问题补充： 一农村老人，有9个女儿2个儿子。老伴去世后，他就让闺女每家每月拿600元给他儿子，让儿子做饭。
家长里短，没有对与错！只要儿女愿意，家庭和睦，对老人又好，比什么都强！
家务沒有对和错，只要协商同意即可。有钱的出钱，有力的出力，女儿每人600元这一刀切不好，条件好的多出点，条件差的就少出点。
农村女儿也不是每个都嫁得好，生活条件有差别，每个人拿600太多了！而且9个女儿，一人600元，一共是5400每个月，在农村这不是养老人，这是替两个儿子出生活费呢！
可以。只要老人的两个儿子愿意，我觉得女儿们应该会同意，毕竟600元对一般的家庭来说不是一笔大的开销。
这么做对老人对子女都是最佳选择，为什么这么说呢？
第一、俗话说:七十不留宿，八十不留饭。
就是说老人过了七十晚上最好在自己家，不要在别人家住宿。老人年纪大了，精力大不如前，从老人的安全着想，最好生活在自己熟悉的环境里，免得磕碰着老人，让老人的身体健康受影响，最后痛苦的是老人，麻烦的是子女。
八十不留饭，是说老人八十以后尽量在自己家吃饭，因为随着老人年纪增长，身体各项机能慢慢在减退，比如牙口不好，消化功能减退等，外面的饭食不一定适合老人的胃口，再说家里人也已经掌握了老人的饮食习惯，老人吃家里的饭会更舒心。
所以为了老人的身心健康考虑，最好老人能吃住在同一个地方。
第二、对子女来说，由固定的人来照顾老人，可以减少不必要的麻烦:对于照顾老人的子女来说有了收入，不用为生计发愁，可以专心照顾老人。对于出钱的子女来说，没有了照顾老人的后顾之忧，可以一心一意忙自己的事情，一举几得的事情，大家何乐而不为呢？
这只是我个人的感觉，不知友友们是何见解，欢迎分享[笑]
生养这么多[嘘]？这老人此生可吃够苦头了！没赶上“只生一个好”？八九十岁了吧。“家有九凤”，每人出六百，不多！上趟医院就没了[抠鼻]。关键问题不在这，在于两个儿子/儿媳妇的意愿一一老人干吗要生两个儿子啊！难办[泣不成声]
子女多本来是很好的，就是因为赡养父母的问题上，继承遗产上，家庭矛盾分歧太大，没有引起足够的重视，有的最后还对付公堂，伤了亲情伤了心??？
世界上的事没有对错，站在的利益关系角度不一样？世界上的人没有好坏，所处的环境不同出发点和结果不一样。
大家一起开个会吧？不行开两个会……直到达到共识。开会干是么？什么内容？第一，预算出母亲每日基本开支费用是多少？（可以让母亲自己说），得出母亲每月费用多少钱？，终结每年多少钱？第二步，母亲多少子女，平均每人应该讨多少钱每月？第三，照顾母亲的人工资定多少合适？也在开支里面（除疾病急用再均摊），这样两个儿子看怎么安排照料时间（月，年）都可以协商。第四，就是会议记录签字，最好有协议，以免时间后不认账。最后，如果有人不协商不愿意，其他的姊妹可以以老人的名义，请来村委会负责人作调解，再不行可以上公堂，可不是吓唬谁？也只有这样才能长久，只有这样才无后顾之忧，只有这样的一梗绳子绑住了亲情。
如果女儿们家家经济还行，一人出六百，二个儿子分着照顾也可以。老人们愿意在儿子家就在儿子家，儿子们洗衣做饭也很辛苦，照顾老人又不能出去打工挣钱，这样说来一个月每个儿子得二千七百元，也添补了日用，也能把老人照顾好！
如果女儿们不愿意出钱，儿子们也感觉照顾老人是份内的事，不忍拿姐妹的钱，这么多女儿轮着照顾老人也行。住家的吃喝，轮到谁照顾，谁出钱出力全包。
儿子们生活需要钱，不出去打工照顾老人，女儿们出钱也公平。
我爹在世时痴呆，大小便失禁，不会说话，不会走路，轻症时哥和娘照顾，我和妹勤去洗衣送吃的，重症了我觉得娘老，哥男人家，不如我照顾的好，就接我家。爹在我家半年，哥没看一次，妺看了一次，但都忙也不怪。去我妺家二十天，我怕妺给爹吃不好，我给爹带点零食钱菜钱。
其实妹也很孝！但是心里老靠不住他们，自己认为自己会做的更好！爹也愿意在我家！
说这些就是说，各自尽心尽孝！不摧靠！老人就享福了！儿子也有家，生活需要钱，专心照顾老人也不是轻松活。
我娘八十多了，与我爹正好相反，爹愿意来我家，娘愿意在儿子家，哥哥说两个妹妹各忙各的，孝敬娘是份内事，还挣妹妹的钱？
但是我妹包了娘的洗漱等，哥陪伴娘。我离的远，我会在经济上有一定的做法。
娘喜欢村里串门，来了城里觉得憋屈。又不想离开住了一辈子的地方。
因此随老人也是种孝！
不果一家一家的样。能出钱出钱！能出力出力！家家经济不同，人人身体各异。以实际情况处理为最佳！
阿弥陀佛！
要钱没有一个度。不考虑女儿的不容易。养儿防老？竹篮打水一场空。
赡养老人，人人有责，有钱出钱，有力出力，全凭个人心意与良心，各家情况不同，赡养方式不同，但义务与责任是相同的，尽最大可能就好，没有对或不对。