学历史是怎样一种体验？
答。学历史是：了解过去，掌控未来，去其糟粕，吸取精华。古为现用，勿放史错，顺应民意，强胜中华。
学历史使身心穿越了几百年、上千年，就象你站在了高处心胸更宽广、眼界更开阔！历史是前人走过的足迹、这个足迹是留给后人的宝贵财产，有些足迹是血的足迹、是生命的赞歌！你拥有了这份足迹、这份财产你就是一个富足的人、一个睿智的人、一个精神饱满的人！一个对历史一无所知的人就是一个思想贫乏贫贱的人，一个思想贫乏贫贱的人活一年也就是一年，而精神饱满的人活一年就好象活了几百年上千年似的，他（她）们的人生生命在拉长、在拓宽！所以学历史、有历史知识的人就是站在了高山上的人，他（她）比那些蹲在井下的井底之蛙更充实、更明智、更美好！
认知从横向认识拐弯向纵向发展。数学上大致可谓：眼界从二维发展到三维。
中国当今唯一个古老文明并一直传承延续至今的国家，之所以能够传承延续而不断层，重要的原因就是自古就有着记载历史，学习历史的优秀传统。一代代通过记录、学习、研究历史，把中华文明不断推向新的历史高度，并保持着她的先进性和厚重性。
对中华历史资料来源的简述
中国早期的历史记载并不系统，可能与那时文字掌握少数贵族手中有关系。到商以后才有了甲骨文、鼎铭文等碎片化的记载，到了周就开始有了较为一些的记载，但并不系统。
春秋战国时期到了一个文化大繁时期，人们对历史的认识达到了一个空前的高度，诸子百家开始较为系统全面地整理、收集历史资料，在某些领域还通过学习、研究、实践前人的历史经验写出了对后世影响很大的文献著作。
首先推崇的当属孔子，他整理编写出了《诗经》、《周易》、《礼记》、《尚书》、《乐经》、《春秋》，被后世称之为“六经”。他还通过学习历史创立了儒家文化思想体系，后经孟子、董仲舒、柳宗元、朱熹、王阳明等儒学名家的发展，形成了系统完整的思想理论体系，从而影响中华文化二千多年。
其次是老子和庄子，自《道德经》问世，到庄子的升华，再到张道陵创立道教，是影响中华文华最大的又一较为系统的思想理论体系。
春秋时期，关于历史方面记载还有《左氏春秋》和《吕氏春秋》，加上孔子的《春秋》，对秦之前的历史起到了互为补充和印证的作用。
最值得一提的是司马迁，他以特有的笔法，求实的态度写出了记载上超黄帝下迄汉武帝时期，大约三千年的政治、经济、文化、军事等历史，是我国第一部纪传体通史，具有中国古百科全书般的意义。
中华文明上下五千年，发展之今天，但凡过去历史事件、文史资料、文化艺术作品、古迹遗址、实物考证等等都是历史组成的一部分。我们自懂事识文开始，都在学习历史，一则寓言故事、一个成语典故，一首儿歌、一首诗词、一部小说、一部电影电视剧，方方面面，耳濡目染都离不开中华文明史，都是学习历史的体验。
学习历史的态度关系着“三观”的形成
我们自童年到青壮年，再到老年，除生活生产技能的学习和基本常识以外，大多时候是在学习历史知识，这种历史知识的来源大致有这么几个途径:
一、童年时期学史是“三观”萌芽的启蒙。从懵懂学语开始，家长大人们会讲许多历史的故事，虽然还不是很明白其中的道理，但对故事中英雄人物的许多情节留下难忘的印象，有的可能成为一生崇拜的偶象。许多道理，比如说气节、情操、品德等等也就是从这些口传中萌芽的。同时受此影响，等读书识字后，会专门寻这方面的书籍、资料进行再学习，对于小时候不太明白的故事和道理再去探寻。许多名家伟人后来成功之路都是从学史中立下雄心壮志，沿着前人的足迹，青出于蓝而胜于蓝。这个时期是“三观”的萌芽时期，也是影响最为深刻的时期，所以人们十分注重儿童的启蒙教育。
二、学生时代学史是“三观”确立过程。
学生时代是追求人生理想的黄金时期，年轻人朝气蓬勃，奋发向上，对知识如饥似渴。这时候学历史知识就是一种求索，但是茫茫知海，浩瀚无垠。对于学习历史就存在一个方法问题。对于前人的历史记载，作者不同记叙的方式不同，视角也不同。尤其是在封建时代，每个人的政治立场不同，对事件的记述就明显带有政治烙印。比如说对历代农民起义必冠以贼寇的贬称，对于帝王将相多站在本朝统治者的立场上去评述记载。所以就有了历史被篡改了的痕迹，同时也出现了所谓的正史与野史之说，再加上不得意的文人墨客归隐后的著书立传，或以仙神鬼魑为借寄，变相地反映一些无法公开的历史秘密。如此等等，都需要在学习过程中有个正确的历史史观。同样一件事，看问题的角度、观点、立场不同得出的结论也就不同。
