哪些名人才华了得，却因为私生活遗臭千古？

因为私生活而遗臭千古的名人，首推民国时期的胡兰成。

这位胡兰成可不简单，张爱玲是他前妻；徐志摩与他齐名；汪精卫是他至交。文学界夸赞他是才子散文的翘楚；书法界川端康成说全日本的书法家加起来都比不上一个他。

这样一位才子，在私生活上却是个彻彻底底的渣男。他的代表作《今生今世》，读作“今生今世”，写作“我与八个女人不得不说的爱恨情仇”，就连张爱玲也不能免俗地成为了这篇“狗血爱情故事”中的一份子。

活在文章里的糟糠之妻

（民国最有文化的流氓：胡兰成）

胡兰成的第一任妻子叫玉凤，这桩婚事是胡家给胡兰成的操办的，胡兰成很不喜欢。

民国时期反对包办婚姻的文化人不少，这本来算不了什么，坦坦荡荡离婚便是。可胡兰成却不愿意承担抛弃糟糠之妻的骂名，在自己的文章里，他总是把自己塑造成一个和玉凤情意绵绵的好丈夫。

可实际上呢？胡兰成担任教职的时候，玉凤千里迢迢从乡下到学校看他在一群新锐的女学生、女先生之中，玉凤显得又土又平庸，胡兰成感觉丢了面子，把玉凤大骂一通。

玉凤28岁那年因病去世。妻子一死，胡兰成便成了一匹脱缰的野马，从此开始了他祸害良家妇女的花丛征途。

我出轨是因为爱情，不是欲望

玉凤去世以后，照理说胡兰成应该可以自由恋爱，选一个自己喜欢的女人了吧？

很快，他就娶了一个叫全慧文的女人，然而他娶全慧文不是因为喜欢，仅仅是因为自己需要一个妻子。他与全慧文平时连话都很少说，只是偶尔为全慧文买些她爱吃的龙眼。

正所谓，家里红旗不倒，外面彩旗飘飘。胡兰成开始在外面找女人，当然按照他的说法，他找女人是因为爱情，而不是欲望。

不久胡兰成遇到了一个叫应英娣的歌女，他们两个就像何书桓和陆依萍一样在舞厅相爱了。

全慧文又如何不知道丈夫出轨，可对他毫无办法。后来不知道什么原因，全慧文得了精神病，胡兰成趁机和她离婚，把女儿丢给自己的亲戚，和应英娣双宿双飞去了。

大作家和小护士，我都爱

没了前任的阻碍，满心欢喜的应英娣正做着成为胡太太的梦，可她万万没想到，胡兰成已经有了新的目标，这次不是别人，是著名女作家张爱玲。张爱玲从小缺少父爱，胡兰成这样一个外表俊美，性格成熟又能和她在文学上擦出火花的男人，对于张爱玲来说简直就是毒品。

张爱玲曾说：见了他，她变得很低很低。低到尘埃里，然而心里是欢喜的，从尘埃里开出花来。

（与胡兰成纠缠一生的张爱玲）

面对张爱玲这样有才有貌，还有大笔稿费的优秀女子，胡兰成果断地抛弃了应英娣，投入张爱玲的怀抱。可惜这段郎才女貌的婚姻，持续了不到三个月，胡兰成就死性不改地和一个姓周的小护士搞在了一起。

张爱玲伤心欲绝，跑去找胡兰成摊牌，希望胡兰成能够断绝和小周的关系。胡兰成沉默了许久，说出了他那句人渣名言：“好的牙齿，为什么要拔掉？”

张爱玲才明白，这段感情终究不能挽回了，于是与他黯然分手。临走前胡兰成还拿了张爱玲30万的分手费。

果然滋味最好的是人妻

拿钱的胡兰成就过上了好日子吗？当然没有。很快日本战败，当了汉奸的胡兰成见势不妙，狼狈逃窜。

在逃亡的路上，胡兰成悟出一个道理：小姑娘们虽然好骗，但是太矫情，动不动就要闹事，找女人，还是要成熟一点的好。

没错，胡兰成这次决定对“熟女”下手了。他在逃亡的过程中，寄宿在温州一个朋友家里，不料他却看上了这位朋友父亲的二姨太。

都说朋友妻不可欺，朋友父亲的妻，他倒是一点都没客气。胡兰成一不做二不休，带着这位姨娘私奔了。更加无耻的是，他竟然带着这个女人跑去找张爱玲，问张爱玲要钱，求张爱玲收留，而且在这段时间内，胡兰成和张爱玲还保持着某种亲密的关系。

