明代观山太保是怎么样的存在？
最近电视剧《鬼吹灯之怒晴湘西》热播，在最新的剧情中陈玉楼、鹧鸪哨等人在元代墓中看到了身穿黑无常戏服的男性僵尸，根据腰牌“观山太保”确认其为大明观山太保。那么，剧中出现的明代观山太保到底是一个怎样的存在，还有他们是否在历史上真实存在呢？
根据小说《鬼吹灯》的《怒晴湘西》及《巫峡棺山》中介绍，这个大明观山太保又名棺山太保，指的是世代都居住在巫山棺材峡的封家，封家的先人在“棺材峡”中盗取过许多“天书异器”，借此发迹，习得了许多失传已久的巫术，进而痴迷“炉火之术”。到了元末明初，传到封王礼这辈，自称“棺山太保”。
后来，刘伯温受命建造皇陵，但他早就萌生退意。于是，刘伯温想起世上还有这么一伙“棺山太保”，最是精通陵谱和遁甲之术，就把这件“皇差”推到了他们头上。刘伯温只称这些棺山太保精通陵谱和遁甲之术，并没有言明他们的盗墓之事。洪武皇帝朱元听了非常满意，就御赐封王礼和他的几个弟子纯金腰牌（即陈瞎子和鹧鸪哨发现的腰牌），从此以后称为“观山太保”，留在御前听用，专职为皇家建造陵墓。
这个观山太保封家在各地秘密发掘古冢山陵，实际上封家有的是钱，其辈盗墓的动机，主要是为了那些藏在墓中的古卷古籍。《鬼吹灯之怒晴湘西》中陈瞎子、鹧鸪哨等人在元代墓中看到了身穿黑无常戏服的男性僵尸就是观山太保封家的成员，他很有可能也是为了盗掘元墓中的古卷古籍，不甚折了进去，成了一具不腐的古尸。
在小说《鬼吹灯》中更有封师古建立地仙村，也就是一个巨大的封家殉葬的地下阴宅，以求羽化成仙的故事。总之，在小说《鬼吹灯》中将这个观山太保封家写得非常神秘。然而，小说终归是小说，观山太保为小说《鬼吹灯》的《怒晴湘西》及《巫峡棺山》篇中创造的盗墓门派，历史上并不存在。
观山太保，来自于《鬼吹灯》系列的《怒晴湘西》、《巫峡棺山》，这个种族相传是一群改邪归正的“盗墓贼”，他们受雇于朝廷，职责就是用盗墓贼的手段抵御盗墓贼，来给帝王守陵。
咱们先说好，“观山太保”这个反盗墓门派，历史上并不存在，纯属虚构。
既然作者提到，那我们就以《鬼吹灯》小说中的人物描写介绍下。
四大盗墓门派
“发丘有印，摸金有符，搬山有术，卸岭有甲。”
在《鬼吹灯》庞大的世界里，有发丘、摸金、搬山、卸岭四大门派。
寻龙摸金看缠山，一重缠是一重关。
随着鬼吹灯影视剧的大肆宣扬，不少人对这种风水之学都可以做到张口就来。
其中不乏对四大门派各体系的来历掌故。
搬山道人： 后期以鹧鸪哨为首，以盗墓为业，擅长万物相生相之法，且行事果断，行踪隐秘，自古许多年来很少与外人相通，所做所为只为求取“雮尘珠”。
因搬山道人平常做一副道人打扮，且不为财物，颇有几分入世道人的派头。
因此得名——搬山道人。
发丘天官：根据《鬼吹灯》大致情节，发丘天官实为“官盗”，乃是曹操为了扩充粮饷所设职务，以方便四处盗宝。
发丘天官下墓时用洛阳铲打的盗洞，洞口之小，连几岁孩童也是难以钻下。
但他们却能像地龙一般穿来倏去，轻松自如，皆因他们自幼学习缩骨功，久而久之，全身的筋骨关节便能柔软如棉、伸放自如。
卸岭力士：卸岭力士遍布天下，或田间农夫，或街边摆摊，或聚啸山岭。
他们敬关帝，并尊西楚霸王为祖师。若遇古墓大冢，便蜂拥而起，众力发掘，群起而攻之。
