《红楼梦》中撵出永不许再进是一种什么惩罚？为什么下人都很害怕？
首先《红楼梦》中贾府的奴才都是死契奴才，不管是家生子还是从外面买来的，也就是他们和牛马一样，都是贾府的私有财产。所谓的进，是进入贾府内当家务奴隶。
家务奴隶是主子的颜面，因此他们的生活条件较好，而且主子还把奴才分了层次，高档的可以获得堪比小官吏的收入，最低档的收入也比农村人多，得到外快的机会也多。
而赶出去，不许再进，还不只是失去这一切那么简单，首先卖身契还在主子手中，就不止是不能在府里干活，而且在整个城市都不可以干活，因为你还是这家的奴隶，如果容留你，就是触犯了逃奴法，会连累收容者，所以你的出路只有一条，到主家的庄子上去卖命。你的生死仍然是掌握在主人手里。
所以府里的奴才都很害怕。
看人间事物，要透过现象看本质。《红楼梦》一书主要写的是清代封建大家族的故事，被誉为是封建社会的百科全书，因而书中贾、王、史、薛四大家族的故事，就生动反映了中国封建时期的社会形态和生活形态。
清朝由于是满族入关建立的封建王朝，虽然总体上继承了儒家思想指导下建立的封建体制，但仍保留了一些农奴制的社会形态，也就是说清代的社会体制是封建体制揉合了农奴体制，大家族会契约家奴，这在红楼梦一书中有所体现。
贾府不但拥有大量的土地租给农民耕作，还会卖来所谓的“奴才”供使用。贾府的奴才（本质上就是奴隶）主要分为两种，一种是死契，一种是活契，所谓的死契就是奴才的一生被主子买定了，奴才一生的一切都是主子的，甚至所生儿女也得继续为奴，只有主子可以将奴才开除，而奴才的家人或其他人再无权解除契约；所谓的活期是指用契约的形式主人买定奴才一定时期的使用权，到期后奴才的家人及其他人是可以将人接回的。这两种形式虽然有所不同，但有一个共同点，那就是被卖入主子家中的人，或家中已无亲人，或家中因贫困无奈才将家人卖入封建家大家族中。
因而，在封建大家族中的奴才，一旦被开除撵出，就意味着只有两条路可走，一是被卖入其他封建大家族中再作奴仆，二是被卖花柳巷或流落街头，因为原有家庭的贫穷使得已无他（她）的容身之地。被卖入其他家族中还好些吧，可是在清代有条行规，被撵出的奴才，其他封建家族也是不得收留的，可见，被撵者是无路可走的，是死路一条，怎么会不令人害怕呢。
《红楼梦》说是一部封建大家族的血泪史，到不如说是一部被奴役者的血泪史，因为那些王公贵族公子小姐们是罪有应得，而那些失去人身自由的低层人的命运，才真正见证了封建社会的罪恶史。
可能是最重刑罚，对他们来说，是灭鼎之灾。红楼梦中的丫鬟不管家生子也好，还是买来的也好，那是有等级的，有头有脸的，相貌端庄的，有能力有实力的贴身丫鬟和粗使丫头优越感有着天壤之别，这一类人，表面上是丫鬟，实际上派头比公子小姐还大，她们享受着一般奴仆享受不到的待遇，早已经忘了自己忘了自己的身份，那些侍奉公子的，最有可能成为小妾，那可是半个主子啊，得是多高的荣耀啊！谁也不愿意失去这些好处，能够伺候贾家的主人，在她们眼里是最体面的事，从中也捞到不少好处，比如袭人，她把宝玉当丈夫看待，怎么看都象是夫妻，看不出来她是丫鬟，她的母亲病危，花家来接她，好象是小姐回家一样，该有的谱一样也不少，王熙凤还送上好看的衣服。王熙凤多厉害呀！但是见到丫鬟鸳鸯，得称呼一声鸳鸯姐姐，心里在怎么看她不顺眼，也不敢惹她。那个嚣张的丫鬟司棋，敢代人打砸小厨房，芳官一个小丫鬟，可以调着样的吃最好的东西，晴雯可以拿扇子撕着玩儿，这些举动，哪个也不象普通丫鬟，不是被人宠着，谁也不敢这么样折腾，一旦被人撵出去，所有这些优越感，通通没有了，她们都是好处得惯的人，最怕失去这些，不光没有了生存的依靠，连名声也没有了，就说金钏儿吧！，被王夫人撵出去，只有死路一条了，原来是王夫人的贴身丫鬟，随着王夫人出出进进，无限风光，现在被撵，而且被扣上勾引宝玉的恶名，前途尽毁，姑娘家被传出不知羞耻，谁还会娶她，她的母亲每天都要数落她一番，没有一点安慰，只能一死，一了百了了。晴雯就更惨了，背负了莫须有的罪名，被骂做是狐狸精，本来是清白的，却含冤而死，连多姑娘都为她抱不平，反正一旦被撵出去，性命都兴许难保，你说谁不怕？
