关于王莽赶刘秀留下的地名或传说都有什么呢？
讲几个郑州一带有关王莽撵刘秀的故事。
郑州西南有两个小山包，突兀在平原的边沿，一个叫梅山，一个叫泰山。传说当年王莽的军队在后面追，刘秀在前面跑，鞋子里灌满了土，眼看跑不动了，就停了一停，把鞋子里的土倒了倒，这两堆土就成了两个小山。
刘秀被王莽的军队追着，又饥又渴。眼看跑不动了，忽然看到路边有一棵树结满了黑紫红的果实，一尝，酸甜可口。就爬上树饱饱的吃了一顿，有了力气继续跑路。后来当了皇帝，想起了那棵救命树。就想以自己的金口玉言封赏它。可是不知它叫什么树。只好说:“只要是树，都长生不老。”谁知，上天把“是树”听成了“柿树”，从此，柿树非常长寿，而那棵救命树其实是桑树，桑树就非常生气，心都气炸了。因此，桑树木材的心部往往有裂纹。
有一次刘秀跑累了，倒在地上就睡着了。眼看王莽的军队追近了，旁边有个蝼蛄来救刘秀，就去拱刘秀的脖子，把刘秀拱醒了。刘秀起来一看，原来是只蝼蛄，气得抓住它就把头拽断了，可是一看，王莽的军队已经追近了，就赶忙躲了起来。等敌人走远了以后才想到，是蝼蛄救了自己。就找到那个蝼蛄，要救活它，随手找了一个草棒把蝼蛄的头和身子连接在了一起，蝼蛄活了过来，从此，蝼蛄的脖子处里面有一根类似草棒的东西。
有一次，刘秀跑着跑着饿昏了，倒在了一个农户家门口。这家有一个妇女和她的女儿，发现刘秀倒在那里，就把他抬到屋子里，知道是饿昏了，可是家中已经没有粮食了，只有一些野菜，我们家乡叫它“面条棵”。就拿煮的面条棵汤喂刘秀，刘秀因此活了过来。很快王莽的军队追了上来。母女俩把刘秀藏了起来。追兵问她们见没见一个人跑过来了？她们说没见。问有没有什么吃的？她们说家里什么吃的也没有。来人到处找啥也找不到，只看到锅里有一些野菜，就问这是什么野菜？她们就拿面条棵给他们看，当官的就发动士兵去挖面条棵，士兵们不认识，去挖到的都是与面条棵类似的另一种草“麦连带籽”，由于饥饿，他们吃了不少这种草，而这种草有毒，人人浑身肿痛。只好收兵回营。刘秀看这家闺女一表人才，就十分喜欢她。闺女也十分喜欢刘秀，母亲就让他们结为夫妻。后来刘秀坐了皇帝，册封了这母女俩，又想到当时救了他的命的那种草，问其妃子那是什么草，妃子说:请皇上赐名。刘秀感谢其母当时慷慨地把女儿送给他，就说:就叫“妈不留”吧。从此，这面条棵也叫妈不留。而使王莽的军队中毒的草麦连带籽，也立功了，让王莽的追兵败走了，赐其名为“王不留行。”
传说汉高祖斩蛇起义，推翻了秦王朝，建立大汉朝。一天刘邦在高山上游玩，遇一大蟒蛇拦住去路，上前讨封。刘邦说:现在在山上怎么封你，等到平地在说吧。
这条大蟒就是后来的王莽。王莽为了得到汉室江山，把女儿献给平帝，又用毒酒害死平地，自立为皇帝，改国号大新。
王莽篡位以后大肆捕杀刘氏宗亲。王莽赶刘秀故事从此拉开了序幕。
骡子为什么不会生产。
传说:王莽赶刘秀的时候，刘秀骑了一头骡子，王莽骑的是一匹马，骡子本来就没有马跑的快，再加上刘秀骑的是快要生产的骡子，马上就要生产，速度是越来越慢，眼看就要被王莽赶上。刘秀在骡子喊:骡子骡子你别生，王莽赶上要杀我。话刚落地骡子肚子一收腾空而起，消失的无影无踪。这就是骡子不能生产的传说。
马齿苋三伏晒不死，蚯蚓日头出来晒死你。