（胡兰成常年混迹民国上流社会）

最终归宿是黑社会老大

后来胡兰成渐渐觉得身边的女人十分累赘，于是他抛下了这个和他共患难的女子，自己跑到上海去，找了另一位人妻佘爱珍。

真可谓是恶人自有恶人磨，胡兰成没想到，这位人妻竟然是他命中的克星。

佘爱珍是上海一个黑帮的帮主夫人，胡兰成帮着佘爱珍毒死了黑帮帮主，让佘爱珍继承黑帮。

（面貌清秀的少女佘爱珍竟然是上海黑社会的大姐大）

胡兰成满心以为可以靠着佘爱珍过上好日子，没想到佘爱珍可不像张爱玲那样惯着他，不光不给他一分钱，还用黑帮的手段，压得胡兰成不敢去拈花惹草，一代情圣就这样栽在了女恶霸的手里。

逼死、逼疯、始乱终弃、乱伦、下毒……胡兰成可以算是坏事做尽。最为可怕的是，他始终强调自己所做的一切都是出于“爱情”，不引以为耻，反而洋洋自得。

1981年，这个一生都在被唾弃的大才子穷困潦倒地死于日本，他应该算是才华出众却因为私生活而遗臭千古的代表人物了。

你还知道那些民国时期私生活混乱的名人呢？在评论里一起聊聊吧~

问主提到朱熹是有才无德之人，今天我们就一起来扒一扒历史上关于朱熹的丑闻，看完之后，你会相信吗？

一、朱熹作为儒学大师，道德模范，沈继祖说他不孝顺母亲，虐待自己的老娘，不给她吃好米。然而事实是朱熹在母亲去世后，建寒泉精舍为母守墓达7年之久，足见其孝心。

二、朱熹在台州跟唐仲友争风吃醋，诬陷严蕊与唐仲友。风传朱熹在台州做官的时候，看中了才貌双全的营妓严蕊，但严蕊不理他，反而跟台州太守唐仲友打得火热。朱熹打翻了醋坛子，连着打了六份报告，说唐仲友跟三陪女严蕊有不正当男女关系，行为不检，伤风败俗。朱熹还把严蕊抓起来，逼她承认跟唐仲友有奸情，但严蕊誓死不从，最后连宋孝宗都看不下去了，出面放了两人，还斥责了朱熹。然而事实是：当时浙东发生大饥荒，朱熹被朝廷委派去赈灾，发现了在台州做官的唐仲友的不法行为，于是他先后六次上状奏劾唐仲友不法，在他的努力下，终于罢黜了唐仲友的官职，实为为民除害。到头来反被诬陷为是朱熹为了个妹子争风吃醋，这完全是颠倒黑白，令人发指呀！

三、迷上小寡妇，风传他在福建武夷山教书期间，迷上了当地的小寡妇胡丽娘，两人发展了一段地下情，还偷摸着非法同居了。后来奸情被人揭发，朱熹为维护个人形象，偷偷弄来一只死狐狸，没羞没臊地宣布说：“狐狸精变成了胡丽娘，狐妖作祟迷惑老夫。”还派人给胡丽娘送去“妇德楷模”、“贞烈可风”两块贞洁牌匾，公然给她套上了道德枷锁。然而事实是：朱熹在武夷山九曲溪畔大隐屏峰脚下创建武夷精舍，潜心著书立说，广收门徒，聚众讲学。他老人家作为一个学者和老师，哪有时间搞这些乱七八糟的，纯属污蔑谣言。

四、更甚者风传朱熹这货还扒灰，他儿子死后，儿媳妇居然不明不白地大了肚子。关于此事沈继祖的说词是：“家妇不夫而孕”说的是朱熹儿子亡故，儿媳妇肚子被弄大了。这是一句有根有据的话，也是一句没头没脑的话。说其有根有据，就是他儿媳妇肚子肯定鼓起来了；说其没头没脑，是这句话不缺宾语却缺主语：是谁把他儿媳妇的肚子弄大了？此事这是百口莫辩，最后都算在了朱熹他老人家的头上，以至于现在关于朱熹扒灰的事情流传甚是广泛，完全颠覆了朱熹的形象，而且很有市场，很对人信以为真。

朱熹知道欲加之罪，何患无辞，他没给自己辩诬，只是向朝廷做了检讨，“深省昨非，细寻今是”，灰溜溜地挂了冠，辞了职，走人了。从此，关于朱熹的种种丑闻开始流传起来，以至于现在很多人信以为真，但是康熙没信、陆游、辛弃疾等一大帮子文人志士都没有相信。各位，你们信了吗？

这种人宋朝最多。

为什么宋朝人多呢，一是宋朝有才的多，宋朝是文人崛起的时代，皇帝不杀士大夫，文人地位高。所以宋朝有文采的人多。另外，宋朝又是一个极讲个人道德的朝代，也不讲究为贤者讳，印刷术也成熟了，文人还喜欢打嘴仗，有什么坏事，马上就会有人传播。

