“弱水”到底是什么意思，弱水三千只取一瓢饮有什么深意？

“弱水三千，只取一瓢”，这句话经常被用来形容只对一人倾心。弱水之说自古有之，但你知道“只取一瓢”的说法最初是从何而来吗？

最初的故事其实和爱情无关，乃是佛陀为了开悟世人而讲述的一个故事。它形容的是大千世界的美好事物有太多太多，而人不应该贪心，也不应该因为不能全部得到而放弃追求。

“弱水”是什么

《山海经》说：“昆仑之北有水，其力不能胜芥，故名弱水。”

这大概是对于“弱水”来说最早的文字。昆仑北面的弱水连芥草都浮不起来，可见它的险恶。“弱水”在这里的定义，指的正是遥远凶险，浩瀚汪洋的江河湖海。

《西游记》里，唐僧带着两个徒弟路过流沙河，而这流沙河也是十分险峻。文中这样描写：

“八百流沙界，三千弱水深，鹅毛飘不起，芦花定底沉。”

从这两部著作中足以见得，所谓“弱水”，最早是用来形容险峻的河流，和深情以及倾心毫无关系。这种“只取一瓢”的说法，文字记载见《红楼梦》。

但说红楼梦中的故事之前，还是来说说一则佛教故事。为何要这样说？看完你就懂了。

“弱水三千只取一瓢饮”的由来和深意

佛经中有这样一个故事，说的是一个面带苦楚的人长跪在佛陀座前，等待佛陀的开释。佛陀问他有何烦恼，他说自己的父亲十分不赞成自己信佛，觉得佛门戒律太过麻烦，而且要学的东西繁多，不可能全部学会，不如不学好了。他费劲唇舌也不能说服自己的父亲，又怕自己的父亲累劫轮转生死，堕入恶道受苦，于是就求佛陀开释。佛陀听后，对那人说：“你的父亲是有慧根之人，我告诉你个故事，你回去说给他听，他必然能去邪向正。”

佛祖讲的这个故事，乃是一个旅人在旷野走了需求，口渴难忍几乎欲死。他看到远处有一处湖水，清澈明净，急忙走近。只是他走近后却突然不动了。

同行的人问他：“你不是口渴了吗，怎么突然不喝了？”

那人用嘶哑的喉咙回答：“你有所不知，这么多的水，我喝不完，所以干脆不喝算了。”

行人不禁叹息：“唉，可怜无知的人啊。”

佛祖的故事讲完，那求开释的人便离开了。他回家将故事讲给父亲听，父亲听后竟然真的大彻大悟，和他一起礼佛。

弱水三千，只取一瓢，便可解渴。

佛法无边，奉行一法，便能得益。

佛教中有“三千大千世界”的说法，佛教天台宗的“一念三千”也是讲一年之中具足三千诸法。所以“弱水三千，只取一瓢”的真正出处应该是佛教。它表示的是，虽然世间有太多太多美好的东西，但能把握中其中一二已经是足够了。

而成为万紫千红中只对一人倾心的说法，来自于《红楼梦》。

《红楼梦》中第九十一回中，老太太到王夫人等长辈，已经对宝玉的结婚对象有了统一认识，一致认为是薛宝钗。而这一天宝玉和黛玉打坐盘腿，彼此试探心意，却又不明说，好像是打禅机一般。

黛玉问宝玉，宝钗和他好怎样，不和他好又怎样？云云。

宝玉思索了一会儿，突然大笑：“任凭弱水三千，我只取一瓢饮。”

摆明了大观园莺莺燕燕那么多，而我心里只有你黛玉一人。宝姐姐也好，贝妹妹也罢，于我又有什么关系呢？

从这句可以看出，作为《红楼梦》的主角宝玉也是知道佛陀开示世人的这则故事的。他借用这个佛教故事，即应了二人打坐论禅的景，又表达出了自己对黛玉的心意。

虽然宝玉黛玉最终的结局令人唏嘘，但这句巧妙的机锋自此变成了表白金句，金庸古龙等著作中皆有类似的表达。

这便是“弱水三千只取一瓢”的出处及含义。

上高中时，课余我什么都想学。总想有一天能成为集数家为一身，光宗耀祖。今天学钢琴，明天学书画篆刻，后天苦读名著，练写小说诗歌散文，大后天读哲学史。

弄得自己终夜奔波在钢琴学习班，书画学习班，写作学习班……

上高三半个学期下来，哪个班都不去啦，为啥？身心俱累，没有这么多精力，两年下来胡子眉毛一把抓，啥也没抓到。这时准备高考了，学业忙功课紧。我的课余学习全部丢掉，结果高考没考出应有的分数，上了一般的大学。