传说:王莽赶刘秀的时候，有一天，刘秀在前面跑，王莽在后面赶，眼看就要赶上，可身边又没藏身的地方，正在着急的时候忽然看到不远处有一遍长得很茂盛的马齿苋，就伏身藏在下边，这时王莽赶到，看看没有刘秀的踪影以为是走远了，就向前追去，这时蚯蚓在马齿苋下边叫喊，这里、这里，王莽回头看看也没有看到什么，就朝前面追去了。事后刘秀封马齿苋三伏晒不死，蚯蚓日头出来晒死你。这就是马齿苋不怕晒，蚯蚓怕的传说。
椿树王
传说:王莽赶刘秀的时候，一天赤日炎炎，刘秀口渴难耐，四周找不到水喝，只好走进一片树林里，这树林原来是一片枸树林，树上结了许多枸桃，刘秀摘了一些枸桃吃，用来解渴，解了燃眉之急。可后来封树王的时候确错指了椿树，椿树成了树王。枸树气的皮都裂开了，今天我们看到枸树皮上裂着口子，就是没有被封为树王气的。
扳倒井
漯河西边有一个八角琉璃井，井口是斜的。相传是王莽赶刘秀的时候，有一天刘秀路过此地，又饥又渴，看到一眼井，就想从井里取水喝，可井很深，没有办法取到水，刘秀就围着井口转，并自言自语的说:要是能把井扳倒就好了，说着说着就伏下身去扳井口，结果井一下子倾斜了，水顺着井口涌了上来，刘秀喝足了水精神百倍把王莽远远的甩在后面。这些都是王莽赶刘秀的故事，当然这只是其中的一部分，还有很多很多……
我家河南省禹州市文殊镇，有座山，云盖山，也流传有王莽刘秀的故事。相传，刘秀跑到云盖山，人困马乏，眼看王莽快追上了，刘秀拔出宝剑，在山上一划说，这山要是能炸开就好了，瞬间山就一分为二，将王莽隔在了另一边。刘秀准备稍作休息，心想能有个床休息一会儿多好，旁边瞬间就出现一块大石头，有床有凳，刚好适合休息。休息后，刘秀觉得口渴，说要是有个泉该多好，说完，刘秀的马仰天嘶鸣，前蹄在地上一扒，出现一眼泉水，泉水甘甜。最终刘备逃过一劫。
以上纯属小时候听大人讲的故事，不知道刘秀是不是真的从这儿有过。现在这个地方，山炸开的地方，有个村叫驾龙沟，也有叫炸龙沟。山裂开应该是真的，可能是地质原因，09年还是10年记不清了，山又裂了一回，一夜间的事，顺着山全裂开了，几米宽深不见底。山上有个大石头，确实像床，石头一头有个半圆窝，有十厘米深，跟平底锅一样，人不论胖瘦，坐上都刚合适，小时候每次上山都去坐坐，现在还在。山顶有泉，叫马刨泉，九几年时候水面直径有大概十米，常年有水，现在早没水了。泉旁边建有一座寺庙，叫马刨泉寺，小时候不大，这些年扩建了不少。
二千余年过去了，王莽撵刘秀的地名和传说还在南阳一代广为流传，已经被列入世界非物质文化遗产。其中最著名的有南阳市东边“社旗县”的来历。
社旗县在古代叫“赊店镇”，是一处繁华的水陆码头，商船云集，与景德镇，佛山镇，朱仙镇并称全国四大商业名镇。现在，社旗县还保存有原汁原味的明清一条街，保存有规模宏丽的山陕会馆，火神庙，镖局等古迹。可见当年的盛况。
此处为何叫赊店呢？
原来，传说王莽知道刘秀要取代新朝，便派人追杀刘秀。一次，他在逃跑的路上，饥肠辘辘，便到路边一家饭店吃饭，吃完饭，一抬头，突然见饭店上空迎风飘扬着的刘记旗帜，格外鲜艳。便思忖到，与其东躲西藏，还不如扯旗聚众，轰轰烈烈大干一场，便走上前去，和店家商量，想赊下这面旗帜一用，日后必当重谢。店主一瞧，小伙子气宇不凡，心里便明白八九分，很爽快地答应了。
