清朝是怎样选秀的？
满清入关以前是没有选秀一说的，努尔哈赤和皇太极的婚姻基本上都是政治联姻的产物。顺治十年（1654）十月，顺治帝以谕旨的形式宣告天下举行选秀活动。他将满洲官员和外落王公大臣家的女子纳入了选后的范围，虽然范围不如后世之大，但初步确定了选秀制度。
一、选秀的资格
选秀制度在顺治年间初定，历经康熙、乾隆、嘉庆等朝的多次修订，逐渐成为定式。清代后宫，上至皇后，下到宫女，都是从旗人女子中挑选出来的。满族人是旗人，而旗人不一定是满族人，其中还包括蒙古人、汉人。
旗人分为八旗和内务府包衣三旗，八旗包括满洲八旗、蒙古八旗和汉军八旗；内务府包衣三旗是清皇室的奴求，二者的政治地位不同。所以，尽管清初将八旗和包衣三旗的女子都称为秀女，但挑选的方法和她们在宫中的地位却有所不同。
八旗秀女每三年挑选一次，由户部主持，以充实后宫，备皇后妃嫔之选，或者赐婚皇子皇孙以及近支宗室；包衣三旗秀女，每年挑选一次，由内务府主持，虽然其中有一些人可能会被皇帝看上，最终升为妃嫔，但绝大多数只是承担后宫杂役。
到了清代后期，包衣三旗的应选女子就不再称为秀女，而是“使女”了。因此，一般意义上的秀女实际上指的是八旗秀女。满清规定，凡是满、蒙、汉军八旗官员、另户军士、闲散壮丁家中年满13岁至17岁的女子，都必须参加三年一度的备选秀女，17岁以上的女子不再参加。
康熙年间增加了一条新规定，后族近支或母族系宗室觉罗之女，可免选秀仍要参加阅选。没有经过阅选的旗人女子，即使过了婚龄也不准私自聘嫁，如有违例，女子及其家人都会受到惩治。
乾隆二十年（1755），再次补充规定：应阅视的秀女，在未受阅选之前，私自与宗室王公结姻者，其母家按照隐瞒秀女的处罚条例议处。在报名阅选秀女时，如果符合选秀条件的旗人女子确实有残疾的，必须经过族长、领催、晓骑校、佐领等层层报到各旗都统，申明原因，都统禀明户部，户部奏准皇帝，才准免选。
二、秀女是如何选出来的
虽然旗人女子都能参加选秀，但是当选的毕竟只是少数，秀女们入宫要经过一次次严格的考察。每次临近挑选秀女时，户部发公文给各旗都统，都统再层层通知下级审查秀女资格，随后将参选女子的年龄出身等情况统计在册，统一汇报户部。
户部上奏皇帝，待皇帝批准选阅秀女的日期后，再发文给各旗都统，命令各旗制作秀女花名册。参选的女子一般13-17岁，不过也有例外，据清宫档案记录，最小的有11岁，大的可达20岁。
各旗选送的秀女，要用骡车提前送到京城。由于秀女的家庭背景不一，官宦之家尚有车辆送行，兵丁之家却只能雇车乘坐。因此，乾隆年间规定，凡是参选秀女，无论家境如何，每人赏银一两，以充雇车之需。（当时一两银子价值今天一千多元人民币左右）
在应选的前一天，秀女们坐在骡车上等候人宫，骡车上挂着两个灯，上面书明此女的家世身份。各旗根据满、蒙、汉的顺序安排次序，称为“排车”，最前面是宫中后妃的亲姊妹以及亲兄弟之女，其次是复选的女子，最后是新选送的秀女，按照由幼及长的年龄顺序排列。
秀女骡车日落时分发车，入夜时至神武门外，宫门开启后下车，由太监引入宫中，在顺贞门前集齐，再按事先排好的顺序，进顺贞门备选。选看的地点各朝不尽相同，体元殿、静怡轩等处，都曾是阅选秀女的场所。
一般每天只阅看两个旗，通常是五六人一排。每人身上都带着一张木牌，上面写着秀女的旗籍、父名、本人年岁等内容，称为绿头牌。如有被看中者，就留下她的名牌，这叫做留牌子；没有选中的，就招牌子。被留牌子的秀女定期复选，复选而未留者，也称为搭牌子。
