如何改变网络文学的“丑陋”现象？

实名制，就如火车，飞机，高铁。只要实名登记注册，一切丑恶的嘴脸就不敢存在在光天化日之下的。一切丑恶的东西都是存在在黑暗之中的，青天白日是光明的世界，黑夜就魑魅魍魉的世界。在光天化日之下，再想做恶的人也不敢出来乱来。黑夜之中再好的人，心里的恶魔也想爬出来撒野，因为他们都认为没有人看见。只有真正的正人君子才不欺暗室。不畏人知只怕己知。做坏事，只要自己知道就不能做。就如肖战，作人坦坦荡荡，360度无死角。你怎么查都查不到半点他的缺点。但凡他有一点缺陷，他就永无翻身之地了。所以，只有实名认证才是最好的选择。

必须破除旧社会旧文化残留的“以天为主的天命神权政治迷信”，大力倡导推广新社会新文化“以人为主的哲学社会科学思想文化体系”，才能改变文学中的“丑陋”现象。

首先是编辑负主要责任，扬浊击污。

实话实说，我对这类提问很反感很抵触的。

有些人，只要文学出了点成绩出了点作品，他们就会跑出来，做出一副比谁都高明的样子，统统加以否定，甚至加以批判，好像不出成绩不出作品他们才心满意足，好像别人出色就是对他不公，什么都喜欢搞平均主义。

他们对莫言围攻谩骂，他们全盘否定网络文学。

网络文学从无到有，作家已有一千七百多万，用户四亿多，并且大受外国读者欢迎，甚至有人说网络文学已经和美国大片、日本动漫、韩国电视剧并列，成为世界四大文化现象之一，同时，网络文学输出了中国文化。

东南亚、日本、英国、美国纷纷自发成立翻译、探讨中国网文的网站，还传说网文帮助美国小伙子戒掉了毒瘾。

这种现象无论如何不能说是“丑陋”吧？

也许题主要说的是网文写作的套路化、抄袭、选材立意低俗无脑等问题，但这是网文的全部和本质吗？

四亿多用户全是弱智吗，不会辨别善恶美丑吗？

何况现在网文审核把关已经够严格，我的书就被封掉四本了——《微小说与小小说》、《十五条船》、《紧急微信》、《霍金有多厉害——又名<我在三十世纪>》。

但网文绝不会全都丑陋，就是我一个人，不是还有好几本没有被封吗？

《微小说与小小说续集》、《学渣快乐——又名<基尔高传>》、《学渣白无常逆天记》、《龙大魔天》、《西游时光篇》。

《西游时光篇》是电影文学剧本，是我平生得意之作，最怕被剽窃，所以发了一个开头没有接到签约通知就没继续往下发。

写网文前景乐观，不过要随时注意避免丑陋，且说不定网文能够为日益边缘化的文学另辟出一条蹊径。

后现代纯文学小说在娱乐性方面正与通俗文学合流，网文正在加入文学发展的主流。

我曾经在头条回答过一个问题：有没有冷门的网络小说可看？

有啊。

纵横中文网，《十五条船》。

写的李清照装满文物古玩的十五条船是怎样一一失去的。

作者没有严格按照史实来写，而是从人性丑陋与黑暗的角度去写设法靠近李清照这十五条宝船的各色人等——滑稽的、愚昧的、伪善的、凶恶的、阴险的。

其中令人落泪的情节有李清照和丈夫赵明诚的爱情，他们“赌书泼茶”的高雅生活和匪夷所思的“诗害丈夫”事件以及李清照晚年的凄凉悲惨。

看点在于，天才的女词人在庸俗市侩和泼妇面前，不堪一击；看重精神财富的人被骗取物质财富的人玩弄于股掌之间。十五条宝船和丈夫，说没有就没有了！但那些相关的词，永远照耀文学史册。

起点中文网，《紧急微信》和《霍金有多厉害》。

都是新颖的对话小说。

一本讲的是一个学生群怎样发许多紧急微信，试图为昔日老师排解无妄之灾。

另一本讲的是一个现代人穿越到未来和异域所看见的人类末日，以及他在那末日时空里怎样试图恢复农耕文明的诗意，怎样种田，他所发回的微信。

坦白说这个作者显然是习惯于写纸质文学和所谓严肃文学的，对于网络文学不怎么在行，不重视情节，但脑洞够大，创造性够强，这三本书可以说介于纸质文学和网文之间，有独特的可读性。

三本书字数都很少，还在3、5万字之间。

该作者还将开一本新书——《学渣逆天记》，大概这本书写完，可以完成从纸质文学到网络文学的转型。

回答中提到的几本网文的作者就是我，就中可以看见传统文学作者向网文作者转型的一些蛛丝马迹。

愿社会不要对网文苛求，宽容才会让网文蓬勃生长。

改变网络文学“丑陋”现象办法有三：一是通过强大的网络审核机制，将不符合人们价值观的网络文学拒之“门”（网上）外；二是封杀“丑陋”网络文学自媒体；三是对这样的文学号召广大文学爱好者将其口诛笔伐。以上措施，网络文学“丑陋”现象将不复存在！

网络文学"丑陋"现象的出现和存在，说明在以年青人为主体的网民有这方面有需求。要改变，非一日之功，要提高网民的政治和欣赏水平，要不断加强中国精神的宣传力度，树立正确的"人生观、价值观、世界观"，加强对民族、党史、制度和民族文化的认知，抵御来自西方腐杇、没落文化的侵蚀，弘扬主旋律、宣传正能量，逐步提高网络作者和网民的综合素养，方能逐步改变网络文学的"丑陋"现象。

发优秀原创作品。