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《九阴九阳》这本书里大家觉得张天师张正常和张真人张三丰谁境界更高,实力更强?

提问时间:2023-07-05 12:05关键词:九阳,张正,张三丰

《九阴九阳》这本书里大家觉得张天师张正常和张真人张三丰谁境界更高,实力更强?

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张正常的独孤九剑与天雷剑法乃是天下剑法中攻势最猛的剑法,张三丰的太极剑法则守御最佳,两人千招之内很难决出胜负,千招以外,各凭功力,耐力与心之妙用,胜负未可预料。

天师教教主张正常自幼聪明诚笃,性情宽厚,喜谈老庄之语,尤嗜好仙道秘法。天师教原是汉代张道陵在蜀中所创的“五斗米道”,初期以符咒为人治病,因甚具灵验,以至乡民从之者甚众。

待到三国时期,张道陵之孙张鲁便以教众割据汉中,朝廷不制之下,只得权授张鲁以汉中太守之职。张鲁后又降曹操,亦得封侯。

从那时起,天师教便已教众繁多、势力雄厚。但是此时的天师教只以以符萧咒水著名,画符捉鬼、除妖、祈雨消灾是其所长,极少涉足武林,是以在朝廷与民间颇有盛名,武林中人反倒所知甚少。

待到南宋末年,承袭六十三代,历经一千多年的张氏玄孙张盛回归迁居江西鹰潭龙虎山,修建宅院,广招门徒,以期发扬光大天师教。

张盛本就天资过人,身具仙骨,幼年便开始涉猎武学,壮年之时,剑术已有大成,为开阔视野,切磋技艺,遂携术遍访海内剑术名家,偶然间,尽窥剑术秘奥,自创出了凝聚绝世剑术精华而成的天雷剑法。

此时,生平求一敌手而不可得的剑魔独孤求败,纵横天下,求败若渴,听闻“天雷剑法”之名,坚欲与张盛一战,然张盛其时正潜心丹道,更不愿争这天下第一的名号,于是避不与战。

好胜心切的独孤求败只得将独孤九剑剑法录下,送至天师府,逼迫张盛认负。张盛留下剑谱,其后隐入深山,专意练丹,独孤求败遍寻不着,只得怏怏而返,埋剑归隐,退出江湖。

待到张盛之子张正常世袭嗣教天师教后,去伪法,诫新义,天师教一时广为传播。

张正常本就是武学不世奇才,既学天雷剑法,又练独孤九剑,加之奇遇连连,又服食了蕴含百年修为的先天造化丹,已然成为了超级强者,当世高人。

此时正逢元末乱世,各路义军蜂起,江山动荡,天师教明哲保身,蒙元虽屡次征召张正常入京,均被他以卧病峻辞。

朱元璋登基后,唯恐明教旧部再度兴起,动摇大明根基,然其自己又出身明教,担心大肆屠戮之后,恐遭世人非议,为避兔死狗烹之嫌,于是赐号张正常“天师”之名,领三山符策,行道教之事,统管天下武林,吞而灭之。

一时间,张正常位高权重,尊崇无比,即便是太祖朱元璋见之,也要降阶为礼,口称“真人”,以主客礼相待,而不以君臣相论,京师诸如王公贵戚无不执礼恭谨,求一见为难,寻常世人见他更比登天还难。

而张正常对朱元璋也并无恶感,反觉他能以布衣统率群豪,驱逐鞑子、光复汉室,实乃是汉人英雄。

天师教雄起江湖,遂开始蚕食武林各派,围剿明教,搜寻蒙元余孽。

蒙元亡后,昔日执掌天下兵马大权的汝阳王战死沙场,其子王保保心念亡国之恨,不甘退居大漠,便与手下一批武功高强的家臣留在中原,静观时变,积蓄力量,以便大举起事。

由于王保保等人俱都身手不凡之辈,加之行事诡密,却也如鱼在海,倾为相得。

王保保武功虽不算高,却是一代良将之才,城府深遂,机变无穷,腹苛甚丰,其手下也是高手如云,玄冥二老、西域少林慧字高手,尤其是原丐帮长老之首方东白,剑术之精,名动江湖。

