晚清中兴四大名臣（曾，左，李，胡）谁排第一位？

从谋略和思想的影响来看，曾国藩排第一；从维护国土和为人品格来讲，左宗棠排第一，从承受的压力和是非争议来看，李鸿章排第一，从处事稳妥和官场周旋来看，胡林翼排第一。

第一，先说说曾国藩。曾国藩的影响很大，在现代，年轻时的毛泽东对曾国藩非常重视，常谈起他，读他的书，而蒋介石更是一生都对曾国藩很崇拜，三番五次提起他。曾国藩的影响一直保持至现在，前几年，中国曾掀起了“曾国藩热”，关于他的书籍成了畅销书。比如，湖南文史研究专家、著名作家唐浩明是国内研究曾国藩的最著名学者，它编辑出版了《曾国藩全集》，创作了闻名世界华人圈的历史小说《曾国藩》，还写编撰了《唐浩明点评曾国藩家书》《唐浩明评点曾国藩奏折》等，成了读者非常喜欢的一位专家和作家，他把近代史上出现的所谓“曾国藩现象”研究得很深，让不少读者了解为什么会有“为官当如曾国藩”这样的话题。曾国藩在清朝所谓的“中兴名臣”中影响是最大的，而他的影响主要是体现在他的谋略和思想方面，他的高超政治谋略和深刻的思想使他能屡败屡战，最后成为清朝最成功的汉人政治家。

从为官谋略来看，曾国藩的表现是十分出色的，在晚清的乱局中，一位读书出身的文人，能在清朝官场中快速升迁，并利用回家丁忧之际，在满清权贵对汉人掌兵十分忌惮的时局中，白手起家，创立了湘军，这其中的辛苦和韬略不是常人能做到的。曾国藩从文人变成了湘军统帅，成了中国历史上能文能武的杰出军事统帅之一。他以文人的理念治军，以忠孝仁义作为湘军的精神支柱，他使湘军成了超过清王朝八旗子弟，胜过满清绿营兵的最能打的军队，为清王朝打败了太平天国强大的起义军，成了中兴名臣。这其中，他运筹帷幄的官场智慧和极具谋略统帅才能是出类拔萃的。所以，曾国藩在后世的影响很大。

从清朝汉臣的成就来看，曾国藩的成功是空前绝后的，曾国藩在晚清政治局势中，其权势之盛，为清朝开国以来汉人所能达之最高峰。当湘军攻陷了“天京”之后，江南半壁江山实际上已是由曾国藩所掌控，长江以南区域内的总督、巡抚等政治大员，绝大多数是曾国藩的门生或宗亲；当时清廷靠曾国藩所统帅的湘军支撑着。曾国藩这位“中兴名臣”不仅是理学名臣、两江总督，更是执掌着当时最强大军事力量的军事统帅。晚清时期，曾国藩手握重兵，位列三公，拜相封侯，其地位之高在清朝历史上的汉臣中是绝无仅有的。这也是曾国藩影响大的原因之一。

从自我修养方面看，曾国藩忍耐、执着和自省是常人难以做到的，作为文人，他谦虚、内敛、儒雅、执着，特能忍，特能以理智来应对危机；而作为军事统帅，他坚定刚毅、杀伐果断、气度宏大，特有韬略，特能运筹帷幄。曾国藩的得意门生李鸿章曾大事赞扬曾国藩编著的《挺经》，认为该书提供了“精通造化、守身用世”的为官秘诀。李鸿章说的很有道理，曾国藩是特能“挺”的。他之所以能在官场纵横捭阖、一次次升迁，就是因为他特能“挺”。“挺”就是他的为人处世的诀窍。他善于忍耐而求稳，以退来求进；他不惧强压，特有韧劲，能在困境中挺直腰杆，能在厄难中找到出路。他“挺”出了一种文臣特有的忍耐和韬略，他“挺”着一股子统帅的气度。他有一股子不达目的绝不罢休的执着蛮劲；他能以超凡的意志去应对极度危险的困境；他善于以出世的心态来对待入世之事；他在兴盛时能思考衰败时的危机；他刚柔相济，以柔克刚，看似无为而又执着于无不为，硬是“挺”到了功成名就。这种特有的修养心性和处世妙方是他之所以对后世有重大影响的另一原因。

在思想理论上，曾国藩是晚清的理学名家，他以程朱理学为治理湘军的指导思想，他举起捍卫孔孟之道的仁义旗号，借用中国传统思想来对抗太平天国军队的“外来宗教”思想，以宗法政治来对付太平天国的神权政治，其治军理论之高深是近代其他将领所不具有的。曾国藩还善于明用“程朱理学”，暗用“申韩之道”，并糅合道家的“无为之术”，他以传统文化的哲理和谋略来御将领兵，应对太平军。他是最善于利用传统思想资源的近代杰出军事统帅，而这也是他之所以为后世将帅所赞赏和推崇的原因之一。

