古代中国是不是“内战内行，外战外行”的典型？

其实吧中国是这个蓝星上唯一，一个外战硬生生打成内战的国家。秦始皇荡平六国后为啥要修长城呢。。因为长城以北地区不适合耕种。。到了冬天能冻死人。得其地不可以耕，得其民不可以战。食之无味。弃之也不可惜的这么一个地方而已。

至于后来各种远征为什么打不出彩来。其实是因为，后勤保障跟不上。人吃马嚼的根本不可能在大漠上长期的养活十万大军。让他们侦查地形。古时候的远征大概率是。知道了敌人的大概位置。然后。全军撞上去。碰上了。撞碎敌军。大胜回家。没碰上。。那就劳师无功。回家养十年二十年的为下一次远征积蓄国力

并不是这样，虽然史书习惯大篇幅记载内战，但古代的中国在对外作战绝非外行。

就拿“内战内行”的三国时期为例，今天明离子不讲魏蜀吴之间的攻伐，就用三国对外战争来说明古代中国对外战争并不外行。

平定鲜卑

鲜卑从东汉中期代替匈奴成了中原在北方最大的敌人。曹操统一北方时，鲜卑人轲比能也将鲜卑从长久的分裂中完成了统一，于是他开始趁华夏分裂之际，进犯中原。

然而强大的魏军让称霸草原的鲜卑人吃到了苦头，屡次被曹彰和梁习等击退。

我大魏国从来相信最好的防守就是进攻。

公元218年，曹彰带领田豫进攻鲜卑，大破轲比能的军队。

曹丕登基称帝后，命田豫为乌丸校尉，这位在三国演义里没有什么出场率的名将，却有着不亚于张辽等人的军事才能，只不过田豫将其发挥到了对鲜卑的战争。

田豫利用鲜卑内部不稳，挑拨离间，又配合军事行动，深入鲜卑内地，只杀得鲜卑人闻风丧胆，他的名字成了轲比能的噩梦。

诸葛亮出岐山时，曾联系轲比能，共同进攻魏国，未能如愿，但从此引起了魏国的注意力。

幽州刺史王雄认为，鲜卑之所以能够如此统一，也就是轲比能的作用，于是派出刺客，成功刺杀轲比能，从此鲜卑混乱，一蹶不振。

攻灭乌桓

乌桓也是北方一支强悍的马上民族，袁绍曾借乌桓之兵灭掉公孙瓒。

官渡之战后，袁绍军大败，其子袁尚带领余部投靠乌桓，从此乌桓实力大增，世称“以雄百蛮”。

在郭嘉的谋划与鼓励下，曹操远征乌桓，率张辽、徐晃、张郃等人，领虎豹骑，以远征劳顿之师，一举攻破乌桓大军，乌桓头领蹋顿更是被张辽斩于马下，乌桓群龙无首，全部投降。

曹操将乌桓精锐收归魏军，乌桓举族被汉人同化，渐渐的世间再无乌桓。

平定羌族

东汉变乱，凉州与关中成了羌人和汉人军阀的势力天下。

这些军阀中，就有马超家族和韩遂势力。

也就是说，取天下，必要过了凉州军阀和羌人这一关。

曹操在击溃马家之后，取得了关中和凉州的统治权，但与此同时，也开始了与羌人的正面交锋。

夏侯渊在平定马超、韩遂的战争中立下大功，被曹操命为西北军事总管。

于是，夏侯渊趁胜追击，以轻骑忽然杀到羌人总部，大破羌族。

曹操因此称夏侯渊为“虎步关右”。

夏侯渊在定军山战败身死，曹真接替其职位，与公元221年率军一举攻破西北诸胡联军，斩首五万，俘获十余万，牛羊马匹不计其数。

从此，羌人臣服中原，不敢造次。

平定南匈奴

东汉初年，匈奴分裂为南北匈奴。汉室以南匈奴为屏障，对抗北匈奴。

然而，随着汉朝的分裂，南匈奴也开始有了不轨之心，组建起一支军队，成为逐鹿中原的一支势力，企图在乱世中分一杯羹。