经复选再度被选中的秀女，或赐予皇室王公或宗室为妻妾，或留于皇宫之中，成为后妃的候选人。如果成为后妃的候选人，程序会更为复杂，屡屡“复看”后选中留牌子的，称为“记名”。
选中记名的秀女留宫察看是否有恶习或性情如何，最后选定人数，其余的都招牌子。秀女初得的封号一般是答应、常在、贵人，也有少数被封为嫉妃，以后可逐级晋封。
三、选秀女是选美吗
一听到选秀女，许多人脑海里会浮现出一群花枝招展的美丽少女供皇帝挑选的场景。实际上，美貌从来不是挑选秀女的首要标准。从现存的清末应选秀女照片可看出，秀女高矮胖瘦各异，美丑不一，穿得十分素朴。
清朝明确规定，八旗秀女阅看时，必须穿旗装，严禁“时俗服装”。所谓“时俗服装”指的就是汉族女子的装扮。
清宫选秀女的标准是品德和门第，首先要是血统纯洁的在旗女子，其次本人要长得端庄，品德淑贤，过于漂亮的“狐媚相”是不可能入选的，怕给皇帝增添了“好色”的名由。
其实，所谓的品行很难在短时间内看出，在选秀女的过程中，门第起着更为重要的作用。众所周知，光绪皇帝的皇后隆裕又高又瘦，相貌丑陋，只不过她是慈禧皇太后的侄女，便当上了皇后。
从顺治帝至光绪帝9朝，共选秀女80多次，按后来入葬陵寝的后妃统计，共214人。她们的命运各不相同，有些被指给了皇子皇孙当福晋，走上这条路的秀女们的命运还算是比较好的了，因为毕竟是皇帝指下来的，在府第里总有些地位。
如果入宫当嫉妃，命运则是不能预测。自康熙帝以后，后宫设立八个等级：皇后一名，皇贵妃一名，贵妃两名，妃四名，嫉六名，等级比较低的贵人、常在、答应，名额不加限制。
如此之多的嫉妃争夺一个男人，可想而知，只有少数人能得到皇帝的宠爱，有些人宫秀女可能蒙受过几次恩泽便被遗忘了，有些甚至可能一生中都没有见过皇帝。
当康熙、乾隆等长寿皇帝驾崩时，许多妃嫔正青春年少。更不必说那些短命的皇帝了，例如顺治帝活了24岁，同治帝只活了19岁，他们死时，后妃顶多是20多岁，有的只有十几岁。
皇帝一死，没有生育过子嗣的后妃们便要搬出原来居住的东西十二宫，住进专为皇帝遗媚安排的院落——慈宁宫、寿康宫和寿安宫，也就是人们常说的紫禁城里的寡妇院。此后，她们只能在高高的宫墙里，伴着佛堂里的袅袅青烟，度过孤独的下半生了。
清朝的选秀就是清朝的皇帝选秀女既是为皇帝充盈后宫，但更多的是政治联姻。选秀女是一次全国性活动，每三年一次，有点像现在的全国选美比赛，但是条件比较苛刻。
清朝顺治皇帝规定，选秀必须从满、蒙、汉八旗中选取，年龄在13岁到16岁之间的女子，且必须参加选秀，否则不允许出嫁。具体如下：
一、每三年一次，符合条件的女子，在当地的八旗都统衙门主动报名参加选秀；
二、各地方的八旗都统衙门将参选秀女的情况汇总，由户部上报皇帝，并将一些相貌不好、有残疾、疾病的，逐层具保，户部奏请皇帝准许其免去应选义务，自行婚嫁；
三、各地的秀女送入北京，由太监带入宫中，五到六人为一排，由太监安排，供皇帝和太后挑选，有看中的就留下她的牌子，参加复选，复选被选中的秀女，有两种结果，一是赐予王公贵族；二是留在皇帝身边伺候，经过留宿观察，有可能成为皇帝的妃嫔。
我是萨沙，我来回答。
第8550条回答。
八旗选秀是非常严格的制度，目的是为皇帝选妻子。
每次选修是户部主持，一般是3年一次。
相比明代强调选秀的对象一定要是普通人家女孩，或者中低级干部，以避免形成外戚，满清不是如此。
由于是少数民族政权，对于汉人是非常提防的。