曾国藩像

在用人策略上，有专家认为曾国藩远胜于三国时期的诸葛亮，曾国藩善于识人、用人，他知人善任，能用人之所长，大胆提拔有能力有专长的人才。比如，李鸿章有敏锐的政治眼光和政治韬略，虽然在其他方面他并不出色，但他有了这政治方面的才能，曾国藩便提携他为第一接班人，并让他组建淮军；再如，左宗棠有不少缺点，性情急躁，桀骜不驯，但他有气魄，有韬略，有正气，很能领兵打仗，虽然他屡屡与曾国藩过不去，但曾国藩还是着力培养和提拔他，他助左宗棠干成了一番大事业；曾国藩的胞弟曾国荃，莽撞凶恶，自高自傲，但他勇猛善战，胆识过人，曾国藩就让他统领湘军最精锐的吉字营，成了攻陷“天京”的前线指挥官。再如，湘军中的高级谋士赵列文，水师都督彭玉麟等，皆是被曾国藩量才其用，发挥了很大作用。曾国藩有非常高明的用人策略，致使当时两江总督幕府，人才济济，湘军之所以能不断强大，这与曾国藩的人才策略是有极大的关系的。这也是曾国藩为后世所称道的重要原因。

曾国藩的高深谋略还表现在他能很巧妙地“急流勇退”方面。湘军攻陷“天京”之后，湘军与清廷的矛盾凸显出来了，曾国藩当时便遇到了前所未有的危机。历来，清廷都提防汉臣掌兵权，而太平军败亡了，湘军成了对清廷构成重大威胁的强悍军事力量。曾国藩如果与清廷的关系处理得不好，曾国藩和湘军就面临着“鸟尽弓藏，兔死狗烹”的命运，而曾国藩非常睿智地采取一系列措施来处理危机，他让他胞弟曾国荃请病假，裁撤湘军最精锐的“吉子营”，并裁去湘军的相当一部分作战部队。之后，他主动请求停拨江西等地给湘军的厘金；他修建南京贡院，请旨恢复科举考试，整修秦淮河，恢复秦淮河两岸的商业经营等，总之，他尽其所能向清廷伸出“橄榄枝”，表明他和湘军是忠于朝廷的，是不会造反的。这“以退为进”的高明策略，让清廷对他彻底放心，而他却依然能掌握中重要权力，比如，他借助他的门生李鸿章所掌握的淮军，让清廷不敢将他边缘化。他是史上最成功地进行“急流勇退”的军事统帅之一。太平军败亡了，而曾国藩依然能掌控江南的政务，他的家族依然是当时最强势的汉臣家族。因而，曾国藩的“急流勇退”方式，是后世颇受赞赏的高明策略，这使得他备受后世关注。

第二，谈谈左宗棠和李鸿章。

左宗棠与李鸿章是很有意思的两个晚清名臣，一个率直急躁，胆略过人，勇谋兼备，性格鲜明，一身正气；一个老奸巨猾，有胆有谋，熟知世情，手段老辣。有人将他们两人进行对比，说左宗棠正气凛然，胸怀坦荡，而李鸿章老于世故，阴险老辣；左宗棠心气高傲、敢作敢为，李鸿章心机极深，虽善周旋；左宗棠忠诚爱国，李鸿章卖国求荣。当然，这样的对比是漫画式的，有夸张，有渲染，但是，他们两个确实是很不一样。

从他们两个政绩和影响来看，左宗棠收复新疆、忠诚爱国的政绩和品格在晚清“四大名臣”中是排在第一位的；而李鸿章在创建淮军、组建水师、办理洋务、割让土地等问题上颇受争议，就褒贬评价来看，李鸿章在晚清“四大名臣”中是排第一位的。

以对待新疆的态度和主张来看，左、李两人所持的意见是完全不一样的。
新疆自汉代以来就是我国的神圣领土，乾隆时代，清军平定西域大小和卓叛乱，收复全部土地，而好大喜功的乾隆皇帝把本属于我国“旧疆”的西域命名为“新疆”。而随着清王朝国势的衰弱，同治六年（1867年），匪首阿古柏在新疆自封为王，自立国号为哲德沙尔汗国，宣布脱离清廷。俄国乘机占据了伊犁，英国也虎视眈眈，意图瓜分西北。眼看，160万平方公里的新疆，将从大清的实际版图上消失。

在这种局势下，当时的三朝重臣李鸿章向慈禧太后启奏：“新疆乃化外之地，茫茫沙漠，赤地千里，土地瘠薄，人烟稀少。乾隆年间平定新疆，倾全国之力，徒然收数千里旷地，增加千百万开支，实在得不偿失。依臣看，新疆不复，与肢体之元气无伤，收回伊犁，更是不如不收回为好。”

显然，李鸿章是主张放弃新疆的，如果当时清廷真的接受了李鸿章的建议，那中国就亏大了，从李的这一主张来看，李鸿章确实缺乏爱国心，想轻易放弃中国的土地，这种态度是应该谴责的。