比如下面这些，第一位就是蔡京。

蔡京是北宋六大奸贼之首，祸国殃民，但他也是个大才子啊。二十三岁进士，后面成为了中书舍人，这是皇帝的大秘，没有才华是不可能干的。尤其是书法极好。当时苏、黄、米、蔡四大家，其中的蔡就是指蔡京，只是因为蔡京这个人名声太臭了，人品奸恶，所以把他开除了，换成了蔡襄。据说，有一回米芾跟蔡京聊天，聊到现在谁的书法最好。米芾就说，从柳公权之后，那就是你跟你的弟弟蔡卞。

“那第三呢？”

“自然是我。”

可见，米芾在蔡京面前，也只敢认第三。

像这样字极好，风评不太好的，近代也有一位：康生，他也可以入选这个答案。

除了蔡京，还有现在还在跪着的秦桧。

他也是一个大才子啊。书法也是相当好。史书评价他是：桧能篆，尝见金陵文庙中栏上刻其所书‘玉兔泉’三字，亦颇有可观。

据说现在的宋体字其实就是秦桧创造的。另外，秦桧也是金石大家，自己收藏有大量的宝物，跟秦桧类似的有和珅。

第三位就是朱熹，理学大师，人称朱圣人，但现在关于他的黑料比较多，什么跟尼姑私会，扒灰儿媳妇等等，相当于人设崩了。

这样的人，别的朝代也有，比如明朝钱谦益，东林党领袖，在国家灭亡时，跟小娇妻柳如是说好了投河自尽，结果一句水太冷，整个形象就毁了。再比如近代的康圣人康有为，郭老师郭沫若等等。

还有刚上头条的吴秀波也是大才子啊，但不至于遗臭千古。因为千古记不住他。

郭沫若就是这样的人，他是才子，近代历史学大家，现代文学家，书法家，对甲骨文还有独特的研究。可以说他才华横溢，在民国那个英雄辈出的年代，他是最为耀眼的一颗新星。但是，他的为人处世，以及他的私生活，简直糟糕到一塌糊涂为后人所不齿的地步。

我们就说一下，郭沫若的私生活怎么个一团糟了？

先说他和鲁迅之间的关系。

两个人都是民国时期的才子，开始因为志同道合，走在了一起，前期两人相交还是不错的。后来，郭沫若邀请鲁迅一起写抨击封建的旧社会的文章。

鲁迅允诺开始发布文章，这时候的郭沫若一看风向不好，赶紧临阵倒戈了，他在自己办的两个当时很有影响力的刊物上，发表对鲁迅的恶意抨击。

鲁迅看到后表示很受伤，但是，交到了这样的流氓样的朋友，他也没有办法。

新中国成立之后，鲁迅在文学界的地位很高，这时候郭沫若又开始和鲁迅套近乎了，说两人是知交好友。

你说这种反复无常的小人，是不是很可恨。

但是，值得注意的是，郭沫若不旦旦对朋友捅刀子，他对妻子更是无情无义。

郭沫若的第一任妻子叫张琼华，她是经过父母之命，媒妁之言和郭沫若走在一起的。

但是，郭沫若对她并没有爱，和她在一起，也就是五天的时间。

郭沫若就离开了她，郭沫若离开之后，张琼华为他守了68年的活寡。

张琼华过着凄惨的生活，值得人们同情。但是，郭沫若的生活是有滋有味的，他在日本结实了郭安娜，两个人在一起生活了几年，郭安娜为他生了四男二女之后，郭沫若依然决然的抛弃了他们，返回了中国。

等到郭安娜找到这个负心汉之后，此时的郭沫若已经娶了第三任妻子于立群。

这个叫于立群的女人更不简单，她是郭沫若情人，于立忱的妹妹。

于立忱曾经就因为郭沫若抛弃了自己，选择了自杀。你看明明知道郭是个渣男，于立群还往他身上扑，真的让人费解。

苏东坡是北宋文学家和书法家，他的诗词和书法出类拔萃，比如，念奴娇·赤壁怀古

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰……

他的字画在当时千金难求，求画的人络绎不绝，一时之间洛阳纸贵。他是唐宋八大家之一。

不仅如此他还是个美食家，据说“东坡肘子，东坡肉”是他发明的，这两种菜至今还享誉全国。

据说苏东坡曾在江西永修一带为官，期间为当地一个农夫的孩子治好了 疾病。农夫为表示感谢，特地留他吃饭。

当时苏东坡欣然前往，等到了农夫家里，他被乡村美景所陶醉，不禁随口吟了一句：“禾草珍珠透心香 ”。

正在灶间做饭的农夫听了，以为这是苏东坡在教他怎样去煮肉——“和草整煮透心香”，于是赶紧将猪肉和系肉的稻草一起放进锅里去煮，不料这样煮出来的肉还真是别有一番香味哩! 因为是苏东坡发明制作的，故名东“坡肘子”。

