集聚在江夏郡战士也不下一万人。曹操的军队远道而来疲惫不堪，听说他追击刘豫州时，轻装骑兵一天一夜行军三百余里，这就是古人所说的‘强弩之末，他的力道连鲁缟都不能穿透’那样的情形。所以兵法忌讳这样做，说这样做‘一定会使主帅受挫’。况且北方的人不熟悉水战，而且荆州的百姓归附曹操，是因为武力的威胁，不是真心服从。现在将军如果真能命令猛将统帅数万雄兵，与刘豫州同心协力，一定能够打败曹操的军队。曹操军败，必定要退回北方，这样荆州吴地的势力就会强盛起来，三方鼎足之势也就形成了，成败的关键，就在今日。”

孙权非常高兴，立即派遣周瑜、程普、鲁肃等人率水军三万人，跟随诸葛亮去见刘备，合力抗击曹操。结果曹操大败于赤壁，率军返回邺县，刘备于是攻取荆州下辖江南诸郡，任命诸葛亮为军师中郎将，让他统领零陵、桂阳、长沙三郡，征调赋税，以充实军用物资。

安定两川，辅佐幼主

建安十六年，益州牧刘璋派遣法正到荆州迎接刘备入蜀，让刘备进军攻打张鲁。诸葛亮与关羽留下镇守荆州。刘备从葭萌回军进攻刘璋，诸葛亮与张飞、赵云等人率军循江而上，分兵平定沿途各郡县，与刘备会合，一同围攻成都。成都平定，刘备任命诸葛亮为军师将军，署理左将军府的事务，刘备外出时，诸葛亮强留下镇守成都，提供给前方补充的兵力和军粮。刘备继皇帝位。策命诸葛亮为丞相，诸葛亮以丞相的职位录尚书事，假结。张飞去世以后，诸葛亮又兼任司隶校尉。

章武三年春天，刘备在永安病重，从成都将诸葛亮招来，把后事托付给他，对诸葛亮说：“您的才能十倍于曹丕，一定能够安定国家，最终完成恢复汉室的大业，假若刘禅可以辅佐，您就辅佐他，假如他没有才能，你可以取而代之。”

诸葛亮流着眼泪说：“臣甘愿竭尽辅佐大臣之力，报效以忠贞的节操，直至以死来报答！”刘备又修诏书告诫后主说：“你与丞相一起共事，对待他要像父亲一样。”

建兴元年，后主刘禅封诸葛亮为武乡侯，又让他设立丞相府处理朝廷政务。不久，诸葛亮又兼任益州牧，国内政事无论大小，都由诸葛亮来决定。南中地区各郡，一同起兵叛乱。诸葛亮因为刚刚遭遇刘备的丧事，所以没有立即出兵征讨，暂且派遣使者出使吴国，建立起友好亲善的关系，于是与吴成为盟国。

建兴三年春天，诸葛亮率军南征，当年秋天将南中地区全部平定。从南中取得许多军用物资，国家因此而富足，于是练兵讲武，准备大举进行北伐。

北伐中原，匡扶汉室

建兴五年，诸葛亮率领众军北上，驻扎在汉中。建兴六年，诸葛亮对外放出要从斜谷道进攻郿县的风声，派遣赵云、邓芝二军为疑兵，占据箕谷，魏国大将军曹真统带全军来抵御。

诸葛亮亲自率领众军进攻祁山，军容齐整，赏罚严明而号令清楚，南安、天水、安定三郡背叛魏国响应诸葛亮，关中地区大震。魏明帝西至长安亲自坐镇，命令张郃抗击诸葛亮，诸葛亮派遣马谡统领众军为前锋，与张郃在街亭开战。

马谡违背诸葛亮的部署，处置不当，被张郃打得大败。诸葛亮迁西县人口一千余家，回到汉中，处死马谡以向众人道歉。

诸葛亮又上书，请求将自己的职位贬黜三级，以惩罚自己的过失。于是后主刘禅任命诸葛亮为右将军，代理丞相职权，总统军政大事同以前一样。

木牛流马，天下奇才

建兴九年，诸葛亮又出兵祁山，用木牛运送军粮，因军粮用尽率军返回，与魏将张郃交战，将张郃射死。建兴十二年春天，诸葛亮统率全军由斜谷道进兵，用流马运送军粮，占据了武功水附近的五丈原，与魏国司马懿在渭水南岸相持。

诸葛亮征战多年，常常担忧军粮供应无法保证，使得自己的志向难以实现，因此分出一部分兵力在当地屯田，作为大军长久驻扎的根基。屯田将士与渭水之滨的百姓混居在一处耕作，而百姓照常安居乐业，军队没有侵扰百姓以谋私利的行为。

魏蜀两双方相持百余天。这年八月，诸葛亮病重，在军中去世，时年五十四岁。等蜀军撤退后，司马懿巡视蜀军的堡垒营寨，称赞诸葛亮说：“天下奇才呀！”

秉公无私，克己奉公

诸葛亮临终前命令将自己埋葬在汉中定军山，借助山势修建坟墓墓穴，只要容下棺材就可以，用与时令相符合的普通衣服装殓，不要用器物陪葬。

当初诸葛亮自己给后主上表说：“臣在成都家中有桑树八百棵，薄田十五顷，子弟们的衣食，已经富足有余。至于臣在外任职，没有其他的征用收取，随身的衣食用物，全部仰仗公家供给，不另外经营家业，去追求增加财富。到臣死去的那一天，将不让家内有多余的布帛，官任上有富余的钱财，从而辜负陛下。”等到去世时，诸葛亮做的和当初所说的完全一样。