与李鸿章的意见完全相反，时任陕甘总督左宗棠却上奏：“天山南北两路粮产丰富，瓜果累累，牛羊遍野，牧马成群。煤、铁、金、银、玉石藏量极为丰富。所谓千里荒漠，实为聚宝之盆。”

在左宗棠看来：“我朝定鼎燕都，蒙部环卫北方，百数十年无烽燧之警……是故重新疆者所以保蒙古，保蒙古者所以卫京师。……若新疆不固，则蒙部不安，匪特陕、甘、山西各边时虞侵轶，防不胜防，即直北关山，亦将无晏眠之日。而况今之与昔，事势攸殊。俄人拓境日广，由西向东万余里，与我北境相连，仅中段有蒙部为之遮阂。徙薪宜远，曲突宜先，尤不可不豫为绸缪者也。”“若此时即拟停兵节饷，自撤藩篱，则我退寸，而冠进尺。”

左宗棠熟知西北局势，他执意于收复新疆，不可放弃，胜固当战，败亦当战。在他看来，若是不战自退，将万里腴疆拱手让人，将成千古罪人。这种态度表现了一位久经沙场、铁骨铮铮的老将的爱国之心，他比李鸿章更有爱国情怀，是值得赞赏的。

左宗棠像

其实，李、左之争不单是个人观点之争，也不只是关于新疆放弃与收复的意见之争，而是涉及到“海防”与“塞防”的重大分歧之争。李鸿章主张放弃新疆，主要是为了让朝廷把财力使在“海防”上，当时，李鸿章独掌淮军，平定捻军后他军功第一，任直隶总督，创办北洋水师，重“海防”有助于他扩大淮军实力，大力发展北洋水师。当然，也对他提高自己在朝中地位，执掌更大权力是有利的。可见，放弃新疆完全是出于满足李鸿章的个人野心的需要。

还好，最终左宗棠的 “塞防”策略得到多数大臣的拥护，并得到慈禧太后的重视。慈禧任命左宗棠为钦差大臣，督办新疆军务。左宗棠这位雄心未老的近七旬老将，带着当年林则徐绘制的新疆地图，克服了“兵疲、饷绌、粮乏、运艰”等难以想象的的艰难，率领六万湖湘子弟从兰州出发，进军新疆。

1876年，左宗棠指挥多路清军讨伐阿古柏，次年1月占领和阗（今和田），收复除伊犁地区外的新疆全部领土，阿古柏在绝望中服毒自杀。左宗棠随即上疏建议新疆改设行省，以收长治久安之效。1879年中俄伊犁交涉时，左宗棠抨击崇厚一任俄国要求，谴责其轻率定议约章，丧权失地，极力主张“先之以议论”，“决之于战阵”。1880年春，左宗棠在新疆部署兵事，出肃州抵哈密坐镇，命令三路大军并进，彻底击溃了阿古柏残余势力，收复大片国土。1881年初，中俄《伊犁条约》签订，中国收回了伊犁和特克斯河上游两岸领土。

新疆收回之后，左宗棠在新疆发展经济，保证军粮供给，兴办屯垦业，使新疆安定。新疆全境收复是晚清历史上少有的巨大胜利，自鸦片战争以来，清政府节节败退，丧权辱国，几乎没有赢得过战争，正是左宗棠为清政府干成了这最让人扬眉吐气的大事，这也是晚清夕照图中难得的一处光彩。江巡抚杨昌睿在清廷恢复新疆建省后去西域，据他所见所感，曾写下了《恭诵左公西行甘棠》：“大将筹边尚未还，湖湘子弟满天山；新载杨柳三千里，引得春风渡玉关。”

可见，在收复疆土、忠诚爱国方面，左宗棠理所当然在晚清“四大名臣”中排名第一。

与左宗棠相比，李鸿章是清王朝没落时期的一位复杂而矛盾的人物，他是晚清名臣、重臣，他是文武能臣。作为文臣，他是曾国藩的得意门生，写奏章是一流高手，其政治眼光特别敏锐，他曾是两江总督衙门幕府中的一等谋略人才；作为武臣，他是淮军的创始人，是北洋水师造者和实际掌控者。他见多识广、圆滑老辣。

李鸿章像

李鸿章站在慈禧太后的立场上来处理官场上的事，竭力维护慈禧太后的专制统治，他紧跟在没落的清王朝统治者屁股后面摇尾巴，对慈禧太后俯首帖耳；可是，他又是晚清洋务运动的主要领导者人之一，他任直隶总督时兼北洋通商大臣。他在清王朝的众多朝臣中，属于对洋务、洋人比较熟悉的；他思想并不守旧，能接受新观念，在一定程度上能理解年轻人重视西方的观念；他与维新派的关系并非水火不容，与洋务派也能交往得来；他重用盛宣怀搞官商，虽有图私利的一面，但却也表现能与时俱进地接受西方新技术的积极一面。