然而，袁绍、曹操的军队却不给他机会，屡屡挫败南匈奴的雄起之心。

所以，南匈奴从正面军事行动，变成了流动作战，打家劫舍，蔡文姬就是在此时被匈奴人劫走的。

单于於夫罗死后，其弟呼厨泉即任南匈奴单于，归顺曹魏，在汉献帝迁都洛阳和许昌时，南匈奴的部队都是天子护卫中的一支。

然而，卧榻之侧岂容他人鼾睡，老曹生性多疑，容不得这个反复无常的南匈奴在自己身边长久。

曹操任命梁习为并州刺史。这位梁刺史十分不简单，一系列的怀柔汉化政策，让马上民族的南匈奴开始种庄稼，让南匈奴的部将入朝为官。

南匈奴这头北方恶狼，愣是让梁习治理成了小绵羊，这就是本事。

但老曹还是不放心，于是在南匈奴单于入朝拜见的时候，将其软禁在邺城，然后把群龙无首的南匈奴分成了五块，继续汉化怀柔。

所以，整个三国，南匈奴再没有掀起一点风浪，但由于其建制还在，所以到了晋朝，成了五胡乱华时的一支力量。

老曹要是知道，估计就不止软禁单于那么简单了。

重创高句丽

东北的高句丽也向趁着东汉分裂来倒个乱，想趁乱拿下汉四郡和辽东。

公孙氏用军事行动告诉高句丽这个想法很危险，轻而易举的把进犯的部队打回了老家。

三国时期的军阀都是那种你敢进犯我一下，我就得干掉你的思想，公孙氏也不例外。

公元209年，公孙康出兵杀进高句丽都城，将其都城焚毁，又出兵汉四郡南部，将如今韩国人的祖宗韩濊思密达赶到更远的地方，并在此设立带方郡。

司马懿北伐，联合高句丽灭掉了公孙氏这个眼中钉，高句丽人天真的认为，自己就要称霸东北了。

然而，他的对手换成了比公孙康还要强悍的魏军。

魏将毌丘俭迎战高句丽名将东川王，结果不言而喻，高句丽损兵数万，龟缩都城丸都城。

毋丘俭看了看这个被高句丽称为永远攻不破的丸都城，发现可以用声东击西之策，军队用绳索从西北陡峭之处入城，高句丽都城再次沦陷在华夏军队手里。

毋丘俭乘胜追击，一直打到了今天俄罗斯的远东地区，创造了汉人军队进取东北方的最远记录。

高句丽偷鸡不成蚀把米，不但没能占领地盘，自己的地盘都让魏国占去了大部分。

平定南中

这个大家应该比较熟悉，没错，演义里诸葛亮“七擒孟获”就是发生在这次军事行动中，但其真实性却值得推敲，因为实际攻打孟获的另有其人。

但和我们的认知不一样的是，南中的最大敌人并不是孟获，而是雍闿，他鼓动鼓动牂牁太守朱褒、夷人首领高定，以及首领孟获一起向蜀汉发难，蜀汉有三面受敌之危险。

诸葛亮临危不惧，先与东吴改善关系，而后带兵两万余人，率马忠、李恢等，分兵三路，进军南中。

诸葛自己出兵很快平定高定，马忠很快攻下朱褒，唯独李恢受阻，被孟获军队围攻。

假装投降的不是孟获，而是李恢，身为南中人的李恢诈降，而后趁敌人松懈之际，一举挫败孟获主力。

三路大军终于会师滇池，南中平定。

蜀汉开始了对南中汉化怀柔工作，此后的南中不仅成了诸葛北伐时重要的粮草供应地，此处的人民更是将诸葛亮视为神人。

值得提一句，诸葛亮在三国时期立下的规矩，成了这里少数民族亘古不变的铁律。

近代时期，一支英国殖民擅自进入我国西南边境内，企图盗取文物。

地方少数民族用弓箭长矛等原始武器，阻止了荷枪实弹的英国盗墓者侵犯边境。

当被问起这些淳朴的边民为何这样做时，山民回答道：

“这是诸葛亮教导我们的，要为中国镇守边境。”