说了这么多，亲们是不是觉得苏东坡很有才华呢？然而他做的糗事 ――扒灰也在历史上臭名昭著的。

苏东坡一代文豪，大书法家，家境殷实。自古“慈父多败儿”。父亲有才华了，儿子却庸碌无为。是个只知道吃喝玩乐的低能儿，苏东坡却为儿子娶了个才貌双全的老婆。

一天，儿子出去喝酒去了，苏东坡一人在书房写字，儿媳就给公公端了一杯茶上来。 儿媳妇端着茶杯走到苏东坡的身边，娇滴滴的说：“爹爹喝杯茶，润润口吧！”

儿媳妇是本地远近闻名的才女，最初是因为仰慕苏东坡的才华才嫁到苏家的，谁知道过门后自己的老公不类父，和公公的才华差远了，儿媳郁闷至极。无奈只有通过读公公的诗作排谴心中的压抑。

这不，趁老公出门喝酒去了，儿媳想表达对公公的爱意。儿媳端茶送水是假，想勾引公公是真，想到此，儿媳两鬓潮红，笑眸如花。

苏东坡是性情中人，也是风月老手，但有色心没色胆，他想投石问路，于是在桌上用手指就着灰尘写下了这样几句话：“青纱帐里一琵琶，纵有阳春不敢弹”。

由于桌面上有一层厚厚的灰，那字迹看得非常清楚。 儿媳妇看后脸更红了，也用手指快速在后面续写了两句：“借给公公弹一曲，肥水不流外人田。”儿媳妇才情比老公强许多。

写罢红着脸就跑进了屋。 苏东坡一阵狂喜，正要进屋，他的儿子恰好回来了，儿子见父亲喜形于色，就问道：“父亲，有什么好事这么高兴呢？”

苏东坡吓了一跳，忙用袖子将桌子上的字迹擦掉，说：“没干啥，我在扒灰。” 从此以后，民间把公公偷儿媳妇的行为就叫做“扒灰”。

【撰文：秉烛读春秋，谢谢点赞，点关注和留言评论】

惊才绝艳的文士名流往往让人折服，但其笔下文字却多仰赖于其情感体验，因而很多才华横溢之人，其私生活都令人瞠目结舌。文如其人这一说法其实有失偏颇，妙笔生花之人，未必是德高望重之辈，还有可能是宵小之辈。那么，因私生活而遗臭万年的名士文人又有哪些呢？

司马相如，仅凭借辞赋便走上仕途，备受帝王看重，可谓才华了得，但是在对待妻子时的言行却令人唾弃。司马相如虽然有才，却家徒四壁。临邛县令王吉与司马相如交好已久，便邀他前去，司马相如盛情难却，最终赴约。为讨好王吉，富商卓王孙邀请司马相如去赴宴。在宴会上，司马相如对卓王孙寡居在家的女儿卓文君大献殷勤，以琴声让卓文君芳心大动。两人相约夜半私奔，对于大家闺秀而言，此举会让卓文君声名尽毁，但卓文君却义无反顾。一向养尊处优的卓文君并未嫌弃司马相如家穷，反而随他当垆卖酒，对他一往情深。

好景不长，司马相如因辞赋出众而被汉武帝赏识，之后他就初心大变。司马相如想纳茂陵女子为妾，对昔日患难之妻十分冷淡，写信表明对妻子已经无意。卓文君心灰意冷下写诀别书，最终让司马相如迷途知返。尽管最终的结局尚算圆满，但是司马相如抛弃糟糠之妻的举动还是让人十分不齿的。

元稹以悼念亡妻之诗为后人所知，但元稹其人却并不专一。元稹诗中所怀念的亡妻是韦氏，她陪他共度清贫岁月，但是却过早离世。韦氏的遭遇固然令人惋惜，但元稹的感情却从来没有从一而终。他在韦氏之前所爱的乃是崔氏女子，也就是《莺莺传》的主人公，崔莺莺才貌双全，家财万贯。元稹赴京考试之时，便攀上了京兆尹之女韦丛，利用她走上仕途。在韦丛死后，元稹又与才女薛涛情投意合，但是薛涛乃是乐籍出身，又比元稹年长，元稹权衡利弊之下，又抛弃了这位红颜知己。若说司马相如的移情别恋让人指摘，但元稹的忘恩负义可以说是令人忿恚了。