选秀严格要求必须旗人，乾隆以后外八旗秀女有很多门槛。外八旗，清代对八旗满洲、蒙古、汉军的一种称法。与内务府三旗、王公府属包衣五旗对称时用之。
选秀的流程大概是这样，外八旗女孩到了十三岁，家人就要自己去报名登记。
理论上，如果没有参加过选秀，女孩不能嫁人，不然就是犯罪。
报名以后，也不是说明你就一定会被选，还要进行一些审查，排除一些父辈有什么问题，女孩自身有什么缺陷的。
经过初步筛选，才会参加三年一次的选秀。
选秀有着严格规定，但符合规定的人数还是不少的。
毕竟选秀不是直接选皇后，相对还是宽松的。
被选上以后就入宫，选不上就可以嫁人。
比较讨厌的是一种叫做“留牌子”，也就是必须参加3年后下一次的选秀。
以上就是秀女最主要的来源，慈禧太后就是这么选上的，相对也是比较容易的。
但入宫以后能否出头，完全看自己本事了。
慈禧就是想方设法买通太监，让她有机会接近皇帝被睡了，结果还睡出一个儿子，由此一飞冲天。
另外还有一种，就是内务府选秀女。
内务府选秀女就是针对上三旗包衣，这种一年就有一次。
这种选秀条件更宽松，要求11岁以上女孩，没有残疾和慢性疾病即可。
但内务府选中的秀女，一般最高就是在宫内当宫女，还有很大概率是给近支王公的府里当使女，或者是给宗室王公做侧室，或者指婚给大臣家里做嫡室，并不见得就是进宫。
相比起来，当然是进宫待遇较高，送到王府那就差了很多。
至于选秀，其实也分三六九等的。
一般优先选择的是八旗满洲以及八旗蒙古的二品以上官员之女。这些女孩一旦被选中，因为地位高和血统较为亲密，一路高升的可能性最大。
随后才是镶黄旗三旗以及正黄旗三旗女孩参加选秀，接着是正白三旗以及正红三旗。
选择标准有很多，有时候就是无厘头，过于呆板或者过于精明可能都会落选。
比如《红楼梦》里面薛宝钗这么美丽、优秀，为什么还会落选？
其实是她的身份较低，应该是汉人包衣家庭，另外就是可能她过于精明，如果担任普通宫女恐怕不会甘心，直接就落选了。
另外，让皇帝感到悲哀的是，如果女孩长得特别性感、妖娆，身材婀娜，也是会被毫不留情地淘汰的。
因为当时认为这些女孩将来可能成为狐狸精，像褒姒、妲己、赵飞燕姐妹一样狐媚皇帝，甚至搞坏皇帝的身体。
所以，宫女们往往也就是有几分姿色而已。
后宫佳丽到。。
皇家选秀，是特定历史条件下的产物，随着皇族制度的灭亡而灭亡，人们只要知道她们曾经在历史上出现过，演绎了皇宫里的生活，代表皇宫的繁荣和腐朽！
至于选秀的细则，人们在电视剧中略知一二，能够满足普通民众的好奇心！
除了研究历史的专业人才，一般的人是不会去深入了解的。我也是其中的一个。对选秀细则，不深入了解的人。
清朝选秀背后：源于顺治的婚姻悲剧，9朝选秀80余次，葬入陵寝的后妃才214人。
因为清宫剧的泛滥，“选秀女”一事于很多人已不陌生，然而却极少人知道，这个制度的诞生，是源于顺治的一桩婚姻悲剧。
话说顺治八年，十四岁的顺治迎娶了他的表妹吴克善之女，并在当月将其册立为皇后。
据说这位来自科尔沁草原的皇后，长得非常漂亮，人又很聪明巧慧，再加一层表兄妹的关系，论理，两人该处得非常融洽才是，谁知才新婚不久，两人就闹翻了天。
据相关记载，这位皇后虽然长得漂亮，人也聪敏，但在娘家时却养成骄奢的坏脾性，吃个饭非得用金制的器皿，穿的衣服必须缀饰珠玉。这还罢了，最令顺治难以忍受的是她非常善妒，“每见貌少妍者，即憎恶，欲置之死”。
就这样，一对少年夫妇势同水火，终于，在大婚两年后，顺治不顾各方面的反对，坚决废后。