巧思妙想，传承有为

诸葛亮生性擅长巧妙的构思，改造连弩，制造木牛流马，全都是出于他的创意。又推研演练古代兵法，作八阵图，都能抓住其中的关键。诸葛亮的言论教令，书信奏章大多值得一读，另外编为一集。

景耀六年春天，后主刘禅诏令在沔阳为诸葛亮立庙。秋天，魏国镇西将军钟会征讨蜀国，来到汉川，到庙中祭祀诸葛亮，下令军士不得在诸葛亮墓地左右放牧牲口、割草打柴。诸葛亮的弟弟诸葛均官至长水校尉，诸葛亮的儿子诸葛瞻，继承了父亲的爵位。

一个人的历史，一家之言。

许多人看待诸葛亮会陷入误区，要么受《三国演义》的影响拼命吹捧诸葛亮，要么惟结果论（诸葛亮北伐无功）拼命的黑诸葛亮，我的看法可能与大家不太一样。那么正史上真实的诸葛亮到底有多厉害呢？

首先搞清楚一个问题，刘备是怎么发现诸葛亮厉害的？《三国演义》里记载有三顾茅庐之说，正史上也有记载，不过记载的较为简单。其实关于两人的相识还有一个版本，记载于《魏略》上。

当时刘备投靠刘表，刘表安排刘备驻扎在新野。刘备在新野广招贤士，收买人心。在众宾客中就有诸葛亮，当时诸葛亮并不显眼。后曹操平定北方，诸葛亮知道曹操的下一个目标就是荆州，于是主动求见刘备，向他献计。

诸葛亮见到刘备时，刘备正在编制饰物。诸葛亮着急了，于是问刘备：将军难道没有大的志向吗？曹操都要打来了，你还在编东西？怎么想的。刘备无奈的回答：聊以忘忧而已。诸葛亮说：你和刘表能抵抗曹操吗？刘备说：不能。诸葛亮说：新野只有千余士兵，如何拒敌？刘备无奈的笑笑：我也正愁呢？你说怎么办？

于是诸葛亮进言道：荆州并不是人少，只是登记在册的少罢了。如果公开征调在籍者，大家肯定不会高兴。所以你可以禀报刘表，在新野征集那些游散的百姓，借以扩充自己的实力。刘备采取了诸葛亮的计策，于是有了万余名兵力，从此以后，刘备才开始重视诸葛亮。

亮曰：「今荆州非少人也，而著籍者寡，平居发调，则人心不悦；可语镇南，令国中凡有游户，皆使自实，因录以益众可也。」备从其计，故众遂强。

这才是诸葛亮厉害之处，出山第一计，为刘备扩充兵力，壮大实力。也许诸葛亮确实说过《隆重对》，但是《隆重对》的意图其实当时是共识，至少周瑜、庞统这些人都有这些见识，而将这种共识故意安在诸葛亮身上，真的欠妥。

正是由于刘备知道诸葛亮的长处，所以在后来平定荆州南部四郡后，将后方理政大权全部交给诸葛亮，让诸葛亮为自己扩充军资。因此，诸葛亮最厉害的地方就是后方理政，征调兵员，调集粮草，管理地方。

如果诸葛亮只会这一种才能，那么他就不会被评为千古一相了。除了理政，诸葛亮还有一项才能比较厉害，那就是外交。

刘备被曹操追赶，无奈之下逃往夏口。这时东吴鲁肃前来联合，于是刘备派诸葛亮前往东吴去谈判。诸葛亮经过与孙权的接触，确立了双方合作的意图，其前提条件是刘备以平等的身份参与联合，而不是投靠孙权。这一点非常重要。为什么呢？

以往刘备投靠他人，往往是半独立状态。例如刘备投靠陶谦，陶谦让刘备据守小沛，既有一定独立权，但是又受陶谦指挥，属于半独立状态。刘备投靠袁绍，袁绍可以指挥刘备南下偷袭许都，刘备也属于半独立。等到刘备在诸葛亮的斡旋下与孙权联合，刘备是以完全平等的姿态与之联合，换句话说，如果打败曹操，刘备要平分利益的。所以才有了后来刘备南下袭取荆州南部四郡，孙权不能干预的情况发生。这就是诸葛亮的厉害之处。

诸葛亮外交之才不止只出现在刘备初期，刘备死后，局势震荡，南中四郡叛变，因此孙权对蜀汉是否能够渡过难关持观望态度。这时诸葛亮派邓芝前去和东吴修复关系，此时的孙权脚踏两只船，孙权一面派立信都尉冯熙去蜀地为刘备吊丧，等到冯熙回来后又派他出使曹魏，态度模棱两可，吴蜀关系面临严峻考验。

这时邓芝拿出当年诸葛亮那一套，他对孙权说：如果蜀先灭亡，那么魏国顺江而下，东吴也将不复存在。孙权沉默了很久，终于下定决心与魏国断交，继续与蜀国联合。

诸葛亮后期的每一北伐几乎都与东吴联合作战，第一次北伐，诸葛亮出祁山，孙权出合肥。第二次诸葛亮领兵攻击大散关（陈仓）未果，东吴引诱魏兵于石亭，大败曹休。最后一次北伐，诸葛亮屯兵五丈原，孙权入巢湖口，又派陆议、孙韶出淮、沔，围攻合肥新城。因此，为什么曹魏怕诸葛亮，就是因为诸葛亮一出，往往东、西方都有战事，魏国疲于应对。