于是刘秀就和哥哥召集族人，乡邻加入了反抗新朝的队伍。刘秀外表儒雅，曾在京城游学，乡人便欣然道，连刘秀这样的书生都参加了，我们还怕什么？
刘秀称帝后，不忘承诺，厚赐此店，并把此地易名为“赊旗店”。建国后，周恩来总理见了此名后，随口道，改为“社旗县”多好，取社会主义旗帜之意。
邓州西南有林扒镇，林扒的来历是什么呢？有人说是姓林的人家开了一家铺子，周围种了刺耙，我觉得并不切合实际，谁家的店铺前种刺耙呢？
实际上，还有一个民间版本。说王莽撵刘秀，追得很紧，刘秀慌不择路，就爬在树林中躲避，结果，真侥幸躲过。村里为纪念此处，便称之为“林扒”。
有一年，去渠首边的杏山游玩，当地人见我在寻找古迹，便指点说，此处不多远，有当年刘秀逃跑时，在大青石板上留下的马蹄印，清晰可辨。因为时近黄昏，终未能一探究竟。
这是一个真实的故事，不是传说。他就发生在刘秀的故乡。刘秀的故乡据范晔的《后汉书·光武帝传》记载:光武帝讳秀，南阳蔡阳人。南阳郡蔡阳县在哪里？也就是今天的襄阳枣阳市。因此，在东汉时的南阳是南阳郡可不是今天的同名之南阳。蔡阳今天属于襄阳的枣阳市，那刘秀就是枣阳人。东汉蔡阳县与邓县、襄阳、随县、新野几县交界。
《后汉书·光武帝纪》记载:南阳荒饥，帝避吏于新野，因卖谷于宛。也就说，光武帝成年以后，由于南阳郡发生饥荒，为躲避官税逃出家乡蔡阳到新野谋生。后在新野被发妻阴丽华相中了成了家。他与宛城的关系就是贩谷物卖到宛城。刘秀虽是皇室到了他这里却是贫民一个。因为到了王莽新政时，他祖上传下的皇田也要纳税，这才是他避吏于新野的原因。
因此，王莽篡汉刘秀是刻骨铭心的痛恨。刘秀与王莽的决战在今天襄阳襄州区古驿。这是枣阳新野襄阳襄州交汇处。刘秀以三千精兵对抗王莽十万大军。最终刘秀以少胜多，大败王莽，奠定了刘秀夺回皇权的基础。这一仗刘秀充分利用了家乡的地理环境和游击战各个击破等战略消灭王莽的有生力量。其中为了诱敌深入自己的埋伏圈，刘秀用自己吸引王莽大军追赶，引王莽军两渡白水，三渡汉水。王莽军队被困襄阳东津和围歼于半渡之中。于今流传下来的的故事就是白河与汉水交汇的六两河大桥。
当年激战刘秀引王莽大军过河去东津，可是渡船不愿意载马过河，到六两和这个渡口，艄公老头刚喝完酒睡下，一般情形艄公喝完酒是不会再渡河的。可艄公借着酒劲一见到刘秀的和他的战马，顿时清醒了，举动要求摆渡。刘秀也不问其他，任凭老艄公渡河。船行河中心，王莽的追兵赶到。隔岸叫唤，也逼着其余艄公摆渡。眼看就要追来。刘秀对艄公言“老爹如果能够摆脱追兵渡我余生，我当保证老爹一日六两酒钱。”“老夫知道您是何人，有没有六两白酒，老夫也心甘情愿，只希望匡扶刘家天下以后，百姓人家都能日饮六两”。
刘秀登基以后，果然免去襄阳东津的皇粮。这就是六两河的故事。今天襄州区有六两河大桥为证。
看了这么多回答都很精彩，我再来补补缺。这是两个关于王莽撵刘秀的地名和实景传说，分别发生在河南南阳和平顶山，现在都是旅游区，而且免费的，有兴趣的朋友可以实地参观。