将皇后“降为静妃改居侧室”后，顺治显然还余怒未消，他将这出悲剧归咎于多尔衮一手包办的缘故。所以他做了一个决定：
“选立皇后，作范中宫，敬稽典礼。应于内满洲官民子女，在外蒙古贝勒以下，大臣以上女子中，敬慎选择”
虽然这里还只是“选皇后”的名义，但已经为后来的“选秀女”制度画出了雏形，后来，清室的后妃皆由这种方法遴选，并流传两百余年。
那么，选秀女这件关系到满清家事、国事的宫闱典制，究竟是怎么进行的？
秀女的范围
在清朝以前，宫中无论后妃还是宫女，都是从民间良家女子中遴选。清朝时，因为满汉矛盾一直得不到根除，而大规模在民间选美人，容易让对方有反抗的理由，再者宫中围绕着汉人女子，皇帝的安危也遭受一定威胁，所以在清朝，汉人女子不在选秀范围之内。
这一考虑同样用于选宫女，清朝宫女都是来自内务府上三旗包衣，这是满清贵族的“世仆”，深受他们信任。
选秀过程
根据《大清会典》记载，秀女三年一选，由户部负责，凡到选秀之年，户部就得在前一年的七八月份跟上帝请旨了，确定是否照旧选秀。
确定照旧选秀后，户部会奏请参选秀女的范围，再行文至八旗二十四都统、直隶各省八旗驻防及外任旗员。
收到户部文件的官员一层层往下传达直到所有八旗家庭。
这些旗人家庭中，只要有年纪在14至17岁之间的女儿，都得将女儿情况报与族长，族长再将本族女孩名单报到领催，领催再报上级，一层层递进，直到汇总到户部。
注意，凡旗人姑娘，必须都得经过阅选，否则不可以聘嫁，就算当年有事不能阅选，三年后再来。否则再大龄都不能嫁人，不然要按例治罪的。譬如清朝后妃最少的皇帝之一嘉庆，在得知一名满洲宗室没等选秀便私自将女儿嫁人后大发雷霆。
符合条件的姑娘，由参领、佐领等相关人员及其父母或者亲戚送到神武门，按事前编排顺序，由太监引领至神武门内广场。
这秀女排序也有讲究。据清人笔记《养吉斋丛聚》所载：八旗秀女分满、蒙、汉为先后，再以长幼为序。
选秀每天选两旗，这两旗中的姑娘会被分为满、蒙、汉三处，每一处再由年纪大小顺序排列。她们的车会挂着标识，由太监按班引入，每一班五个人，站立待选。如果上面看中了，就留牌子，反之撂牌子。
被留牌子的秀女还会再经过一次复选，经过复选的秀女，除了放在皇帝后宫，有时也会配给皇室王公子孙等人。
被耽误青春的“记名女子”
对于许多八旗姑娘来说，如果不能一次被相中，直接撂牌子也是不错的，因为这意味可以回家很快由父母聘嫁。
最怕的是被皇帝看中了，可是后宫又不缺人，但是又找不到能指婚的王公宗亲，这姑娘的绿头牌就会被留下，等到下一次复选，这种秀女叫“记名女子”。而有的记名女子会遭受多次复选、多次记名，记名期最长为五年，虽然这五年间“记名女子”每月能领到一两银子的赏银，但许多人等到最后被撂牌时，已经是大龄女青年了。
历史上最出名的“记名女子”，应该是光绪选后时，奉天府府尹裕长的闺女，被记名了三次后才被撂牌。
值得一提的是，在选秀时，并非所有皇帝都能做主。譬如顺治的儿子康熙，幼年登基，少年选皇后时，经过重重考虑，孝庄为其选了索尼的孙女赫舍里皇后。而光绪在选皇后时，慈禧几番挑选折腾，最后才确立了她自己的内侄女为皇后。
“选秀女”制度的调整
在漫长的两百多年中，“选秀女”的规则并非一成不变。
譬如年龄的规定，一开始要求八旗女子参选年龄须在14至17岁之间，超过了17岁就得单独列出参选，然而后来，因为备选的女子越来越少了，所以清室只能根据实际情况调整了参选年龄，在光绪时，秀女的年龄调整到了15—19岁内。