这是诸葛亮第二个厉害之处，巧妙的外交手段，后期更是军事、外交相结合，屡次伐魏。那么诸葛亮在为人方面有什么厉害之处吗？有，而且很厉害。说不好听点，诸葛亮也是个权术家。

当时刘备帐下人才甚多，因此诸葛亮的地位不断有人挑战，那么诸葛亮是如何处理这些试图挑战自己的人呢？简而言之就是比自己厉害的避让，和自己地位平等的联合，地位不如自己的就直接打压。为什么这样讲呢？

当时法正主谋，引刘备入蜀，后刘备顺利取得川蜀，这时的法正在刘备心中中红的发紫，许多大臣都对诸葛亮说：法正仗着刘备的信任，作威作福，做了许多不法的事情。诸葛亮采取了避让的态度，他对众人说：当初主公外有曹魏之忧，近有孙权的逼迫，内惧夫人（孙夫人）之叛，处境非常困难。幸亏法正辅助，方才得以舒志，我们不应该说什么。

亮答曰：“主公之在公安也，北畏曹公之强，东惮孙权之逼，近则惧孙夫人生变于肘腋之下；当斯之时，进退狼跋，法孝直为之辅翼，令翻然翱翔，不可复制，如何禁止法正使不得行其意邪！

后法正病死，诸葛亮还是首相。刘备白帝城托孤时有俩个托孤大臣，一个是诸葛亮，一个是李严，李严也是不服诸葛亮的，那么诸葛亮是如何处理李严的呢？

诸葛亮北上伐魏，请李严入汉中督运粮草。而汉中离陇右千里之遥，督运粮草是个苦差事，所以迟早会出事情。果不其然，后来李严督运粮草不力，怕诸葛亮责怪，于是骗诸葛亮退兵，又写信给刘禅说诸葛亮退兵是诱敌深入。后诸葛亮戳穿他的阴谋，然后率领群臣弹劾李严，最终罢了李严的官。

在这件事情上李严固然不对，但诸葛亮故意让李严督运粮草明显是居心叵测，而李严的反应只是过激罢了，诸葛亮以合理理由罢黜李严，这让李严无话可说，而诸葛亮则除去一大政敌。那么诸葛亮是如何对待那些地位不如自己的人呢？很简单，直接贬官或者流放。

当时蜀国官吏廖立自视才高，认为自己和诸葛亮才能差不多，更是耻于屈居李严之下。后廖立口出狂言，诽谤刘备，被诸葛亮废为庶民。

立本意，自谓才名宜为诸葛亮之贰，而更游散在李严等下，常怀怏怏。

这就是诸葛亮厉害的第三个地方，权术。因此，综合来说，诸葛亮善于理政，精于外交，更通于权谋，典型的国相之才。那么诸葛亮有什么不厉害的地方吗？有。

诸葛亮拙于军事，这当然是相对而言，最典型的就是诸葛亮六出祁山而无所获，劳而无功。当初刘备在汉中与曹操对峙，向诸葛亮索要兵员及粮草，诸葛亮还在考虑汉中是否值得坚守，杨洪急谏道：汉中是川蜀的门户，即使男子当战，女子当运也要夺过来。刘备更是喊出了：即使曹操亲来，我也必得汉中！由此可见，诸葛亮在军事直觉及军事指挥上不如刘备。

诸葛亮声望不如刘备，当时刘备回击刘璋，围困成都不下，呼诸葛亮来援。诸葛亮来援后成都仍然没有攻下。这时刘备邀请马超来援，马超投降了刘备。如果换成诸葛亮，马超不一定会投降诸葛亮。而后期刘备死后，几乎没有什么大的人物来投靠诸葛亮。因此，从号召力上，诸葛亮不如刘备。

最后正面回答问题，都说诸葛亮是完人，很厉害，其实不是，诸葛亮也有优点和缺点。诸葛亮在外交、理政、权谋方面很精通。但是诸葛亮拙于军事，个人号召力不如刘备，因此诸葛亮只适合做刘备的下属，这就是我心目中的诸葛亮。你说呢？

本回答独发于石塘网，觉得写得好请随手点赞，谢谢！

喜欢请随手关注我的头条号，谢谢！

刘备称帝，诸葛亮是第一个带头劝进的。曹操称魏公，荀彧自杀而亡。因此在对汉朝廷的忠贞上，诸葛亮不如荀彧。关于这一点，也算是诸葛亮的污点吧。

鲁迅曾说，《三国演义》中的诸葛亮“多智而近妖”。而在民间传说中，诸葛亮更是呼风唤雨，神机妙算。而事实上，诸葛亮那些在军事上的传奇功绩大半出于作者虚构，有的甚至掠他人之美。

千百年来，诸葛亮是中国人理想中的修身，齐家，治国，平天下的完美代表。对于一名三国迷心中的一代武侯，到底与真实有几分真假？

例如小说中著名的赤壁大战，除了“草船借箭”是转嫁孙权的故事之外，“舌战群儒”、“智激周瑜”、“苦肉计”、“借东风”等精彩情节，皆为作者虚构。

诸葛亮不曾有过“草船借箭”的事，倘若孙刘联军连箭都很缺乏，还谈什么抗曹？当然了，在演义中是“气量狭小”的周瑜成心为之。

“草船借箭”也并非空穴来风，据《三国志·吴主传》裴松之注有关记载。赤壁之战五年后，孙权驾船自濡须口闯入曹军前沿。曹操生性多疑没敢贸然出战，而对面的孙权见到此情况同样不敢再进一步。

