你觉得宗教和迷信是阻碍科学发展的绊脚石?为什么?
宗教和迷信是有区别的。宗教的高级方面是哲学,作为人类最初认识世界,认识自我的一种方式,它支配着信仰者的日常生活,要顺从、敬畏世界的自然规律,主要反影表现在人们的自然崇拜。对科学技术的发展影响相对较小。
而封建迷信是指人们在没有掌握基本的科学知识的情况下,进行的盲目信仰或崇拜。比如历史上流传下来的看相、卜筮、算命召魂等等都是流行于封建社会,现在习惯上统称为封建迷信。
封建迷信肯定会严重阻碍科学技术的发展,甚至会危害群众的生命财产的安全,这绝不是危言耸听。公司附近就有一个老阿婆,在去年农历七月初七那一天,把一个冬瓜装入坛子里,让它自然化成水,把这种水当成包治百病的万能药。就在上二个月,这个阿婆的二个孙子得了流感,老阿婆就用自制的“万能水”给二个孙子喝了,结果二个孙子不但病没有好,而且都得了急性肾功能衰竭,在医院化了几十万块钱,这样的例子举不胜举。
我们要坚决破除封建迷信的思想,坚持邓老爷子提出的科学技术是第一生产力的指导思想,在社会上形成全民讲科学、用科学的良好社会风气。
现代所谓的科学,把自己解释不了的,统统戴上迷信的高帽,这是一种霸权行为。所谓的科学在大自然面前,永远都是不足的。但是在破坏大自然的方面,倒是人人可以看得到的,比如,大气的污染,水的污染,土地的污染等等。可喜的是人们已经意识到这些并着手解决问题,有些方面已经初见成效。
尤其是医学方面的科学,造病太多,证明是医院越盖越大,病人越来越多,病谱越来越宽,再加上爱忽悠患者的医生令人堪忧……
《中国宗教是智慧体现与存在》
我们学习西方文化,到今天还没能了解西方文化,与中华的文化有巨大的差别。以宗教为例,我们应该明白,中国古老的宗教与现代西方的宗教有巨大的差别。中国的宗教教给人们以智慧的方法,来了解自我的身心万物宇宙。所以它里面包含了智慧科学的特性,也饱含了真正的智慧哲学。
那么我们不禁要问,中华古老的宗教,教给人们认识宇宙万物的智慧自我身心达到了什么程度?中国的文化中,能够回答人的本质是什么?能够告诉我们意识的本质是什么?能够告诉我们,我们人本身有无数的灵知系统,人有无穷无尽的妙德妙智,每个人都有大光明系统,中国的宗教告诉我们人类,人与十方世界的关系,人如何成为宇宙中的高级智慧生命?人如何来开发自己的大光明系统的进行宇宙活动。
中国的宗教还告诉我们宇宙的实相,与我们平行的世界状态。中国古老的智慧还告诉我们,宇宙中无量无边高级智慧生命的智慧状态、生命状态。
这里,仅仅举一些例子。但是从这些例子就可以看到,我们用西方的文化来对比,西方人虽然有先进的科学,深广的哲学,盛大的宗教,但是他们没法回答人的本质是什么?西方人从很早的时候就探究人的本质是什么?但是到今天,他们还没法完美的回答。他们无法,开启人本质本性的妙德,来参与科学的活动哲学的思辨探寻宗教之源。西方人也没法回答意识本质是什么?这是西方文化,21世纪的十大难题之一。西方人研究自己的心理,西方人用自己的意识来进行科学活动,但是他对自己的意识没法真正把我了解,这在很大的程度上妨碍西方人真正了解宇宙人万物的关系实相,所以西方的科学只敢说,他们是摸象性的研究,这就是西方文化的现状。