一方面，当慈禧太后把朝廷的银子拿去祝寿而大肆挥霍时，李鸿章虽明知北洋水师非常缺钱，而且日本想打败中国水师的狼子野心不死，知道当时装备好海军军舰至关重要，但他却对慈禧挥霍银子的事不敢吭一声，忍气吞声作忠臣。可是，在另一方面，他扩大江南制造局，扩建为金陵机器局，接管天津机器局。在中国近代早期的四大军工企业中，李鸿章一人就创办了三个，他还提出了“练兵以制器为先”的先进观念。之后，他又督办创立了“轮船招商局”，创办了河北磁州煤铁矿、开平矿务局、上海机器织布局、天津电报总局、津沽铁路、漠河金矿等。他促进了由官督商办转向官商合办的经营方式转变。

他以督、办实业的务实举动促进了中国迈开近代化步伐，但是，他却又从中揽权图利，让他本人及其家族从洋务活动中大发横财。

在外交上，他坚持“外须和戎，内须变法”的洋务总纲，在列强环伺、外侮日甚的环境中，他尽最大可能利用“以夷制夷”的外交手段与洋人周旋，但却因为清朝实力软弱和他的“和戎”态度而签下一些丧权辱国的不平等条约。如，1895年，李鸿章赴日本马关签订了《马关条约》，当时，李鸿章被慈禧太后任命为全权大臣，赶赴日本议和，尽管行前清廷已授予李鸿章割地赔款的全权，但他仍期望“争得一分有一分之益”，与日方代表反复辩论，经过四次谈判，从清政府赔款3亿两白银减少为2亿5千万两，但却割让辽东半岛及台湾澎湖等。据说，李鸿章曾老泪纵横地对使团的美国顾问科士达说：“万一谈判不成，只有迁都陕西，和日本长期作战，日本必不能征服中国，中国可以抵抗到无尽期。日本最后必败求和。”后来，有人认为李鸿章“一把骨头一把泪为清政府省下近亿白银，为清政府的苟延残喘做出了极大贡献”，其实，正是由于之前李鸿章紧抓北洋海军权力，实行“保船避战”政策，且贪污腐败，才使北洋海军经费紧缺，甲午海战的失利，李鸿章签订“马关条约”不能算有功而是签下了丧权辱国的合约。

对李鸿章评价的褒贬一直争议不停，他有维护中国的利益，以洋务图强，据理力争的积极一面，但他根本无法改变当时清朝落后的现实，他所签订的合约，有丧权辱国的 ，也有争到不割地的结果的，比如，在八国联军攻占北京后，他独自前往谈判，最终不割地而平息了事件，这也表现出他很强的谈判能力和维护清廷的立场。总之，在褒贬评价方面，李鸿章在晚清“四大名臣”中排在第一位。

第三，谈谈胡林翼。

胡林翼是道光十六年进士，授编修，他先后充会试同考官、江南乡试副考官。历任安顺、镇远、黎平知府及贵东道。咸丰四年，他迁任四川按察使，次年他调湖北按察使，并逐步升任湖北布政使、署巡抚。在抚鄂期间，他注意整饬吏治，大力引荐人才，特别是极善于协调各方面关系，他曾多次推荐左宗棠、李鸿章、阎敬铭等，是官场很有名的“伯乐”。

胡林翼像

曾国藩对胡林翼十分尊重和佩服，他在评价胡林翼在湖北巡抚任上的政绩时说：“以湖北瘠区养兵六万，月费至四十万之多，而商民不敝，吏治日懋，皆其精心默运之所致也。” 曾国藩还认为，胡林翼有是晚清协调能力最强，治理策略最高明的能臣，他自认为比不上胡林翼，曾国藩说：“林翼坚持之力，调和诸将之功，综核之才，皆臣所不逮，而尤服其进德之猛。”“润芝（胡林翼）之才胜我十倍。”（《风流儒将胡林翼》益阳新闻网．2009-05-06[引用日期2013-11-23]）

胡林翼文武双全，且能诗能文，书法也非常好，而且，他特能带兵，蔡锷将军特别欣赏胡林翼的军事才能和用兵思想，也欣赏曾国藩的治军方略，在编写兵法时，把胡林翼和曾国藩放在一起，编成了《胡治兵语录》,用于指导和武装他的部队。胡林翼的兵学思想的一个基本点是主张“用兵不如用民”，“用兵”只能治标，收一时之功，“用民”才是治本，享长久安定。

胡林翼于1859年会同曾国藩、多隆阿、鲍超等部击败了太平军石达开、捻军张洛行、龚瞎子联军，攻克太湖城，收复潜山。之后，曾国藩授两江总督，于1861年8月率领湘军等攻克安庆，当时，曾国藩推荐胡林翼为攻克安庆的首功之臣，奏请朝廷加其太子太保衔，给骑都尉世职。曾国藩最佩服胡林翼在官场的协调能力，多次请教胡林翼，求他帮忙。显然，在官场协调斡旋方面，胡林翼在晚清“四大名臣”中是排第一的。