男人多有朝三暮四之辈，其实女人也有将他人玩弄于股掌之间的，上官婉儿便是其中一位。上官婉儿才情横溢，其文风甚至影响一个时代，但她的私生活却极为混乱。上官婉儿曾与武则天的男宠张昌宗私通，被武则天发现，险些因此丧命。上官婉儿并未就此收敛，反而在宫中更加放肆。她先是献身太子李显，在李显被废后，她又与武则天的侄子武三思交好。后来，李显继承大统，婉儿再度投靠他，但是不甘寂寞的婉儿还蓄养了诸多面首，以供自己取乐。在男权社会中，上官婉儿的举止无疑是惊世骇俗的，这也让她备受争议。

其实因私生活而遭人唾弃的有才之人古今中外皆有，远不止上述几位。他们所留下的文化财富固然宝贵，但是其人品上的缺陷也确实让人不齿，后人当引以为鉴。

"曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”一首悼亡诗《离思》哀婉欲绝，情深款款，引得无数人为之流下眼泪。同时也让人不得不为作者元稹的才华所折服。

然而，唐朝诗人元稹的人品，真如他自己所描述的那样，对感情忠贞不贰吗？

事实的真相却让人们大跌眼镜，因为他的私生活之混乱，确实称得上是遗臭千古。真是白白玷污了他笔下的文字。

一、初遇美少女，撩妹高手展开了一段不负责任的爱情角逐。

在元稹21岁时，偶然结识远房表妹崔双文。那崔双文天生丽质，明媚可人，只一眼，便让元稹喜欢上了。

为了把表妹搞到手，元稹展开了强烈的攻势。架不住他的死缠烂打，关键是在那缠绵悱恻的情诗的强大攻势下，表妹又怎能不被感动呢？

于是她终于芳心大动，打开闺房，“待月西厢下，迎风半户开”，对其投怀送抱。就这样，硬是把生米煮成熟饭。

在封建社会，这可是伤风败俗之举呀。崔双文要不是深爱着他，又怎会做出如此大胆的举动呢？她天真的以为，元稹是不会辜负她的。

二、为了傍上高官千金，不顾情分，一脚蹬开初恋女友。

卿卿我我、难舍难分之际，元稹为了前程赴京应试。临行前还对表妹一番山盟海誓，表明非她不娶的决心。

在京城，虽不幸落第，却被慧眼识珠的高官韦夏卿相中，觉得他是个可造之才，遂有意将自己的小女韦丛许配给他。

面对此等好事，元稹可谓受宠若惊，他仿佛看到了一条星光大道。有贵人主动相助，又岂有拒绝之理？于是欣然笑纳，弃表妹而娶他人为妻。

可怜崔双文望眼欲穿，盼着情郎归来，谁知元稹早已弃她如敝履，一去不复返了。

这还不算，数年后，元稹还将两人的初恋故事写成自传体小说《莺莺传》。为博他人眼球，书中描写极为香艳，真是厚颜无耻。不知表妹若有知，会作何感想？

三、吃着碗里的，想着锅里的。婚期内，勾引才女薛涛，玩暧昧。

本来，娶了千金小姐的元稹，应该感到心满意足了。

那韦丛虽然出生高贵，却心地善良，性格温顺。她跟着元稹过着拮据的生活，也毫无半点怨言。

她亲自操持家务，将里里外外打理得井井有条。

元稹也一度被妻子的行为所感动，他曾写过“贫贱夫妻百事哀”，为自己没能给她一个物质丰腴的生活而内疚。

但一扭脸，他在四川任上遇到了才女薛涛，立刻又忘乎所以。

薛涛虽然年长他11岁，但驻颜有术，才华出众，不失为绝色佳人。元稹一下子又动了爱慕之心，对她大献殷勤。

而情感孤寂的薛涛，面对如此风流多情的才子，也一下子坠入了情网，她以为这就是自己梦寐以求的白马王子，甚至做起了与他双宿双飞，永不分离的美梦。

对元稹来说，他从来没有考虑过要与薛涛走到一起。毕竟薛涛再才貌双绝，她的青春也已经过去了，更关键的是，她卑微的出身，对自己的仕途并不能起到任何帮助。

说白了，他只是想玩玩她。可怜薛涛，为他付出了全部感情，却不可能获得对等的回应。

正在此时，妻子韦丛病重，不久就离世了。于是元稹又悲悲切切地写下了感人至深的悼亡诗，而且一写就是数十首。

在感动他人的同时，不知他自己内心可有真正的伤痛?

四、为了仕途顺利，数次攀龙附凤，娶贵族女子为妻妾。

在原配妻子亡故后，元稹依然没能将一腔痴情的薛涛想起。

出于政治上的考量，他不顾自己还在守制期(前妻去世不到一年)，接受了朋友的安排，先是纳安仙嫔为妾。在她病逝后，又在上司权德舆的关照下，娶名门闺秀裴淑为妻。

在元稹心中，婚姻实为往上攀爬的筹码。在他的人生字典中，没有真正的“爱情”二字，只要是对自己有利的，他就能去追逐。

五、偶遇当红歌星，再次上演一段始乱终弃的情感游戏。

按说随着年龄渐长，仕途也步入正轨的元稹

该好好收心，善待身边人了吧。

可是，你们都想错了，他是既要江山，也爱美人。那颗风流成性的心又怎会停止骚动呢?