力士们大都不讲武德，常常毁尸平丘，只为搜刮宝货，效仿的就是昔时赤眉义军的作为。
因为有踏平一座山岭的本身，因此唤作——卸岭力士。
摸金校尉：咱们重点介绍一下摸金校尉。
摸金校尉是我国古代一个盗墓者的门派，他是的的确确存在的，当然，也是小说主角所属派系，手里拿着摸金符，百无禁忌，因此被世人所熟知。
摸金校尉规矩奇多：鸡鸣灯灭不摸金，摸金只摸脑白金，这都是基本操作。
就算你见着了传国玉玺，只要天亮，或者蜡烛熄灭，或者听见公鸡打鸣，都得老老实实给人家放回去。
据史书记载，摸金校尉起源于东汉末年三国时期，当时魏军之主曹操为了弥补军饷的不足，设立发丘中郎将，这个咱们之前说过。
另外摸金校尉也渐渐浮出水面，他们专司盗墓取财，贴补军用。
摸金校尉靠的是真本事，他们主要依靠观风看气来定位古墓，因为古人笃信风水，所以按照此法寻找，百试百灵。
守墓人
自古有盗就有守，更何况，现在轮到了朱元璋的皇陵。
刘伯温受朱元璋所托修皇陵，因怕陵墓被盗，遂引荐“棺山太保”的传人封王礼，这封王礼本身就有两把刷子，再加上祖祖辈辈都是靠着“手艺”吃饭，那都是有真本事的高人。
工欲善其事，必先利其器。
刘伯温找到了专业的人，这使朱元璋十分满意，龙颜大悦后御赐封王礼和他的几个弟子纯金腰牌，上写四个大字——观山太保，从此以后这个种族便被称为“观山太保”。
他们自此留在御前听用，专职为皇家建造陵墓，顺便做点机关，当然，主要还是扮演着“守墓人”的角色。
自此以后，“棺山太保”作为《鬼吹灯》中四大盗墓派系之外的一类人，他们行踪更为隐秘，是一支不为人知、通晓风水秘术的封氏后人，手中更是拿了一件宝物——“观山指迷赋”。
观山太保以封王礼的后人封师古为首，修建了庞大的地仙村古墓，试图“飞升”。
《鬼吹灯》书中，卸岭力士总把头陈玉楼加上了搬山道人首领鹧鸪哨，他们强强联合，联手盗墓勇闯瓶山。
一行人在一座元代墓中发现了纸人制成的明代女子形象，接着又看到了身穿黑无常戏服的男性僵尸。
而根据腰牌“观山太保”四个明晃晃的大金字，确认其为大明观山太保。
这也是“观山太保”的首次亮相。
而观山太保衣袖中的各种丹药，则佐证了他们那奉若神明的“天书异器”以及高超的“炉火之术”。
这里是不请自来的守仁君
这个标签应该打成《鬼吹灯》和盗墓，不关明朝和历史的事。
观山太保是啥，无非就是盗墓的一种流派和手段。守仁君看过《鬼吹灯》系列，不得不佩服作者的想象力和阴阳风水方面的知识。
但是守仁君想说，假的。
从古至今盗墓是真的，哪个乱世前朝的王陵帝陵不被挖个干净。墓主人的防盗手段也是五花八门，但是像什么发丘摸金搬山卸岭还有观山太保，那都是小说里的，不能当真。
这里说的明代观山太保，说的是世代居住在巫山棺材峡的封家，通过在“棺材峡”中盗取过许多“天书异器”发迹。到了明代，封家传到封王礼这辈，他自称观山太保，精通“棺山指迷术”。被刘伯温推荐给洪武皇帝修陵墓，御赐纯金腰牌，从此这帮人专业为皇帝修陵。
明孝陵始建于洪武十四年，洪武八年的时候刘伯温就去世了，而在此之前刘伯温早就不问政事多年，所以给老朱修坟这件事情基本轮不到刘伯温插手。
明孝陵的选址源于宋濂的一篇散文《游钟山记》，在本文里，宋濂大肆赞扬钟山，并且指出历代先贤都对钟山情有独钟。再加上钟山确实是一块风水宝地，“钟山龙蟠”就是诸葛亮对钟山的评价。