也许诸葛亮并没有小说中那么厉害，但在西南少数民族人民的心中，他就是神。

平定山越

对于对外战争，东吴碧眼儿孙权也不闲着。

但是，这次，真的是汉民族先动的手。

山越，本是秦汉时期百越族，但因平原被汉人占据，百越迁居山中，从此成了山越。

山越民族彪悍，是充当军士的好材料，于是江东豪强展开了对山越壮丁的抢夺围捕。

起初只是一个贺齐，看上了山越兵源，漫山遍野的到处抓壮丁。

接下来我们熟悉的人物登场，丁奉、徐盛、吕蒙、陆逊等，都算抓山越壮丁的好手。

对于山越，东吴采取的是“壮者充军，羸者编户”政策。

除了山越，东吴将军吕岱平定了交趾，把当地土人豪强杀了个净光，越南的独立进程被孙权生生退后了近千年。

东吴将领卫温又带领数万船队，抵达台湾，本想开垦宝岛，但当时台湾的气候，让卫温未能如愿，只好掠走三千男女返回大陆。

这就是三国的对外战争，一个所谓“内战内行”的时期，魏蜀吴三国对外战争都是压倒性胜利，所以所谓的古代中国“外战外行”的说法并不成立。

关注明离子，看更多历史故事。

数千年来，人类产生了一个又一个的文明，但只有中国疆域越来越大，将一个个的外战最终都打成了今天意义上的内战，也就是将对外征服之战打成了内部统一之战。

古埃及帝国、亚述帝国、波斯帝国、亚历山大帝国、罗马帝国、阿拉伯帝国、奥斯曼帝国等等，这些历史上声名赫赫的大帝国其实都是一锤子买卖，不管生前多么辉煌，亡了便永不再来。

只有中国，可以不断复兴，中国的范围也越来越大，大到只能打内战，直到近代西方列强的到来。

举一个例子，欧洲小国林立，打出国门就是外战，打赢了就是国际名将。

而我国幅员辽阔，从东北的白山黑水打到海南的天涯海角（四野），这个距离可以贯穿整个欧洲了，但在中国依然是内战。

所以，不是中国外战外行，而是外战在我国古代一直并非主流，比如大唐王玄策借兵灭中印度在史书上也只是简单的记录而已。

玄策乃挺身宵遁，走至吐蕃，发精锐一千二百人，并泥婆罗国七千余骑。玄策与副使蒋师仁率二国兵进至中天竺国城，连战三日，大破之，斩首三千余级，赴水溺死者且万人，阿罗那顺弃城而遁，师仁进擒获之。虏男女万二千人，牛马三万余头匹。于是天竺震惧，俘阿罗那顺以归。

许多人不喜欢内战，说中国人不打中国人，这当然没错，可是我国太大，内战太多，二十四史中大量记载的都是内战，奈何？

另外，在我国古代的名将之中，卫青、霍去病、窦固、窦宪、李靖、李勣、苏定方、李道宗、李晟等等可以证明我国外战从来都不弱，匈奴、突厥不是被灭，就是被驱逐。而西迁的匈奴和突厥又搅动了整个西方，也没看出西方的外战有多强嘛！

那么近代中国是否外战就不行了呢？应当说确实从清末到民国我国国力衰微，外战屡战屡败，但从新中国建立之后，外战还从未输过。朝鲜战美国为首的17国联军、62年战印度、69年战苏联、79年战越南，PLA就没怕过谁！

内外战爭；

提法有点模糊，古代中国指那朝那代？它的边境到那里？

从南北朝说起：北朝它就分为、北魏、东魏、北齐、西魏、北周。隋朝、唐朝。

五代十国：后梁、后唐、后汉、后晋、十国、北宋、南宋。

辽、西夏、金、元、明、清、中华民国。

不明确那朝那代，没办法定义它是“内战”或“外战”。如果按各个朝代、各个国家为定义：那么他们打的战争，都是对外战争。各个朝代、各个国家的内部战争，它只能划如“内战”行例；而各个国家间的战争，它必然是外战。