再有秀女的范围，顺治时，规定的范围是“满洲官员之女，蒙古贝勒以下、大臣以上女子”，这个范围够广的。
后来范围详细到“旗满洲、蒙古、汉军官员、正户军士、闲散壮丁之女之中。
可是呢，如此一来，很多现实问题就接踵而至了。比如说车马费。因为不是每个旗人官员都在京城当官，那么远在天边的他们，到了选秀时间就得长途跋涉、车马劳顿过来，真是费人又费钱。
所以到了乾隆年间，规定外任官级比较低的女子，就不用进京选秀了。这件事做的算是很地道的。
豁免参选的女子
当然，还有一些人，天生就可以不用履行选秀义务。这些被豁免参选的人都有哪些？
第一个是达海家的女儿。达海这哥们生来聪敏，小小年纪就通满汉文义，后来直接在蒙古文的基础上创造了满文，从此成为满洲的圣人。
鉴于他立下的卓绝之功，以后他们家的后代都能享受宗室觉罗的待遇了，姑娘们也不用参选了。
此外，皇帝乳母家的姑娘，宗室和觉罗家的女儿都不用参选。
在我们看来，选秀女似乎是一桩好事，毕竟一旦被选入宫中封妃封后，不仅自己享尽荣华富贵，连家族也扬眉吐气了。然而事实上，这种概率实在低得可怜，按史料记载，自顺治到光绪9个朝，选秀女进行了80多次，然而后来能葬入后妃陵寝的女子，也才214人。
想来通过选秀进入宫中的不仅这两百多人，只是后来有失宠被打入冷宫的，有莫名奇妙死亡连谥号都没有的……
而那214位后妃，也是命运各有不同。
老话说“伴君如伴虎”，更有“无情最是帝王家”，如果入宫便等同于进入龙潭虎穴，时刻如履薄冰，而家中亲情全被隔断，因此许多人家并不想将女儿送进宫中。《清稗类钞》中有载，一普通人家姑娘被选进宫前先大哭一场，太监制止后大骂太监：
“去室家，辞父母，以入宫禁。果当选，即终身幽闭，不复见其亲，生离死别。”
而有的秀女更绝，譬如当年为皇太极生殉的安达理家后人讲述，自家有一辈的一个姑奶奶，在选上秀女后不愿意进宫，拿着剪刀在轿子里头自尽了，整个家族因此获罪，由正黄旗被降入内务府。
以上，就是关于清朝选秀的一些小知识。
清朝的“选秀”是清朝政府为皇帝以及皇家子弟挑选妻室和宫女的制度（并不仅仅服务于皇帝，而是服务于皇权），创建者是少年皇帝顺治。
最初清朝皇帝的择后标准一般都是为了巩固部落团结，选择和蒙古贵族联姻。多尔衮下台之后，顺治也藉由“多尔衮包办婚姻”之由废了皇后博尔济吉特氏，重新择偶。这就是最初的清朝选秀制度，改变之处在于，满洲官员和外藩王公大臣女子都被纳入选择范围。
选秀制度本身其实也分为1.在内务府包衣三旗中每年一选，为宫中选择秀女。2.每三年一次，只对八旗女子进行的选秀，主要是为了皇室子弟选择妻室，满蒙汉13-16岁的女孩子都必须参加。适龄女子不参加选秀或者提前婚配，家里会被治罪。清宫选秀从顺治始，光绪终，一共进行了八十多次。
选秀过程：适龄女子由所在旗营选派，乘坐骡车进京，修整后，由本旗参领开始排列进宫参选的顺序，一般是按照满蒙汉的次序，然后按照后妃亲戚亲疏关系，年龄，参选次数在排列。排序结束，秀女乘车依次进宫，从地安门前往神武门等候，依次瞎扯，过顺贞门，御花园，体元殿等处接受阅选，被选中的，就会把写有秀女信息的牌子留下。被撂牌子的就出宫自行婚配。
这只是第一次遴选，之后还有复选，复选留下的就是候选人，候选人还要经过引阅，复看，留宫住宿，层层关卡。
对了，清朝选秀一看家室，二看品行，长得好看是没用的，而且会被认为祸国，所以清朝很多后妃很丑的原因就是这个....