话说回来，盗墓之风源于古人厚葬之风，但是人家把东西放那，并不代表你可以去偷，还有组织的去偷。猎奇可以，当真就过份了。
观山太保出自于《鬼吹灯》，是发丘中郎将、摸金校尉、搬山道人、卸岭力士四大门派之外的又一个倒斗门派。
在《鬼吹灯》中，观山太保最先出现在《怒晴湘西》卷。搬山卸岭联手盗瓶山之时，在丹井之中遇见一个身穿勾死鬼服饰的僵尸，腰间佩有“观山太保”腰牌。这就是大明观山太保，不过鹧鸪哨和陈玉楼也只听说过观山太保的名字而不知道他们的具体事迹。
到了《鬼吹灯》最后一部《巫峡棺山》中，正式介绍了观山太保的来历。
观山太保的来历
巫山棺材峡形成于很久很久以前，要推到天地初分之时了。到先秦时期，巫山一带盛行巫楚文化，这些巫者死后都埋在了棺材山之中。因此棺材山有着无数的悬棺，地底埋了各种铜玉古物。
巫楚文化衰落后，巫山又成了凿井取盐的重要地方。在巫山附近的清溪镇镇，有一个封姓豪族，在当地威望很高。封家之所以在当地颇有威望，是因为他们祖祖辈辈都在棺材峡，在那些悬棺中盗取了很多龙骨，学会了上古巫者的一些奇术。不过他们这一脉虽然屡屡倒斗，都是在不为人知的情况下，从来不显山不露水，也一直不出世，只在巴山蜀水间当着隐士。
元末明初之时，封家的家主是封王礼。封王礼是个奇人，精通于家传的奇术，自称“棺山太保”。凭这些奇术，封王礼倒了不少古墓，其实封家有的是钱，倒斗主要是为了墓中的丹砂异书。封王礼也无意于功名，只是在家学习异术，烧炼铅汞。
朱元璋登基之后，准备兴建皇陵。皇陵需要有人主持和策划，朱元璋首先想到的自然是刘伯温。不过，刘伯温一来没有把握，二来准备退隐，不想接这个任务。只是，刘伯温又不能拒绝朱元璋，他就想到了封王礼这伙“棺山太保”。别人不知道封家倒斗的事，刘伯温却知道，他就向朱元璋推荐了封王礼，怕他不答应还画了幅《观山盗骨图》。
都说伴君如伴虎。封王礼根本不想接手这份皇差，推脱自己不懂风水之道，请朱元璋另请高明。朱元璋一看果然如刘伯温所说，就拿出了《观山盗骨图》。那幅图上画的是几个盗墓贼在悬棺之中倒斗，拿取骨甲等异物，正是当年封家祖上做的勾当。朱元璋看不懂，封王礼一看立马就懂了，以为倒斗事发，只能接下了这份任务。朱元璋又询问了封王礼一番，看他果然精通陵谱，就御封他和几个弟子为观山太保，御赐刻有观山太保的黄金腰牌。从此以后，“棺山太保”称为“观山太保”，留在御前听用，专职为皇家建造陵墓。
观山指迷术
观山太保虽然留职在京中，却也没少倒斗。他们这伙人倒斗和别派不同，最擅长的是观山指迷术。
封家倒斗学会了很多的巫蛊之术，这个就是所谓的观山指迷术。说白了就是那些古时的方术，是些吞符驱水纸兵甲马的手段。不过，观山太保确实能利用这些方术进行倒斗，像烟术、蜡骨法、纸人搬运、驱使尸虫等等，他们可以通过这些秘法驱使蛇蚁虫甲缠绕附在尸体或纸人身上，让他们破解机关或者拿取明器。至于烟术就更神奇了，类似湘西赶尸的催尸术，据说观山太保可以向墓穴里喷吐水烟控制尸体，没有尸体也可以剪出纸人控制。瓶山之中的那个观山太保就曾经剪纸人进入墓中，这种方术都是上古巫术，只有观山太保才会。当然，这种烟术也有弊端，它施展不能持久，否则施术者必然失魂而死。