西方人认为人已经无法进化,他们不知道,人人本有妙明的神性,他们打不开自己的妙德系统,他们到今天还不敢确定人灵魂究竟存不存在,他们不会,在人活的时候就运有人之灵之魂参与人类的活动,他们明明知道大脑有无穷的潜力,但他们要给人的大脑安装芯片,我们可以看出,这是西方科学哲学宗教的一个现实基础,西方人立足处于这种基础,展开了他们的文明活动。西方人不知道自己本身有大光明藏,他们的科幻小说,幻想能变为光的能量场,进行宇宙飞船的航行,但这是西方的一种幻想,这样的方法在中国的智慧中才真正具有,这样的方法,这样的妙法,隐藏在中国的宗教之中,但是我们总是用西方的宗教观念来看待中华古老的智慧宗教,我们就无法发现中华智慧的奥妙。很多人研究中国的宗教,他们进行几十年的研究,但是我们就要看一下,他们的论点,几十年都不会变化。她们没法发现中华智慧的奥妙,他们更加不敢想象,把中华古老智慧应用于时代。
中国人的信仰,信仰智慧。中国人信仰宗教,与西方人不同。中国人信仰宗教,他会搞明白圣人为什么要施设宗教?我们最常见的一个词就叫:神道设教,中国人运用宗教是圣人来教化老百姓人民的智慧方法,这种圣人施教,它是根据人的心灵的本质,宇宙万物的规律来施设的,里面有规律可循。对于中国历代对自己的心灵有了深刻体验的人,他们了解宗教的这种特性,就像看自己手中的掌纹一样。在常州天宁寺,有一个乾隆皇帝写的匾:龙城象教,象之教,艺术化的教育,这是佛教智慧教育觉悟的善巧方法,这是中国古代封建皇帝对宗教的认识,这里面完全没有愚弄老百姓的想法。如果用中国的智慧来观察西方的宗教,也能很快抓住西方宗教的实质。西方人对自己的宗教,对自己的哲学真实,对自己的科学实质,往往他们自己都拎不清,因为他们的思维是二元对立的,他们无法把宗教,哲学,科学放在一起来观察而归元,他们不知道三位一体,这才是宗教科学哲学的实相。对于西方文化的这种现象,我们要用中国的智慧来观察,否则的话,我们要随着西方人一直纠结到下个千年。用中国的智慧来观察,很快就能看到西方文化的实质。
中国的宗教善于融合一切文化。但是有一个奇怪的现象,我们学到的西方科学文化,好像很容易反对这个,反对那个,远远比不了中国宗教的包容性。
我们应该了解,同样是宗教,中国的宗教,与西方的宗教有巨大的差异。中国的宗教人士,他们喜欢把宗教与科学来比较研究,不要以为这是宗教来傍科学的大腿!其实这是中国的宗教特色,他喜欢用自己的智慧来圆融地观照一切事物,这一点与西方的宗教与科学有非常的矛盾这种状态,有明显的差异。我们应该鼓励中国的宗教,这种思维方法。难道我们要看到中国的宗教反对科学吗?问题还不仅限于此。我们还应该往深层去追寻,为什么中国的宗教他喜欢融合一切?他们的这种思维方法,这种认知的方法,有时代的意义吗?或者说有着超时代的意义吗?根据我对中国宗教的体验,中国的宗教中有大量的来自宇宙的智慧与经验,这些来源于宇宙的经验与智慧,他们是超越时空的,难道我们不能打开来应用于时代吗?最低层次而言,把这些来源于宇宙的智慧与经验,与西方所传来的文化,通过研究对比,这也会给我们带来无限的启发性,仅凭这一点,我们应该,鼓励中国的宗教人士,乃至中国的科学家们,学者们,能够把中华古老智慧与现代的西方文化进行融合沟通,这会让我们带来巨大的创造性,这会让我们摆脱不停的搬运山寨西方的文化的模式,这会让我们创造性的去学西方文化,这不是天大的好事吗?