春光饴荡,嫩草勃发,正是踏青春游之季,这日张正常寻找王宝宝一行人不获,正在郁闷之时,目光一瞥,忽见方东白急急前赶,岂肯放之而去,遂拔出长剑,一剑横挑,迎头拦住,问其王保保藏身之所。

方东白情知难以逃脱,拔剑相向,张正常无奈之下只得挥剑疾刺。张正常这一剑诡异不循常理,招式是天雷剑法,而角度、方位俱大异常轨,却又精妙无比。

方东白剑术精妙,剑法之博,竟想不出破解之法,只得闪展腾挪,持剑在手,还不上半招。

方东白一生以剑术自负,即便是武当开山鼻祖,武林泰斗张三丰也需在百招之外才能将其击败,不相信这世上竟有武功如此高强之人。

然张正常每招均点到为止,未出全力,方东白更是骇然汗下,剑术达此境界应该已超一代武学大师张三丰。

便在此时,张正常长剑已然点在方东白咽喉,剑气生粟,竟尔窒息。张正常退后一步,收剑还鞘,道出敬重其剑道人品,让其说出王保保居身之所,有何强敌,自会替他料理。

方东白自知当年离开丐帮投靠汝阳王府,已是晚节不保,人品道德早已灰尽无余,虽已改头换面,却也不愿重蹈覆辙,遂一剑反刺,直人心房。

张正常哪料他会如此,适才自己占抢攻之利、以独孤心法运天雷剑式、这才迫得方东白无还手之力,若是方东白发剑抢攻,自己能否在百招之内逼他弃剑认输,也殊无把握,岂料他竟然会突然自裁。

此时的武当派声名之盛,如日中天,派中弟子更是遍布中原,势力之雄除少林外,几乎已无抗手。张三丰四海云游多年,已杳无音讯,派中教务,也暂由俞莲舟执掌,其座下弟子宋远桥、张松溪、殷梨亭也已能代师服劳。

武当见天师教对江湖各派虎视耽耽,大有吞并之意,而武林各派却如散沙一盘,因小隙微怨转相寻仇,大动干戈,自毁根基,是以柬邀各派齐至武当,召开天下武林大会,泯除旧往嫌隙,精诚团结,共御天师教。

朱元璋听闻群雄聚会,甚是恼火,遂招来张正常,面授机宜,令其以谕旨之意更换武当掌门。

云雾笼罩,朝日光晖,千山暮雪,武当山紫霄宫人声鼎沸。张正常头戴金冠,身着紫袍,虎步而入,身后跟随一众天师教徒。

张正常取出诏文,当众宣读,武当在武林中举足轻重,皇帝唯恐张三丰仙游已逝,怕后继者无能,辱没了武当声名,况且武当紫霄宫乃道家胜地,自己掌管天下道家之事,是以皇帝赐封天师教弟子出任武当掌门。

武当四侠愤怒至极,紫霄宫乃张三丰亲手所创,舍弃紫霄宫无异于武当除名于武林。殷梨亭怒不可遏,拨剑步至殿外,张正常紧随其后,并言以武定夺紫霄宫所属。

殷梨亭亦不多言,一剑刺出,便使出师门太极剑法。殷梨亭虽在激怒之中,然剑法展开,登时心神凝慑,心中除了武当剑法再无杂念。

张正常知道太极剑法亦不敢轻觑,滑步游走。此时虽润雪满地,却一丝雪片也不曾带起,飘飘如踏雪而来,手中长剑时而独孤九剑、时而天雷剑法,闪闪烁烁,招招俱是殷梨亭周身三十六处死穴。