观山太保的风水之学也是极为精通，尤其是历代家主。这种风水学恐怕不输于摸金校尉，毕竟是给皇家服务的。另外就是观山太保的装束，他们倒斗之时，都是提前扮做戏装，而且用的全是钟馗、无常、判官、阎罗、牛头、马面、勾死鬼类的阴司装扮。
观山太保的衰落
观山太保一脉在明朝兴盛几百年，不过因为做的任务隐秘，知道的人并不多。
到万历年间，观山太保的首领成了封师古。封师古是一个奇人，他看到祖上修建的皇陵有问题，建议皇帝迁移祖坟，却没得到回应，就此返回家乡。其后，封师古违背祖训发掘了乌羊王墓，妄图修成尸仙，带着清溪镇几乎全部的人进入了地仙村。自此，观山太保名存实亡。
封家并没有全部进入地仙村，封师古同族的封师岐带人离开了家乡。封师岐也是有御赐腰牌的观山太保，他们这一脉一直致力于破掉地仙村，除掉封师古。其实，他们这一支只有有限的几个人，真正精通观山指迷术的人都跟随封师古进了地仙村，封师古的能力和威望都不是封师岐可比的。
历经数百年，封师岐一脉的后人多番进入棺材峡探查地仙村。只是封师岐的后人不仅没能进去，还把观山本事早忘了个十之七八，只传下了那块观山腰牌。不过，封师岐后人破掉地仙村的执念却从没改变，一代代相传。
民国时，封师岐的后人是封思北。封思北中年当了道士，读了万千道藏，几番进入棺材峡，却还是没能进入地仙村，最终坐化在棺材峡中。封思北虽死，却留下了两个儿子，他临终前告诉儿子破不了地仙村就不要给自己收尸。封思北的大儿子是封团长，他继承父志深入棺材峡，也是死在了那里，临死前又告诉弟弟封学武不能破掉地仙村不要给自己收尸。
封学武就是孙教授，为了破掉地仙村除掉封师古，几番设计胡八一、王胖子和杨参谋。最终摸金三人组被孙教授坑进了地仙村，地仙村被破，地仙封师古也被除掉。只是在这个过程中孙教授也因为施展巫术变得不人不鬼，永远留在了巫山棺材峡之中。自此，观山太保一脉彻底算是绝了。
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盗墓是自古以来的一个神秘职业。
摸金校尉，发丘中郎将，观山太保等等称呼，都是对这个特殊行业的称呼。
其中的摸金校尉、发丘中郎将，出现比较早，在三国时期，曹操为了筹措军费，就干起来盗墓的好活。因为汉代厚葬之风盛行，曹操就用这个办法让军队原来越庞大。
当然了，曹操这样干，免不了被人骂。
陈琳就这样骂曹操：
所以曹操专门设置发丘中郎将、摸金校尉的事情，是有文献记载的事情。
但是这个观山太保，又是何时何地出现的呢？
观山太保这个词，是在小说《鬼吹灯》和以之改编的影视剧中的一个盗墓流派。这个团伙主要活动在巫山棺材峡，那个地方有历史上知名的悬棺葬，就是把棺材放在悬崖之间，而这伙盗墓的，就是通过特殊手段，去盗取这悬棺中的东西。到元末明初之时，这一群人有了一个称呼，叫棺山太保，有自己的独特的秘籍，炉火之术，勘舆指迷，盗取古卷，很有一套。外人也称其为观山太保。
明代的史籍中，并没有观山太保这个说法，倒是太保这个词，在隋唐之时比较流行，如十三太保之说。
观山太保这个群体，当是文学作品中创造出来的，很那在真实的历史中找到对应的人和事。
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我们要先明确一点，所谓的“明代观山太保”是出现在《鬼吹灯》系列小说的形象，在历史中并不存在。