就以量子与意识的关系来说,中国的佛法,它里面有无限的智慧方法,可以用来解释量子与意识的关系。就以意识的本身来说,西方的大脑科学,心理科学,哲学,他们至今还无法了解意识的本质,但是中国的文化中,对于意识的了知,早已究竟其奥妙,难道现代的西方文化他不可以接受这种智慧的熏陶吗?在以意识与量子的关系,现在的西方文化还只是一个朦胧的开始,他们无法发现量子与意识更多的关系与规律,他们的这种研究非常缓慢的,等到他们究竟了这些规律,不知要到何年何月,如果我们用中华智慧来观察,或许能够在短时间里就会获得突破。这样的好事我们为什么不去做呢?问题在于,我们早已习惯从西方人那里搬运各种理论,现代的我们,还不习惯于我们自己来创立领导世界潮流的各种研究理论。对于一些接受西方文化熏陶的人,这种表现是出格的,是对科学的大逆不道。
有人说,科学应该归科学宗教归宗教,科学归科学,宗教归宗教,这样来观察也可以。但是科学与宗教为什么不可以融合的观察?科学与宗教相分离,科学与哲学也分离,这是西方文化二元思维的特色。科学与宗教、哲学放在一起来观察,在同一个系统中能够显现,这是中华智慧的特色。量子与意识的关系,西方的科学搞得越来越神秘,其实他们不知道!这神秘的原因在于他们对自己的意识无法了解,自己的意识可以通过一起来了解吗?西方人把意识放在大脑中研究,他们是通过仪器来观察。问题就出在这里:意识只与大脑相关。西方人的大脑研究,他们不知道大脑与本性真空有关,意识,是本心真空的妙明作显现,但是西人没法了解本性真空这个奥妙,所以他们只能把意识局限于大脑之中,所以他们的研究无法了解意识的来源。西方的心理学已经建立了潜意识的理论,但是他们意识的时候,为什么不能与潜意识一同观察?因为西方人的思维永远都是二元对立的,他们只能运用直线逻辑思维,所以他们在研究同一个问题的时候,分科再分科,但是他们无法把各个分科整合起来观察。意识、潜意识、本心真空、宇宙真空、量子、宇宙万物,在西方的人眼里只能各各研究。但是中华的智慧告诉我们,所有的分科都是一个实相,一切万法都归于一源。以这个人意识为例, 人的意识不但与大脑有关,而且与人的潜意识有关系,西人研究意识,偏重于与大脑有关,不能把潜意识与大脑、意识整体的观察。对于这个问题,中华文化中早就有系统完美的存在,比如:对于这包含了心、意、识功能,分开来说,由细而粗,心是第八阿赖耶识的集起功能,意是第七末那识的思量功能,识是第六意识的了别功能。打一个比喻:八识是仓库,七识是管理员,六识是采购员,科学只知研究第六意识,对于深层的潜意识无法与意识结合,从中可以看出下手的研究就非常不完满。在中华智慧中,研究心意识与大脑,首先要解决微妙的能量,其次还会把心意识放到整个宇宙万物中进行整体全息的观察,还会建立真理检验的标准,最有意义的,在这个过程中,会产生无穷无尽的智慧与妙德。再说与意识相关的灵魂研究,现在的西方科学家非常热衷于对灵魂的研究,但是他们只能等到人意识离体时候才去研究灵魂,就实际情况而言,他们的这种研究,对于人的灵魂一无所知。我们来看一看佛教对于这个研究,他从潜意识谢之体 :识精元明来研究此体的作用,在人的六根门头时时显现,从人的六根门头的妙性作用中把握此体,这是种整体上把握研究,这种研究方法对于人的心、意、识就能全面的了解。这样的研究,在能活着的时候,就能广大的引用人的内在妙德妙智,而不是等到人死后再去研究,就在今生就要广大的应用人的灵知灵性。