这时我遇上了这个典故：

佛祖在菩提树下问一人：在世俗的眼中，你有钱有势，有一个疼爱自己的妻子，你为什么还不快乐？此人答：正因为如此，我才不知道该如何取舍。

佛祖笑笑说：我给你讲一个故事，某日，一游客要因口渴而死，我怜悯置一湖在他面前，但此人滴水未进。佛祖奇而问之，客答：湖水甚多，我肚子这么小，既然一口气不能将它喝完，那么不如一口都不喝。他讲到这里，佛祖露出了灿烂的笑容，对那个不开心的人说：你记住你一生可能会遇到很多美好的东西，但只要好好用心把握住其中的一样就足够了。弱水有三千，我只取一瓢。

我茅塞顿开，我读的中文系，我就选定文学，努力拼搏，实现自己唯一的一个美梦，有朝一日当成文学家。从此心情舒畅了，学的兴趣更浓，学习的劲头更足啦！

从赵飞燕、杨贵妃说起??

对“弱水”的词义解释，看了许多网友的文章，有意思。有的不厌其烦地说典故，即弱水三千取一瓢；有的从字面上解释，即弱水和溺水，说明人要知足，爱情要专一，等等。我想，诸君讲了共性，却忘了个性。即“我”为什么只要一瓢？即那么多美女，我为何不看花眼，只选那一人？

汉朝的赵飞燕，体态轻盈娇媚，能歌善舞；唐朝的楊贵妃丰满多情，喜诗爱画。前者为汉皇帝宠，后者为唐皇所独钟，后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。为何？因为汉帝与唐皇审美观点不同，前者喜“苗条”，后者爱“丰满”。

这让我想起现代，城市女在减肥，以苗条为美。我在闽赣交界处搞工程时，边远山寨审美观是健壮，认为“丰乳肥臀”的会生育，人口稀少之地，繁衍后代第一要紧。还有句“丑妻家中宝”俗话。因为她少打扮，少外出，专心持家，相夫教子……

还有，现在小孩也真累。幼儿园起，除了上学，还要学琴、学英语、学画等，连节假日也剥夺了。为了“孩子不落伍”，而失去童真、快乐。一个人就一个脑袋，哪能样样精通？！

归结一句话，即“我”要有的放矢！“我”在哪方面有天分、有兴趣、有爱好，就选择哪方面去发展。对待婚姻、家庭、恋爱也是如此。不盲目，有舍才有取。

人有三毒：贪嗔痴。佛祖以'弱水三千取一瓢饮'点化众生，戒除贪欲。意思是河水虽多，但解你的渴，一瓢就够了。

弱水就是河流的名称，没有什么深意，即使有也不重要。就像灞河一样，原名滋水，秦穆公称霸，为彰显霸业，改名霸水，后来加三点水称灞河。

其实还有一个类似的禅宗典故。传说有个行者来到寺庙向禅师请教什么是欲望。禅师对行者说：你明天中午不吃不喝再来。

第二天中午行者按吩咐饥渴难耐地来到禅师面前。禅师领他走了很长一段路，来到一片果园前，递给他一个大袋子，并说：你现在可以去摘水果，但必须带回寺庙才可以吃。

行者摘满一袋子水果背着，汗流夹背地来到寺庙，禅师说：你现在可以吃了。

行者吃两个就饱了。禅师问到：你现在还饥渴吗？

行者说：再也吃不下了。

禅师问到：你千辛万苦摘这么多水果却又剩下，有什么用呢？

行者顿悟。

先说字面意思。

“弱水”，就是“很弱的水”。可是，水怎么会分强弱呢？原来古人对水的浮力原理不理解，当他们在水流湍急的地方，任何东西进入都会立刻被卷入水底，便认为这里的水是没有浮力的，于是就称之为“弱水”。

随着时间的推移，弱水越来越有被神话的趋势了。很多古籍中，弱水成为天底下最弱的物质，成为至刚至强的对立面。比如，《西游记》中，唐僧师徒过流沙河时，就写道，“八百流沙界，三千弱水深，鹅毛飘不起，芦花定底沉。”

既然连鹅毛都浮不起来，那么普通人就无法泅渡，于是弱水在一些古籍中，就称为守卫仙境的一种保护，现实世界的城池有护城河，传说中仙境的周围就被弱水围绕，普通人根本无法度过，只有放弃了七情六欲的仙人才能过去。当你能漂浮在弱水上时，就说明你成仙了。