我们先来了解一下这四个字在小说里的出处：所谓的“观山太保”又称“棺山太保”，是朱元璋赏赐给为自己修建陵墓的封王礼等人的称号，赏赐之后他们才开始自称为观山太保，而不是一开始就是他们的“自称”（这一点下面的几个回答都表述错误了）。
（敲黑板）故事发生时期在元末明初时期。
元末明初是否有“观山太保”？很遗憾，正史和野史都没有相关记载。
那这个四个字中有哪些是有历史存在意义的？我们可以拆开来看看。
“观山”这个词是小说编撰的。说的是封家世世代代居住在巫山棺山峡，在此盗取过许多“天书异器”，刘伯温曾把描述封家先祖盗墓的"棺山盗骨图"献于朱元璋，作为迫使封王礼等人为朱元璋修建皇陵的杀手锏，而刘伯温也很小心机的刻意将“棺山”一词改为“观山”，给封王礼一个台阶下。所以，朱元璋就误以为“观山”是封王礼等人的绝技。
“太保”就是历史中存在过的，可大有来头。古代有“三公三孤”：太师、太傅、太保以及少师、少傅、少保，是极为久远的官职，并且是少有的从西周一直沿用到清朝的官职。“太保”一职从西周设立，汉代恢复一直沿用到清代，在清代更是官居一品。但是随着时间的推移，“太保”也不再特指三公之一的官职，后面也有太子太保（为辅导太子之官）、泛指绿林好汉等。而朱元璋取“太保”二字则应该是继承了宋、元两代对庙祝和巫师的称呼，这与人物和朝代历史相符。
观山太保:"封氏"为地方上极有名望的豪族。祖祖辈辈都居住在巫山棺材峡。那峡中地形险恶剥断，藏有无数"悬棺"，封氏先人就曾经在"棺材峡"中盗取过许多"天书异器"，借此发迹，习得了许多失传已久的巫术，进而痴迷"炉火之术"。 到了元末明初，传到封王礼这辈，自称"棺山太保"，仗着精通"棺山指迷术"。在各地秘密发掘古冢山陵，实际上封家有得是钱，其盗墓的动机，主要是为了那些藏在墓中的古卷古籍。不得不提因观山太保对大明皇帝进言毁摸金符和发丘印断绝发丘摸金传承，又镇压卸岭群盗，以保大明皇陵不被盗。发丘印被毁，以及最后摸金符只剩三枚，都是观山太保造成的。小说首次出现观山太保是第二卷中《怒晴湘西》篇第三十四章 ，陈瞎子(第一部里的算命瞎子，盗过献王墓，第二部《怒晴湘西》的主角之一--卸岭群盗的魁首陈玉楼)回忆和鹧鸪哨(Shirley杨的外公，末代搬山道人，后拜摸金校尉了尘为师)在瓶山联手盗墓的往事，在元代墓中发现了纸人制成的明代女子形象，又看到了身穿黑无常戏服的男性僵尸，根据腰牌"观山太保"确认其为大明观山太保，先于陈瞎子和鹧鸪哨来到此墓，却不幸遇难。
下一个篇章《巫峡棺山》则整篇重点讲述了观山太保的故事。"封氏"作为地方上极有名望的豪族，祖祖辈辈都居住在巫山棺材峡。那峡中地形险恶剥断，藏有无数"悬棺"，封氏先人就曾经在"棺材峡"中盗取过许多"天书异器"，借此发迹，习得了许多失传已久的巫术，进而痴迷"炉火之术"。 到了元末明初，传到封王礼这辈，自称"棺山太保"，仗着精通"棺山指迷术"。在各地秘密发掘古冢山陵，实际上封家有得是钱，其盗墓的动机，主要是为了那些藏在墓中的古卷古籍。刘伯温受皇命修皇陵，但当时在朝中已萌生退意，却在修建皇陵之事上，被皇帝逼得脱不开身，想起世上还有这么一伙"棺山太保"，最是精通陵谱和遁甲之术，就把这件"皇差"推到了他们头上，他还算留些情面，只把画卷称做"观山盗骨"。并未明言实际是"釜山盗墓"。