晚清中兴四大名臣，有两种说法。

一是曾，左，李，张，即曾国藩，左宗棠，李鸿章，张之洞。

二是曾，左，胡，彭，即曾国藩，左宗棠，胡林翼，彭玉麟。

题目中说曾，左，李，胡，没有这种说法，我们还是以第一种说法为准。

如果让清廷官方排，曾国藩＞李鸿章＞左宗棠＞张之洞

晚清中兴四大名臣，都是汉人，但都忠于清廷，忠诚度而言，四人没有差别。

晚清中兴四大名臣，都是大学士，正一品高官。

但如果让清廷官方排名，曾国藩肯定位列第一。

曾国藩爵位最高，他是一等侯爵，左宗棠是二等侯爵，李鸿章是一等伯爵，张之洞没有爵位。

曾国藩的威望也高，他热爱读书学习，喜欢自我反思，深受理学影响，讲究修身养性，齐家治国平天下，被信奉理学的读书人追捧为“半个圣人”。与此同时，曾国藩又特别擅长为人处世，在官场上如鱼得水，上至慈禧太后，下至落魄秀才，都给他点赞。

曾国藩功劳也大，而最大功劳是镇压太平天国运动。太平天国把清廷打了个七零八落，八旗兵腐朽没落，不堪一击，外国列强干预是杯水车薪，全靠曾国藩组建湘军，才力挽狂澜。

如果不是曾国藩带兵剿灭太平天国，清廷就垮台了，曾国藩对清廷的重要，别人比不了。

李鸿章的实际贡献其实比不上左宗棠，但他会混，会做人，会做奴才，所以官混的最大，跟洋人打交道多，帮清廷背了不少黑锅，清廷自然不会亏待他。

左宗棠虽是文臣，但主要是军功，收复新疆，居功至伟；张之洞则主要搞经济文化改革。按照清廷的传统，这两位排名肯定在曾国藩、李鸿章之后，而张之洞低于左宗棠。

如果按现代标准排，左宗棠＞曾国藩＞李鸿章＞张之洞

现代评价一位历史人物，不仅看当时贡献，还要看长远影响。

左宗棠性格刚直，忠贞爱国，他的一生轰轰烈烈，主要贡献在军功，最大军功是平定新疆。

晚清时期， 清廷腐朽无能，被列强轮流摁在地上摩擦，面临被瓜分的绝境，阿古柏势力在沙俄支持下，趁机入侵新疆，占我国土，建立政权。

当时，清廷高层有“海防”“塞防”之争，“海防”派以李鸿章为首，主张将全部经费优先用于建立海军，防止列强的海上侵略，西北边疆无足轻重，甚至可以放弃；’“塞防”派以左宗棠为主，认为“东则海防，西则塞防，二者并重”，西北边疆乃国之肩背，不可不防，必须防止沙俄实力渗透。

“海防”“塞防”，孰优孰劣，早有定论。还好慈禧清醒了一把，支持左宗棠收复了新疆。

曾国藩的功劳，是灭太平天国，扶助清廷，功在当世，利在一时。至于曾国藩现在的热度和人气，被无数人视作偶像，不过是出版商的刻意炒作而已。

李鸿章的功劳，是交涉西方列强，也是扶助清廷，功在当世，至于利？着实不见多少。李鸿章最多是个合格的裱糊匠。在当时的形势下，没人比他做的更好，但也不会有人比他做的更差。

张之洞的功劳，是兴办洋务，建工厂、学校，功在当世，利在后世。但张之洞的影响范围比较小，仅限于部分地区，是一个有爱国的官员兼实业家。

左宗棠的功劳，是平定陕甘回乱，收复新疆，既扶助清廷，也是维护国家统一，功在当世，利在千秋。如果没有左宗棠，新疆很可能沦落敌手，我们如今的国家版图将失去六分之一。

无左公，无新疆；左公之功，铭记千秋！

剃头公子曾国藩，乃满清第一“中兴名臣”，再造满清江山，使满清苟延残喘达半个世纪之久，他不排一，谁排第一！镇压太平天国，主持并参与洋务运动，参与平定捻军，镇压天津教案……双手沾满鲜血，对满清忠心耿耿，劳苦功高！

