请问把周易研究透彻的人是什么样子的？
周易研究透了也没有任何用，
本人学习了几年周易和奇门遁甲，说什么趋吉避凶该来的灾难还是会来躲都躲不过去，谁也不是神仙改变不了命运，如果周易真的能改变命运，姜子牙也不会80岁了一事无成，卖什么什么赔钱，如果不是运气来了碰到文王他也会老死山林。
万般皆是命，半点不由人，周易学通了，也不过知道什么时候能忍，什么时候不能忍罢了，至于说周易可以改变命运和世界，都是扯淡的，周易预测也是瞎蒙的，至于以前的烧饼歌，马前课等等都是后来发生的事情后人硬去套上去的，顺其自然才是周易的宗旨。
撰写周易的人都是圣人，比如我们最熟悉的孔圣人。而把周易研究透彻的人，最多是孔圣人的学生，超不过老师，或者就是孔圣人的样子吧！
周易也没有那么神秘吧！是群经之始，第一部经典之著作。后来老子的道德经也是在学习易经后的作品。
如果沒有孔子的十传，周易广泛流传或许是也不容易，而周易十传又是作于道德经之后。
把周易研究透彻并不容易，况且周易也有局限性，用于指导今天的生活，仅仅是研究透彻不够吧。
说道底，曾仕强先生算是研究透彻了，或许就是曾先生那样人。
把易经研究透彻了也是人，是一个道德高尚的人，脱离了低级趣味的人，一个具有先见之明，超凡脱俗智慧超群的人。他并没有什么超能力，也改变不了世界格局，更改变不了，他自身就是一个凡胎的命运。
所谓的仙人也罢，圣人也好，那都是人们对一个有文化人的尊称，也可以说对先生的赞誉。要说某某是圣人，那所有著书立说的作者都可以说是圣人，所以只是对读书多，写哲学书的内容多的人，尊称而以。
而严格来讲对周易这部书说研究透彻的人，从古至今还真没有。有人要问为什么呢？我来告诉您。周易这部书，她自身的价值放到现在，远没有马克思，恩克思的《资本论》阐述的目标明确。而周易本身的原作者，就在当时的时代，他的文化水平也不怎么高，他写书的初衷也没想那么远。请您不要自作聪明，想得多么高深，她就是那个时代的一夲日记而已。
具体有多数人，认为周易是一本什么预测天书，是错误的，请您细看一下道德经，就知道这两本书没有什么区别。而大家认为所有术数也称周易更不对，这里面的下列书集如:奇门，六壬，星象，命理，相理，地理，等内容，都是古人借周易的名人效应而以。都是历史上一些有文化没机遇的人写的此书，经过代代后人演化，才成为现在的样子。如蒲松龄在他那个时代，他也是有文化之人，也想成名人大腕，可时运不济，又看透时势，便有了他的聊斋志异，这部不朽的名作。
所以，学而优则仕，是好事，总比不学无术之人强上千倍。只要您知多见广，加之勤奋好学。在有悟性引导，人人都能成为圣人，能人，超凡脱俗之人。给周易此书无半毛钱关系。
能把周易研究透彻的人，应该算是大彻大悟之人。
这种人能够随时随地为他人和自己趋吉避凶，趋利避害。
京房派大师刘静，他的书中曾有两个例举:
一次他朋友问他能否去澳洲安居乐业？他从朋友的问话中，根据话的字数起卦得爻词为“利”，结果朋友在那里安然无恙。
另一次，他出门上街，见一宠物狗向他冲来狂吠，他当即取物起卦，得爻词为“讼”，不一会，果然一位女太太走过来，不问青红皂白，羞辱了他，他心知不妙，便不接渣匆匆离开为上。
请问把《周易》研究透彻的人是什么样子的？
感恩悟空邀答：
看古人吧！易有三分：《连山》、《归藏》、《周易》，《连山》始创人神农，以山为首，人的学问连成山脉，便有可观赏性；若只一技之长，不过是小丘尔，随时会被铲平。《归藏》创始人黄帝，以坤为首，所有外在的事物出于阴藏于阴，这里的阴者指无也、虚也，《黄帝内经》的精髓：“恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”写尽了生命的本意。