其妙明作用之性,在佛教里面叫:真性,或叫:妙真如性,或者叫:妙明真性,把握了真空理体,就知道这个真性:周徧法界,随众生心应所知量。这偏布宇宙的真性,每个人天天在用时时显现,但是无法觉悟。这个真性就是量子吗?还没有人来进行比较研究。科学发现了这种宇宙中的存在吗?最为值得称道的就是,中华的智慧会教授,如何引用人的心、意、识广大的运化宇宙本然存在之妙能,会教授智慧的方法来引用,会在这种应用中产生更为广大的智慧。现代西方量子与意识关系的迷惑,为什么不可以从中华的智慧中寻找方法获得启迪呢?这分明是一种大创造的机缘。科学归科学,佛教归佛教,这固然是问题简单化了,但是这就妨碍了科学的巨大进步乃至质变。
在这个东西方文化激荡交融的时代,我们不能仅仅用西方的观点来观察我们古老的智慧方法,观察我们现实的问题,我们应该找到智慧的源头,立足于人的本有之光,来观察东西方文化,这样我们才能迅速的找到正确的方法,解决我们现实的问题。
西方的文化,宗教,科学,哲学三分。中国的文化,宗教,科学,哲学一体。这个特性在佛法特别明显。研究中国的文化与西方的文化,我们不能仅仅停留在表象的研究上,我们现在可以用中国智慧的方法来进行观察观照。中国智慧的方法,立足人的本来清净本性为真理的标准,观察一切法必须归源,归源了就达本质实相之境。用这种智慧的方法来观察西方的宗教,不但能了解西方宗教是由圣人设教人的奥妙,而且会把把西方的宗教,放到哲学、科学的背景中一起观察。用这种智慧的方法来观察中国的宗教,会把握觉悟的圣人设教教育人民的广大智慧与方法。如果我们按照现代的研究方法, 这么来认识宗教,这么了解人类文化的奥妙,观察问题,我们要用智慧的方法。如果我们现在还在用西方的一套模式来观察,那么再过100年200年,我们在很多领域都会不会突破西方的框架。
智慧是什么?观照一切法平等,这是智慧的体现。观察一切法能够归源,就能让一切研究探讨究竟之地,这是不是智慧的体现?观察一切事物能出入自在,这是不是智慧?西方人他们要追求外在的自由,但是中华的文化,善于在内心发展自己的自在之境。我们要训练自己的思维,达到这种智慧的状态,那么在这个时代就有了广大用武之地。我们会整合东西方文明,我们也会引到西方人研究人与天地万物的规律,突破解决种种悖论,这样我们会把中华古老的文明,应用于时代,一直传承下去。
我们100年以来,研究东方文化与西方文化的方法有缺陷,所以这样的研究大多时候,都是对西方文化的长扬,对中华古老智慧的扫堂撒去。这样的研究还不如西方人,西方人他们从启蒙运动就开始,得到中国古老智慧的指引。就是连现代最为先进的量子科学,他们也得到了中华古老智慧的启迪。更不要说,教育学心理学这样的研究,在这些领域,他们得到多少中华古老智慧的指引,没有谁来进行过研究。我们应该问一下子,为什么西方人能够从中国的智慧中,得到启迪来进行大创新,那新来的中国人,却一直认为中国古老的文化中,没有科学,没有宗教,没有哲学,就是有也不如西方的文化。
这已经不是一个普通的问题,这与我们现代中国人,缺少创造性有巨大的关系。我们还更应该问一下:研究西方文化,东方文化,形成的模式,已经100年左右,为什么我们没法获得突破呢?西方人研究中国古老的智慧,他们是立足于科学的方法哲学的研究来运用的,而我们现在研究中国的文化,是基于什么呢?我们大多数都是基于西方的文化是先进的,我们应该批判扫荡舍弃中国古老的文化,这个立足点会让我们达到理想之境吗?不会。这已经带来了巨大的社会问题。我们必须改变方法:基于我们自己的本心本性,观察中华文化及西方的文化,这么观察,我们会把万法归于自性,不敢提升我们的本性境界,能够让我们出入万法自由无碍,在东西方文明的激烈交荡之中获得大自在,这样的方法观察的人多了,就会出现大智者,这样的人才能引导整个人类。