中华民族它本来就是个战斗民族：元朝的版图直达欧洲的莫斯科。西西伯利亚、中西伯利亚、东西伯利亚，都是华夏领地。贝加尔湖华夏的内湖，库页岛也包括其中……。

世界的格局它就是变戏法，“强肉弱食”，他们为各自利益“遍地狼烟”，受害者黎民百姓。

我认为：华夏民族它就是个战斗民族，“内战内行”、“外战照样内行”。

战争不管内战外战拼的都是实力和指挥才能，本身没有区别。内战强者，外战也是强者。战争双方都是敌对关系，不分内战外战，胜负取决于实力和智慧。内战打的好，外战也打的好。

中国古代抵御外敌也不是弱者，个别时期有内奸捣乱，另当别论。

这问题不好说的很详细，资料可查。

印度、巴西这样的大个子国家，是外部力量打造出来的，而中美俄这样的强壮大国都是靠自己打出来的，尤其是我们中国，五千年文明不断，不靠自己的强大是不行的。

中国的历史上，内战频发，一个又一个农民起义被镇压，一个又一个王朝被推翻，从国家的纬度上看，官军的内战能力，有内行的也有外行的，官军内战不内行，农民起义何为被扑灭，而官军内战内行的话，王朝又怎会被推翻？

中国历史上，有“犯强汉者虽远必诛”的豪迈，也有和亲岁币的窝囊，外战有内行的时候，也有被打得跪了的时候。华夏的脊梁也曾弯过，但没断过。

秦汉时期最能说明中国内战与外战的相对关系。

秦始皇派蒙恬率三十万人北击匈奴，匈奴大败，胡人不敢南下牧马，士不敢弯弓而报怨。就是这种外战内行的大秦，却被项羽破釜沉舟击败坑杀，大秦帝国亡于内战。垓下之围，曾是灭秦主力的项羽被刘邦的人马消灭，而胜利者刘邦与匈奴交战，被匈奴困于白登山，靠行贿方才狼狈而归。

经过文景之治，汉武帝执政，卫青霍去病以骑兵对骑兵，深入大漠剿杀匈奴，单于逃遁。匈奴的西逃在几百年后成了西方人的上帝之鞭，欧洲土地上血雨腥风，哭爹喊娘。

后来汉室倾颓国力大减，但曹操出征乌桓，白狼山大败踏顿。然而回程途中写下《观沧海》的曹操，到了赤壁却被年轻的周瑜一把火打得大败。

到了唐代，唐军打败突厥建立安西、安北都护府。在朝鲜半岛白江口，唐军大败日本军。一千年后，明朝军队也在朝鲜半岛击败野心勃勃的日本人，但大陆东南沿海屡被倭寇践踏，靠戚家军辛苦奔波作战才基本平定。戚继光写诗“一年三百六十日，总是横戈马上行”，其中艰辛可见一斑。倭寇中很多是中国人，戚家军平倭是内战与外战的混合，其它军队抗倭是外行，而极低伤亡率的戚家军当然是内行。

征战朝鲜后的明军，对女真人的壮大无能为力，而且女真人建立了大一统的清朝。而明代之前的蒙古人追至崖山，陆秀夫背宋代小皇帝投海，南宋一直被蒙古人压着打，难言内行。

到了现代，一直失败的日本人终于拿下了中国大陆的半壁江山，中国的外战能力沿续了清代甲午战争的窝囊。在美国军队强大战力的打击下，日本投降了，而美国军队在朝鲜却无法战胜新生的中国军队。这支中国军队是内战内行的军队，三年里从小到大席卷全国；这支中国军队在装备和后勤明显劣势的情况下，从鸭绿江边推到汉城并在三八线与世界霸王美国军队形成平衡，真的是集外战内行之大成。