曾国藩，镇压太平天国起家，内横外怯，外战未见出彩！

左宗棠，70高龄抬棺收新疆，壮人心魄，大败外国傀儡，护我国土周全！

李鸿章，洋务运动没搞成，卖国条约签了一箩筐；

胡林翼，内政民生有一手，东南互保保全经济有贡献；

要排第一，必须左宗棠

大将筹边尚未还，湖湘子弟满天山。
新栽杨柳三千里，引得春风渡玉关。

左宗棠保卫了国土，壮了民心士气，繁荣了新疆，留下了火种，贡献巨大！

其他的不是卖国，就是窝里横，不值得宣扬。

晚清四大名臣(曾、左、李、胡)谁排第一呢？

实际上对于晚清中兴四大名臣有两种说法：

1、曾国藩、李鸿章、张之洞、左宗棠；

2、曾国藩、左宗棠、胡林翼、彭玉麟；

不过对于第一种说法是最为公认的，也是广为流传的。

对于胡林翼和彭玉麟，相对于李鸿章、张之洞两位来说，二者的名气与影响力方面都要相对小一些。

我们先介绍一下胡林翼和彭玉麟相关情况：

胡林翼

胡林翼是湘军重要将领，历任安顺、镇远、黎平知府及贵东道，咸丰四年迁四川按察使，次年调湖北按察使，升湖北布政使、署巡抚。值得注意的是，胡林翼注意整饬吏治，引荐人才，协调各方关系，曾多次推荐左宗棠、李鸿章、阎敬铭等，为时人所称道。1861年8月，湘军攻克太平军占据的安庆后，曾国藩推胡林翼为首功，在1861年8月30日，胡林翼病死于武昌。

彭玉麟

彭玉麟生于安徽省安庆府（今安庆市内），与曾国藩、左宗棠并称大清三杰。作为湘军水师创建者，彭玉麟享有中国近代海军奠基人的赞誉。咸丰三年（1853年）冬天，彭玉麟受曾国藩之邀，加入湘军，在衡州与曾国藩创办湘军水师，购买洋炮，制造大船，制船制营制章程。清军攻克天京，也即太平天国运动失败后，彭玉麟被赐封为一等轻车都尉世职。1881年，彭玉麟署两江总督，督江防、海防。在1890年3月，彭玉麟病卒于衡州湘江东岸退省庵。

对于上述无论哪个版本的晚清四大名臣排名与影响力，都属曾国藩排名第一，并且李鸿章与左宗棠可谓曾国藩的学生。

曾国藩官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯，谥曰文正，初名子城，字伯涵，号涤生，谥文正，汉族，湖南省长沙府湘乡县人。晚清重臣，湘军的创立者和统帅者。清朝军事家、理学家、政治家、书法家，文学家，晚清散文“湘乡派”创立人。

曾国藩被许多人推崇为古今第一完人，普遍被认为是晚晴中兴四大名臣之首。道光十八年中进士，入翰林院，为军机大臣穆彰阿门生。累迁内阁学士，礼部侍郎，署兵、工、刑、吏部侍郎。与大学士倭仁、徽宁道何桂珍等为密友，以“实学”相砥砺。

太平天国运动时，曾国藩组建湘军，力挽狂澜，经过多年鏖战后攻灭太平天国。其一生奉行为政以耐烦为第一要义，主张凡事要勤俭廉劳，不可为官自傲。他修身律己，以德求官，礼治为先，以忠谋政，在官场上获得了巨大的成功。曾国藩的崛起，对清王朝的政治、军事、文化、经济等方面都产生了深远的影响。

在曾国藩的倡议下，建造了中国第一艘轮船，建立了第一所兵工学堂，印刷翻译了第一批西方书籍，安排了第一批赴美留学生，可以说曾国藩是中国近代化建设的开拓者。

以上观点仅供参考，欢迎大家关注交流！

“晚清四大名臣”有多种说法，不过比较公认的说法，是指“曾国藩、李鸿章、左宗棠、张之洞”四个人。那么这四大名臣，究竟谁排在第一呢？谁对晚清及中国历史所作贡献最大呢？

（晚清名臣）

可能有人会认为，这个问题没有任何讨论的价值。因为如果要从领导者的角度来看，曾国藩无疑是排在第一的。因为曾国藩是整个“晚清四大名臣”的领导者。从某种意义上说，没有曾国藩，就没有此后的李鸿章、左宗棠和张之洞。

曾国藩是在镇压太平天国运动的时候崛起的，一个非常重要的新兴汉人地主阶层的代表。因为太平天国运动爆发，而整个清政府的军队战斗能力又极为低下，在这样一种情况下，以曾国藩为首的汉人地主们，自发组建了地主武装，对抗太平天国运动。最终太平天国运动，也就是在这些地主武装的死缠烂打之下被扑灭了。

这还不是最重要的，最重要的是曾国藩在当时所进行的“道德振兴运动”。这是什么意思呢？

我们知道，历史上凡是镇压农民起义的时候，诸侯们往往都会因此拥兵自重。唐朝“安史之乱”被平定以后，立刻就是“藩镇割据”，这就是诸侯拥兵自重的表现。三国末年在镇压了黄巾军起义以后，那些诸侯们甚至打了起来，而这也直接把汉朝给消灭了，整个国家由此进入了战乱时代。

曾国藩所发动的“道德振兴运动”，就是在汉人地主之中，树立了一根拥护朝廷的标杆。曾国藩率先把湘军解散了，这给曾国荃、李鸿章、左宗棠等人做出了好榜样，他们也安分守己。