霎时间,二人已斗了百余招,殷梨亭则是越斗越是心惊,原以为天下精妙的太极剑法,不会与之相去甚远,岂料刚到百招,便已险象环生,左支右绌。

殷梨亭那里会想到张正常唯恐逼人太甚,以防引起武林哗变,只使出五成内力,许多幽微玄妙之处不得尽数发挥。

百招一过,殷梨亭俱感疲累,气息不匀,手上招式也不由得慢了下来。

张正常则是愈战愈勇,顷刻间殷梨亭肩头中剑。殷梨亭心下一横,牙根一咬,一剑向自己腹中刺去,众人无不惊叫出声,出手对敌哪有这等自杀打法。

实际此乃殷梨亭独创的一招剑法,名为“玉石俱焚”,乃是刺穿自己身躯再刺入敌手胸腹的一种打法。

当初殷梨亭未婚妻纪晓芙失身于杨逍,殷梨亭自忖与杨逍武功相差太远,为报夺妻之恨,便苦心孤诣创出这一绝招来,不想竟用在张正常的身上。

说时迟,那时快,只听嗤的一声,一股真气将殷梨亭手中长剑击落,然后只见冉冉飘落一人,青布道袍,面容清灌,仙风道骨,正是武当奇人张三丰。

殷梨亭惊喜逾恒,霎时间已然忘了争杀打斗,一时语音哽咽,只是嘟囔着师父二字。

此时的张三丰已是两甲子开外之人,对于俗尘中事本就早已摒弃无余,然听到自己的亲手所创的武当派将有灭顶之灾。

张正常虽贵为“天师”地位尊崇,可在张三丰面前仍是小辈一名。张正常自小便听闻张三丰武功登峰造极,技击冠绝天下,早有切磋之意,可是却一直未有机会,今见此机会,自然不愿轻易放弃,于是近身前去,以叩拜之礼,希望指点一二。

张三丰恼恨天师教上山逼宫,欺人太甚,自也不愿与之客套,口出请字,拔剑而出。

两人本都是剑术名家,这一交上手但见剑光霍霍,张三丰沉凝如岳峙渊澄,张正常却翔灵飘逸,游走之间发剑不断,出剑方位诡异莫测,但见张三丰见招拆招,虽貌似凶险,实夷然无虞。

张正常剑发如电,剑上似蕴万钧之力,风雷滚滚,张三丰身周布下的剑气被张正常刺得嗤嗤声响,四下迸散。观战诸雄无不感到劲风扑面,刮得面皮隐隐生疼,纷纷后移数尺。

天下剑法中攻势最猛的便是独孤九剑,守御最佳的则是太极剑法,此种打法非打个几日几夜,然后二人再比拼各人内力不可。两人千招之内已然很难决出胜负,千招以外则只能靠各人功力,耐力和心之妙用,胜负未可预料。

正当群雄以为两人将会大战几日几夜之时,忽然一阵琴萧合奏之声,乐声悠雅,缈缈如从九重天上飘来,众人均感匪夷所思,环顾四周。

但见一个风姿绰约,容貌极美,身披淡黄轻衫的中年女子步下飘飘,似御风而来,在场中人虽多武林豪莽,亦不乏诸通音律之人,听闻此曲,却也恍如置身仙境。

张正常与张三丰停手不攻张三丰认出黄衫女子为神雕大侠杨过后人杨瑶琴,遂趋前施礼。

杨瑶琴怒斥张正常,江湖武林,门户林立,自古已然,天师教之心,世人皆知,不过借一统江湖之名而灭尽武林,何必美言。朱元璋早有兔死狗烹之前科,虽然天师教贵盛已极,但一统江湖之后,谁敢妄言天师教就不是第二个明教?

天师教为灭各派,早已累及各派好手损伤无数。天师教本为以炼丹修仙,精思炼志为主,现却因噎废食,卷于天下纷争,千年之久的的天师教,必将毁于其手。

杨瑶琴一席言语犹如醍醐灌顶,令张正常茅塞顿开,随即率天师教离开武当,回到中原后,张正常即传令各处教众退出武林,专心修道而去。

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张三丰和张正常的比较,实际上就是太极剑和独孤九剑的较量。张三丰是武当派掌门人,在江湖中地位非常高,其他门派的掌门人都是他的晚辈,张正常是天师教教主,朱元璋的御用国师,在江湖上地位虽不高,但是名声却非常大。段子羽的天雷剑法和禹罡步法,就是张正常传授,其武功修为惊世骇俗,武林中少有敌手。

天雷剑法是张正常护身武功,剑势如龙,开阖吞吐之际,剑上隐隐有雷声相伴,配合禹罡步法使用时,威力无穷。这套剑法是天师教第三十代大师张继先所创,仿周易六十四卦而创六十四卦,全套剑法一共二百五十四招,每招又含有六种变数,组合下来无穷无尽,天下剑法若论复杂程度,没有能比得上这套剑法的。而禹罡步法传承就更为稀奇,这门步法迅捷无比,并不输于高阶的轻功,说是当年大禹治水时,蒙仙人指点授以此法,治水失败后,依靠此法招神役鬼,一夜之间变大功告成了,这种步法看似杂乱无章,实则有神鬼不测之变化。段子羽学成这门步法之后,韦一笑的轻功已然逃不过段子羽的掌控了,禹罡步法有点类似于段誉的“凌波微步”。