这不，偶遇当红歌星——与薛涛齐名的才女刘采春，他又被迷住了。于是，犹如当初狂热追逐前几位女生一样，又展开了强烈的爱情攻势。

刘采春面对风流倜傥的元稹，同样没有免疫力。她甚至决然离开丈夫，与元稹生活在一起。在那样的时代，确实需要极大的勇气。

然而，对元稹来说，他之所以追求女生，只为图个新鲜。

新鲜劲过去了，也就扔到了一边。而痴情的刘采春最后竟为了这个渣男，选择了投河自尽，真是可悲可叹。

除了以上这些在元稹的生命中多多少少留下过痕迹的女子，他狎妓的次数更是多得无法统计了。

所以说，元稹虽然才华了得，但人品却实在为人所不耻。即使时间过去了一千年，他的私生活依然被人们诟病。

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竟然没有人写绝世渣男郭老夫子？

郭沫若才气无双，写的《凤凰涅槃》、《炉中煤》、《女神》，《屈原》等作品，那可是伴随了我整个初中高中时代啊，那时候简直是我心中的无上男神，搞得每周都必定要找个无人空旷的地方来上一段《雷电颂》，然后慷慨激昂，热血上头一阵。

然而啊，万万没想到，万万没想到，这个著名的文学家，诗人，学者，还有所谓的革命家，却实实在在是个渣男啊。他将原配结婚才五天就抛弃了，但是却不解除婚约。后来他带着演员于立群从日本回来，张琼华受从若惊，尽心尽力，无怨无悔的招待照料郭沫若和于立群，好像自己不是郭沫若的妻子一样。最后郭沫若发了点慈悲心，向她鞠了一躬，就让张琼华守了一辈子活寡，还帮着照料了一家的老人，直至送终。而郭却一生中却只给她写过几封信，他的无情无义，可见一斑。

和于立群没多久，他又在日本遇到了日本女护士佐藤富子，这位大美女很快就吸引了郭，郭赶紧上前去追，富子为了郭沫若和父母断绝了父子关系，还为他生下了四子一女。可是抗战结束后郭离开日本抛下了这六母子，让孤儿寡母艰难度日。这个还不算什么，最过分的是后富子带着孩子来到中国，郭却致死避而不见，其渣本质简直旷世绝俗。

郭沫若和富子在一块时诗歌才华得到了极大发挥，可是富子却的忍受极度的贫穷，这个过程中郭沫若还和于立群以及她的胞妹于立忱搞在一起，导致她被抛弃后自杀，接着还有彭猗兰，黄定慧，以及妓女若干，甚至过程中还将性病传给了富子。真可谓恬不知耻。

所以，难怪鲁迅说“远看一条狗，近看是郭沫若”

有一个词想必大家都听说过，就是“德不配位”。意思是一个人在某一方面很有才，但是这个人人品不好，道德品质和才华成反比，令人诟病。

不过，这种现象在历史上可并不新鲜。老话说”古往今来数千载，才子多为风流人”。这句话在一定层面就反映了这种现象。

比如说历史上一个有名的才子，纪晓岚，他就很贴切地印证了这句话。他在文学上的成就很亮眼，不仅写的一手好文章，在对联、诗句上也很有成就。还曾编撰数部典籍，为整个民族的文化发展做出了贡献，并且为官数十载，文职居多，还曾做过大学士。

但就是这样的一位名士，却有着混乱无度的私生活，放纵无度，十分风流。

对我们这些后世人来说，一个如此有才华的名士却又有这样混乱的私生活，对其名声的影响显然很恶劣。

但前面说过，这种现象在历史上并不新鲜。因此，这次我们就来看几位这样始于才华，终于风化的人物。

第一位，元稹

元稹有才，这是诗歌界的共识。他的作品以爱情诗居多，用词细腻，风格生动，很能打动人。他和白居易交好，二人也时常交流诗歌技巧，风格等等。

并且二人的仕途都不顺利。元稹为官很正直，并且做事勤恳。但他不明白隐藏锐气这个道理，因此后来触犯权贵，806~830年间，他四次被降职。或许正是因为看到朝廷的阴暗处，他才义无反顾地支持起了诗歌改革运动。

在这场运动中，他和其他发起人主张学习先贤，用诗歌来反映，批判现实。这在当时无疑很了不起。

但就是这样一个正直的名士，却有着滥情的名声，早些时候，在他去应试途中，他与一位善良的女子邂逅，二人情意相合，他对女子说会回来。

可进京后，他为了仕途，娶了当时太子太保的女儿，将此前誓言忘净。不过他尽管是为前途才娶的这个妻子，但他对她是有感情的。后来发妻亡故令他心痛不已，还写下许多诗句追思。