而曾国藩这样做，也使得他获得了慈禧太后及整个清王朝的高度重视，新兴的地主阶级得以进入朝廷，在朝廷中拥有极高的话语权，并且逐渐成为左右清朝政局的人。

所以，曾国藩当然应该是排在整个“晚清四大名臣”首位的。

（李鸿章）

不过，虽然曾国藩作为晚清地主阶级领导者排在第一，但是要说对整个清政府的影响力，显然，李鸿章是排在第一的。

清政府所有与外国列强的条约，几乎都与李鸿章有很大的关系。清政府的所有军队建设，包括海军的创建，包括后来袁世凯的训练出来的新军，都与李鸿章有很大的关系。李鸿章是唯一能够保持清朝和外国列强之间相对稳定的那个人，就算李鸿章创建的北洋水师全军覆没，就算李鸿章曾经参与过“东南互保”，让慈禧对他很不满。但是一旦八国联军入侵北京，需要有人出来处理善后事情的时候，慈禧想到的第一个人，还就是李鸿章。

而且，李鸿章的国际影响力也是非常大的，德国海军大臣柯纳德称他为“东方脾斯麦”，日本首相伊藤博文则认为，李鸿章是大清帝国唯一有能耐和世界列强一争长短的人。所以，如果评价对整个晚清政府的影响力，李鸿章排在第一位，是无异议的。

张之洞在“晚清四大名臣”中的实力和贡献是相对比较小的。不过张之洞与清朝的洋务运动以及新办学校，有莫大的关系。虽然张之洞并不见得就有多优秀，思想有多先进，但是张之洞做的这两件事情，对于发展中国近代工业，促进中国近代文化教育事业的发展，所起的贡献是非常大的。

在“晚清四大名臣”中，就这两点来说，他排在第一，也是没有疑问的，

（张之洞）

不过我想说的是，在“晚清四大名臣”中，真正对整个中华民族历史有最大贡献的人，应该是左宗棠。

对于当时的晚清政府来说，什么事情是最重要的呢？就是确保清政府领土与主权的完整，维护中华民族的尊严。

在晚清政府的大臣中，唯一做到这一点的，就是左宗棠。

有人认为李鸿章和列强所签订的那些条约，保住了清朝的主体领土。但是不管怎么说？李鸿章所签订的，都是丧权辱国的条约，他被后世指责，也是理所当然的。

但是左宗棠不一样，左宗棠平定了回民叛乱，收复了新疆这两件事，对于确保整个中华民族的“大一统”，功劳是巨大的。没有左宗棠，可能今天新疆已经不是咱们的领土了。

要知道，左宗棠打这个仗，是很艰难的。因为没钱，朝廷当时进行了关于“疆防”还是“海防”的激烈争论。李鸿章坚决支持海防，所以清朝在钱上对左宗棠的支持是很小的。左宗棠自己凑钱筹集军粮，自己制造武器。最终平定了新疆的叛乱，断绝了沙俄吞并新疆的念头。维护了国家主权和领土完整。

这可以说是晚清最耻辱事情中的唯一亮色。我们把他排在“晚清四大名臣”之首，同样也具有极为重要的价值意义。

（参考资料：《清史稿》等）

我是萨沙，我来回答。

中兴四大名臣，其实是曾国藩、李鸿章、张之洞、左宗棠。

这四人，按照资历来说，当然是曾国藩第一。

为什么这么说？

因为李鸿章、左宗棠本来都是曾国藩的幕僚，可以说都是曾国藩发掘的。

没有曾国藩作为伯乐，就没有李鸿章、左宗棠借助太平天国运动，从无名之辈迅速崛起。

尤其是左宗棠，根本就不是科举出身，在那个时代根本没有资格担任高级官员。

就官职来说，显然是李鸿章第一。

李鸿章在太平天国后，由于湘军瓦解，他的淮军成为国家主要陆军军事力量，又一手建立了北洋水师。

在甲午战争之前，李鸿章可以说是一人之下万人之上，没有人可以相比。

然而，我们分析一下就知道，功劳最大的，则是左宗棠。

就曾国藩来说，他主要的贡献就是消灭了太平天国。但这也有李鸿章、左宗棠等人的功劳，不是曾国藩一个人。

再看张之洞，他除了搞洋务以外，最大功劳是在中法战争后期，调动广西提督冯子材去镇南关，击退了法军。但这次胜利不能改变中法战争，满清不利的大局。况且，当时张之洞只是一个地方总督，不能操控大局，功劳有限。