人生于世,唯求于安乐,而非科学之发展也。科学之发展,将以为人也,而非排伦理宗教也。核武可谓高科技矣,而非益于世也。今日之科技,较之以往,则不可同日而语,而多有不得其死者。人须饮食也,亦须乐其志也。科技未必无益于人也,而亦多有其弊,人见当前之便也,而不见后日之忧,无异饮鸩而止渴。今无人伦之教化,使民愚妄如禽兽,高端之科技,适足以祸之耳,又何利之有。幸无沾目
标题有一处错误,标题说“宗教和迷信”,这是把它们并列。其实,宗教和迷信不是平行关系,而是交叉关系。宗教本身就是迷信,是迷信的一个主要方面,又叫做宗教迷信。
迷信具体可以划分为三大类,第一类,宗教迷信,第二类,封建迷信(包括玄学迷信),第三类,权威崇拜(对权威理论或者权威人物的迷信,有时候与第一类迷信又有交叉)。而宗教迷信,是迷信的主要内容。
迷信当然会阻碍科学的发展,这是俯拾皆是的。有无数的例子,证明迷信在妨碍科学的进步,最明显的例子,就是对转基因技术的抹黑。《科技日报》总结了反转基因者之所以反转的14条理由,其中涉及宗教或者玄学原因的理由,达到50%以上。由此可见,宗教迷信有与生俱来的破坏性。迷信与科学,一直在激烈的交锋,民国时期就发生过“科玄论战”,而今天的转基因之争,其实也是与当年的“科玄论战”一脉相承。
科学发展在于敢打破固有的一切认知思维,并从中去发现事物的本有规律。才能因为找到了规律而不断的让事物做进化发展。也就是真正禁固科学做发展的是那些曾经被认同为真理的东西。因为人的思维就是受禁于曾经的真理而突破不出思考的框架,使致不能做新的发现。
哥白尼,爱迪生都是信仰的判逆者,所以会有人类科技进步的成就!
宗教迷信应该放一起说,宗教本身就是迷信的。宗教当然阻碍科技的进步和发展。这个从两个方面看。
一个是历史,历史上很多科学家为了真理都是受到过宗教的迫害。只是后来宗教逐步走向世俗化和失去实质的权利后,避免与科技的冲突,才避免了后面更多悲剧的发生。
二个宗教的本质是唯心论,而科学的本质是唯物论,本质上是有冲突的。让唯心论去搞科技不是扯吗?当然有人会拿牛顿等一些科学家说事,但是牛顿后期迷于宗教后在科学上取得过成就?
因此宗教的思想本身和科学是对立的。
历史原因:落后就要挨打的事实悲剧之晚清格局,也是科学发展之空档期,顽固派的主张是近代发展的绊脚石,没有看清国内外的时代趋势
主观原因:晚清继续延续明朝之文字狱、禁海令、闭关锁国等政策,理论思想基础是理学,那时候的理学本质上属于政治宗教,导致国民迷信和“奴才相”,使得整个国家还在作“天朝之国”的白日梦
客观原因:科学技术成果在古代史只是在封建统治阶层享受,大部分平民阶层没有享受科技成果,上层社会的文人学士也普遍重文轻技,以文学为主业,很少像沈括那样有兴趣整理钻研科学问题
综上所述,宗教和迷信是阻碍科学发展的绊脚石,是由于特殊的政治背景导致的
这个先得明确概念:什么是宗教和迷信。
记得我市山里有一座寺庙,是一位饱经沧桑阅遍世间百态的中年人变卖家产修建的。山门上刻着一行字:释尊不是神,是引领人们脱离心灵苦海的大智慧者。
还记得附近有一座雕梁画栋的全木结构大庙落成,路过门前只见有个牌子写着:本寺不是旅游景点,闲人免进。如有捐献可入内接洽。