洪武皇帝十分满意，御赐封王礼和他的几个弟子纯金腰牌(即陈瞎子和鹧鸪哨发现的腰牌)，从此以后称为"观山太保"，留在御前听用，专职为皇家建造陵墓。200年后到了封师古和封师岐时，分为两脉，前者建立地仙村追随封师古"寻仙"(实际上都殉葬进这座阴宅)，后者留下遗训，让后人找机会按照"观山指迷赋"，悄悄进入"地仙村古墓"看个究竟，如果封师古已经化成妖化之物，务必想法子将其铲除，否则那"棺材峡"的地势虽然偏僻隐秘，却早晚都得被人从深山里挖出来，到时候墓中万一真有什么"尸仙"，必要入世害人，后患无穷无尽。到民国年间，封师岐的后人是"封思北"，他平生多读道藏，中年后在四川青城山做了道士，仍念念不忘祖宗的遗训，屡次进入"棺材峡"，但不得其法而入，最后坐化在隧道中，并且告诉他的两个儿子，要是封家后人不除了"尸仙"，就别给他敛骨安葬，他要暴尸于此，亲眼看着有人找到"地仙村古墓"的入口，"百步鸟道"尽头处那条隧道，在墓碑处有具尸体，就是此人。这"封思北"有两个儿子，按《家谱》中"思、学、言、道"所排，都是"学'字辈，一个是"封学文"，一个是"封学武"，哥俩相差六岁，老父死后再无亲人，就流落在世上相依为命。
封学文就是封团长，跟着陈瞎子(第一部里的算命瞎子，盗过献王墓，第二部《怒晴湘西》的主角之一--卸岭群盗的魁首陈玉楼)入常胜山加入过卸岭群盗，又跟着老羊皮和羊二蛋(《黄皮子坟》篇的主要人物，救过鹧鸪哨，托起关系结识陈瞎子)进泥儿会(一个散盗团伙，详见《黄皮子坟》)，后来不满羊二蛋投鬼子，就逃出来参军做到了团长，后来在劳改农场再次遇到了弟弟孙教授(孙教授原名封学武，封团长在孙教授年幼时把他过继给了孙家地主)，告诉他，现在的年头和以前不一样了，永远别把自己是观山封家后代之事对任何人说，最好烂在肚子里，你这辈子对外人只有一个名字可用，那就是--孙耀祖。孙教授在过继给老孙家后，连名带姓都改作了"孙耀祖"，这时孙家希望他光宗耀祖之意，但孙教授从骨子里反感这个名字，也是因为他观山封家的人家族意识很强，自觉是大宗祖之后，岂肯给姓孙的光宗耀祖?但寄人篱下，想不认头也难，等老孙地主夫妇死后，他就常自称姓孙名学武，草字耀祖。户籍身份改动不方便，仍作孙耀祖，只有与他相熟的人，才尊重他的习惯，以孙学武相称，在一切私人场合里他就会用这个名字。封团长留下"观山腰牌"，让孙学武牢牢记住"观山指迷赋"全篇七十二句，并把祖上封师岐留下的几件传家之物，都让"巴山猿袕"从农场外偷进来，交给了孙学武，然后命丧地仙村。孙教授和主角几人也进入了地仙村，发生了一系列故事，孙教授结局原本未明确交代，但他因动用秘法失误，已经是一具行尸走肉，推测应该是出地仙村不久就去世了，自此观山太保应当是消失在历史长河之中(笔者不多剧透，感兴趣的读者可看原著)。
根据小说《鬼吹灯》的《怒晴湘西》及《巫峡棺山》中介绍，这个大明观山太保又名棺山太保，指的是世代都居住在巫山棺材峡的封家，封家的先人在“棺材峡”中盗取过许多“天书异器”，借此发迹，习得了许多失传已久的巫术，进而痴迷“炉火之术”。到了元末明初，传到封王礼这辈，自称“棺山太保”。后来，刘伯温受命建造皇陵，但他早就萌生退意。于是，刘伯温想起世上还有这么一伙“棺山太保”，最是精通陵谱和遁甲之术，就把这件“皇差”推到了他们头上。刘伯温只称这些棺山太保精通陵谱和遁甲之术，并没有言明他们的盗墓之事。洪武皇帝朱元听了非常满意，就御赐封王礼和他的几个弟子纯金腰牌（即陈瞎子和鹧鸪哨发现的腰牌），从此以后称为“观山太保”，留在御前听用，专职为皇家建造陵墓。