妻子尸骨未寒，他又邂逅了才女薛涛，从而使得他深情才子的形象就此彻底崩塌。

第二位，苏轼

谈到这位名士各位朋友首先会想到什么词来形容他?文豪?食神?还是书法大家?相比上一位，他的才艺范围更广，名声也更响。

他不仅能写文作诗，还擅长作画，开创“士人画”这种国画新形式，有不少有名的作品。

但他造诣最高的还是书法，他擅于行，楷，名列四大家之一。早年遍学众家所长，之后开创自己的风格，其字可端正可无形，时而端庄时而豪放，在当时极具话语权。

人无完人，他曾经做过一件令人惊异的事，那就是用自己的小妾来换马。

苏轼一生仕途也是不顺，一次他被贬官，朋友来送行，看到他身边一个小妾，便问他说“：我有一匹良马，用来换这位佳人可好”?他答应了。小妾听后悲愤难当，最后一头撞死。

她临死前的那句“贵畜轻人”，至今看来仍觉触目惊心。

第三位，帝辛

帝辛也就是各种典籍中所说的纣王，对于这个人物，大家似乎都没有什么分歧，因为在大多数人心中，他已经是暴君的代表了。

但实际上，真实的他可能和你印象中的有些不同。比如各种资料显示他是个无能的昏君，宠信妲己，不理朝纲。但其实他也很有抱负，还有一身好本领，在位期间将商朝的版图推到了淮水一带，这得益于他对南夷的多次征讨。在他之前，其他政权的版图仅限于江北。而他将界线扩大到了江南。

并且，纣王在政事上他也有自己的想法。当时一些人依靠迷信方法骗人，一般贵族为保平安都会对他们很尊敬。但他却不信这一套，并且只要是信这些说法的人一概不用，提拔有真才干的人。

这种做法在当时无疑很超前，如果不是商朝在此之前已经衰败不堪，历史上的他，恐怕会以另一种形象与你我相见。

谈起这个问题，不得不提的一位名人就是“三曹”之一的曹丕。

魏文帝曹丕，字子恒，三国时期著名的政治家、文学家。想必大家熟悉他，还是因为逼迫曹植写下《七步诗》吧。其实曹丕能够与曹操、曹植一起并称为“建安三曹”，文学功底肯定是有的，两首描绘妇女秋思的《燕歌行》，可以说是开了闺怨诗的先河。

首先来谈谈他的私生活。早年曹操还在的时候，父子两人对甄氏颇有想法，这位甄氏是袁绍的儿媳妇，出了名的美丽多才。曹操干脆带兵屠了邺城，可哪曾想，被儿子曹丕领了先，《后汉书》中这样记载：“操子丕私纳袁熙妻甄氏”，曹操对曹丕的做法极为不满，两人就差没打起来了。

曹丕这个人，生性多疑，而且极为暴虐。曹操一共25个亲生儿子，除了长子曹昂早夭，其他能与曹丕争夺皇位的只有曹彰、曹植两人。曹彰立下过军功，曹植则是文才好。于是，曹丕就先下毒毒死了曹彰，再然后的事情大家都知道，就是逼迫曹植写下著名的《七步诗》。看似是曹丕宽宏大量放过了曹植，实则不然，曹丕多次陷害曹植，只是因为母亲卞太后舍命相争，最后才放过了曹植。要知道，曹丕、曹彰、曹植可是同父同母的亲兄弟啊。

如此荒唐行事，曹丕在史书上的评价早已跌入谷底，仅有的几句好话，还是兄弟曹植说的，称其“才秀藻朗，如玉之莹”，这不得不让人感叹。

参考文献：《三国志》、《后汉书》、《魏文帝曹丕研究》、《魏书》

作者：我方团队明清

说起董其昌，此人一定不陌生，如果诸位钻研书法，浏览书法史，那么此人也必然能在书法史上占有一席之地。

董其昌（1555—1636），字玄宰，号思白，别号香光居士，松江华亭（今上海市）人。明朝后期大臣，著名书画家。

其书法出众，据说是曾经董其昌年少时去参加松江府会考，当时他文如泉涌，写了一篇好文章，自以为准可夺魁，谁知发榜时竟屈居堂侄董原正之下。原因是知府衷贞吉嫌他试卷上的字写得差，文章虽好，只能屈居第二。此事使董其昌深受刺激，从此他发愤学习书法。以唐人颜真卿《多宝塔帖》为楷模，后来又改学魏、晋，临摹钟繇、王羲之的法帖。经过十多年的刻苦努力，董其昌的书法有了很大的进步，山水画也渐渐入门。