这里有几张图，大家可以看看自己现在所居住的地方是什么时期成为中国的领土的。

所以这个问题大家明白了吧。古代中国厉害就厉害在最后把所有的“外战”都打成了“内战”。古代西方你打了败仗，你未来还有希望复兴你们的文明，后人再发明点历史还可以往自己脸上贴金；而一旦被古代中国打败了，很不幸这个民族大概率不是灭绝了就是被同化了，彻底从历史的长河消失从此只能去历史博物馆见证曾经“辉煌”的历史了。

而且难道大家不奇怪，为什么中国大部分少数民族都在边疆呢？是因为他们的祖先不喜欢气候宜人的平原就喜欢寒冷恶劣的苦寒之地吗？我还经常看到唐史群里有人吹吐蕃多么多么强大的，但吐蕃这么厉害为什么要在青藏高原这种不适合人类生存的地方繁衍呢，是因为他们不喜欢适合人类繁衍的平原就喜欢在世界屋脊挑战人类的极限吗？

大家心里是不是有点明白了。我们占据的这些全亚洲最适宜人类居住的地方不是充话费送的，也不是别的民族爱好和平与人为善让给我们的。大家都红着眼想要这片最富饶土地，但中国从河南的一个小部落变成现在的大公鸡，就是因为每一寸土地就是真刀真枪赶走别人抢过来的。把人家从平原赶到了山里，还给别人起名叫“高山族”，论幽默我们一直可以的。从那个时间点看，对别的民族来说这叫侵略，当然是外战。不过现在我们的史书里就会被记载成什么自古以来，什么回归祖国母亲的怀抱之类的。

从宏观上看，近代以前，中国处于强盛时期时都是一直向外扩张的，一直到当时能允许的极限为止。匈奴民族消亡史，百越民族消亡史，鲜卑民族消亡史，氐族消亡史，沙陀民族消亡史，吐蕃民族消亡史，契丹民族消亡史，女真民族消亡史其实就是我们汉族永不停止的外战史。现在大家都说俄罗斯是战斗民族，但说实话，在我心中汉族才是最能征善战的。而且嘴上还说的光明正大，什么人不犯我我不犯人，但只要有机会下手绝对又狠又黑，直接赶尽杀绝，斩草除根。

所以有时候我觉得我们的儒家思想真的很有意思，不是要我们以和为贵，而是教我们打别人要师出有名。南越杀汉使者，屠为九郡；宛王杀汉使者，头县北阙；朝鲜杀汉使者，即时诛灭。我们不管这些叫外战侵略，我们管这个叫吊民伐罪，毕竟普天之下莫非王土，自古以来这些都是我们的家事，爸爸教训儿子怎么能叫外战呢？所以总结一下，不是古代中国外战不行，而是古代中国外战打赢了的现在看都是内战了。

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只有蒋介石内战內行外战外行

当然不是了。

以下直接举例说明：

第一，以春秋战国时为例。

春秋战国时期，各诸侯国之间战乱不断，各有胜负，但是在对付外族时又最终取得胜利，并扩充了疆域。齐国打败山东半岛的胡人，并最终占领山东半岛，燕国向北和东不断与东胡交战，扩充疆域，赵国李牧则多次打败匈奴人，秦国称霸西戎，楚国攻占大片南蛮之地。

第二，隋唐时期。

唐朝在对外战争中，领土不断扩张，多次打败突厥人，恒罗斯之战，强大的阿拉伯帝国以数倍于唐朝的兵力才取得惨胜，而面对安史之乱则难以应付，用了八年之久才最终平息，可见“内战不内行，外战不外行”。

第三，蒙元时期。

蒙古大军三次大规模西征，重创欧洲重甲骑兵，震惊欧洲，几乎无可抵挡，这也不能说“外战外行”吧，而最终灭亡于内部的农民起义，也不能说“内战内行”吧。

从以上几个例子可见，中国古代并不是“内战内行，外战外行”的典型，甚至说刚刚相反。

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“封狼居胥”，“勒石燕然”，“不破楼兰终不还”都是外战内行的证明。当然，都在唐或唐前。