张正常在《九阴九阳》之中戏份很少,是个不出世的高人,虽为天师教教主但不涉及江湖恩怨,他的女儿张宇真贪玩抢走了明教圣火令,被明教韦一笑和杨逍追赶,差点命丧韦蝠王的寒冰绵掌之下,幸得段子羽(华山派掌门人,风清扬的师父)相救。张正常为报女儿的救命之恩,给了一颗先天造化丹给段子羽,此丹乃是大师张继先采集天下灵药,花费十年光阴,多次试验,终于炼成一炉,仅存三颗,有起沉疴疗绝症,生死人肉白骨的功效。段子羽正是因为吃了这颗丹药,武功才突飞猛进,短时间内武功就超过的张无忌,张正常是此丹的拥有者,少年时亦服用此丹,虽达不到白日飞升的境界,却也有无穷无尽的好处。

张正常道:“当年独孤求败自负剑术无敌,四十岁之前已将天下剑客尽数击败,束手臣服。“他素闻‘天雷剑法’之名,坚欲与先祖一战,先祖其时正潜心丹道,哪肯争此俗名,避不与战。“独孤求败好胜心切,将自己剑法录下,送至府来,逼使先祖认负。“先祖留下剑谱,遂尔隐入深山,专意炼丹,独孤求败遍觅不着,只得怏怏而返,埋剑归隐,退出江湖。”《九阴九阳·第十五回》

玄铁重剑,重剑无锋,大巧不工,独孤求败四十岁之前使之横行天下,因为没有与之匹配的对手,独孤求败才有了挑战天师教张天师的想法,想以自己所创的独孤九剑,破一下张天师的天雷剑法,可惜未能如愿。直到多年以后,段子羽学成独孤九剑,领悟了其中的精髓之后,和张宇清(张正常的小儿子,武功比张无忌低一些,也是非常厉害的高手)拆招,才让独孤九剑正式对战天雷剑法,可是两人势均力敌,每日拆上万招,仍然难分胜负,可见独孤九剑和天雷剑法在伯仲之间,后来段子羽把独孤九剑传授给了风清扬。

数日间,段子羽无事便研习独孤求败的“独孤九剑”,偏巧张宇清也是个武迷,平日里便整天习武不休。两人大相投契,今日你用独孤九剑破我的天雷剑法,明日我用天雷剑法困你的独孤九剑,两人每日里翻翻滚滚,非拆至万招以上不可,结果也没分清这两种剑法哪个占了上风。《九阴九阳·第十五回》

这么说张三丰的太极剑,张正常的天雷剑法,两者比较的话,就是太极剑对战独孤九剑的比较了,笑傲江湖里面,正好有太极剑和独孤九剑的比试,正是令狐冲大战冲虚道长的这一节。两人比试剑法只不过是点到即止,令狐冲侥幸找到太极剑的弱点,一击而破,明面上虽是令狐冲赢了,实际上真正动起手来,胜负之数实难预料。独孤九剑的特点在于找对方招式的破绽,若是没有破绽,或者是对方隐藏了破绽,那么独孤九剑就失去了其精髓,张三丰何许人也,一代宗师武当派的掌门人,百岁之龄创出太极剑法,其中的破绽怎会被人轻易发现,况且太极剑蕴含了张三丰百年功力,经过千锤百炼,就算有破绽的话,也会被这位大宗师弥补。

冲虚道长做掌门的时间不长,任我行被囚禁之前,他还不是武当掌门,也就是说冲虚年龄很大了才当上掌门人,这也就是说他的武学天赋并不是很高,对太极剑的理解远没有张三丰深刻,甚至于还不如武当七侠。也就是说独孤九剑未必就比太极剑厉害,只是冲虚学艺不精,剑法之中尚有破绽,还不能很好的隐藏破绽,才会被令狐冲一击而破。太极剑法对战天雷剑法的话,招式上也许就在伯仲之间,但是张三丰的内力远胜于张正常,张正常会禹罡步法天雷神掌,张三丰会武当梯云纵,还有太极拳和神门十三剑,论实力的话张三丰在张正常之上。