于是，曹操下令放箭，孙权战船因受了箭，渐渐向一边倾斜，不得已调转船头，用另一面接箭。最终，双方不欢而散。这只是发生在孙权身上的一个故事，起初他没料到船身会中这么多箭，使得船要倾覆，仅仅是急中生智之举罢了。他并没有计划“借箭”，史书中也没说是草船。

自从有了罗贯中的《三国演义》后，人们就以它作为衡量、品评三国人物的标准，多数人只知道有《三国演义》，是故“草船借箭”的主角便成了诸葛亮。

如果说草船借箭跟关公斩华雄是异曲同工，那么周瑜的“气量狭小”则是天大的冤案。

戏剧舞台上周瑜是小生，而诸葛是老生扮相，但历史上的诸葛亮比周瑜小6岁。而诸葛亮与周瑜之间的历史真相远非年龄错位这么简单。

事实上，历史上的周瑜不仅容貌出众，风流儒雅，讲求生活品位，还是一位胸怀韬略、英勇善战、屡建奇功的杰出将领。孙权赞他“有王佐之资”，称帝时还念念不忘，“孤非周公瑾，不帝矣”。

至于其气量，简直可以用宽容大度来形容。据裴松之注《三国志·周瑜传》记载，刘备一次与孙权谈及周瑜，也说他“气量广大”。所谓“三气周瑜”，只不过是小说家的杜撰罢了，却成为周郎身后数百年来的最大冤案。

从赤壁之战到周瑜仙逝，诸葛亮和周瑜根本没有碰过面，吊丧的反而是庞统。

《三国志》才是真正可信的史书，作者陈寿在《诸葛亮传》后面加个跋，说诸葛亮行政工作做得非常好，对人很忠实，对刘备的知遇之恩，他一生都愿意为刘备肝脑涂地，而且他一辈子对人很宽厚，法律严而公平，但加了一句话“将略非其所长”，意思是说打仗并不是他的长处。

这就与《三国演义》中的诸葛亮形象不一样了。罗贯中在小说中创造了许多脍炙人口的事迹，但历史上的诸葛亮不是罗贯中所写的诸葛亮，更不是京戏中的诸葛亮。

历史上诸葛亮的真实故事同样纷呈多彩，但他也是一个有血有肉的凡人。诸葛亮虽然博学多才但也并非无所不能。他虽然精通谋略也时常失算。诸葛亮有着高尚的人格，却也有性格上致命的弱点。

谢谢邀请。

诸葛亮在中国乃至东南亚，都具有很大的影响，是忠君爱国和智慧的化身。享有众多的崇拜和深远的影响。

是整个三国故事中，最重要的三个角色之一。被毛宗岗推崇为三国三绝之一，智绝。

隆中定天下、火烧博望坡、火烧新野、舌战群儒、智激周瑜、草船借箭、借东风、捉放曹、空城计等等，充分展示了超人的智慧，几乎神化了。

然而，历史上真正的诸葛亮是不是有如此超人的智慧？

《三国演义》毕竟是小说，是演义，加上作者的褒刘贬曹的正统思想，从而神化了刘备一方。

其中演义的部分很多，虚构的很多：

第一，火烧博望坡。那时诸葛亮还没有出山，实际的指挥官是刘备。

第二，草船借箭更是无稽之谈，把孙权偷窥曹营，满船中箭的故事加工改编到诸葛亮。

第三，舌战群儒、智激周瑜、借东风、捉放曹等，更是凭空虚构。

第四，空城计，当时司马懿驻扎在宛城（今南阳），不可能到西北战场去对弈诸葛亮。

由此可见，很多神化诸葛亮的故事都是虚构的。

实际中的诸葛亮怎么样呢？

最有发言权的，是蜀国当时的史官陈寿，也就是《三国志》的作者。

陈寿对诸葛亮的评价是：“诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道；尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮；善无微而不赏，恶无纤而不贬；庶事精练，物理其本，循名责实，虚伪不齿；终于邦域 之内，咸畏 而爱之，刑政虽峻 而无怨者，以其用心平 而劝戒明也。可谓识治之良才，管、萧之亚匹矣。然连年动众，未能成功，盖应变将略，非其所长欤”。

陈寿的评价很中肯，治理国家和内政非常到位，很有成绩，可以与管仲、萧何媲美。但是，用兵和谋略不是他的擅长。

总之，诸葛亮是个鞠躬尽瘁，忠于国家，治理内政的优秀人才。蜀国在他的治理下，政治、经济、军事都得到了很好的发展。但，带兵打仗却不咋样，五次劳师动众地北伐，都无功而返，使得蜀国因连年用兵而衰败不堪。

总之，阿呆认为，诸葛亮被神化得厉害，真实的诸葛亮是个优秀的治国人才，而非决胜千里之外的军事神仙。

在正史上诸葛亮到底有多厉害，我们从两个角度来讨论，一个是诸葛亮的政治才能，另一个是诸葛亮的军事才能；

政治才能：

诸葛亮是中国历史六大政治家之一，古人对诸葛亮的政治才能评价，从未否定过，就连管仲、萧何治国都比不上诸葛亮，为什么这么说，诸葛亮的治国到底有多厉害，既然厉害为何蜀国又第一个灭亡？

诸葛亮的治国才能究竟有多强？我也不知道，从史书来看你，能让百姓生活到夜不关门，道不拾遗，罚者无怨，奖者满意这是历史上从未有过的时代，这也就是诸葛亮为何是中国历史上第一个以臣立庙的开创者吧，也是中国历史上百姓主动要求立庙的唯一一个人；在制度方面，三国时期，诸葛亮治蜀留下的制度，到现代社会主义依然在使用，治蜀制度被延续使用近两千年，这在中国历史上也是罕见的制度，即使现代科技发达，但是在云贵川少数名族地区，依然会发现，很多百姓依然使用三国时期诸葛亮留下的耕种技术、织布技术、炼铁技术、都江堰维护制度等，如果对诸葛亮治蜀感兴趣，可以去看《中国通史之诸葛亮治蜀》，进一步了解。