从古至今盗墓是真的，哪个乱世前朝的王陵帝陵不被挖个干净。墓主人的防盗手段也是五花八门，但是像什么发丘摸金搬山卸岭还有观山太保，那都是小说里的，不能当真。
这里说的明代观山太保，说的是世代居住在巫山棺材峡的封家，通过在“棺材峡”中盗取过许多“天书异器”发迹。到了明代，封家传到封王礼这辈，他自称观山太保，精通“棺山指迷术”。被刘伯温推荐给洪武皇帝修陵墓，御赐纯金腰牌，从此这帮人专业为皇帝修陵。明孝陵始建于洪武十四年，洪武八年的时候刘伯温就去世了，而在此之前刘伯温早就不问政事多年，所以给老朱修坟这件事情基本轮不到刘伯温插手。
明孝陵的选址源于宋濂的一篇散文《游钟山记》，在本文里，宋濂大肆赞扬钟山，并且指出历代先贤都对钟山情有独钟。再加上钟山确实是一块风水宝地，“钟山龙蟠”就是诸葛亮对钟山的评价。
话说回来，盗墓之风源于古人厚葬之风，但是人家把东西放那，并不代表你可以去偷，还有组织的去偷。猎奇可以，当真就过份了。
观山太保历史上并不存在，不过是小说中的虚构门派罢了
观山太保为由天下霸唱作小说《鬼吹灯》中出现，又作“棺山太保”，掌有“观山指迷赋”，以封王礼的后人封师古为首，修建了庞大的地仙村古墓。代表人物：封王礼，封思北，封师古，封师歧，封团长（封学文），孙教授（封学武）。 故事源于刘伯温受朱元璋所托修皇陵，遂引荐“棺山太保”传人封王礼，使朱元璋十分满意，御赐封王礼和他的几个弟子纯金腰牌，从此以后称为“观山太保”，留在御前听用，专职为皇家建造坟墓。
那么历史上有没有与盗墓小说中有关的门派呢？那还是真有，比如曹操麾下的摸金校尉
话说东汉末年，天下大乱，汉帝失去了军权，不能制衡各大诸侯反而被诸侯所欺压，于是各地烽烟四起。董卓之乱后，东汉中央政府的最后一块遮羞布被扯下来，各地诸侯以董卓矫诏为由，纷纷不遵中央号令独立发展，曹操就是其中之一
但是东汉末年的诸侯都有一个毛病，没钱
当时各地连年天灾，而且战祸连接，中原百姓十不存一，但是各诸侯为了争夺地盘，疯狂扩军，结果军队是起来了，军饷成为了问题。但是袁术的军队吃过桑葚，袁绍的军队以吃蛤蜊大闸蟹为食，以仁义著称的刘备自己都吃过人肉，更不说他的军队了。
据《为袁绍檄豫州》记载，这时候的曹操为了扩充军队，组建一支部队专门盗掘古墓，发黄金以充军饷，其首领就是摸金校尉，或者说是发丘中郎将，这也是小说《鬼吹灯》里面的胡八一他们的祖师爷了
以上就是小编的看法，如有出入还请斧正
最近一段时间里电视剧《鬼吹灯之怒晴湘西》的上映，使的大家纷纷对观山太保的关注度直线提高。
毕竟黑无常身上的那块腰牌让人一目了然，看起来很明显是明朝皇宫下发的那种特制产品，原本只是一群盗墓贼，结果瞬间变得高大上了起来。
虽然这个影片也是根据小说鬼吹灯改编而来，可是观山太保这种职业在明朝真实存在吗？
而且他们的身份在明朝中又是相当于什么样的职位？对于这些问题，我们今天就来好好的聊一聊。
从小说中我们得知观山太保其实就是住在巫山棺材峡的封家。