《海内十洲记·凤麟洲》里记载道，“凤麟洲，在西海之中央，地方一千五百里，洲四面有弱水绕之，鸿毛不浮，不可越也。”既然是永不能穿越的弱水环绕，所以那岛上有什么神仙异兽，就只能听“神仙下凡”的东方朔鬼扯了。

“三千”，在古汉语中往往意思是“数量很多”，而并非确指三千。

“苦心人、天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”这里的“三千”并非指越国只有三千甲士，而是泛指越国的军队，你读到这里的时候，不会真的以为越国只有三千人的军队吧？再比如，唐朝李白的诗中有，“白发三千丈，缘愁似个长。”“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”这些都是大家会背的，不可能是确指，人的头发不会那么长，世上也绝不会有三千尺的瀑布。

佛教中，将其描述的世界称之为一个“小世界”，包括了九山八海、一日月、四大部洲、六欲天等等。一千个“小世界”为一个“小千世界”，一千个“小千世界”为一个“中千世界”，一千个“中千世界”为一个“大千世界”。我们经常说“大千世界，无奇不有，”就是出自佛经。

因为一个“大千世界”中，存在很多个世界，所以又称为“三千大千世界”，这里的“三千”显然也是泛指，因为大千世界中，可不仅仅存在三千个世界，而是成万上亿个。

所以，“弱水三千”的意思，就是“数量非常多的弱水。”而“弱水三万”“弱水十万”……其实完全是一个意思。

“只取一瓢饮”又是从哪里来的呢？

最早的说法，还是来自于佛经。佛教进入中国以后，渐渐地就和道教的内容相互借鉴，弱水慢慢地也被佛教拿了过去，成为极乐世界的圣城的护城河，只有虔诚的佛教徒才能度过，只要心中有一丝杂念，有一点对佛祖的亵渎，都会沉入弱水之中。

同时，弱水也频繁地出现在佛经故事之中。其中最有名的一个，我给大家讲一讲。

在某一天，佛祖碰到了一个有钱有势还拥有爱情的人，但这个人却闷闷不乐，他向佛祖抱怨自己拥有的好东西太多了，不知道该选哪一个，于是佛祖就给他讲了一个故事。

故事中说，在大漠中有一个人快要渴死了，这时候佛祖出现救了他，并将他领到了一处大河旁，可是这个人虽然渴得要死，但面对如此多的水却一口都没有喝。

佛祖很奇怪，就问他为什么，那人说这条河的水那么多，而我却不能全部喝完，既然喝不完那倒不如一口也不喝。

佛祖讲完故事，说道，“人在一生中可能会遇到很多美好的东西，但只要用心好好把握住其中的一样就足够了。弱水有三千，只需取一瓢饮。”

佛祖的话，到现在依然很有警示意义，但就词意而言，“弱水”显然是代指世间一切美好的事物。据说有的佛教徒，在读到这个故事的时候突然顿悟，佛法三千，我只需要悟通其中一种，便可立地成佛了。

不过，在后来的演变中，“弱水”又有了代表“爱情”的意思，就文字而言，可考的内容出自于《红楼梦》。

《红楼没》第九十一回“布疑阵宝玉妄谈禅”一节中，贾府的掌权人老太太、贾政、王夫人、王熙凤等人经过充分酝酿讨论，认为薛宝钗才是贾宝玉的最佳妻子人选，并将此意见说给了薛姨妈。宝玉和黛玉察觉到了异样，便打坐盘腿，彼此试探心意，却又不明说，而是以谈禅的方式试探。

黛玉问道，“宝姐姐和你好你怎么样？宝姐姐不和你好你怎么样？宝姐姐前儿和你好，如今不和你好你怎么样？今儿和你好，后来不和你好你怎么样？你和她好她偏不和你好你怎么样？你不和她好她偏和你好你怎么样？”

一连串的问题问出来，宝玉思索半晌，突然大笑道，“任凭弱水三千，我只取一瓢饮。”意思是不管世上有多少女子，我只爱你一个人。

黛玉又问，“瓢之漂水，奈何？”这瓢就是要在水上漂怎么办呢？

宝玉说，“非瓢漂水，水自流，瓢自漂耳！”又不是我要去水上漂，水再怎么流，和我的取舍没有关系！

黛玉又问，“水止珠沉，奈何？”我要是死了，你怎么办呢？

宝玉回答，“禅心已作沾泥絮，莫向春风舞鹧鸪。”我爱你之心就似飞絮和着沾泥垒成燕窝一样，不会再随风飘忽。如果你死了，那我的心也死了，不会再爱任何人。

从此之后，“任凭弱水三千，我只取一瓢饮。”这句话就称为青年男女之间，表达自己对爱情忠贞不二的方式，由于隐晦难懂，反而显得高雅深邃，深受现代青年男女的喜爱。

写到最后，突然想起来，在一部电影中曾有这样一个画面，一个赛车手因为穷无法参加赛车，于是找了一个富豪赞助，然而富豪却提出一个要求，赛车手必须在胸前绣上他女朋友的名字参加比赛。赛车手认为这是对他人格的侮辱，愤然起身，这时候富豪突然伸出一根食指，轻轻说道，“我出一百万。”