李鸿章的主要贡献是剿灭太平天国和捻军，维持内部稳定，但甲午战争惨败和割地赔款他要承担很大责任，功过相抵。

只有左宗棠表现最好，他消灭了西北回孽叛乱，稳定了乱成一团的西北几省。更重要的是，左宗棠抬棺出征，击败阿古柏，收复了新疆。

如果不是左宗棠，中国西北地区恐怕都没了。

居然有人评官位？有意思！

凭官位的话，光绪第一呗？然后是溥仪。如果凭权势的话，慈禧应该第一啊？

凭能力与智慧谁第一，无疑是左公！国家与民族大义呢？还是左公。凭人品呢？好像除了彭玉鳞其他的人能比吗？左公死时有私产吗？这一点与彭玉鳞相似！说道人品，彭玉鳞让过多少次高官？可是当他听到法国人在越南发难，毅然要求清政府授予他刚刚辞任的兵部尚书，为了什么？为了民族不被外强欺负。

所以能与左公比一些的只有彭玉鳞，其余人等与二位不是一个档次的。

曾国藩不排第一，还有谁能出其右。

原因有二：

一是四人中曾国藩年龄偏长、京官最早、爵位最高、谥号最牛。

二是曾国藩取得的成绩和对后世的影响，其他人没法可比。

左、李、胡只能称得上是将帅之才，而曾国藩堪称领袖级人物。

先看诸多名人对曾国藩的评价。

有人曾评价：曾国藩是中国近代史上一位叱咤风云的人物，他以一介儒生，由科举入仕途，遂至青云直上，位列“晚清中兴四大名臣”之首，甚至被誉为“立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人”。

梁启超赞他道:“岂惟近代，盖有史以来不一二睹之大人也已；岂惟我国，抑全世界不一二睹之大人也已。”

毛泽东也曾说过“愚于近人，独服曾文正”的话。

而蒋介石则认为曾国藩可以做自己的老师，将《曾文正公全集》常置案旁，终生捧读不辍。

曾国藩为何能博得如此赞赏?

他是儒家标杆，实现了儒家修身、齐家、治国、平天下的人生理想，完成了立功、立德、立言“三不朽”的事业。

著书立说，毕生经验传后世；治家良训，子孙贤孝颂百年。

曾国藩留下许多著作，有《读书录》、《日记》、《奏议》、《家书》等。

他把治军与治国的成功心法写成《挺经》，他正是凭借一个“挺”字，在困难和厄运中求出路，在苦不堪言的仕途恶斗中挺直不屈。李鸿章曾说：《挺经》是曾国藩“精通造化，守身用世的秘诀。”

他把识人与用人的绝世方法写成《冰鉴》，辑录了曾国藩识人用人的神秘之学，披露其体察入微、洞悉人心的心法要诀。毕竟任何事业的成功，人都是最关键的因素。

他把修身与齐家的方法写成《家书》，从守静养心、为学之道、居家要义、成家五戒、待人交友等方面，阐述人生启示和精神境界，成为封建社会最后一位“精神教父”。

他是升官最快、做官有道、保官最稳的“官场楷模”，在官场风风雨雨几十年，始终屹立不倒。

他二十八岁“进士及第”，之后十年七迁，连升十级。三十七岁时任礼部侍郎，官至二品大员，且声誉良好，政绩卓著。之后组建湘军，历尽艰辛为清王朝平定了天下，被封为一等勇毅侯，成为清代以文人而封武侯的第一人，历任两江总督、直隶总督，官居一品，死后被谥“文正”。

他是培育、推荐和使用人才的高手，他提拔的人才有近千人之多；比较有名的有穆彰阿、李鸿章、左宗棠、沈葆桢等。作为一个号称“一宗宋儒，不废汉学”的文人，曾国藩更是笼络一批大儒和学者在身边，如钱泰吉、刘毓崧、罗汝怀等。

他是中国传统持家教子的典范，他的家族一百多年来没有纨绔子弟，代代有英才。

他是中国传统文化人格精神的典范式人物，他志向远大，意志超强，自少年起就“立志自拔于流俗”。

他是近代儒家宗师，其文集兼收并蓄，博大精深，更有传世家书成为家教样板，可谓“道德文章冠冕一代”。

曾国藩有哪些经典的思想可以为我们提供帮助？

做人应坚挺，遇到艰危时刻，必须坚忍卓绝，不动摇、不气馁，要有“打落牙齿和血吞”的隐忍；

做人应谨慎，在日常的处世中，更要藏匿自己的锋芒，避免过于暴露自己；

做人应以和为贵，在待人接物中坚持和气，在治家理政中坚持和睦，在自我修养上坚持“中和”等，才能获得周围人的鼎力支持，成就一番伟业；

做人要明智，即识时务者为俊杰，只有在为人处世过程中善于自保，才能安全渡过各种险恶之途，成就功业；

做人应有平淡心境，否则会被外物所扰，精神就会受到牵累，从而直接影响到待人接物、处世治事的好坏成败，只有胸中自有一片谈定，才能得人生之乐。

正是他的做人之道、处世方略、让他在宦海沉浮中游刃有余，终得善终。

后世流传一句“为官须看曾国藩”，是对他稳坐“晚清四大中兴名臣”头把交椅的有力诠释与肯定。