诸葛亮治蜀如此厉害为何蜀国第一个灭亡？其实对于这个问题，蜀国灭亡的根本原因不是国力问题，从诸葛亮六次北伐来看，损失程度，魏国远远比蜀国损失的多，姜维十一次北伐，也是魏国损失的多，总得来多，诸葛亮与姜维北伐期间，魏国的损失远远超过蜀国，但是魏国国力强大，即使消耗了部分国力，但是根基没有动摇，谁叫人家君主是明君呢？从曹操、曹丕、曹睿、司马昭、司马炎，哪个不比刘禅强？蜀国的灭亡输的不是国力是君主的无能，曹真举二十万伐蜀，被诸葛亮击退，钟会、邓艾举二十万伐蜀，被姜维以五万挡在剑阁外，谁知刘禅不听姜维劝告，撤走阴平守军，被邓艾偷袭，直接导致蜀国灭亡，如果刘禅听了姜维的话，死在阴平的就是邓艾了。

一个国家的灭亡，往往不是蜀国国力上面，而是输在君主的无能之上，春秋战国霸主为何屡屡更换？最主要原因在于君主的才能，君主有才能，会用人，会招揽人才，得民心，则国强，反之，亲小人，远贤臣，失民心，失人才，则国网。东吴后主孙浩，荒淫无道，在蜀国灭亡之后，紧跟着快速灭亡，可以这么说在中国历史朝代的更替中，每个朝代灭亡都是君主无能造成的，也就是所谓的失天时，这是最主要因素。

军事才能：

军神李靖说过：乐毅、韩信、诸葛亮攻必取，守比固；可见诸葛亮军事才能，确实非常高，而且李靖还是诸葛亮粉丝，李靖精通诸葛亮兵法，研究诸葛亮阵法，使得在战场中百战百胜。但是在现代，很多人说，六次北伐无功而返，军事才能不行，真如陈寿说的，奇谋为短；

但是个人认为这样的理解不正确，第一北伐失败不代表无功而返；第二北伐失败不代表总是吃败仗；第三北伐失败跟评价军事才能没有关系。这些本身是不矛盾，诸葛亮北伐确实是失败了，但是评价一个人的军事才能，不是用北伐的结果来评定的，是用用兵过程来评定，或者说用一场战役的结果来评定的，作为武庙十哲之一，经历不断更替，诸葛亮纹丝不动，诸葛亮难道就没有战绩而言吗？能稳居前十，没有战绩而言，怎么在武庙立足，下面就来看看诸葛亮一生的军事战绩：

未出山定三分天下；联吴败曹；戏耍名将周瑜，巧夺荆州；取益州；定川蜀；平南蛮；七擒七纵；挥师北伐，夺阴武两郡，迁入汉中，曹魏震动；斩杀大将王双；败名将曹真，抑郁而死；败名将张颌；败名将郭淮；败大将费曜；败军事家司马懿，破甲三千甲首；射杀名将张颌；更打出让一个军事家畏蜀如畏虎、千里请战、死诸葛吓走活仲达十万大军的千古无二战绩；这在中国历史上从来不存在的事情，从来没有哪位军事家打的另一位军事家，怕到如此地步，而且是在占尽各种优势的情况下。不要觉得魏国军队很弱，魏国军队是非常强势的，魏国拥有精锐的铁骑，魏国有多强，看看东吴几次出兵十万都被魏国打的大败而归，你还说是东吴的统帅无能？还是说魏国军队太强？东吴十万大军都被轻松击败，无功而返，那诸葛亮几万大军又如何更魏国对抗呢？又怎么打胜仗呢？

诸葛亮的军事才能究竟如何，他的一生战绩已献上，自行参考，毕竟仁者见仁，下面在献上诸葛亮一生摘得的头衔：

诸葛亮中国三国时期杰出的政治家、军事家、外交家、思想家、书法家、文学家、发明家等

中国历史上拥有杰出头衔最多者

中国武庙十哲之一

中国历史十大军师之一

中国忠诚的代表

中国历史十大谋士之一

中国战略家的代表

中国历史六大政治家之一

中国儒将的代表

中国历史十大出将入相之一

中国智慧的化身

中国历史十大儒将之一

中国第一贤相

中国历史十大名相之一

中国历史古代名将通史前五

中国名人圣贤之一

中国文庙大儒之一

中国历史同时入选文武庙者之一

中国历史上击败名将最多者

中国历史上唯一一个做到一人敌十万大军

中国 “ 智圣 ”

如果需要更深了解诸葛亮政治才能，可以看《中国通史之诸葛亮治蜀》；如果想要更深了解诸葛亮军事才能，可以看《中国古代名将通史》榜诸葛亮在第五；如果全方位了解诸葛亮，可以看《智者孔明》，从诸葛亮的政治、军事、用人、科技等多方面介绍诸葛亮；

最后用钱穆大师一句话来总结诸葛亮一生：一诸葛，足以使三国照耀后世，一诸葛如两汉；

真实的孔明也绝对是牛人，文武全才，他在《三国志.蜀书》中唯一的臣子单独列传的，他的传记在蜀书中列第五，有人说老五有啥了不起，你只要看看《蜀书》中前四位是谁，你就知道孔明有多牛，前面依次是刘焉、刘璋合传的《刘二牧传第一》、《先主传第二》、《后主传第三》、《二主妃子传第四》，换言之，孔明是臣子中排第一的。牛吧?!