到如今仅存《周易》。第一人周文王——创作者本人，占尽先机，打下周朝八百年的根基；第二人应该是周公——把其精华运用在礼仪上，规范朝代的正常运行；第三人老子——把阴阳转化成有无来落实世间万事万物，当然，老子的有无之论，也是《归藏》的拓展；第四人是孔子——转化成人伦礼仪，化生出对君子的要求。君子者不能改变世界，但可以改变自己，先从改变自己：想做君子的心愿启程。
若心存大志，学问必须连成山脉；即使已经形成山脉，也要知《归藏》，这样，人生之路，便无大错，可以安然而行。感恩出题者！敬奉！2022年3月14日
我们这里有句俗话说“学会奇门遁，屙尿放屁都不对”，要看时辰，时辰未到，先忍一忍！哈哈哈
这是开玩笑呢，不知道奇门遁和周易有没有关系。
周易的学说是一门学问，是中华民族智慧的结晶，不知道研究透了会怎么样，但是听说十分奥妙。
请大家不要将《周易》神秘化，也不要盲目崇拜《周易》。您想啊，对周易研究最透彻的人，应该是周文王与孔子吧，但这俩人的命运又咋样呢？
相传文王是《周易》的作者，可谓深明易理，结果他却误入虎穴，被囚羑里。孔子呢？读易“韦编三绝”，最后闹得“陈蔡绝粮”，惶惶如丧家之犬——由此可见，精通《周易》者，未必就是什么成功人士！[害羞]
实际上，《周易》的创作初衷，就是一册文王问卜前途的书，本身并无实用价值——《周易》的价值：乃是它的“副产品”（哲学、数学、几何、医学、军事学等等）。
从哲学思想来看，用草棍摆成的各种卦象，就是世间万事变化的模型；我们完全可以用一条正弦曲线来表示——这条抽象的曲线中各点的位置，完全可以代表各个卦象。由此看来，《周易》还有什么神秘可言吗？还那么高深莫测吗？[灵光一闪]
现在总有一些所谓的“大师”，专拿《周易》来当“虎皮”，去糊弄百姓，骗名骗利，实在太不像话了！今天，我们要对《周易》取其精华，去其糟粕；正本清源，为民所用。[可爱]
古人的智慧超过现代人，我虽然了解的不多，但知道这种学术能辨证、时与数的关系，时间证明数字丶数字记录时间。
把周易研究透彻的人：受上天安排、佑护，上天给它坚辛、给它赏赐，他没有自主浊见、不受污秽侵蚀，事事不同于众独立于人群，喜欢所有生命、热爱天道、热爱真理，是维护、倡导天道真理的人。当然，真理就是让每个生命终生思想精神科学、集中向往，度过顺利欢畅的人生！
小时候，看《封神演义》觉得姜子牙特别厉害，那时候会认为，能把周易研究透彻的人就是那个样子，能够利用自己掌握的规律来改变一切事物。觉得那样的神人不受一切规矩的约束，具有能够掌控一切的魔力。
随着不断地阅读相关的书籍，才知道那不过是少时“全能自恋“的妄想罢了。即使是神仙，也是要遵守一定的规则，也就是所说的“天命不可违”。
现在觉得能够把周易研究透彻的人，首先应该是一个智商比较高的人，因为太多的算法需要去大量掌握。其次应该是一个悟性比较高的人，因为有太多的易理需要去参透。最后应该是一个具有大慈悲的人。因为只有大慈大悲的人，才能真正体验到万物同心的境界。总之，他应该也是生活中很平凡的人，因为“大道至简”。
我想在生活中吹捧自己能够无所不能的江湖术士，大概都不是把周易研究透彻的人。
做一个平凡而普通的人，众善奉行，诸恶莫作，大概就是对周易最好的践行吧。
研究透了有大用，本人研究奇门遁甲，曾经就做了值得自豪的两件事：1、通过奇门遁甲预测，救了工人一条腿。这件事发生好几年了，当时一个工厂的看门工人在开大门时，腿被铲车伤到，小腿断了三骨节，人昏死过去，医院要求高位截肢，就是在这种情况下，通过奇门预测，这腿可以保住，最后争取到医院的配合，最终把腿治疗好了，虽然走路有点坡，但是比安假肢和坐轮椅要强的多。
第二件事是，一个女士当时拿过离婚证了，但是才知道自己怀孕了，想流产，通过奇门预测，虽然离婚了，还能复婚，最终女士生下了孩子，两人也复婚了。
这两例说明，人在迷茫时，是可以通过奇门预测找到方向的。至于分析的透彻不透彻，那是个人水平的事，一个班里有第一名，也有最后一名，最后一名的分析和第一名的水平有天壤之别，所以，学好了有大用。