清朝是游牧民族建立的政权，在选拔秀女的制度上与汉人政权有所差别。清朝的秀女都是从旗人中选拔出来的，基本出自于八旗，包括满八旗、蒙八旗、汉八旗。
上三旗包衣（正黄旗、镶黄旗、镶白旗），也就是内务府包衣家的女儿，也可参加选秀，不过与八旗秀女是完全不同的概念。八旗秀女每三年举行一次选秀，由户部主持，入选者可做皇后的备选，入选后未进宫的也都是王爷贝勒阿哥的福晋。而上三旗包衣选秀一年举行一次，由内务府主持，虽说也有进阶妃位的可能，但是机会渺茫，基本都是做宫女，后来上三旗就不叫选秀女了，直接叫“引见包衣三旗使女” 。
说回八旗秀女选秀，清朝明文规定，八旗女子13-17岁者必须参加选秀，落选者才可以自行婚嫁。若是当年因故没能参加，下一届也要再去参加，即使已经过了17岁没参加过选秀，也是不可以自行嫁人的，否则秀女娘家会受到处罚，连其所在的旗的旗主都会遭到牵连。
所有秀女都会有本“履历”，注明家世、年纪、品性等等，逐层上交到户部。到了选修之日，宫里会用骡车将秀女们拉到宫门前，秀女们按顺序排队走进宫里，家世越显赫的小姐排位越靠前，打头的基本就是皇后的候选人了。
进了皇宫，秀女们以旗为单位列队，五到七人一列，按列上前供太后和皇上筛选，太后与皇上看谁，太监就会拿出相应的简历，介绍是谁家的千金，皇上相中的就留牌子，淘汰的就撂牌子。留牌子的成功晋级第二轮再筛选一遍，落选的还叫撂牌子，这次晋级的就是皇家的 准儿媳。不同的是留在皇宫成为后妃的候选人，还是指给宗室子弟做福晋了。当然成为后妃，手续更加严格，在复选之后要“引阅”，多次“复看”后留牌子的，还要“留宫住宿”观察其品性举止是否端正，过五关斩六将后留下来的会被赐予封号，成为嫔妃。
其实，清朝选妃，选的根本不是美貌，而是家世和品性。皇家子嗣结婚就是一场政治联姻，是巩固皇权的工具，所以我们看到许多清朝皇妃并不是美女，像光绪的隆裕皇后是个有名的丑女，但家世显赫。清朝也重视品性，尤其是孝道，从列位皇后的谥号就可以看的出来，“孝诚恭肃正惠安和淑懿恪敏俪天襄圣仁皇后”（康熙的赫舍里后）、“孝敬恭和懿顺昭惠庄肃安康佐天翊圣宪皇后”（雍正的皇后）、“ 孝贤诚正敦穆仁惠徽恭康顺辅天昌圣纯皇后”（乾隆孝贤皇后）。