封家的先人是怎么从一个小家庭慢慢成长为一个大型家族的就不好说了。
但是起因就是盗墓得到大量的上古知识还有神奇的异物之类的东西。说白了就是书籍与古董。
正是因为有着常人所不知道的知识，封家一步步的成长，到了棺山太保这样的一个名声。
不过这也只是在私底下的称号，明面上还是一个正正经经的地主老财。
能吃上皇食还是因为刘伯温的缘故。当年的刘伯温因为脑子太聪明，所以朱元璋打算让他去修皇陵。
修好之后为了保密很有可能让刘伯温随着陵墓一起埋到地下去。
这件事刘伯温当然不干了，不过朱元璋的命令又不是这么容易拒绝的。
于是这个棺山太保就被刘伯温拉出来顶缸了。毕竟在刘伯温的口中，这伙观山太保那是精通陵谱还有遁甲之术。
把皇陵造好之后可是对老朱家有着相当大的好处，比如可以让大明朝长盛不衰等。
反正朱元璋听过后很是开心，也就不再纠结要不要刘伯温去陪葬这种事了。
也正是从这个时候开始，他们被封为观山太保，并且还被赐下由纯金打造的腰牌，也就是我们在鬼吹灯上看到的那个腰牌。
当然了以上说的这么多都出自于小说，属于作者脑海中的一些构想，其实在真正的历史中根本就没有观山太保这个职业。
朱元璋从小就生活穷苦，在之后对抗元朝的统治之时经历过了无数的磨难。同时也看到了无数人间的疾苦。
尤其是元末的最后时期，很多百姓居然都发生了易子而食这样可怕的事情。
所以当朱元璋成为皇帝后，对于人死后的尸体安葬是十分重视的。
按大明律法，盗墓者这种行业一经发现，就是斩立决，根本就不会给多说几句话的机会。
哪里可能会有皇家专门给盗墓贼腰牌，这种听起来如同天方夜谭的事情发生。
而且在明朝除了龙虎山的张天师之外，任何堪查皇室墓地之人都是要灭九族的。
就算是皇子们私自这样做也不行，事后都要被现任的皇帝直接算总账。
所以说虽然电视剧《鬼吹灯之怒晴湘西》，这部影片看起来很真实，也很让人有代入感。
但是按史书上记载，这是根本不存在的。也就是说这本小说是作者自己虚构出来的。
由此可见观山太保这个职业也就不存在了。
希望大家看小说、影视剧时要清醒，小说和影视剧里的描述是一种创作，大部分是天马行空的想象。其中有关历史的部分也不一定是真实的。所谓的“观山太保”就是小说《鬼吹灯》中通过想象创造的盗墓门派，历史上根本并不存在。
《鬼吹灯》是一部中国大陆网络小说，作者张牧野，笔名为“天下霸唱”，其所写主要内容是盗墓寻宝，是一部精彩的悬疑盗墓小说。《鬼吹灯》作者在小说中通过自己的想象首先编撰了发丘、摸金、搬山、卸岭四大盗墓门派，还有模有样地编出了这些行业的来历、掌故、传说、手法，不了解历史的人读了还以为书中说的有理有据，定是在历史依据的基础上再创作而成，却哪想到纯属虚构。
由于《鬼吹灯》深受年轻人的推捧，于是作者在第二部中继四大门派之后花大笔墨又编出了第五个门派——观山太保。小说中“观山太保”是以悬棺发家的盗墓人，他们曾经在这巫山中盗取了一些奇门异物，也靠着这些东西，学会了一些早已失传的巫术。故事中讲述刘伯温受朱元璋所托修皇陵，就引荐了“棺山太保”的传人封王礼给朱，朱元璋十分满意，御赐封王礼和他的几个弟子纯金腰牌，从此以后称为“观山太保”，留在御前听用，专职为皇家建造陵墓。
个人觉得此类书不要过于着迷，只能作为偶尔消遣一下，可以说其中无半点精神食粮，对大家获取知识毫无益处！