一、 孔明是战略家。27岁时在《陇中对》中就对未来三分天下的格局进行了成功的预言，并对求贤若渴、寄人篱下的刘备建议:占据荆、益二州，扼守险阻，向西连和戎族各部、南面安抚夷越各族，对外和孙权结盟通好，对内修明为政之道;一旦天下形势有变，就派一员上将率荆州军队挺进宛县、洛阳，将军则亲率益州大军出师秦川，百姓谁不箪食壶浆以迎将军者乎?刘备称善，从此与孔明如鱼和水一般。君臣关系之密切令关、张羡慕、嫉妒、恨哪!刘备向来识人之明，苍茫大地仅举一例:刘备在弥留之际提醒孔明:马谡言过其实，不可重用!后孔明误用马谡，乃有街亭之败!刘备对孔明如此礼遇，足见孔明才高。

二、孔明足智多谋，为刘备称帝立下汗马功劳。

刘表听信后妻的枕边风，偏爱小儿子刘琮，不喜欢长子刘琦，刘琦深感不安。刘琦器重孔明，每每想请孔明赐教自保的方法，孔明总是加以拒绝，一次刘琦把孔明骗上高楼，饮酒中间撤走楼梯，然后向孔明求教，孔明说:您没看到晋公子申生留在国都而身陷危险，重耳逃亡在外却反而安然无恙么?刘琦顿悟，暗中策划离开襄阳。正巧江夏太守黄祖死去，刘琦请任江夏太守，刘琦借机脱险。

曹操南来，荆州新主刘琮不战而降，刘备到达夏口，孔明请命游说江东孙权，联合抗曹。最终说动孙权与刘备戮力同心战赤壁，曹操大败回邺城。刘备乘机收复江南各郡，孔明为军师中郎将，督零陵、桂阳、长沙三郡，征调三郡赋税，以便充实军用器械和粮饷。建安十六年，脑残的益州牧刘璋派法正迎刘备打张鲁，孔明、关羽守荆州，后刘备从葭萌回击刘璋，庞统中箭成了刺猬，孔明与张飞、赵云沿江逆流而上，扫平沿江各郡县，后与刘备一同围困成都，成都平定后，孔明任军师将军兼管左将军府事务。刘备征战时，孔明常留镇成都，备足粮草兵员，如当年萧何。建安二十六年，刘备称帝，孔明以丞相身份总理尚书台事务，假以符节。张飞去世，孔明再兼司隶校尉。

三、刘备薨世后，孔明成为蜀汉政权的中流砥柱，极显政治家、军事家风范。

章武三年春，夷陵大败的刘备临死托孤给孔明，刘禅称帝初，政事无论大小，均由孔明处置。

蜀汉自关羽襄樊战役先胜后败后，关羽、关平被杀，刘备割据的荆州板块全部丢光，刘备复仇，又大败于夷陵，刘备集团精锐几乎丧尽，关羽、张飞(遇刺身亡)、黄忠(病逝)、马超(病逝)等均亡，孔明新执政，蜀汉政权在风雨飘摇中。

孔明派使者访问吴国，重修旧好。建兴三年春，率军南征，是年秋即用“三分军事、七分政治"的策略平定南方，军需资费均来自新平定诸郡，国家因此富饶，孔明整军伐魏。

孔明呈上《出师表》，毅然北伐。总体而言，孔明北伐在劳师远征、敌众我寡、敌帅老奸巨猾的背景下，依然胜多败少。

建兴六年春，孔明扬言经斜谷道攻取郿县，派名将赵云、邓芝率军疑惑敌人，占据箕谷，魏大将军曹真率军迎击。孔明亲率大军攻祁山，南安、天水、安定三郡背魏投蜀，关中震动，明帝曹叡镇长安，名将张郃率军迎战孔明，孔明误用马谡督军街亭，街亭一失，孔明被迫撤军，迁西县百姓千余户退回汉中，处死马谡，孔明自降三级，以右将军身份代丞相之职。

建兴六年冬，孔明出散关，围陈仓，曹真迎战，孔明粮尽撤兵，魏将王双率骑兵追击，孔明大败魏军，斩杀王双。建兴七年，孔明派陈式攻武都、阴平，魏雍州刺史郭淮率军攻陈式，孔明亲赴建威，郭淮退兵，孔明收武都、阴平二郡。孔明恢复丞相职务。

建兴九年，孔明再出祁山，用木牛作为运输工具，粮尽撤军后，魏国名将张郃追赶，被蜀军射成刺猬。

建兴十二年春，孔明兵出斜谷，以流马为运输工具，凭借武功县的五丈原屯兵，与魏将司马懿在渭南对峙，孔明忧心粮草，干脆分兵开荒，作为长期驻扎的基础。相持百余天，八月孔明染病，在军中病世，时年五十四岁。等蜀军撒走，司马懿逐一巡视蜀营，赞道:孔明真是天下奇才!

四、孔明还是个大发明家。

李白诗云:蜀道难，难于上青天。为了解决北伐大军的运粮问题，孔明发明了木牛流马，至今无人能成功复制。

孔明还发明了诸葛连弩，连弩甚是厉害，如果把普通的弓比作老式步枪，诸葛连弩就相当于自动步枪，能连发!这一秘密武器，在孔明北伐时效果大大地好。孔明大军撤退时，魏军经常不敢贸然追击。

总而言之，孔明是三国时期杰出的政治家、军事家、战略家、外交家、发明家，文学上也极有造诣，他是德、智、体全面发展的通才!