赛车手的朋友立刻上前拍马屁，说大哥您还有几个女朋友？我们赛车服上的空位还有很多。富豪云淡风轻的说道，“弱水三千，我只取一瓢饮。”赛车手当即握住富豪的手，“大哥瓢得好！”

我看这架势，过不了多少年，“弱水三千，只取一瓢饮”这句话的含义，还得继续“延伸”。

“弱水三千，只取一瓢”这句话源自佛经里面的一个故事。

有一次佛陀和信众在菩提树下讲经论道，谈到关于人生的话题时候，佛陀问其中一个人：“在世俗的眼中，你有钱、有势、有一个疼爱自己的妻子，你为什么还不快乐呢？”

这人回答：“正因为这原因，我才不知道该如何取舍。”佛陀微笑着说：“我给你讲一个故事吧。某日，一游客就要因口渴而死，佛祖怜悯，置一湖于此人面前，但此人滴水未进”。

上面这个故事其实告诉我们一个人生的道理：在人的一生中我们可能会遇到很多美好的东西，但只要用心好好把握住其中的一样就足够了。

从佛经里面记载的故事来看，这里讲的“弱水”是指美好的东西。

为什么说它指的是美好，道德经里面已经告诉我们答案。

《道德经》第八章说得很清楚：水善利万物而不争。水不跟万物相争，这是它最高的美德，值得我们学习。

我们不用纠结弱水到底是什么水，只需要知道它代表的是一种美好的东西。所以弱水要放在特定的语境里面讲。

“弱水三千只取一瓢饮”，原话出自于《红楼梦》第九十一回《纵淫心宝蟾工设计，布疑阵宝玉妄谈禅》贾宝玉：任凭弱水三千，我只取一瓢饮。常引申为，在众多女子当中只钟情一个女子，对爱情专一。

其实历史上关于弱水三千的说法有很多。但放在关于爱情里面，它是意思指不管多少人，我只对你一个人好，只喜欢你一个。那么用现在的话讲就是两个字总结：”专一”。

因为弱水三千只取一瓢出现在红楼梦里面，所以后人大多数用它来形容爱情。

但这句话背后寓意深刻，一个人很渴，面对一大水缸水，但即使再渴，实际上一瓢水就足够了，喝多了没有意义。你喝不完，喝多了伤身。

幸福有很多种，实现幸福的方法也有很多种。我们不可能每个幸福都能抓住，人生也不可能这样完美，那么你只要抓住其中一种，就足够了。所谓取一瓢水可知足常乐。

当然它也不只是表达对爱情忠贞的专属词，也可以引申我们生活的方方面面，比如我们从事某一个行业，如果是自己喜欢的，并且愿意坚持到底，同样可以说“弱水三千，只取一瓢饮”，其实这句话是一种不奢求、不躁动、不攀比、不以物喜不以己悲的高超境界。

总结

“弱水三千只取一瓢”表面说的是专一，其实更深层面意思说的是一种人生境界，它告诉我们要懂得取舍，善于把握。凡事量力而为，不能贪心不足。

前言

“弱水三千，只取一瓢饮”来形容一个人用情专一。但这句话的含义最初却不是这样。

01 取自佛教经典

其实这句话出自佛教经典的一个故事。

佛祖在树下问一个人，你有势有钱，又娇美爱你的妻子，还有什么不快乐的呢？

那个人答，正是因为拥有这一切才不知道取舍。

佛祖对他讲了个故事，有一个游客快要渴死了，佛祖把他带到了湖边，哪知道那个游客不喝水。

佛祖不解，问那游客。游客说，我肚子那么小，湖水却那么大，我喝不完这一切，不如不喝。

佛祖讲完故事说，世界太多美好的东西，只要用心把握住一种即可，太贪心容易导致什么也得不到。

弱水三千，只需取一瓢足以。

02 “弱水”又是什么水

出处说完了，我们再说说弱水。

古代，“弱水”指的是险恶难渡的江河。《尚书·禹贡》有记载：

“黑水西河惟雍州，导弱水至于合黎。”

在《山海经》中也常会出现“弱水”的描述，多是凶恶的水域。

03 文学作品中的“弱水”