在南阳市南召县北部山区，有一个叫做秀龙潭的地方，风景优美。在这里生长着几棵花栗树，但是树枝末梢却是柏树枝、柏树叶，是当地一道奇观。相传，当年刘秀被王莽手下大将追赶，跑的又累又困，更要命的是胯下的坐骑白龙马也饿的走不动了，腿直打颤。这时，刘秀刚好来到秀龙潭这几棵花栗树下，当年这几棵树并不大，刘秀就下马，边坐在地上吃干粮，边让白龙马啃食树上的栗树叶。突然，不远处的土地庙里传来声音：什么人胆敢吃玉皇大帝赏赐黄大善人的栗树苗。刘秀闻言吓了一跳。随口答道：谢谢土地老爷，刘秀落难，马儿又困又乏，如今吃一树枝日后定当归还百枝。后来刘秀成就大业，派钦差到此归还百枝，又因为百枝和柏枝同音，钦差宣读完圣旨，栗树上齐刷刷的长出了柏枝，成就了当地一大奇景。秀龙潭如今是户外旅游爱好者的目的地，风景好不收费。原生态环境没有开发，到此游玩注意安全。
另一个地名传说位于平顶山鲁山县西部山区，分别是忘马沟和想马河，这是两个地名。当年王莽撵刘秀，把刘秀撵到如今的忘马沟村。见天色已晚，刘秀就把白龙马栓到大青石上。到傍边的农舍借宿。可是到半夜突然人喊马嘶，追兵渐近。刘秀从梦中惊醒，来不及穿衣服。怀抱细软衣物，光着脚丫飞奔而去，情急之下竟然忘了白龙马，一个人消失在夜色中。白龙马被栓在大青石上，看到主人离去，急的仰天长嘶，四蹄在青石板上使劲踢踏。刘秀一直跑到如今的想马河村，背后没有了追兵的声音，这才想起自己的白龙马，可是又不敢回去找，只好扬长而去。后来人们为了纪念刘秀，就把这两个地方取名为忘马沟和想马河。现在到忘马沟还能看到大青石上的马蹄印。想马河也开发了旅游区，不收门票。
关于王莽追刘秀的传说我到听说过一个。
青年时侯爱听我本家一位长辈讲故事。其中他在教我们犁地的时侯就讲过：王莽追杀刘秀，欲绝后患，(怕刘秀与他争江山)，有一日将刘秀追至一片开阔田野，刘秀环顾四周无处藏身，心急如焚，情急之下，忽然灵机一动，瞅着一老农正在用老黄牛犁旱地，他急奔近前对老农求救说“后面有坏人要追杀他，求老人休息一会，让他睡在牛肚下面的犁沟里躲一会，等追的人过去了，他就得救了”。好心的老农自然就应允了。他将牛停下，自已坐在地坎上佯装休息，抽着老烟袋。俗话说“吉人自有天佑”，更何况刘秀贵为天子之龙体。当刘秀睡在牛肚下的犁沟里，就飞来了很多的黑八哥鸟落在牛背上和刘秀的身上。当王莽追到问老农看见有没有一个人走过？老农说是有一个人走的很急向前面去了。刘秀问那么多黑鸟儿是咋会事？老农回答：鸟儿在等地下翻出的虫子吃哩。王莽就向前追去了。等王莽追远，老农就给刘秀说追的人跑远了。刘秀慢慢的起来趴着看了一下，己经看不见仇人了，就拱手向老农谢过，说日后如有出头之日，定当厚报！又向群鸟言谢！又说这以后刘秀座了汉朝的皇位。又说这也就是黑八哥鸟(我们这叫驾灵子)为啥爱站在牛背上的原由。
(原创文)
在河北邱县有一个村叫新立村，好多人都喊它王八村，据说，这个村在汉朝刘秀与王莽打仗时，刘秀在这个村安营休息，半夜时王莽的军队来袭，刘秀是慌忙逃命，竟然把自己的战马都丢弃了，于是这个村因而得名：忘马村，但是本地人都开玩笑喊它王八村 ，上世纪八九十年代，村里人想改改村名，因为村里古代有一座石佛寺，就该成了石佛寺，可是本地人又顺口喊成了兔子市，没办法又叫新立村，现在尽管都知道这个村叫新立村，但大部分人都还是叫它王八村
我们那有个义醒岗村，传说王莽追赶刘秀路过此地，天色已晚刘秀就在前岗住下，此时王莽就追到了后岗，王莽就住在了后岗，天色渐亮，前岗的鸡比后岗的鸡早叫了，等王莽醒来刘秀都走了好久，所以没有追上刘秀，后来为了纪念这个传说此村就叫义醒岗，分前岗和后岗。