正史中诸葛亮被誉为千古一相，两千年以下一直是古代读书人的楷模和偶像，尤其是两晋南北朝时期无人不是诸葛粉，苻坚得王猛自比是刘备得诸葛亮如鱼得水。

但是最近几年，也可能是《三国演义》神化的台厉害了，在很多只是粗略或者没有看过《三国志》的人影响下，大有从诸葛粉向诸葛黑极端转变的趋势。

正史中诸葛亮到底有多厉害，军事、谋略等方面已经是老生常谈了，仁者见仁智者见智，这些高屋建瓴的东西，本文并不想谈太多。

今天我们只来谈谈诸葛亮会什么，能做什么，做了什么，来看看诸葛亮又多厉害。

制定蜀科

刘备入蜀之后，以诸葛亮、法正、伊籍、刘巴、李严等人共同制定律法蜀科，蜀科主要贯彻了诸葛亮“以法治蜀”的方针，以‘先理强，后理弱’的方针来扭转蜀地乱局，法、礼并用，恩、威并行，强调“训章明法”、“劝善黜恶”，将法家的法治和儒家的教化相结合。并制定制定了八务、七戒、六恐、五惧等约束官员的执行条章，使蜀汉吏治清明，效率上升。

东晋桓温灭成汉时，遇到一百岁老人曾在诸葛亮治蜀期间为小吏，桓温问他诸葛亮如何？老人回答道：“当年丞相在的时候没有感觉，但是现在看来，后人比诸葛亮都差远了。”

设立锦官

诸葛亮有感于魏强蜀弱，想要北伐必须要先解决蜀汉内部的经济问题。诸葛亮根据益州当地特点，设立锦官一职，官方正规化、规模化、标准化鼓励蜀锦的生产和销售。当时不仅魏国偷偷购买蜀锦，诸葛亮还将其销售到印度、中东等地，大大解决了蜀汉的经济问题。

诸葛亮恐怕是我过最早开始赚外汇的了吧。后世成都亦被称为锦官城，便是与诸葛亮设立锦官有关。诸葛亮去世时曾说"臣家有桑八百株，田十五顷，子孙衣食，自有余饶"，这桑八百株就与他鼓励种桑养蚕，发展蜀锦的政策有关。

盐铁官营

汉代之后，盐铁官营是历代财政的主要收入，诸葛亮自然对其非常重视，设立“司盐校尉”专门管理盐务。同时，还设立“司金中郎将”，专门管理兵器和农器的制造。

仅仅将盐铁统一管理是不够的，诸葛亮在不停巡视和了解中，改进和推广了火井煮盐技术，利用地热天然气代替原先的柴火煮盐，大大提高了盐产量，一斛水得五斗盐。

在铁器方面，诸葛亮重用炼铁高手蒲元，集中建立数个较大的冶铁中心，使兵器产量和质量大大提升，在军事科技上大大领先魏吴两国。史料记载：“诸葛亮铜袖铠帽，二十五石弩射之不能入”。

设立堰官

都江堰建成后多年来一直缺乏管理，到诸葛亮时期因为年久失修，已经多处堵塞，失去了很多原先应有的功能。于是诸葛亮设立堰官，并调拨1200人专门负责都江堰的维护，并制定了一些列都江堰的管理维护章程和方法。这一套措施被后来的统治者一直沿用，其中很多方法知道现在还在使用。

诸葛亮对都江堰的管理富有成效，经过治理成都平原上的粮食产量每亩提高了三十斛左右。

种植茶树

诸葛亮在平定南方少数民族叛乱后深感不能简单依靠武力统治，更要收拢人心。他派遣大量人才教导当地少数民族先进的耕种技术以及汉族文化。诸葛亮更是根据当地环境气候，教导当地百姓种植茶树，制作茶叶的技术，逐渐发展成我们今天喝的普洱茶。

因此在云南地区，诸葛亮被当地人供奉为茶祖。

推广饮茶

在汉代茶叶主要还是当做一种药物来使用，诸葛亮在南征的时候有感当地疫病横行，于是在军中推广煮茶作为日常的饮品。果然士兵的体质得到改善，得疫病的情况大大改善。

医药成就

我之前学习中医的时候，曾学习过一个经典药方叫做武侯行军散，功效主要用于用于夏伤暑晕，腹痛吐泻，现在我们在药店还能买到。听名字就知道，这味药传说便是诸葛亮在南征的时候针对士兵水土不服发明的。

浙江兰溪的诸葛村是由诸葛亮的后裔建立而成，以八卦排列，外人进去很容易迷路。而村中诸葛亮后裔一直秉持着其遗训：“不为良相，便为良医”。所以该村学医者非常多，而且世代出过很多名医。

所以想不到诸葛亮还是一个良医吧。

建筑发明

诸葛亮看到剑门关地方险峻，易守难攻，于是主持建设了剑门关这一天下第一险关。

另外诸葛亮还根据木匠中的卯榫结构，发明出了一种益智玩具孔明锁。

军事影响

和其他成就比起来，诸葛亮的军事成就也变的普通了，但是他的军事发明和理论依然对后世影响非常大，武庙十哲可不是靠的《三国演义》。

诸葛亮总结完善的八阵图实际是一种军队训练、作战、行进的阵法，后世所有阵法基本上都离不开八阵图。西晋名将马隆根据八阵图建扁厢车大破秃发树机能，后戚继光再辽东针对骑兵的方法实际也借鉴于此。