《红楼梦》里的奴才分为：家生子、陪嫁来的奴婢。卖的死契奴婢和活契奴婢。
家生子如鸳鸯、金钏儿、玉钏儿、司棋、紫鹃等等。
死契奴婢有袭人、晴雯、香菱、芳官、龄官等等，死契奴婢如果没有家人强烈要求赎身，会由主子们指定一个男奴才结婚，然后生下的子女就是家生子。
可以看出来主子们贴身伺候的多半都是家生子以及死契奴婢。家生子是属于贾家的私有财产，如果没伺候好主子，就会被撵出。就只能在家闲着，不能出去找工作养活自己，也不能私自结婚生子。相当于被孤立了。
死契奴婢也是这样，她们比家生子好那么一点点就是，她们有家人。如果家里人愿意花钱替她们赎身，是可以领回去嫁人的。
但是大部分的死契奴婢，比如晴雯、香菱她们已经没有家人了。当时社会上，正经女子也是不能在大街上行走的。如果被撵出去，对外面社会不了解，也没有银钱傍身。往往都会沦落到烟花之地。
就好比，你把家里养的宠物丢去非洲大草原上，一定会被狮子、鬣狗撕杀吞食，没有任何生存的可能。
巜红楼梦》中的奴隶实质上就是主子的私有财产，在封建社会里，家奴都存在于一种家大奴的现象，象四大家族这样显赫的家庭，他们的家奴的生存较之一般的贫民还是比较体面一些的，最其码衣食住行是有保障约的，他们大多数奴隶是从父辈那里传下来的家生子，从小和主子们在一起生活，从骨子里就刻下了一种深深的依附主子的烙印，视主子为生命，一但被赶出家门，他们别说是不允许再去別家为奴，就是连乞讨的权利也不会给他们，所以一但被赶出府门，也就等于是判了死刑，这样结局能有不害怕的吗？
这种惩罚是针对人的，要是本是卖身进来外面有家的还好，撵出去也算不得什么。但是在《红楼梦》里面，除了宝玉身边的袭人，林黛玉身边的雪雁，薛宝钗身边的莺儿还有史湘云身边的翠缕之外，基本出现的丫鬟都是贾府的家生子。
什么是家生子？家生子就是家里签过死契的奴才夫妻生下的孩子。他们的父母是奴才，他们也跟着父母一样做人家的奴才，所以，家生子又被人称为奴才秧子。除非主人大发善心放你出来，赖大的儿子赖尚荣就是例外。赖尚荣出生后，贾府开恩让他脱离奴籍。于是赖尚荣读书识字，有了文化。后来贾府又出面给赖尚荣捐一个官。赖尚荣不是贾府的奴才而是官员。后来赖尚荣到地方任当了父母官。
作为家生子，世世代代为奴，都没得选择，也是凄凉，可能是被欺压惯了，这些人反而觉得在主人家干活是一个稳定的行当。甚至觉得赶出去就没活路，当然在乱世的确是个好归宿，至少在贾府温饱是没问题的，运气好的话被主人家看上了当个姨太太也是有可能的。
跟着夫人嫁过来的陪房也是一样的，比如周瑞家的。世世代代为人奴才，外面什么都没有，不让你回来，你的根就在贾府，出去了有什么活路？跟主人签过死契，意味着你的版权已经被人拿了，你被赶出去就不能再做别人家的奴才了。我有你的版权但是我不要你了，那不就是垃圾了么？
男的还好可以出卖劳动力去干苦力，女的不能嫁人，不能做奴婢，所以对于家生子的女奴被撵出去就是一种很严重的处罚了。这是封建阶级压迫催生的一种陋习，本身红楼梦中的女子都是被禁锢的鸟儿，而家生子更是封建地主对穷苦人民的剥削！