段子羽带领六大派攻上光明顶时,是张三丰亲自出马,三言两语就让段子羽折服,答应不再与明教为难,要知道段子羽的武功比张无忌还要厉害,能给张三丰面子,还是因为自己没有实力战胜张三丰。张宇初是张正常的大儿子,天师教下一任教主,学会了父亲所有的武功,年纪虽轻但天赋极高,掌管天师教之时,武功已不再其父亲之下了,而张宇初的武功尚不能战胜张无忌,也就是说张宇初的实力不如张三丰,那么张正常的实力就远不如张三丰了。张三丰亲临光明顶时,张宇初虽有心灭了明教,但是俱于张三丰的压力,只好暂时放过明教一马,可见未动手时,张宇初就已经心生胆怯了,若真对战的话,只会败的更快。

张正常的主业并不在武功方面,而是画符捉鬼、祁雨消灾,所以他使用的兵器不过是一把桃木剑。在倚天时期天师教并不出名,也没有江湖人士注意到他们,直到朱元璋登基之后,明教势力已成心腹大患,为了彻底清除明教势力,老朱扶持天师教崛起,想用天师教和华山派的江湖势力,钳制打压明教势力,由此天师教张正常才出现在江湖中,但是论及江湖地位,张正常比张三丰差远了。

张正常的占卜之术非常厉害,他窥星辰之变化,就能测人之吉凶,他算出自己寿终正寝之日,召段子羽陪伴左右,将爱女张宇真许配与段子羽,而后平平淡淡的仙逝。仙逝前日还生龙活虎,谈笑风生,一道预测的日子,就仙逝而去,占卜之术确实非常了得,这一点的话张三丰就望尘莫及了。九阴九阳结尾时,张宇初的武功不如张无忌,张无忌的武功不如段子羽,段子羽的武功不如张三丰,而张宇初的武功已超越其父,所以说张正常的武功,是不如张三丰的。

本文由君临天下明月夜原创,欢迎交流武侠心得

点赞3、梧州市 网友:绻影浮沉

当然是张三丰!张天师算哪路毛神!一点可比性都没有好吧!

其不如张三丰者有二:1、活得没张三丰长;2、三不朽皆不足论。

我在一篇回答里曾说过张三丰做到了立功、立德、立言三不朽。

那个题目叫《黄衣女子厉害还是张三丰厉害?》,大家有兴趣的可以搜一搜。

下面简单介绍一下《九阴九阳》这本书:

著者叫金庸新而不是金庸,之所以取这么一个怪诞的名字,个中原因我不说你们也猜得到。正是千里做官只为财,花了这么机巧的心思,当然是因为利益驱动。

公平的说,这本书写得应该算是不错。谋篇布局上承金庸,而主角乖戾凶狠(杀人无算)的性格塑造更是下启网络创作。

主角名段子羽,大理段氏后人。全书的主线是其与明教的争斗,最终他几乎集齐了金书所有一流武功,包括但不限于九阴九阳两大神功、大理段氏一阳指与六脉神剑、西毒一脉蛤蟆功、丐帮降龙十八掌、独孤九剑以及天师教镇教之宝天雷剑法及禹步。

又阴差阳错的做了华山派掌门,得峨眉百劫师太赏识,授以兰花拂穴手与倚天剑(断剑,后被天师教众重新接上)更因天师教与朱元璋搭上了线。

总之一番开挂后,他已经可以吊打张无忌,至于明教,更是几乎给他杀到灭教。

对于段子羽,实在没什么好说的。狂开金手指,凉薄嗜杀,不合己意便大开杀戒。为了衬托主角杀戮的合法性,著者对明教众人进行了大幅改写,如光明二使、护教法王及五散人等,完全感受不到一丝英雄气概,只能做为给段子羽杀人练级的BOSS而存在。

(张三丰像,宗师气度)

做为《九阴九阳》全书抛去张三丰不论的第一高手,张正常戏份极多,其首次登场于第三回《老仆忠义贯白日》:

时有其幼女张宇真潜入光明顶盗得圣火令为明教追杀,为段子羽所救。殷野王等追至,堪堪掌毙段子羽之际,龙虎山张正常张天师出现:

平空中忽然生出一只手,抓住殷野王的铁拳,将之硬生生拉了回来。

殷野王的武功已尽得白眉鹰王真传,实是《倚天》中站在武学巅峰的前二十人之一。

而张正常闲庭信步般一抓,便令他“心灰意冷,知道对方只要续发一招,便能取自己性命”。

张正常第二次登场是在段子羽就任华山掌门大典上,这一回他并没出手,只写众人的反应:

张天师之名自是人人皆知,但他从不和武林人士往来,地位又尊崇无比,是以他之到来,较诸圆觉,空智的到来震骇尤甚。

第五回借《倚天》中曾出现的玄冥二老与方东白对话写张正常的武功——这也是全书惟一一次侧面烘托:

方东白叹道:“鹤翁取笑了,当年方某人在此剑法下没走出十招。”
“什么?”鹤笔翁惊叫起来,“就是张三丰那牛鼻子也不能在十招内打败你呀。老方,你开什么玩笑。”

再登场便是第十五回《情援明月又乘龙》,其时张正常已推算到自己即将寿终,将段子羽叫到应天会晤了一番。

这一回天师言辞高妙,空旷豁达,颇有得道高人的风范。

他并没指点段子羽武功,说是招术外的功夫已不能再行指点,但又扔给了段子羽一本《独孤九剑剑谱》。

然后从容辞世,写得潇洒之极,大有《水浒》鲁智深辞世之风采:

张正常在每人脸上扫视片刻,对张宇真、段子羽微微一笑,犹是爱怜不已,旋即平复,合目若老僧入定,寂然不动。

通过以上的引用我们可以知道,天师教几乎就靠天雷剑法与禹步两套神功唬人,书中写了昔年剑魔独孤求败曾听闻天雷剑法威猛绝伦,特上府请教,无奈寻隐不遇,故遗下《独孤九剑剑谱》而去。

书中写张正常这个人物还是很成功,虽然不解他何以一眼便相中段子羽,但他对段子羽倒真的不错,初见便是一粒便连龙虎山也已绝迹的“先天造化丹”,临行又传下镇山之宝的剑法与步法。段子羽接任华山掌门时,亲自过来捧场,其时段子羽与张宇真尚无婚约,而居然当晚就为爱鼓了掌。然后便是卜到自己大限将至,最后与段子羽相见装了一回逼。

他的戏份就只有这么多。

下面说结论:

1、论养生之道,最终可归结到寿元二字:张三丰与张正常都是道家的绝顶高人,但张三丰活到全书结局已是两甲子开外,张正常不过七十九岁寿终;

2、三不朽,无一是处,不说也罢。

那位说了,其龙虎山乃是正一祖庭,又有绝世武功,难道不是立功吗?

其次,其以天师之尊出入于宫掖,难道不是立德吗?

诚然,祖宗余荫,算是他自己的荣耀吗?

点赞4、玉树藏族自治州 网友:雨淋茜屾

九阴九阳,通篇思维怪异,与金庸老先生的大侠思想差距太大,主角有入魔道的趋向,作者给了主角大量的奇遇,甚至有些前辈用修为名声和生命帮主角铺路,但是主角依旧是小人思维,难堪大用。

作者为了凸现主角的一些小情小意,而污略张无忌和张三丰甚至丐帮等正派宗师的固有形象,实在是与金庸老爷子笔下的宗师差之万里。最难以忍受的就是,主角最后也没有做成匡扶天下,侠义无双的英雄形象,反而只是为了几个女人而违背很多江湖道义!

总的来说,九阴九阳是一部构思一般,描绘失败的小说,通篇作者思维怪异,格局狭隘,他的所作所为,无论是朝堂上的忠义,还是江湖上的侠义,甚至都比不上携女归隐游戏人间的鹿鼎公,更不要谈,侠之大者的金庸大侠了!

点赞5、眉山市 网友:剑武沧穹

张正常貌似武功更厉害!不过我不喜欢这部作品!尤其讨厌段子羽这个人!中国有一句话叫上善若水厚德载物!渣渣男段子羽这境界可想而知!我相信看过的人都不喜欢!

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