毛主席是喜欢读史、研究历史的伟人，他从中华历史文化宝库中汲取了大量的养份；他采用马克思主义辩证唯物主义的历史观去读史，不盲从，不否定，带着问题去读，批判鉴别性的吸收，剔除糟粕，吸取精华，古为今用。他老人家的学史态度和精神永远是人们学习的楷模。
三、青年时期学史是认识不断升华的过程
人们的知识都是在学习和实践中得来的，我们的祖先为我们提供了丰富多彩、取之不尽、用之不竭的知识宝库，每个人都应根植于这个土壤中，从里边汲取大量的营养。但是书本知识变成能指导自己生产、生活的实际知识，就要求必须与实践相结合。每一次学习都会与实践进行一次结合，形成一个新的思想认识，或叫理论。结合得越好，事业就容易成功，理论升华就越有高度。如此往复，以致无穷。
还拿伟人毛泽东来说吧，他最喜读史，用善用史的高人。请看他的《贺新朗.读史》词，就能明白他学历史的态度:
贺新朗～读史
人猿相揖别。
只几个石头磨过，
小儿时节。
铜铁炉中翻火焰，
为问何时猜得？
不过几千寒热。
人世难逢开口笑，
上疆场彼此弯弓月。
流遍了，
郊原血。
一篇读罢头飞雪，
但记得斑斑点点，
几行陈迹。
五帝三皇神圣事，
骗了无涯过客。
有多少风流人物？
盗跖庄蹻流誉后，
更陈王奋起挥黄钺。
歌未竟，
东方白。
毛主席早在青少年时代就读了大量的历史书籍，但他总是尝试着把书本的知识运用生活实践中，为此他当过兵，做过工，深入到广大的农村、工矿商铺搞调查，搞农会、发动安源工运，组织志同道合的青年学生探讨救国的道路。他没有学过军事，但凭着他对历史上古人对战争的经验总结和故事描述，在红军时期把他的军事天才发挥到了极致。在长征结束之前，因为他没有条件接触和学习马列著作，所以红军时期对于那些动不动就拿马列压人的左右倾分子，无法从理论上去驳斥他们。到了延安以后，他有了学习马列著作的条件，通过学习他紧密地结合中国革命的具体实践，写出了一系列指导中国革命走向胜利的理论著作，从而形成了毛泽东思想理论体系。
由此看出如何学习历史，毛主席永远是我们的榜样。
四、老年时期学史，能把自己的经验，对照历史精华形成好的思想理论
人到了老年时期往往会更注重学习历史，因为几十年的人生历程如同农民到了秋收的季节，需要做出总结，得到更大的收获。在此之前多是事业上的打拼，此时该是静下心来，学学前人的东西，对照自己的人生经历，该为后人留下点什么，那就是精神财富，这是永远不消失的印记。
人生的意义是什么，如果到了老年你去认真地读历史，你会恍然大悟，会更加通透和智慧，心中的格局会在读史过程中不断扩展、升华。你会拿起笔来，该把自己的人生路一点点刻画下来，这样当你告别这个世界的时侯，你没有了更多的懊悔，会为在这个世上走上一遭而荣耀。
我总觉得学历史的人比不学历史的人懂得比较多，说话能够引经据典出口成章，能够借古喻今，让人无法反驳。学历史和哲学的人，头脑思维逻辑比较分明，想象力比较丰富。眼光比一般人看得比较远，观点明确，理论性问题处理优越。
各取所需，朱元璋学秦始皇，就大兴文字狱，学刘邦杀功臣，以一己之私，残暴不仁专制滥权！
关于历史，有记述、追寻、发现、考古、考证、收集、整理、保存、研究、编纂、出版和学习、辅导和教育等过程。以上看出，学历史是获得历史信息成果的途径，体验是要脑、手和心都要到位，不要做应付式、走马观花式和娱乐式的历史体验，而要做尊重式、倾注式和严肃式的历史体验。
很多书叫历史书，实际是外曲历史，骗人没商量，很容易上当。什么才是真正的历史呢？这要分析写历史的人，全世界的认可度高，对人生有指导意义，与作者没有利害关系，我自己学历史的体验是综合的看各种观点历史书，自己才能初步有拨开迷雾见青天的感觉，才能知其一二 。
穿越的体验，查证的过程，跌宕的回味，启程的开端。
学史明理，学史树德，这有了解历史，才能不忘初心！
学习历史
穿越时空
有点好奇
人生品味。