再记得2009年开始野战基地,雇佣一家宗教人士帮着看管场地。有次看他们孩子可爱问了一句:如果他长大有不信教的权利吗?他们的回答是:打死他。
又想起了汶川地震时四川罗汉寺的素全法师,完全不顾清规戒律帮助了很多落难的孕妇,留下了“108罗汉娃”的佳话。
以上就是我对宗教的粗浅见闻。宗教本身并不是科学的敌人,也没有绝对的优劣。在古代的战乱饥荒和现代的急功近利中,宗教是能够引领人们脱离心灵苦海的一个途经。那些让人反感的是借宗教敛财、搞政治、恐怖的,不是普渡众生福泽四方的那种纯净的宗教。而且宗教的理论基础是教法,佛教、道教、基督教的很多理论不但不与科学冲突,反而有些互通。例如正反物质、暗物质、多重宇宙、量子力学、相对论等很多科学前沿都在宗教理论中有对应的设想,并不抵触。在没有显微镜的古代,佛法就能说出一滴水八万四千虫。在没有暗物质理论的年代,心经就能说出色即是空空即是色,在数学不是很发达的年代,道教就能进行二进制推演…这都是朴素的科学。当然,这里说的教和法是两个范畴。教是规矩、礼仪和形式,而法是哲学和思想。前者和科学没有一毛钱关系,后者却和科学互相启发,并不冲突,更别说什么绊脚石。
再说迷信。这个也分为毫无根据的人为杜撰和对未知的敬畏。前者是因为愚昧无知和受人洗脑,后者却是一种谦虚客观的态度。对超自然力量的所谓“迷信”并没有错,因为宇宙时空之浩瀚深邃秘密绝对不是我们如此初级的生物能随便臆测的,未知太多,不可狂妄下结论。冥冥中肯定有能够左右一切的力量,但肯定不是穿着道袍或者背着十字架那种,是我们不可知的。所以对超自然的敬畏不是迷信,也不是科学的绊脚石,而是一种敬天敬地的信仰,不必扣帽子。但是人为杜撰的陈规陋习就不可理喻了。就如西门豹整治老巫婆那件事,用美女祭祀河神是老巫婆自己杜撰出来吓人的,于是西门豹“请”她亲自去见河神了。
真正有害反科学的迷信就是说的这种:带着一定目的人为杜撰出来的所谓规律。邪教说治病可以不吃药不去医院仅靠打坐。神汉说把家里的钱全部拿出来奉献可以免灾,传教的说把经文念千遍就能有功德,“高僧”说花钱供奉一座佛像就能保佑平安,“大师”说给首饰“开光”就能加持法力,“活佛”带领着信徒往河里“放生”热带鱼巴西龟就能获得福报……
这些荒诞不经的说法不过是假借宗教外壳忽悠心灵需要安慰者的套路罢了。这种骗与被骗的“局”就是真正常绊脚石,不但绊人,也绊科学。
科学已经无所不用其极,还能有什么力量可阻!
有人说中国人的科学技术被儒释道文化思想阻碍。那是这人要么没文化,要么太没文化,就是这么搞笑的一个极端。
不学无术,胸无点墨的人是认知有问题。拿着当今的科学技术成果和你叫板。
“没电视电脑手机,你他什么什么的怎么怎么样,现在还能发信息看头条吗”?
看看,一句话就能怼得你哑口无言,仔细一想还挺有道理,当下的方便美好生活谁敢说能离得开。
有点文化,半瓶水的属于人云亦云一类,大部分人可以归入这类人,我也是。
太有文化的就不用说了,人家是勤而实习之,自始至终都不忘初心,为人类生生不息的伟大事业鞠躬尽瘁、死而后已。
全世各国主流精英阶层是信仰科学技术的中坚力量,这些人的行为决定着社会的主流价值观,不是什么歪门邪道、封建思想能动摇得了科学发展的。
最后说明一点,中国传统文化与那些歪门邪道、封建思想可不是一类。
你认为宗教和迷信是科学的绊脚石吗?首先澄清一下,宗教信仰不是迷信,任何党派都起源于教派,所谓迷信,是指的是祈求先辈赐予一切才叫做“迷信”。宗教信仰,不可能成为科学的绊脚石。