他的书法综合了晋、唐、宋、元各书法大家的优点，自成一家。他的书法给人的感觉是飘逸空灵，潇洒自然。

绘画上，他摄取众家之法，按己意运笔挥洒，融合变化，达到了自成家法的化境。

康熙皇帝曾经盛赞董其昌的书法，称其是：华亭董其昌书法，天姿迥异。其高秀圆润之致，流行于楮墨间，非诸家所能及也。每于若不经意处，丰神独绝，如微云卷舒，清风飘拂，尤得天然之趣。

万历十七年，董其昌得中进士，后来有充任皇长子朱常洛的讲官，朱常洛对他的才学很是佩服。等到朱常洛（明光宗）即位，启用董其昌为太常少卿，掌国子司业。期间，奉命修《神宗实录》。可惜朱常洛在位仅有一个月，董其昌作为东宫旧臣，没有得到更大的重用。天启五年，就派到南京任礼部尚书。

《明史》：皇长子出阁，充讲官，因事启沃，皇长子每目属之。

而他风评被害，就是源自于他晚年的一件事，这件事还得从他的老家华亭县说起：华亭县一个叫陆兆芳的秀才家里有个使女叫徐英，因为长相出众，被董祖常看上了，要买她作妾。陆兆芳不同意，董祖常便召集200多名打手半夜打进陆家去抢夺。陆兆芳告到府县，但董家权势太大，连地方官也不敢惹他们。后来还是几位乡绅出面调解，陆兆芳也只好忍下了这口气。

不久有一个说书的钱二，在茶铺说《黑白传》一书， 讲的就是董氏父子强抢使女一事。人们听了都十分解气。董氏父子得知后，把钱二私自抓来追问.要他招出是谁写的话本。钱二就说话本是生员范昶给他的。董氏父子又把范昶叫来逼。供，范昶不承认，董其昌强令他到城隍庙对着神灵发誓，百般侮辱。范昶受了这一场恶气，回家病不起，没过几天就死了。

范昶死后,他的母亲带着媳妇.婢女到董家哭诉。董其昌不加理会，还纵容儿子对范母范妻大肆辱骂。叫人把范母的轿子砸烂扔进河里。董祖常又见范妻身穿白孝服，认为冲了他家的喜气，命人关上大门，把她的孝服撕破，还扒去范妻和范家使女们的衣服，踢打羞辱。在门外围观的街坊们都愤愤不平。不久，范昶的母亲也羞愤而死。

董家的做法令民众群情激责，万历四十四年(1616) 三月的一天，几万百姓聚在董府门前，高喊“要使柴米强，先杀董其昌”的口号。董家庭佣的打手们见人多势众，慌忙关了大门，上房守护。有人靠近，就拿砖头瓦片向下砸。众怒之中，有几个人上前拔下董府门前的旗竿。董府爪牙纷纷用砖瓦投掷，很多人都受了伤。愤怒的群众中有人-声喊打，于是万众挥臂，砖石雨点般直冲董宅。爪牙们招架不住，躲进屋里。有人翻墙而人，开门打进董府。人们一拥而上，将董家房中的家具摆设应抄走、砸毁。转眼之间，数十间富丽的厅堂已经被砸得稀烂，一片狼藉。

这消息传得很快，上海、青浦、金山等县的百姓纷纷赶来，人越集越多。混乱之中，有人一把火点燃了房子。火愈烧愈烈，一夜之间，董府数百间雕梁面栋的豪华宅第化为灰烬。乡民将董其昌建在白龙潭的书园楼居焚毁，还把董其昌手书“抱珠阁”三字的匾额沉在河。董其昌惶惶然避难于苏州、镇江、丹阳、吴兴等地，直到半年后事件才平息下来。但这场运动领头的几个读书人被杀了头，相关士子被革了功名。这场斗争，在明末轰动，被称为“民抄董宦”。

《民抄董宦事实》：因《传奇小说》与生员范启宋父子争怨，各抱不平，遂开衅端。二姓越数百里赴职投状，而事外之人，辄从中鼓煽，构此奇变，狂生发难，恶少横起，董氏主仆之住房，一夕成烬。诸生一时过信启宋之词，以耳伺耳，以目伺目，忿激成仇，扬袂而起，五学若狂，秽词加遗，骋一时之意气，忘当机之隐祸，宜其有今日耳。今本院巡历兹土，遍访乡绅孝廉及诸父老，颇得其概。大都修隙本宦者，果有其人。而开风切齿者，遂拥至千万。虽云奇祸，实出无知，姑与维新，免其查究，合行晓谕。

纵使此人风评如此，但此人在书画界堪称大家的人物，在学习明清书法，怎么也绕不过此人，其成就颇高。故而启功曾感慨说：我们骂董其昌，但是落笔就是董其昌的书写方法。