另外，诸葛亮关于军队指挥、通讯、侦查等一些列的制度和规范在西晋被所有将领广泛学习。

科学发明

列举下诸葛亮的科技发明：孔明灯、木牛流马、诸葛连弩、孔明锁、孔明棋、馒头、搭桥抢等。

书法家

诸葛亮能写，篆书、八分、草书等多种书法。宋徽宗宣和内府的《宣和书谱》卷13记载：诸葛亮“善画，亦喜作草字，虽不以书称，世得其遗迹，必珍玩之”。虽然诸葛亮的书法大家知道的不多，但是却是历代书法家眼里的珍品。

东晋南北朝时期就有很多名人喜欢临摹诸葛亮的书法，其中以王羲之为最。

画家

诸葛亮的画比其书法更加出名，张彦远《论画》称：“今分为三古以定贵贱，以汉、魏三国为上古，则赵岐、刘亵、蔡邕、张衡、曹髦、杨修、桓范、徐邈、曹不兴、诸葛亮之流是也。”

音乐家

诸葛琴魔的音乐水平，大家应该是没有质疑的吧？《三国志》记载诸葛亮躬耕时就好为《梁父吟》，而且不光会弹琴，还会制作七弦琴和石琴。甚至有传说曾写过《琴经》，但是已经不可考了。

周易占卜

著名的《马前课》就是诸葛亮所著，这也是为什么在民间演义中，诸葛亮常被描绘成一个能掐会算的道人形象。

只有真正了解正史上的诸葛亮之后才知道他的恐怖，更不要提我们曾经被《前后出师表》支配的恐惧了。央视曾经拍过一部记录片《中国通史》，通过100集来讲述整个华夏历史，其中就有整整一集专门介绍诸葛亮治蜀，想要更详尽了解诸葛丞相厉害之处，安利大家观看。

正史上的诸葛亮一点都不厉害。打仗不行，治国不行，谋略不行，连写文章也比不上曹操他们。害苦了四川百姓。

我喜欢诸葛亮，是因为他与汉光武帝刘秀、周恩来，称得上中国人品最好的三个人。说人品好，非常重要的衡量点在于，在女人、教子方面无可指摘，私德无亏。

我游武侯祠时，听导游在那里读那副著名的对联：

能攻心则反侧自消，自古知兵非好战；

不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。

其实，这个对联是对诸葛亮的讽刺，因为他一条都没有做到，把天府之国的四川弄得民穷财尽。三国时期，整个中国只有不到2000万人。而在汉朝的繁荣时期，人口曾高达6000万。那时，魏吴的境况都比蜀汉要好。

诸葛亮的厉害表现在他实际上是一个背叛了自己阶级的人。

琅琊诸葛氏在魏晋时期是一个世代簪缨、连陈郡谢氏都看不起的世家大族，当然，这个家族后来的更加辉煌，天下荣之，和一门三方为冠盖也就是诸葛瑾在东吴担任大将军，诸葛亮在蜀汉担任丞相，而诸葛诞显名于魏也有密不可分的关系，但是，早在汉末，琅琊诸葛氏其实就是琅琊阳都的名门望族。

对照之下，诸葛亮的人生轨迹和政治诉求其实是非常吊诡的，这是因为他致力于建设的是一个法家主导寒门秉政的政治体制。

实际上，诸葛亮的政治路线和曹操走的路线是一样一样的。

诸葛亮如此作为，当然有多方面的原因，但一个很根本的原因之一是他早年的经历和心路历程。

诸葛亮很小的时候，父母双亲都已亡故，他从此被叔叔诸葛玄抚养，10来岁的时候遭遇曹操屠徐州，后来叔叔诸葛玄被袁术任命为豫章郡守，诸葛亮跟随叔父赴任，穿过了人相食的淮南地区，抵达豫章（今江西省南昌市），但很快诸葛玄遭遇兵祸，客死他乡（一说自己辞官带着诸葛亮前往荆州后病故）。

诸葛亮发现：所谓的家世尊贵、所谓的学问渊深、所谓的雅人深致，在兵荒马乱的乱世面前都没有用，一点都没有用，诸葛亮或许因为这样的一些磨砺和契机，加上之后的自我提升和修养，成长为一个『立法施度，整理戎旅，工械技巧，物究其极，科教严明，赏罚必信，无恶不惩，无善不显』的政治家。

诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。
伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。

所有的厉害都是在冰与火之中淬炼出来的。

演义这种东西，从民间传说、话本、戏剧之类的脱胎而来，很多地方都有些戏说的味道。

《三国演义》塑造人物形象的显著特点，突出甚至夸大历史人物的主要性格特征，舍弃性格中的次要方面，但因为主要特征夸大，往往没有内在冲突，缺少性格的变化和发展，给人以失真之感。

鲁迅评价说: 欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖。

现实中真实的诸葛亮，不像演义里那样，用用计谋，就把十万敌军烧死烧残，也不能呼风唤雨，甚至逆天改命。

但他有纵观全局的洞察力，有凝聚人心的亲和力，把蜀汉的朝政管理得井井有条。

堪称中国历史上一流的政治家，外交家，战略家。军事虽非所长，但他也可以以弱攻强，当得起司马宣王“天下奇才”之称。

诸葛亮一辈子矜矜业业，即便掌握了蜀汉权力的最高峰，依然勤勉，他死后家无余财，他的亲属也没有在蜀汉作威作福。这样一个人，人品高洁，非一般人能比。

所以，看了正史，会更加尊敬诸葛亮。