显然，佛经的影响更加深，所以弱水在文学作品中多是指修仙成佛时要经过的水域。

比如苏轼曾经写过“蓬莱不可到，弱水三万里”的诗句。

但是“弱水”作为险恶水域的意思也常常被用到，比如《西游记》里描写的沙僧曾经待过的流沙河，就是:

“八百流沙界，三千弱水深。鹅毛飘不起，芦花定底沉”

结语

所以，“弱水”一词有两个含义，一指佛祖渡人时的水域，二指凶险的河流，而用在“弱水三千，只取一瓢饮”，则是指一个人面对诸多诱惑，专一的只专注一个人，或一件事。

弱水

弱弱的水？

当然不是！

一，那么到底什么是弱水？

弱水一词的起源：

据传，弱水一词，最早出自于千古奇书《山海经》，据《山海经》记载:昆仑之北有水，其力不能胜芥，故名弱水。

弱水一词的发展：

后来东方朔又在《海内十洲记·凤麟洲》对弱水一词进行了补充说明：凤麟洲，在西海之中央，地方一千五百里，洲四面有弱水绕之，鸿毛不浮，不可越也。自此之后，弱水就泛指遥远险恶，或者汪洋浩荡的江水河流。

接着宋朝大词人苏轼也在《金山妙高台》中提到弱水：

"蓬莱不可到，弱水三万里。"

这是弱水第一次与具体的数字连用。

弱水一词的演变：

贾宝玉的一句"弱水三千，只取一瓢饮"，第一次将弱水与情爱有了联系，从此开启了弱水的‘爱情专线’.......

二，由弱水引发的思考：

1，客观的思考：

大家都知道《山海经》其实是一部中国最古老的自然界百科全书，里面都是有关河流山川，飞禽走兽........等一些千奇百怪，光怪陆离的描写；比如像招摇之山，堂庭之山......囚牛，饕餮等等.......在现实中几乎没有，或者即使‘勉强存在’，也是与原文中描写的不尽相同，相去甚远.......

据史料记载，弱水其实是中国黑河自金塔县的鼎新以下到额济纳旗湖西新村段的别称。

2：主观的思考：

个人觉得《山海经》中的弱水，应该是一种浮力很小，或者可以忽略不计的‘水’，为什么要在水上面加个引号，我觉得这种浮力很小，或者可以忽略不计的‘水’其实就不应该称为水了，就像王水，实际上就是强酸，像重水实际上就是D2O，严格意义上来说都不应该称为水........所以说，我觉得弱水或许应该就是如王水，重水一般的有特殊属性的液体.......

如果还不能理解的话，我们不妨换一种方式思考：

如死海，由于海水中含盐量高的出奇，因此，人可以‘浮在’上面，而不用担心会沉下去.......既然死海可以浮人，那么反过来思考：弱水是不是可以鸿毛不浮呢？

所以，我觉得：弱水应该是‘存在过的’一种浮力很小，很小的液体........

三，弱水三千

与其说是贾宝玉的‘弱水三千’，不如说是高鹗的‘弱水三千’，作为内阁中书、汉军中书、内阁典籍、内阁侍读、江南道监察御史、刑科给事中，又有《月小山房遗稿》《砚香词·簏存草》等作品传世的大学问家——高鹗，为何会对弱水三千感兴趣呢？或者通俗一点讲：弱水三千这样一种虚无缥缈的物什，为何会入得了他老人家的法眼呢？

我觉得：

1，《红楼梦》本来就是‘红楼一梦’，贾宝玉本来就是‘假的’宝玉，那么自然他说的话也理所当然为谎言（事实证明也是如此）........

很明显，高鹗认为《山海经》中的弱水是不存在的，一个不存在，一个假宝玉，不正好天造地设，珠联璧合的一对吗？

而世间女子又都是水做而成，又有前辈苏轼的弱水三万，那么我高鹗就来个弱水三千吧.......

2，为了表示林妹妹是我贾宝玉的唯一真爱，便就“只取一瓢饮‘’吧！

总结： 《弱水》

弱水三千生昆仑，

真爱只在凤麟存。

只取一瓢是谁饮？

红楼梦中宝玉魂！

古人以体犹未壮曰弱也。年少曰弱。说有宠而弱，也是说喜欢年少的。这就不难理解弱水三千，就是佳丽三千的意思，做为一个平民百姓，当然你只能娶一个做老婆。不能太貪。古代皇帝肯定是不在内了，道理也很简单，天下都是他的，何况是几个佳丽。但弱水也是水名，书有禹贡导弱水至于合黎，应今甘肃张掖县境。还有一説弱水当在意大利境，疑即地中海。我也是现学现买。只是参与。谢谢。